整理了读《腊八粥》有感、腊八粥读后感（235字）等200字、300字、1100字左右的优秀读后感作文3篇，供您参阅。

腊八粥读后感_235字

这是一篇纪念文章。是冰心纪念母亲逝世的文章，《腊八粥》别出心裁，通过农历十二月八日煮腊八粥的风俗，抒发了自己对母亲的深切怀念。

冰心母亲的腊八粥是用糯米、红糖和十八种干果掺在一起煮成的，干果里大的有红枣、桂圆、核桃、白果、杏仁和栗子。小的有豆子和芝麻之类，吃起来十分香甜可口。冰心母亲每年都是煮一大锅，不但合家大小都吃到了，有多的还分送给邻居和亲友吃。

这篇文章具有肃穆与天真的感人力量。冰心用轻柔的笔致书写母亲煮腊八粥的往事，真是能从一篇文章中悟出很多道理呀！

成语别出心裁：别出心裁[bié chū xīn cái]，意指“别出心裁”之“心”，典源作“新”。心裁，心中的设计谋画。“别出心裁”，形容独出巧思，不同流俗。语或本明·李贽〈忠义水浒传全书发凡〉。[源] 明·李贽〈忠义水浒传全书发凡〉（据《忠义水浒传全书》引）此书曲尽情状，已为写生，而复益之以绘事，不几赘乎？虽然，於琴见文，於墙见尧，几人哉？是以云台凌烟之画，豳风流民之图，能使观者感奋悲思，神情如对，则像固不可以已也。今别出新裁，不依旧样，或特标於目外，或叠采於回中，但拔其尤，不以多为贵也。[典故]“别出心裁”原作“别出新裁”。指另出新的设计谋画，见用於明李贽〈忠义水浒传全书发凡〉。〈忠义水浒传全书发凡〉主要是在说明《忠义水浒传全书》一书的大意和要旨。作者认为除了文字之外，加上生动的图画，更能让读者体会故事情节和人物情态，这种方法“别出新裁”，独出巧思，不同流俗，不被旧有的章回小说的格式局限，或是特别标示在回目外，或是放在回目中，选拔特出的情节来画，不以数量取胜。到了清代袁枚〈寄奇方伯书〉则作“别出心裁”，云“将此本删去大半，只存其自着议论，别出心裁者。”大意是说：袁枚送上他撰写的《随园随笔》给奇方伯，希望奇方伯看过後给予建议及指教，他会再自行增删，或是请钱辛楣等人帮忙校订检阅，只留下自己独出巧思，不同流俗的议论。後来“别出心裁”就用来形容独出巧思，不同流俗。

腊八粥读后感_327字

读了《腊八粥》这篇文章，我觉得：人应该要勤劳，不应该好吃懒做。文中的主人公，爸爸妈妈去世了，看米缸中的米还是满的，衣柜中的衣服还有一整柜，便不去劳作。他整天在家里游手好闲不干一点事。到了冬天，家中已经没什么吃的了，邻居看在去世的老人面子上，东家给块馍，西家给碗汤，这才能吃段日子。到了腊月，天寒地冻，家中没有火，只好卧在凉炕席上。这时，他们发现了砖缝中有米。豆什么，就一粒一粒抠出来，放到锅里去煮。谁知，刮来一阵大风，房子已多年没修，禁不起大风一刮，房子马上塌了。

故事中的主人公到了没有吃的，没有穿的时候，才后悔莫及。可是，世界上没有后悔药可买的。因此做事应该考虑后果，不然到了最后才后悔，这是没用的。只有在事情还未发生前，阻止它，我们才不会后悔！

成语游手好闲：指人游荡懒散，不愿参加劳动。如：南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》：“今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”元·无名氏《杀狗劝夫》：“我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。又如：这位督办，那时候正在上海游手好闲，无所事事，正好有功夫做那些不相干的闲事。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回

成语后悔莫及：后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。如：南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”又如：做事要小心，万一出了什么意外就后悔莫及了。

腊八粥读后感_1147字

“初学喊爸爸的孩子，会出门叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡胡的老孩子，提到腊八粥，谁不口上就立时生一种甜甜的腻腻的感觉呢。”腊八粥给我的印象是暖和浓稠温馨的，把大枣、栗子、花生仁儿、桂圆放在锅里跟红小豆糊糊涂涂煮在一块儿，冒着热气儿，再放些白糖，就成了一锅美味的腊八粥。读了沈从文的《腊八粥》，我更是有种想让妈妈赶紧做一锅，马上来一碗的冲动。沈从文（1902—1988），作家、文物专家，我喜欢他清新活泼的写作风格，叫人读完以后不禁回想。诺贝尔奖文学委

员会前主席埃斯普马克曾说过“我知道沈从文先生在1988年非常非常接近获奖，但他不幸去世了。如果他没有去世的话就很有可能成为中国大陆第一位诺贝尔文学奖获得者。”这就是沈从文，他把锅里的腊八粥比喻成“一碗正在叹气的粥”，我还真是头一次听到这种新奇的想法呢！大清早，庭院里散发出令人垂涎欲滴的香气；夜晚，院里传出孩子银铃般的笑声，勺子敲打碗的声音……那个腊八粥的夜晚真是如梦如幻。

八儿非常想瞧瞧母亲怎么熬制腊八粥，便让母亲把他抱起来看。他有一颗好奇心，奇怪为什么花生仁儿脱了它的红外套，粥为什么是深褐色的，母亲给他耐心讲解，说罢，便把他放了下来。八儿嚷着要吃三碗粥，还都是放糖的……读完这些，我很眼馋文中的八儿有这些儿时的快乐。想想我小时候，感觉腊八粥就是平淡无奇的，只是尝尝味道罢了，从没考虑过其他问题。而八儿却不一样，他对身边每一样东西都有一个疑问在心里，获取答案的过程就是寻求快乐的过程。为什么我不能像八儿这样，留心观察身边的每样东西，去好好地享受生活呢？

我住在一个小区里，没有朋友。我的快乐不是源自书本，就是一些电子游戏，经常整个下午闷在家里，对什么事儿都不闻不问。看书烦了，就打开计算机玩游戏，两者不停重复，乏味极了。父母经常讲一些他们小时的乐趣来馋我，比如跟伙伴们一起弹玻璃球、滚铁圈、跳皮筋、跳房子、掷沙包等等。我太向往他们的童年生活了，想得失魂落魄！一次次期盼父母带我到小区的院子里玩一下这些梦寐以求的游戏，而他们总是用“没时间，自己玩去”来拒绝我。跟这相比，周末抽空儿带我爬山，简直就是奢侈了！

我很失望，但我不应该责备父母，辛苦工作一天，争取回家来静静的休息一下，确实没什么心思陪我下楼玩。

我要自己去观察生活！你知道腊八粥与释迦牟尼成道有关吗？日常生活中还有哪些事情与佛教有关，太多有意思的事情需要我去了解！你瞧，我现在又对糖产生兴趣了。糖为什么有的甜，有的不甜却散发清香？制造原料有什么区别吗？甘蔗有几种？我通过查资料的方法去获得答案，心情好时还会向父母显摆一下，满足了好奇心，我就能睡个好觉，做个美梦。

我已经开始学着观察生活，享受生活，提问生活了，每天懂一点儿，对此我感到很快乐。你呢？

成语失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。如：元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”又如：那知我福气薄，叫神鬼支使的失魂落魄。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回

成语梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”又如：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ ——茅盾《联系实际，学习鲁迅》