本文有二十四孝图读后感（385字）、历史人物读后感（370字）、安徒生海的女儿读后感（360字）、小学三年级读后感（410字）、《藤野先生》读后感：无药可医，岂为医者能治？（425字）、《木偶奇遇记》读后感（434字）、《动物的世界》读后感（451字）、班级宠物一家亲读后感（373字）等400字左右的初中二年级读后感精选作文10篇，供您参阅。
二十四孝图读后感_400字
嗨！大家又见面了！怎么样？过年这几天有没有想我？啥！没想？晕……哎，人缘不行呀！
对了！这几天读什么书了吗？啥！也没有！哪你们这几天都干什么了？晕……净放鞭炮了！靠……
算了，不废话了，转会正题，只几天我读了本好书，叫《朝花夕拾》，就是鲁迅先生写的！啥？听说过！哎，那你就来看看我的感慨吧！我今天就看了这本书里的一个叫《二十四孝图》！
前面的一些什么反对妨碍白话者呀、“马虎子”呀、文格呀我都不懂，但后面的就让我大有感慨了！
“卧冰求鲤”，人人都知道是孝敬父母，但想一想也来不现实，你看，如果冰偏薄的话，相信不管是体重多少的孩子上去也会哗嚓一下破冰落水……在如果冰偏厚的话，我想我就不用说了吧！一定会被冻死！所以，我明白，“卧冰求鲤”的故事不是让你去模仿（当然也模仿不了），而是去啊你明白“孝”，不是模仿来的，而是把这份孝心放在心上，有自己的行动表示！
历史人物读后感_400字
在我的书橱中，有各种各样的书。但我最喜欢看的书还是《历史人物故事》，这本书让我认识了许多中国从古至今的历史人物。寒假闲暇的时候，我都会拿出来品读一番，它陪伴着我度过了一个愉快的假期。
这本书是由宏云主编的，书中无论是治水英雄大禹还是爱国诗人屈原以及收复台湾的民族英雄郑成功……都让我非常敬佩。因为他们为了自己的国家不惜一切个人代价。其中《东北抗日联军领袖杨靖宇》这个故事让我最为难忘。这个故事主要写了杨靖宇率领自己的部队同敌人斗争，经常不顾个人安危，多次被捕，但释放后仍忘我的工作。他的部队冲锋陷阵、作战英勇。可是，由于叛徒告密，部队伤亡很大，最后只剩他孤身一人顽强地坚持斗争，同敌人周旋了几天之后壮烈牺牲。
这本书的故事各个精彩，他们的名字将千古流传下去，他们激励着我刻苦学习，长大后我将用所学的知识把祖国打扮得更加美丽、富饶。
成语不惜一切：为了达到目的不吝惜所花费的代价。如：王朔《空中小姐》：“我们曾共同面对种种危险。为了我，他不惜一切。”又如：我不惜一切也要治好你的病。
成语冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。如：《北齐书·崔暹传》：“冲锋陷阵，大有其人。”又如：头一晚醉得倒下马来，第二天照样冲锋陷阵。不能喝酒，还能当军人吗？——白先勇《岁除》
安徒生海的女儿读后感_400字
前几天，我看了一个童话故事――《海的女儿》这里面讲了一个人鱼和人之间的动人故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
我喜欢《海的女儿》。它使我懂得了生命最可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的面对。在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
小学三年级读后感_400字
早晨，我拿起书柜里的一本书，津津有味地看起来，不过最吸引我的还是《一杯牛奶的价值》这个故事。这个故事主要讲的是：一个贫穷的小男孩为了攒够学费。挨家挨户地推销商品，劳累一整天的他此时感到十分饥饿，但摸便全身只有一角钱。他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位小姑娘走出时，小男孩就有点不知所措了。那个男孩没有讨饭吃，而是要了一口水，那个女孩却端来一杯牛奶给他。小男孩喝完牛奶后说了声：“谢谢。”就走了。过了几年那位女孩生了重病，当年的小男孩变成了大名鼎鼎的医生，他也参加了医治方案的制定。等他知道病人是给他喝过牛奶的恩人时，就细心地照顾她起来，经过努力，手术成功了，小女孩获得了重生。当了医生的男孩还替当年的女孩付了全部医疗费用，并签上字——“医疗费＝一杯牛奶。”
看到这里，我有一种想流泪的感觉。这个故事让我懂得了赠人玫瑰，手有余香的道理。因为助人为乐是一种无私的奉献与爱心，同时也让我懂得了要关心和爱护身边的每一个人。
成语不知所措：不知所措[bù zhī suǒ cuò]，意指“不知所措”之“措”，典源作“错”。“错”通“措”。“不知所措”形容人惶恐不安，不知道怎麽办才好。语本《管子·七臣七主》。[源]《管子·七臣七主》或以平虚请论七主之过，得六过一是，以还自镜，以知得失，以绳七臣。得六过一是，呼呜美哉！成事疾。申主任势守数以为常，周听近远以续明，皆要审，则法令固。赏罚必，则下服度。不备待而得和，则民反素也。惠王丰赏厚赐以竭藏，赦奸纵过以伤法。藏竭则主权衰，法伤则奸门闓，故曰：“泰则反败矣！”侵主好恶反法以自伤，喜决难知以塞明，从狙而好小察，事无常而法令申，不 ，则国失势。芒主目伸五色，耳常五声。四邻不计，司声不听。则臣下恣行，而国权大倾，不 ，则所恶及身。劳主不明分职，上下相干，臣主同，则刑振以丰，丰振以刻，去之而乱，临之而殆，则後世何得。振主喜怒无度，严诛无赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。不 ，则法数日衰，而国失固。芒主通人情以质疑，故臣下无信，尽自治其事，则事多。多则昏，昏则缓急俱植，不 ，则见所不善。余力自失而罚，故主虞而安，吏肃而严，民朴而亲。官无邪吏，朝无奸臣，下无侵争，世无刑民，故一人之治乱在其心，一国之存亡在其主。天下得失，道一人出。《论语·子路》子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子於其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，无所苟而已矣。”[典故]管仲是春秋时期著名的政治家、思想家，是第一个提出国富兵强理论的人，在政治、经济、军事等许多领域都有卓着的建树，也被奉为法家之祖。他辅佐齐桓公，使他成为春秋第一个霸主，桓公尊为“仲父”。《管子》一书是他的思想代表作。在〈七臣七主〉篇中，评论七种国君和七种臣子行为的得失。说明君主治国的态度和方法，在在影响了臣子和人民的行为。其中提到一种擅作威福的暴君，喜怒无常，动辄严厉治罪而杀人，绝不宽赦，那麽臣子就会震惊而不知如何是好。君主若不及时觉悟，则国家的法度日渐衰败，国家也就不再安定了。後来“不知所措”这句成语就从这里演变而出，形容人惶恐不安，不知道怎麽办才好。也有人以为这句成语是从《论语·子路》中，孔子所说的“刑罚不中，则民无所错手足”演变而来。一个国家不行礼乐，刑罚不公平，人民当然无所适从，不知所措了。《论语》原文中的“错”，就是“措”的通假字。
成语无所适从：适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。如：《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从。”宋·姚宽《西溪从语》卷上：“源殊派异，无所适从。”又如：某书应读某音，敝处未得高明指教，往往读错，以致后学无所适从。——清·李汝珍《镜花缘》第十六回
《藤野先生》读后感：无药可医，岂为医者能治？_400字
文/赵睿临
读了许久的《藤野先生》，合上书，终是志怀不了在面对清国留学生时鲁迅那失望无比的文字和藤野先生那张好似经历过无数沧桑的脸，不禁泪眼潸潸。
日本的清国留学生视旧文化为荣，用着国家给的钱去挥霍在低趣味中，在中国十分耻辱的视频中拍手叫好，唯有鲁迅一人清醒，有没有想过，为什么会这样？
虚伪，低俗，不知耻辱，这个社会早已肮脏无比。荒谬的逻辑成为所谓的信仰。傲慢与偏见成为所谓的平等，鲁迅写了无数惊醒人们的话，他们以及我们的追求和奋斗就是为了清扫污垢，肯定并证明人类的价值。
那些人，以落后的国俗为荣，以耻辱的国事为伟，藤野，鲁迅先生为了救“那些人”，付出了太多为了利益自己为是弱肉强食。为什么会出现这些？
如果还在清醒着的你，每当读着文章时，看到情感浓烈的文字，再倒上一杯水，为“美艳之色”添上一笔浓水白色，让他再淡一点，淡一点。
作为新时代的青少年，我们要勿忘国耻，振兴中华，做一个拥有国际视野的人。为中华之崛起而读书！
成语弱肉强食：弱肉强食[ruò ròu qiáng shí]，意指弱者之肉，成为强者的食物，本指动物中弱者被强者吞食，用来比喻强者欺凌、吞并弱者。语本唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉。[源]唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉（据《全唐文·卷五五五·韩愈》引）民之初生，固若夷狄禽兽然；圣人者立，然後知官居而粒食，亲亲而尊尊，生者养而死者藏，是故道莫大乎仁义，教莫正乎礼乐刑政。施之於天下，万物得其宜；措之於其躬，体安而气平。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武，文、武以是传之周公、孔子；书之於册，中国之人世守之。今浮屠者，孰为而孰传之耶？夫鸟俛而啄，仰而四顾。夫兽深居而简出，惧物之为己害也，犹且不脱焉。弱之肉，强之食。今我与文畅安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，宁可不知其所自耶？[典故]唐代由於佛教鼎盛，因此当时的文人及达官贵人，多与僧侣往来，互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为：在天下未教化之初，人民和禽兽是没有什麽不同的。後来圣人出现，治理天下，因为施行仁义和礼乐刑政，人民才得以安逸的生活，也正因为仁道，才能世世代代相传而固守着传统的文化，就像鸟儿，一低头就是要觅食；一抬头，就会环顾四方。野兽们大多藏身在隐僻的深山，很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己，因而时时提高警觉，但是这样的小心翼翼，仍然无法摆脱弱者被强者欺凌的危险，弱者之肉，就是强者的食物。现今我们得以过着安详而闲暇自得的生活，与禽兽差别很大，就是因为遵行儒家思想而来。後来“弱肉强食”这句成语就从这里演变而出，比喻强者欺凌、吞并弱者。
成语小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。如：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”又如：母亲小心翼翼地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。——冯德英《迎春花》第二章
《木偶奇遇记》读后感_400字
我读了《木偶奇遇记》这本书，感受很深！
《木偶奇遇记》这本书主要讲述了一位老木匠把一块能说话的木头雕刻成一个有生命的木偶，并把他当做自己的儿子。给他取名为皮诺乔。老木匠很穷，宁可卖掉上衣，也要供皮诺乔上学。可是他却一心贪玩，为了看戏不惜卖掉课本。获得了好心老板的五枚金币，但在回家的路上受到狐狸和猫的欺骗，差点被吊死，幸好遇到仙女才得救。回到家，一只蟋蟀劝他做一个好孩子，他非但不听劝阻，反而打死了蟋蟀。
事后，在老木匠的规劝下，他终于想通了，一心用功学习，想成为一个好孩子，谁知又经不住诱惑，在坏同学的带领下去了玩具国，变成了一头驴，后来经仙女搭救而活了过来。最后，父子二人在鲨鱼腹中意外重逢，并想方设法逃了出来。回到家，小木偶每天编篮子挣钱，晚上刻苦学习，终于成为了一个好孩子。
看完这本书让我明白，只有通过自己的辛勤劳动，才能有收获。就像我们学习一样，平时不好好学习靠临时抱佛脚是行不通的，今后我一定好好学习，上课认真听讲，争取有更大的更大的进步。
成语想方设法：想种种办法。如：叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”又如：我想方设法也要办到。
成语临时抱佛脚：原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。如：唐·孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”又如：我们不能抱临时抱佛脚的念头。
《动物的世界》读后感_400字
最近，我又迷上了一本名叫：《动物世界》的书。这本书主要写了许许多多罕见及常见的动物。甚至，还有一些连动物学家都没有见过的动物都能在这本书中找到。但是，读完这本书，我感到十分的气愤。
这本书中记录了许多丰富多彩的动物，有色彩缤纷的水中生物，有翱翔于蓝天的鸟类动物。从毫不起眼的昆虫到生物界的哺乳动物，这本书几乎记录了大自然的变化。
我喜欢书中的每一个小动物，不轮它们大，小，好，坏，美，丑。至少，他们都是一个个生命，它们和我们人类一样，都会进化，我们人类会越来越聪明，越来越敏捷，而他们也是一样的。虽然，它们并不能像人类一样用语言来交流，彼此沟通，但是，它们有着属于自己的表达方式。在它们的世界里，他们自由自在的生活着。直到有了人类。有了人类，它们都在哭泣——森林里的动物在哭泣，因为树木被大量砍伐；天空翱翔的鸟儿在哭泣，因为人们的捕杀；水中的鱼儿在哭泣，因为工业用水的排放。现在，就连地球母亲也在哭泣……
这一切都是因为人类所致。
现在，让我们一起行动起来，一起做个保护动物的小卫士！
成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
班级宠物一家亲读后感_400字
在暑假里我看了《班级宠物一家亲》这一本书，故事里面的主角是阳光姐姐作品《我的同座是班长》里的主角，他的名字叫李彦宽。一开始他妈妈为他买了一只小狗叫牛牛，他死党“冬瓜大总统”见李彦宽有小狗很羡慕，所以他也买了小动物。在他们的带动下，最后全班同学都买了小动物。
我看完这本书后的感受是，我们应该爱护小动物。虽然小动物不会说话，但小动物很有灵性，和我们一定相处就会产生感情的。所以我提倡大家不要伤害小动物，并且减少对小动物繁殖的破坏。如果你破坏了小动物繁殖，那以后小动物的种类将会减少甚至灭绝。
我以前就想养小动物，于是妈妈的朋友给了我一只小猫咪，我很喜欢。但是因为我妈妈觉得小猫咪整天拉屎拉尿所以不要了。我也能理解养小动物的麻烦。
但对于有些打猎为生的人我不可以理解，我们一定不伤害动物为好。
动物是人类的好伙伴，我们都要爱护它们。
当小说走到尽头—读《神魔》后感_400字
我觉得我必须说点什么了。
开始觉得这部小说蛮不错，尤其是星和夕的相知相遇，精灵鬼怪，充满清爽的感觉……但是现在，我是来泼冷水的。
真不明白那么无聊的故事为什么可以被写得那么长？我已经好几期懒得看了，情节单调，文字平淡，就算零星的几处内心世界的描写与生活的感悟，也终究只能如一盘散沙，无力回天……
是谁说的，小说走到尽头，就是如此。
一部好的小说，需要给人以心灵的震动与共鸣，或给人以美的感觉。
不是一写，就一定要写“大部头”，因为我们还有太多自己的情感，需要用年轻的笔来承载……
我也不是反感“快餐”式小说，但快餐快餐之所以叫“快”餐，是因为它们故事鲜明，篇幅适中，紧跟时尚……而这一部……
或许吧，喜欢打游戏的男生会欣赏这样的风格，但是我很怀疑他们是否有足够的兴致去读。
只是想感叹了，《神魔》能够连载“无绝期”，还能付梓油印，也罢，也算是种福气吧。你会看到，小说，每个人都可以写。
一家之言，不足挂齿。
成语一家之言：指有独特见解自成体系的论着。如：西汉·司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”又如：皆当补译，以成一家之言。——梁启超《论译书》
成语不足挂齿：不足挂齿[bù zú guà chǐ]，意指不值得放在嘴上。指人或事物轻微，不值得一提。语本《史记·卷九九·刘敬叔孙通列传·叔孙通》。[源]《史记·卷九九·刘敬叔孙通列传·叔孙通》叔孙通者，薛人也。秦时以文学徵，待诏博士。数岁，陈胜起山东，使者以闻，二世召博士诸儒生问曰：“楚戍卒攻蕲入陈，於公如何？”博士诸生三十余人前曰：“人臣无将，将即反，罪死无赦。愿陛下急发兵击之。”二世怒，作色。叔孙通前曰：“诸生言皆非也。夫天下合为一家，毁郡县城，铄其兵，示天下不复用。且明主在其上，法令具於下，使人人奉职，四方辐辏，安敢有反者！此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙闲。郡守尉今捕论，何足忧。”二世喜曰：“善。”尽问诸生，诸生或言反，或言盗。於是二世令御史案诸生言反者下吏，非所宜言。诸言盗者皆罢之。乃赐叔孙通帛二十匹，衣一袭，拜为博士。另可参考：《汉书·卷四三·郦陆朱刘叔孙传·孙叔通》[典故]叔孙通本是秦二世胡亥的侍诏博士，後来归汉，曾说服汉高祖制定礼仪，采古礼与秦仪杂用，汉朝的朝庙典礼，多由其制定。叔孙通为人机变，有人认为他猾狯卑鄙，也有人以他为识时务者。在《史记》中记载了这样一个故事。陈胜起兵山东之後，消息传到朝廷，胡亥便召集众儒生们，问他们应该如何处置。儒生们便据实回答，说：“人臣不准拥有兵士，现在陈胜起兵，就是谋反，其罪当诛。”胡亥听了之後很不高兴，认为这些儒生们是在指责他治国无方，才会导致陈胜叛变。叔孙通看到胡亥变了脸色，心想不妙，便赶紧上前说道：“你们都说错了。今日天下已经统一，且皇帝英明，领导有方，让人人团结一心，怎麽有人胆敢造反呢？陈胜他们只是一群强盗流氓罢了，各地郡守正在追捕他们，抓到之後就依法论罪，不值得把他们放在嘴里来讨论啊！”胡亥听了叔孙通的话以後十分高兴，便厚赏叔孙通。後来《史记》原文之“何足置之齿牙闲”演变成“不足挂齿”这句成语，指人或事物轻微，不值得一提。
恶毒的王子读后感_400字
这几天，我读了《安徒生童话》但令我印象最深刻的是《恶毒的王子》。
故事讲的是有一个王子很恶毒，他想征服世界上所有的国家，他每天想的和做的，就是率领他的那些野蛮的士兵，冲杀到世界各地去掠夺。他的手下到处杀人放火，王子对他们的罪行不但不制止，反而夸奖他们能干。不久世界被他们征服了，但祭司们对恶毒的王子说 :“你的确威力大，不过上帝的威力比你还要大。”王子马上回答说：“好吧，我们就去征服上帝。”他下令建造一条奇妙的船，要长着几千只眼睛，每只眼睛就是一个炮孔，恶毒的王子坐在船中央，船的前面套几百只大鹰，带着他飞向太阳，按一下羽毛就会有一千颗子弹向四周发射。上帝派了一位安琪儿迎战王子，很快，船被击碎了，恶毒的王子失败了。上帝又派了一个蚊阵，最后恶毒的王子被一只蚊子征服了。
这个故事告诉我们：善有善报，恶有恶报。大家一定要有一颗善良的心，这样，我们的社会才会更加和谐，美好。
成语善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。如：《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”又如：善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回
成语天网恢恢，疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。如：《老子》第七十三章：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”又如：你可记得三年前蔡指挥的事么？天网恢恢，疏而不漏。今日有何理说。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六
