本文包含读《宽容》有感、多一些宽容读后感（117字）、读《宽容是金》有感（410字）、读《学会宽容》有感（421字）、《宽容崇高的品质》读后感（491字）、宽容的大地读后感（670字）、学会宽容——读《罗伯特的三次报复行动》有感（709字）、宽容序言读后感（717字）等100字、400字、500字、600字、700字左右的读书笔记作文10篇，供您参阅。

多一些宽容读后感_117字

这则故事介绍了老禅师月夜散步归来，看见一个小偷在她的茅屋里偷东西，他知道小偷找不到什么值钱的东西，便脱下大衣给小偷披在身上，但第二天小偷又归还的果实，我们不禁被老禅师那宽容的慈善之心深深这幅，也为小偷得到“一轮明月”心灵被感化而高兴！

读《宽容是金》有感_410字

宽容，能使人与人之间的关系更加和谐，更加美好，拥有更多真正的友谊，而不能宽容别人的后果就是失去世上美好的友谊。我就是一个真实的例子：我有些小事都与同学斤斤计较，所以和同学很难相处，现在的我，失去了朋友，自然很孤独，下课了，同学们在开心的玩耍，而我，只能在座位上静静地看书，写作业，画画；体育课上，没有人和我玩，我去找她们，她们却躲我，所以只好和体育老师一起，对他倾诉我心中难以形容的苦，但是真是没有办法，这就是不宽容的后果啊是！（不过我相信每个人都会犯错，只要我知错就好，再改正，同学定会和我一起玩的）宽容的力量岂能容我们想象；一个人拥有一颗宽容的心，就算是成绩平平，但你的为人还是让我们佩服的；宽容是金，虽然说宽容“是”金，但是宽容比金子还要贵重；有一种花朵叫宽容，宽容了，这朵美丽幸福的小花就会永远向你微笑。宽容就是造就人们成功的第一步。拥有一颗宽容的心，灿烂美好的明天就会张开双臂欢迎你的，还有，得饶人处且饶人啊！

成语得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。如：《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”又如：得饶人处且饶人，得将就的就省些事吧。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回

成语斤斤计较：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”又如：至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是梦中的“苦乐”，不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》

读《学会宽容》有感_421字

《学会宽容》既像一位长者正在对我们低声细语，又像一缕清风吹进我们的心田，读了这篇文章，我受到了教育和启发。文中一句“如果所有的美德可以自选，孩子，你就先把宽容挑出来吧。”令我接触了人生哲理。

一次，淘气的堂弟来到我家。我并没有十分注意他的行动。过了一会，突然“扑通”一声响，于是，我闻声而起。来到了我的房间，眼前的一幕却让我惊呆了——我心爱的小闹钟被狠狠的摔在了地上，已“粉身碎骨”。这就是我那淘气的堂弟干的，“这可是用我攒的压岁钱买的。”我心中越想越恨。于是，我发泄了我所有的情绪，骂得堂弟泪水汪汪。

夜晚，我彻夜难眠，想想堂弟难过的泪花，看看自己过分的行为，我觉得十分后悔……

也许和平与安静会很昂贵，不过，拥有宽容，你就可以奢侈的消费它们。宽容能松弛别人，也能抚慰自己，它会让你把爱放在首位，万不得已才动用恨的武器。或许，人人都有过失，但这并不可耻。只有宽容是它最有效率的药材。

一旦你拥有宽容的美德，你将一生收获笑容。

成语压岁钱：过阴历年时长辈给小孩儿的钱。如：清·曹雪芹《红楼梦》：“两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕，散押岁钱、荷包、金银锞，摆上合欢宴来。”

成语粉身碎骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。如：三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”又如：如果战争狂人胆敢轻举妄动，发动战争，结果必然会被压在大山底下，弄得粉身碎骨。——杨朔《东风第一枝》

多一些宽容读后感_443字

读了《多一些宽容》这篇文章后，我以前的内心想法也发生了巨大的改变。以前的我得理不饶人，有点小事就与人发生争执。

现在，我懂了宽容是人类的美德，是一种高尚的品质。宽容在人际交往中有着非常重要的意义，能消融凝结在人们心中的坚冰，能缓解人们紧张的关系，能增进人们彼此的信任 ……

我们应该要学会宽容他人。互谅，互让是宽容的基本要求；互敬，互爱则是进一步的要求，尤其是互爱，是最难能可贵地一点，只有互爱才能真正做到互谅，互让和互敬。四者之间应该是逐层渐进的关系，互爱是最高的要求，做到了这一点，前面三点就都做到了。

在当今社会中，建立和谐的人际关系十分重要，再与其他人相处中，我们应该学会宽容。多一些宽容，就少一些心灵的隔膜；多一分宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

学习本文，让我对宽容的人生态度有了更进一步的认识。在人生的道路上，我们总会遇到曲折，坎坷；灿烂的阳光下，也会有阴暗的角落；风和日丽的天空，一会有乌云飘来的时候，学会尊重他人，才会给自己带来广阔的天空。

成语难能可贵：难能可贵[nán néng kě guì]，意指难能，不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事，所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉（据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引）子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也，然三子者，每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能，若无以异於众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉？亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨，何止一章？赞沈赋之磓星，岂惟数句！固将备西崑之玉府，奚独易东堂之桂枝？允矣难能，诚哉可贵！[典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话：“尚书令荀彧奉使犒军，见余谈论之末，彧言：『闻君善左右射，此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧，认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成，当然就显得更加有价值，更加珍贵，故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中，便赞美“子路之勇，子贡之辩，冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”，意思是说：孔子弟子中的三个杰出人才，子路性格勇敢，行事义无反顾；子贡反应迅捷，遇事机敏能辩；冉有多才多艺，处事左右逢源。他们拥有的才干，都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外，与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中，亦有“允矣难能，诚哉可贵”之句，将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中，但意思同样是“难以寻求，故而可贵”。

成语左右逢源：左右逢源[zuǒ yòu féng yuán]，意指“左右逢源”之“源”，典源作“原”。“原”，同“源”。左右两边都能够得到水源。指学道有得，即可得心应手，取用不竭。语本《孟子·离娄下》。後来“左右逢源”用来比喻办事得心应手或处事圆融。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”[典故]“左右逢源”原作“左右逢原”。孟子是战国时代的重要思想家，在政治观上继承了孔子的德治思想，发展为仁政学说。《孟子》一书为弟子辑其所述而成，其中可见他对孔子理念的传承，并可得见他完整的思想体系。其中〈离娄〉一篇多论仁政及尽伦希圣之事，典源所从出的这段文字，讲述的是为学应有的态度。孟子以为要追求精到深入的学问，必须用心去体会。若能自得於心，则所学才能深固，应用起知识才能随心所欲，取之不尽，用之不竭。後来“左右逢源”这句成语就从这里演变而出，指学道有得，即可得心应手，取用不竭。後则泛用於比喻办事得心应手或处事圆融。

《宽容崇高的品质》读后感_491字

今天，我读了《培养男子汉的故事》这本书，其中，最吸引我的是《宽容崇高的品质》一文。

里面讲胡佛是一位著名的试飞员，一天，他在圣地亚哥航空展览中完成了表演任务后，在返回地面时飞机发生了意外，在三百米高度时，两个引擎熄火了，但胡佛凭着高超的技术安全着陆，未发生人员伤亡。而事后调查发现导致事故发生的是保养师给飞机装错燃料，于是他去找保养机械师。机械师认为胡佛肯定会狠狠地骂自己一顿。然而恰恰相反，胡佛不但没有批评机械师，而且还亲切地提醒他以后要注意。

这使我知道了一个道理：别人犯了错误，我自己来承担后果，这原本是会让我很生气的事情。可这时我能原谅别人那将是一种最崇高的品质。看完这个故事之后，我感到很惭愧，记得有一次，班里的晓宇同学刚从我旁边走过来，平白无故地骂了我一句话。我感到特别生气，于是就顺手给了他一个耳光。跟胡佛相比我真是无地自容。而读了本文后我也知道了以后做人要宽容、大方。机械师把飞机的燃料装错了，竟然差点把3个人的生命送上了西天，可胡佛还原谅机械师，而我为了一点小事就这样生气，还差点失去了一位好朋友。真是使人感到了万分惭愧呀！从今以后，我一定做一个宽容的人。

成语无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。如：《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”又如：大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗无地自容。——清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》

成语平白无故：平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。如：清·石玉昆《三侠五义》第五十回：“平白无故的生出这等毒计。”又如：眼看平白无故被他们拿去。不，这等于是他们砸明火、路劫！（梁斌《红旗谱》三十二）

读《学会宽容》有感_575字

今天我读了《学会宽容》这篇文章，在这里面的一句句话语都令我受益匪浅。俄国诗人普希金曾经说过：“没有宽容大量的心肠，便算不上是真正的英雄。”是呀，如果一个人一味计较个人的得失利益，只能体现出这个人的心胸有多么狭隘，修养有多么的浅薄。我也是因为当初没有宽容大量的心肠，才把我最要好的好朋友反变成了“仇敌”。记得有一次，我去我的好朋友——小君家玩！在艳阳高照的中午，我们准备好了材料，一起画起了荷花。我画画的“功底”比小君好得多，不一会儿，一朵朵亭亭玉立、婀娜多姿的荷花就在我的手中诞生了。正当我眉飞色舞地欣赏着自己的佳作时，小君因盖墨汁盖时太用力，就把墨汁都飞溅到了我的画上，使我的画彻底“毁容”了。顿时我就火冒三丈，等不及听小君的解释，也把墨汁盖打开，又用力一关，“刷”的一声，墨汁也溅满了小君的画上。“哼！活该，你肯定是嫉妒我，所以才故意弄脏我的画，对吧？现在让你也尝尝被破坏的滋味。”“对，对不起，我，我不是故意的，是因为……”“别说了，解释就是掩饰，掩饰就是事实，道歉有什么用？什么都不用说，两个字——绝交！”我气呼呼的跑回了自己家。今天我读了这篇文章后，才知道当时我的心胸是多么狭隘。要是我宽容地对待这件事，之后这一切会发生吗？人生就是一条道路，而宽容就是铺路石，如果没有宽容，一路上将会是尘土飞扬，坑坑洼洼。让我们彼此都学会一种美德——宽容。

成语亭亭玉立：亭亭玉立[tíng tíng yù lì]，意指形容女子身材修长美丽。亭亭，高耸直立的样子。语本汉·蔡邕〈协初赋〉。後亦用“亭亭玉立”形容花木、山峰等的挺拔姿势。[源]汉·蔡邕〈协初赋〉（据《艺文类聚·卷一八·人部二·美妇人》引）其在近也，若神龙采鳞翼将举；其既远也，若披云缘汉见织女。立若碧山亭亭竖，动若翡翠奋其羽。众色燎照，视之无主，面若明月，辉似朝日，色若莲葩，肌如凝蜜。晋·张协〈玄武馆赋〉（据《艺文类聚·卷六三·居处部三·馆》引）遂筑馆而起庐，既号玄武，是曰石楼。……於是高楼特起，竦峙迢嶢，飞甍四注，上概浮霄，直亭亭以孤立，迎千里之清飙。[典故]《艺文类聚》这本书依据不同主题，摘录历代文章的相关文句。〈美妇人〉一类中，蒐罗了历代描述美人的文句，其中有一篇东汉文人蔡邕的〈协初赋〉，描写美人“近看如神兽振翅而飞般的风采，远看如仙女下凡般的脱俗；静立时如青山般的耸立，活动时如彩鸟般的跃飞。脸庞如明月般的皎洁，神采如朝日般的耀眼；气色如莲花般的鲜嫩，肌肤如蜂蜜般的剔透”。其中“立若碧山亭亭”一句，“亭亭”是形容高耸直立的样子，意思是说美人静立时如青山般的耸立。後来“亭亭玉立”这句成语就从这里演变而出，形容女子身材修长美丽。亦用於形容美丽挺拔的花木、山峰、建筑等。如晋·张协〈玄武馆赋〉即有“直亭亭以孤立，迎千里之清飙”两句，用来描写玄武馆的高耸挺立。

成语坑坑洼洼：形容物体表面凹凸不平，高高低低。如：路遥《平凡的世界》第四卷第40章：“少平就替她推着车，走过坑坑洼洼的建筑工地，一直把她送到柴油机厂大门口。”又如：他脸上坑坑洼洼的真难看。

宽容的大地读后感_670字

我们是大自然的一份子，珍爱大自然就是珍爱我们自己。

容的大地‘这本书中主要提到：我们生活在地球这个美丽的家园中。以人类目前所认知，在这充满神秘感的宇宙中，只有我们那美丽的家园——地球，才有生命的存在，也只有在地球上，人类才能生存。自古以来，人类就凭借着勤劳双手改造着自然。从上古时的大禹治水到今日的三峡工程，人类在为自己的生活环境而不断改造着自然的同时，却又自己制造着环境问题，比如森林过度砍伐，水土流失……我们都希望自己能生活在一个舒适的环境当中，而地球恰好为人类的生存提供了天独厚的条件。然而，伴随着社会发展而来的，是各种反常的现象：从加利福尼亚的暴风雪到孟加拉平原的大洪水，从席卷地中海沿岸的高温热流到持续多年不肯缓解的非洲高原大面积干旱，再到1998年我国洪水肆虐。清水变成了浊浪，静静的流淌变成了怒不可遏的挣扎，孕育变成了肆虐，母亲变成了暴君。地球仿佛在发疟疾似的颤抖，人类竟然也像倒退了一万年似的束手无策。“厄尔尼诺”，这个挺新鲜的名词，像幽灵一样在世界徘徊。人类社会在它的缔造者面前，也变得光怪陆离，越来越难以驾驭了。

这套丛书的目的就是为了使广大青少年读者能够全面、系统地认识到我们人类已经或即将面对的各种环境污染问题，唤醒我们爱护环境、保护环境的心。那我们应该怎么做呢？是继续对保护环境这个问题视而不见，还是从此开始保护、爱护环境？做为一名中国少先队队员，我觉得，正确的做法应该是保护环境。所以，从这一刻起，我要从一点一滴的环保小事做起，不因善小而不为。保护环境，人人有责，爱护环境，从我做起。用小行动保护大地球！

成语光怪陆离：光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。如：战国·楚·屈原《离骚》：“纷总总其离合兮，斑陆离其上下。”《三国志·吴志·孙坚传》裴松之注引《吴书》：“冢上有光怪，云气五色，上属于天，曼延数里。”又如：那柴烧的一块一块的，结成就和太湖石一般，光怪陆离。——清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回

成语奇形怪状：不同一般的，奇奇怪怪的形状。如：《晋书·温峤传》：“至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燃犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状，或乘马车，着赤衣者。”又如：铁索千寻取得来，奇形怪状谁能识？——唐·吴融《太湖石歌》

学会宽容——读《罗伯特的三次报复行动》有感_709字

我酷爱读书，看的书可多了，有《吹小号的天鹅》、《大林和小林》、《西游记》……其中，劳德·穆莱瓦所写的《罗伯特的三次报复行动》这本书，让我印象深刻。

故事的主人公罗伯特是个小学教师，从事了37年的教学工作，常受到孩子们的欺负，身为老师，他只能将苦水往肚子里咽。退休后，他决定狠狠报复三个捉弄他、让他经历奇耻大辱的学生。

为了报复，罗伯特计划得很周密。为了报复学生勒康，他让大狗布鲁在勒康的餐馆中捣乱，把晚餐搞得一塌糊涂；为了报复开美容院的吉约姐妹，在一次派对上，他让垃圾从天而降，客人们一个个都被搞得狼狈不堪。

故事情节虽然滑稽，但我读到这里，始终不理解罗伯特老师，觉得他太无理取闹了，没有宽容心。怎么可以报复自己的学生呢？当我读到第三次报复时，却读懂了罗伯特的内心世界。其实，他并不是我想象中那种有仇恨的人。

罗伯特第三次报复的人是马赛克毛毛小姐，她的恶作剧致使罗伯特单身，也因此成了他最想报复的人。但是，最终罗伯特被她的经历和真诚所打动，以温暖和宽容原谅了这位学生。

其实，罗伯特并非真正想报复谁，他的行为只想让学生们也体会一下他当年所遭受的狼狈。如果那些曾经的小坏蛋们都像马赛克毛毛一样，说上一句真诚的道歉，让老师原谅自己小时候的过错，那该多好！

想想现在的我们，老师待我们如亲生孩子般，可有许多同学常常不听话，跟老师对着干，或在背后说老师坏话，也没有跟老师说声“对不起”，实在太不应该了。再想想自己，我曾经给老师取过外号，将毛毛虫放在老师的书本里，事后还沾沾自喜。现在我为自己的行为而后悔，我一定会找个机会向老师道歉。

读完这本书，我不仅认识到了自己的错误，而且懂得了做人要学会宽容。

成语恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。如：唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧初若不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：‘郎君莫恶作剧。’”又如：观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！（清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）

成语一塌糊涂：糊涂：混乱。形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。如：清·曾朴《孽海花》第三十回：“与其顾惜场面，硬充好汉，到临了弄的一塌糊涂，还不如一老一实，揭破真情，自寻生路。”又如：新开设的中学，更是一塌糊涂，笑话百出。——郭沫若《革命春秋·学生时代》

宽容序言读后感_717字

“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”我想大家在读到《<宽容>序言》中这最后一段话的时候，没有不在心中发出这一声长长的慨叹：“这样的事情何时才会是一个尽头！”

以自诩为西方的民主与自由的代表美国来说，对印第安人不曾宽容，对非洲黑人不曾宽容，对共产主义不曾宽容，对几乎是手无寸铁的伊拉克不曾宽容。再比如我们最能与时俱进的党，自建国短短几十年来，就不知已发生过多少次对所谓的“敌人”绝不宽容的事例了。五十年代的反右派和反右倾、六七十年代的文化大革命、八十年代初期的“严打”和末期的镇压暴乱，不知屈死了多少正直善良的人们。不过近来似乎没怎么听到类似的惊心动魄的残酷打击和无情斗争了，但我想这多半不是因为什么“宽容”之故，相反是因为经过这许多年的打击和灭亡之后，“国人莫敢言，道路以目”了。而且在“以经济建设为中心”的大政方针的指引下，人们也都把目光转投到了钞票之上，把精力沉醉于声色犬马之中，谁还傻乎乎地到老虎口里拔牙，自寻死路呢？万一惹得生气又不宽容了，再发动一次秋风扫落叶般的扫尽所有的“牛鬼蛇神”，也并不是完全没有这个可能性的。

而且人类文明史毕竟还只有几千年的时间，人类作为动物的凶残本性还远没有消尽，人类在与自身的狭隘和凶残作斗争的过程中，在社会形态的每一次革新中，付出巨大的血的代价似乎也是自然而然的事情了。要不然，在人类未来的几千年、几万年的进化中，岂不是闲着没事干了吗。

“这样的事情发生在过去，也发生在现在，同样，也必然发生在也许并不遥远的将来。”所以，要想尽快地走到“这样的世界”尽头，我们所需要的就不能仅是浩叹甚至是无奈，更要有的应该是先行者们的坚毅而默默地前行。

成语惊心动魄：惊心动魄[jīng xīn dòng pò]，意指形容人内心感受极深，震撼很大。语本晋·王嘉《拾遗记》。[源]晋·王嘉《拾遗记》（据《太平御览·卷一八五·居处部·房类》引）越欲灭吴，蓄天下奇宝、美人、异味以进於吴。杀三牲以祈天地，杀龙以祠川海，以江南亿万户民，输为佣保。越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡於吴。吴处之以椒华之房，贯细珠为帘幌。幌内窃窥者，莫不动心惊魂，谓之神人。吴王妖惑，怠於国政，及越兵入，乃抱二女以逃吴苑。南朝梁·锺嵘《诗品·卷上·古诗》其体源出於〈国风〉，陆机所拟十二首。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！[典故]“惊心动魄”原作“动心惊魂”。晋代王嘉《拾遗记》里记载这麽一则故事：古时候的越国国君想要灭掉吴国，於是派人到处收集奇珍异宝、美人和好吃而罕见的食物，进贡给吴国国君。其中有两个美人，一名夷光，一名修明，吴王特别喜爱，将她们安置在建筑精致，装饰华丽的房间，然後用细珠串在一起作为门窗的帘子。隔着帘子偷偷窥视过她们的人，没有人不是内心感受极深，引起很大震撼，都说她们是天上的仙女。渐渐地，受到迷惑的吴王，开始不理国家政事，到後来越国军队攻入王宫，他还抱着这两个美女一起逃。後来“惊心动魄”这句成语就从这里演变而出，用来形容人内心感受极深，震撼很大。

成语奇珍异宝：珍异难得的宝物。如：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍异宝，乏识者耳。”又如：卿既不受职，朕所有黄金白璧，奇珍异宝，惟卿所好。——明·冯梦龙《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》

多一些宽容读后感_723字

宽容是一种胸襟，是一种气度，是一种修养，是一种待人处世的艺术。它体现了人格，它将友爱、体贴、理解与气度完美的凝缩于一点。睚眦必报的人生将会烽火四起，让人心力交瘁，而宽容能融洽气氛，交流情感，从而使人获得真知真情。

紫罗兰把清幽的香气留在了践踏他们的脚下，这就是宽容；大海以其博大的胸襟容纳了百川千河，这就是宽容。在我们的日常生活中有太多的地方需要宽容。当与同学发生矛盾时，多一点宽容；当别人在不知情的情况下冒犯了你，多一点宽容；宽容是相互的，当你对别人做到了宽容，别人也会对你做到宽容，多一点宽容，多一点理解，就会多交一个朋友。宽容是一把小巧的金钥匙，能灵巧打开两颗相对封闭的心灵；宽容是一种明澈的润滑剂，能融合两颗相互抵触的心灵。

我听说过这样一个故事：一个夜晚，在美国东海岸，有位韩国学生走出公寓去寄一封信。路上，11个不良少年将他围起来，拳打脚踢将他打死了。两天内这11个人一一被逮捕。社会大众都要求严惩他们。然而，这位死者的家长却给有关当局寄来一封信，要求尽可能减轻对这群孩子的惩罚，并捐献一笔基金，作为这群孩子出狱后重新生活及社会辅导的费用。他不愿仇恨这些少年，他只希望这些少年从残暴、粗鲁、野蛮和病态的虐待性格中获得新生。这位伟大的家长在饱尝丧子之痛 的同时居然做出了这么令人惊讶的决定，这种宽容是常人无法做到的。这种宽容或许可以拯救了11个孩子。斯宾诺莎说：“人心不是靠武力征服的而是靠爱和宽容征服的。”

天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空广阔无边；高山收容每一块岩石，不论其大小，所以高山雄壮无比；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无涯。人生因为有了宽容而多了几分温情，生命因为有了宽容而添了几许高贵。

成语心力交瘁：交：一齐，同时；瘁：疲劳。精神和体力都极度劳累。如：清·淮阴百一居士《壶天录》卷上：“由此心力交瘁，患疾遂卒。”又如：我们心力交瘁，能报母亲的恩慈于万一么？（冰心《南归—贡献给母亲在天之灵》）

成语睚眦必报：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。如：《史记·范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”又如：瓒恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报。——《后汉书·公孙瓒传》