整理了勾践卧薪尝胆读后感(782字)、阳光(822字)、细米读后感(765字)、读《你若安好,便是晴天》有感(781字)、日本地震读后感(768字)、读《尼尔斯骑鹅旅行记》有感(784字)、蔷薇几度香—读《蔷薇几度花》有感(766字)、书本《天狼》读后感(823字)等800字左右的初中一年级读后感优秀作文8篇,供您参阅。
勾践卧薪尝胆读后感_800字
寒假里,我读了《孙子兵法》这本书,书中的《勾践卧薪尝胆》的故事,给了我很大的启发。
这个故事讲的是春秋末年,吴国和越国都想企图打败对方独霸一方,那一年,吴国终于打败了越国,吴王擒获越王勾践,就百般折磨他;侮辱他;虐待他;是他过着常人无法忍受的生活。勾践却好像心甘情愿忍受折磨,直到,吴王对他失去了戒心,把他放回了越国。勾践回国后,向百姓承认由于自己的失误,连累全国百姓遭殃。百姓们看到他真心道歉,都原谅了他,以后,勾践暗下决心,一定要报仇雪恨,于是他积极操练兵马,暗暗地扩大自己的势力,为了复仇,他还在自己的床头上挂了一个苦胆,每天都要看一看,舔一舔,时刻牢记在吴国的耻辱。不久,越国壮大起来了,很快,打败了吴国,为自己的国家报了仇。
生活中,也有许多像勾践一样的人或事。
城里有一个小孩,他非常调皮,不知道学习,他爸爸看到他天天贪玩,就让他去乡下体验农村孩子的生活。刚到乡下时,他极不情愿,吃不下苦,受不了罪,并且还像以前一样只知道贪玩,仍然不肯努力学习。可是,过了一段时间,他发现乡下孩子虽然家里都很贫穷,但是,他们起早贪黑地读书,认真学习,没有一个像他一样,每天吃饱了就贪玩。时间长了,他看到他们虽然都很穷,天天在微弱的灯光下看书、习字、刻苦学习。而我,家里条件这么优越,却不愿意好好学习,渐渐地他也认识自己的错误,回到了城里,他克服了坏毛病,开始发奋的读书,认真学习,现在,他已长大成人了,有了自己的事业,开了一家大公司,成了一个名副其实的大老板。这是,他回想起当初下乡锻炼的经历,感谢当初农村小朋友的教诲,他决定拿钱为家乡建立一所小学校,使在那里的孩子们也上个好学校,圆了他们的求学梦。
不经历风雨,怎能见彩虹,在人生的道路上,一定会有许多坎坷,只要勇敢去面对这些困难,努力去克服它,你才会有更大的收获,才能使你的人生道路更加炫丽多彩。
成语独霸一方:霸占一个地方(多指坏人)。如:明·冯梦龙《古今小说·临安里钱婆留发迹》:“钱王生于乱世,独霸一方,做了十四州之主。”又如:少年无赖,独霸一方。——清·李壬《清忠谱》上
成语名副其实:名副其实[míng fù qí shí],意指名声或名称与实际相符合。语本《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》。[源]《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》操故书激厉融曰:“盖闻唐虞之朝,有克让之臣,故麟凤来而颂声作也。……昔廉、蔺小国之臣,犹能相下;寇、贾仓卒武夫,屈节崇好;光武不问伯升之怨;齐侯不疑射钩之虏。夫立大操者,岂累细故哉!往闻二君有执法之平,以为小介,当收旧好;而怨毒渐积,志相危害,闻之怃然,中夜而起。昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出於郑玄,又明《司马法》,鸿豫亦称文举奇逸博闻,诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好,又於鸿豫亦无恩纪,然愿人之相美,不乐人之相伤,是以区区思协欢好。又知二君群小所构,孤为人臣,进不能风化海内,退不能建德和人,然抚养战士,杀身为国,破浮华交会之徒,计有余矣。” 晋·鱼豢《魏略》(据《三国志·卷一一·魏书·袁张凉国田王邴管传·王修》裴松之注引)太祖甚然之,乃与修书曰:“君澡身浴德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相副,过人甚远。孤以心知君,至深至熟,非徒耳目而已也。察观先贤之论,多以盐铁之利,足赡军国之用。昔孤初立司金之官,念非屈君,余无可者。……”[典故]“名副其实”原作“名实相副”。据《後汉书·卷七〇·郑孔荀列传·孔融》载,东汉末建安年间,曹操东征西讨,战功彪炳,权势极大,但恃才傲物的孔融却对他多所非议,常常针对时政上书给曹操,一点也不客气。日子久了,曹操对他也有点不满,然因孔融在外的名声崇高,只得隐忍下来。郗虑为附和曹操,便上奏请免孔融的官职,二人於是有了心结,彼此互相仇恨。而在此时,曹操写了一封信给孔融,要化解他和郗虑之间的怨仇。说他们本来交情很好,结果因为一点小事而互相陷害,实在是不值得。以前两人互相欣赏,惺惺相惜,怎麽会变成现在这样呢?希望他们能重修旧好。曹操信中提到,孔融曾盛赞郗虑的学识,说他的学问是“名实相副”,和传闻中的一样好,绝不虚假。後来“名副其实”这句成语就从这里演变而出,指名声或名称与实际相符合。
阳光_800字
阳光,一种纯粹的光芒,一种温暖的光芒,一种心灵的美感,更是一种无与伦比的力量。我们每个人都在阳光下成长,阳光来源于哪?
小朋友微笑着说,阳光来自于太阳。
同学们开心地说,阳光来自于父母。
我自信地说,阳光来自身边每一个爱我们的人。
从小,我就是一个饱受阳光的女孩,我贪婪的汲取来自阳光的温暖。就是在黯淡无光的阴雨天中,也会有温暖而柔和的光阳照射在我的身上。
记得在很小的时候,一个雷雨交加的日子里,数学老师还在无休止的上课,我望着阴沉,漆黑的天空,心中一阵惊慌:糟了,我忘了带伞。再看天空,便觉得这阴沉沉的天,着实像一个可恨的漩涡,一时间,竟然听不清老师在说什么,讲什么。
这时,数学老师如鬼魅般恐怖的声音在我耳边响起:“吴奕玲,你来告诉我,这题怎么写?”实在吓了我一跳,我愣了一下,既而缓缓的站起来,无措地说:“这个……”这时,我那憨态可掬的同桌悄悄地在空中,比划了一个“九”字,我看了,说:“等于九。”老师这才点了点头,紧皱的眉头也终于松开了,语重心长的说:“上课要集中注意力,不能开小差哦!坐下来吧!”我慌忙坐下,向同桌投了一个感激的笑容。他挥了挥手又专注地看向黑板听起老师讲课来……
好不容易熬到了下课,我无力且缓慢的收拾起了书包,这时,班长兼职好友来到了我的身边,略带不安与焦急地对我说:“吴奕玲,你怎么了?平时的时候上课不是很认真的吗?”
“没什么。”,我不经意地说。
“真的。”班长看着我的眼睛说。
我抬起头,一眼就对上了他闪闪发光的眼睛,又不忍欺骗她,只得支吾了半天,才说:“我……没带伞。”
“嘿,就这事?”班长轻松的舒了一口沉重的气,笑了一下,说:“你家近,我送你。“说着,便从书包里拿出来一把印有太阳花纹的雨伞。
我和班长在伞的照拂下,走进了雨幕中……
光阴似箭,日月如梭,我依旧在阳光下成长,阳光给了我温暖,希望,与乐观,阳光是我困境时的依靠,阳光更是我心灵的支柱。
成语语重心长:话深刻有力,情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。如:清·洛日生《海国英雄记·回唐》:“叹别离苦况,转忘了母亲的语重心长。”又如:他这些语重心长的话,深深地打劫了我的心。
成语光阴似箭,日月如梭:梭:织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。如:《京本通俗小说·碾玉观音》:“时光似箭,日月如梭,也有一年以上。”又如:光阴似箭,日月如梭,只等忙着吃了粽子,又吃月饼。——清·文康《儿女英雄传》第24回
细米读后感_800字
今天,我读了一本曹文轩写的《细米》。
《细米》,橙黄色的封面,大片大片的金黄色,一个男孩呆呆地站在稻田前他,就是这本乡村小说的主人公:细米。
翻开书,从扉页直到后记,我几乎是一口气读完的。少年细米出生在蚕豆地里,是一个爱脸红的小男孩,他与表妹红藕一同长大,日子如清水一杯自然流淌。然而,有一天,大河上飘来一叶巨大的白帆,白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏州城来到这里插队的女知青,给平静的乡村带来了一股新鲜迷人的气息,让这个乡村快乐起来。细米很喜欢一个名叫梅纹的大女孩。在梅纹姐姐的影响下,细米从一个顽皮的小孩子成长为一个乖巧、懂事的少年。
《细米》中的梅纹能够发现自己喜欢的事和细米所喜欢做的事,并且能发现细米的闪光点,这是我所欠缺的。我以前总是发现不了别人的优点,都是认为别人怎么怎么不好,却从来没有发现,甚至都没有去想过别人的优点。以后我一定向梅纹学习,发现别人的长处、优点。
细米在梅纹来他们家的第一天,就大方地带她到自己的秘密基地——塔上,来看美丽的风景。他把自己的所有事情都告诉了梅纹。而我,别说把自己的真心话告诉别人,就是学习用品也不肯借给同学。有一次,老师让我们写钢笔字,班上有几个同学没带,他们来向我借时,我对他们说我只有一支,其实我有两支,只是不想借给别人。以后我一定向细米学习,做一个大方的人。
文中的细米还非常保护动物,他曾经为了救翘翘而和小七子打了起来。相比之下,我就显得比细米差多了:在路边见到流浪猫或流浪狗已经瘦骨嶙峋,而且手中正好有食物,却无动于衷;在家门口见到一只瑟瑟发抖的被拴着的狗,却不知把在一旁的棉布拿起来披在它身上……从此以后,我一定好好向细米学习,保护动物。
这本美丽、动人的《细米》孕育在我心中,深深地迷恋着我,我由衷地感谢这本书馈赠给我的一切!
成语无动于衷:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。如:清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回:“以至顶到如今,偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的,他见也好,不见也好,便也漠然无动于中了。”又如:面对集体财产遭到大火的威胁,我们怎么能无动于衷呢?
成语毫不关心:对人对事态度冷淡,丝毫不在意。如:邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“有的部分对群众利益毫不关心,而尽情地耗费人力和物力。”又如:林海音《晚晴》:“他竟变得对桥牌毫不关心了。”
读《你若安好,便是晴天》有感_800字
我们都是红尘中的匆匆过客,演绎着一场又一场的悲欢离合。——题记。
也不知是在何时,我已爱上了这个静美慧敏的江南女子——爱她的娴静如月,晃晃然如若白淡的月光;爱她的才气无双,媲美芳香四溢的白荷;她是一种无与伦比的美,而那种美,来自于一种灵魂的生命。
林徽因,这个才貌双全的女子,或许本就是洗去尘世浮华的一方霖雨,静而净。
林徽因总能带给我一种安静,不管是她的人还是她的名字。总感觉她的安静是超脱于繁华的一种皈依。无论是走在寂静无人的青石路上,还是在繁华热闹的都市大街,都能让我那颗躁动的心有所依靠,而那种依靠,来自于最本真的心的归属!
有人说,少女最初的悸动是最刻骨铭心的。每当我的脑海中显现林徽因和徐志摩在康桥上露出的甜谧笑容时,泪水总会将半个书页打湿。闭上眼睛,双眉紧锁,脑海中又浮现出你黯然回首离去的身影。它越走越远,只是留给路人一个无绵的尽头,不断地伸向残血的夕阳。我想知道你听从了你的心了吗,不管它是不是世人眼中最好的结局。我不懂了,但,或许只是有点读醉了。抬起头,泪水早已模糊了本已迷蒙的天空。是啊,爱情和家庭,或许,还有些差距。哪怕是撕心裂肺的疼痛,也无法占据你文静脸庞的依旧。外表平静的你,不知此刻内心是否已掀起了层层涟漪?林徽因——又有谁知,放弃,也是一种美!
对我来说,你若安好,便是晴天。
当自己的生活又回到了原点,当枫叶再度点红了深秋,这才发现,在这个曾开始的地方,在这个被时光磨损的地方,有个身影,依旧。
泪水,已止不住。爱也罢,恨也罢,感动也罢,红尘乱扰,我的心,你又要何去何从呢。
夕阳挂住深空,留下一抹残血,也绚红了整个大地。一切,依旧。林徽因的爱情故事也早已随着时光的流逝而沉入历史成为美好的积淀。
现在,红浪滚滚,车轮依旧驶动。只是不知尘世中的人们是否还在坚持着那一份你若安好呢?——后记。
成语刻骨铭心:刻骨铭心[kè gǔ míng xīn],意指刻在骨头,刻在心上。形容感受深刻,难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉(据《全唐文·卷三四八·李白》引)白少颇周慎,忝闻义方,入暗室而无欺,属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹,君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威,布冬日之爱,睟容有穆,怒颜不彰。……白孤剑谁托,悲歌自怜。迫於凄惶,席不暇暖。寄绝国而何仰?若浮云而无依。南徙莫从,北游失路。远客汝海,近还 城。昨遇故人,饮以狂药,一酌一笑,陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏,魏王却以为贤;无盐因丑而获,齐君待之逾厚。白妄人也,安能比之?上挂〈国风〉相鼠之讥,下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋,礼而遣之,幸容甯越之辜,深荷三公之德。铭刻心骨,退思狂愆,五情冰炭,罔知所措。昼愧於影,夜惭於魄,启处不遑,战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白,在安州游历时写给李(京之)长史自我推荐的书信,期望得到赏识而受到任用。在这之前,李白曾经得罪李长史,但李长史原谅了他,所以在书信中,他引用《世说新语·政事》:晋代王承任东海郡太守时,有一个人因为在老师家读书读到太晚,回家时犯了宵禁,王承就说:“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量,并且表明会将李长史的恩德刻在骨头,记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出,用来形容感受深刻,难以忘怀。
成语悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。如:宋·苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”又如:童年的记忆最单纯最真切,影响最深最久,种种悲欢离合,回想起来最有意思。——朱自清《我是扬州人》
日本地震读后感_800字
熊本县益城町14日晚上发生了里氏6.5级(震度7)地震。日本气象厅指出“此次地震是14日以后发生地震的主震”。日本内阁官房长官菅义伟在记者会上表示“似乎遭遇了巨大损失”。里氏7.3级地震发生在北京时间16日凌晨0点25分左右,震源深度约12公里。气象厅一度向有明海和八代海区域发出了海啸预警。里氏7.3级是与1995年阪神大地震同等规模的地震。
日本媒体统计,本次地震至少造成熊本和大分两县15人死亡,另有1000多人受伤。随着灾情明朗,伤亡人数可能仍将上升。地震对九州地区交通网络造成严重影响,多条主干道被封,部分桥梁和隧道塌陷,部分村落陷入与外界隔绝状态。九州地区大部分铁路临时停运进行安检,新干线全线停运。熊本机场16日全天关闭,56个航班被取消。
截至当地时间上午8时,熊本、大分和宫崎三县约有18.1万户居民遭遇停电,熊本市全境和大分县部分地区停水,熊本市约9成家庭停气。
天灾是挡不住的,但天灾之后,日本人民需要的是救援,而不是打仗,这场地震好似给日本的一场警告,日本不要再挑起战争了,和平来之不易呐。
世界无情,人有情,在听到日本又发地震了,我的心情是悲寂的,又有人因地震而家破人亡,又有人因地震而永远离开了。
地震好比一场战争,战争过后,便是如此。
我是一名中国人,从骨子里恨透了日本,1931年日本在东北发动“九一八事变”起开始侵华,霸占中国东北三省,1937年日本发动七七事变(卢沟桥事变)则是掀开了日军全国侵华的序幕,直到1945年8月15日,日本裕仁终于宣布无条件投降,9月2日正式签订投降协议,自此日本侵华战争结束,前后共计十四年。
但我正因为,我是中国人,我祝愿日本能从这地震中走出来,中国五千年的道德,不能丢,但我更希望,勿忘国耻,这四个字,能永永远远的,印在中国人民的心中。
成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语半丝半缕:缕:线。半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小的东西。如:清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们要爱惜家里的半丝半缕。
读《尼尔斯骑鹅旅行记》有感_800字
乘上尼尔斯之鹅后
“走吧!”我喊道,变大了的大公鹅马丁立即挥动翅膀,飞离了温暖的中国大陆,来到了美丽的钓鱼岛。“看那儿,太阳旗!”眼尖的马丁发现了一艘挂着日本国旗的军舰正向这里驶来。“下去看看。”于是,马丁俯冲了下去。没坐过飞机的我立即觉地大地翻了个儿,一切事物都颤抖了过来。混乱中,我竟然掉了下去,咚地一声摔在了了船上。
“哎哟……”我呻吟着爬起来,刚准备呼叫马丁,却立即惊恐地定住了:一个凶神恶煞的日本水手站在我面前,用我听不懂的日语朝我大吼。“我……我不懂日语。”我惊慌失措地答道,心想今天可真是倒霉透了,竟撞到日本人的枪口上,这下子,肯定该去日本蹲警察局子了。
“哦,不懂日语。”没想到,日本水手还懂汉语。“那么,你来钓鱼岛干什么?这里是日本!”
一听到这句话,我的恐惧感瞬间被抛到九霄云外了。“凭什么这么说?!钓鱼岛自古以来就是中国的,日本没有权利占领它!”我听到马丁在拍打翅膀为我叫好,便又补充道:“这里永远、永远是中国神圣不可侵犯的国土!!!“
日本水手眼中掠过了一丝惊讶,不过很快便飞散了。“自古以来?永远?连小孩都知道啊,“他讥讽道,”那么自古以业的证据呢?”他特意在“自古以来”上加重了语气。
“不需要证据。”我极其轻蔑地说,“全世界都知道,日本还不知道?别以为你们能明目张胆地侵略钓鱼岛就能全身而退,做坏事是要受报应的,你们已经挨了两颗原子弹了,如果还这样下去,你们终究是要被处罚的。”我听到了马丁焦急的呼唤声,便指向天空中的海鸥,“看,中国战斗机来了!”
日本水手信以为真,急忙扭过头。我趁机跑向马丁,马丁呼啦一声,离开了甲板,朝中国大陆的方向飞去,日本水手恼怒的尖叫声成为了我们离开钓鱼岛时的送行曲。
回到家中,我非常感激马丁使我深切地感受到了日本侵略者的蛮横无理,虽然这样,可中国政府终究是能整治侵略者的。
成语明目张胆:明目张胆[míng mù zhāng dǎn],意指张大眼,壮着胆。形容有胆识,无所畏惧。语本《史记·卷八九·张耳陈余列传》。後用“明目张胆”比喻肆无忌惮地公然做坏事。[源]《史记·卷八九·张耳陈余列传》陈涉起蕲,至入陈,兵数万。张耳、陈余上谒陈涉。……陈中豪杰父老乃说陈涉曰:“将军身被坚执锐,率士卒以诛暴秦,复立楚社稷,存亡继绝,功德宜为王。且夫监临天下诸将,不为王不可,愿将军立为楚王也。”陈涉问此两人,两人对曰:“夫秦为无道,破人国家,灭人社稷,绝人後世,罢百姓之力,尽百姓之财。将军瞋目张胆,出万死不顾一生之计,为天下除残也。今始至陈而王之,示天下私。愿将军毋王,急引兵而西,遣人立六国後,自为树党,为秦益敌也。敌多则力分,与众则兵强。如此野无交兵,县无守城,诛暴秦,据咸阳以令诸侯。诸侯亡而得立,以德服之,如此则帝业成矣。今独王陈,恐天下解也。”陈涉不听,遂立为王。另可参考:《汉书·卷三二·张耳陈余传》[典故]“明目张胆”原作“瞋目张胆”。据《史记·卷八九·张耳陈余列传》载:秦朝末年天下大乱,群雄并起。张耳和陈余都是战国魏人。陈涉(即陈胜,秦阳城人)与吴广起兵反秦时,张、陈二人一起投入陈涉旗下,并得到陈涉的重用。陈中这个地方的父老一致认为陈涉英勇反抗秦朝、光复楚地,功劳很大,希望立他为楚王。陈涉於是询问两人的意见,他们回答说:“秦朝暴虐无道,奴役百姓,搜括钱财,害得平民百姓国破家亡。将军你有胆识,无所畏惧,不顾自己的生死,为天下除害。如今将军刚到陈地,就想称王,是将天下视为私有。希望将军不要称王,赶快引兵西进,立六国的後人为王,结合众人的力量,一举推翻秦朝,如此才能成就帝业。反之,今天在陈中称王,恐怕会失去百姓对你的向心力,无法成就帝业。”但是陈涉听不进去,仍自立为楚王。这里的原文“瞋目张胆”本来是“张大眼,壮着胆”的意思,後来演变出“明目张胆”这句成语,用来形容有胆识,无所畏惧。现在语义则转化为贬义,用来比喻肆无忌惮的公然做坏事。
成语肆无忌惮:肆无忌惮[sì wú jì dàn],意指形容人恣意妄为,毫无顾忌。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”[典故]《礼记》是儒家典籍之一,由汉朝戴圣所辑,为十三经之一,内容多是孔子的弟子及後学所记。书中所记载的,都是上古时期的礼俗仪式和儒家理想中的政治制度。在《礼记·中庸》中,孔子说君子有德行,经常奉行中庸之道,行事不偏不倚,既不会太过,也不会不及;小人则反其道而行,任意妄为,没有任何忌惮。後来“肆无忌惮”这句成语就从这里演变而出,用来形容人恣意妄为,毫无顾忌。
蔷薇几度香—读《蔷薇几度花》有感_800字
丁立梅的文章,总是像溪水一样潺潺地淌进人的心里。文章中的那个买灶糖的老人担着月白色的灶糖,敲着铜锣,隐隐地仿佛永远都在那几株蔷薇旁,卖他用仅有的四根半手指做的手工灶糖。
老人很黑,青布褂子,鲜活的形象立即映入我的脑海,仿佛能嗅到丝丝缕缕灶糖的甜香。老人是残疾人,但他却用仅有的四根手指做出美味的灶糖,娶上善良的妻子,养活美丽健康的女儿,他的生活安定且祥和。他将女儿培养成裁缝,再也不用像他一样靠卖灶糖维持生计。为了女儿,为了妻子,为了这个家,他尽心竭力,不曾喊过一声苦,脸上总挂着一丝笑容。
老人不吆喝,敲着铜锣进出巷子,像蔷薇一样,活得淡定而从容,不争不抢,默默吐露自己的芬香。文中作者的一句话,至今不能忘怀:当作者知道卖糖老人以前在其他地方卖灶糖时,心里默念道:“噢,那是先甜了那一方人了。”其实不仅使那一方人尝到了甜甜的灶糖,也让他们的灵魂和心灵体验到了甜蜜。
这个世界,到处都有繁华的事物黑洞一样吸引着人的心灵。无数人过着纸醉金迷的生活,直到繁华消失殆尽,才能从云雾般的生活中醍醐灌顶般苏醒。在迷失了自我以后才能发现,原来自己内心真正追求的是朴实无华的生活,城市再热闹,我们还是照样过着我们的烟火人生,这是梦幻般的城市,但不是我的城市!老人那人性最为本色的一举一动,无不触动着我们的心。
最后一次,作者为老人拍照,他一愣,同意了,看到照片,他只是淡淡一笑,复举起棒槌,当当敲着走远。正如作者所说:“不摇香已乱,无风花自飞。”诗里的蔷薇,我自轻盈我自香,随性自然,不奢望,不强求。人生最好的状态,也当如此。
几米也说过:向日葵告诉我,只要面对阳光努力向上,日子就会变得单纯而美好。其实,这种明媚的生活不正是我们所求的吗?
远远的又像听到了老人的铜锣在响,当当,当当当。敲得人的心,蔷薇花朵般的,开了。
成语纸醉金迷:纸醉金迷[zhǐ zuì jīn mí],意指绚丽灿烂的金饰纸光令人迷醉。形容绚烂夺目。语本宋·陶谷《清异录·卷下·居室门·金迷纸醉》。後用“纸醉金迷”比喻奢侈浮华的享乐生活。[源]宋·陶谷《清异录·卷下·居室门·金迷纸醉》痈医孟斧,昭宗时常以方药入侍。唐宋,窜居蜀中,以其熟於宫故,治居宅,法度奇雅。有一小室,窗牖焕明,器皆金纸,光莹四射,金采夺目。所亲见之,归语人曰:“此室暂憩,令人金迷纸醉。”[典故]“纸醉金迷”原作“金迷纸醉”。唐昭宗时,有个专门医治毒疮的医生孟斧,他时常出入王宫为皇室成员治病,当时对宫室建筑留下深刻的印象。後来他隐居蜀中时,特别将一个小房间布置得窗明几净,使用的器物都贴上金纸,金光四射,十分耀眼。有人亲眼看过,回去後跟人说:“在这个房间歇息,会让人沉醉在绚烂夺目的光彩之中。”後来“纸醉金迷”这句成语就从这里演变而出,用来比喻奢侈浮华的享乐生活。
成语一举一动:指人的每一个动作。如:清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“可见古人一举一动,莫不令人归于正道,就是游戏之中,也都寓着劝世之意。”又如:她的一举一动都象个多年的媳妇,麻利,老到,还带着点自得的劲儿。——老舍《骆驼祥子》十五
书本《天狼》读后感_800字
《天狼》读后感
东街小学五年级一班 田明玉 指导老师:储政
《天狼》这本书的名字十分威风,有一种威严的气魄。整本书记录了狼、狗与人类之间发生的令人荡气回肠的故事。
我看书时,仿佛身临其境。我跟着“雪虎”一起在“鬼跳崖”意外见到失散多年的老主人后激动地哭。当它发现老主人变成一名罪犯,想从“鬼跳崖”逃跑时,身为警犬的它心情十分矛盾。但当狱警向老主人举起枪的时候,毫不犹豫的扑向狱警,甩掉了他手中的抢,和老主人一起冲出了监狱,我震惊了,没想到狗对老主人的感情竟这样深厚。当“雪虎”的孩子“小斑点”被雪虎误以为临阵脱逃咬下了“小斑点”的一只耳朵并赶走了他,我心里难过极了。当雪虎与独眼狼珍珍撕咬搏斗,眼看就要没命的时候,小斑点不知从什么地方冲了出来,用自己的生命救了妈妈。雪虎失声痛哭,我也跟着不由自主的流下了眼泪。我被“血杜鹃”与“侠客”狼犬之间相爱的感情所感动。这之间一个个离奇的故事使我入迷。狼犬、犬类与人类间的关系是那么复杂矛盾。它记载着一场战斗,一场搭上了无数条生命的战斗,一场几代狼与人之间恩怨的战斗。
造成这一切后果的,都是“仇”“恨”造成的,使动物与人结下恩怨冤冤相报何时了呀!而化解仇恨的只有爱,就如同“血杜鹃”“和侠客”,本来是仇人,结果却结成了伴侣。白狗雪玉(虎)与独眼狼珍珍,独眼狼珍珍与人类,他们之间的关系注定是你死我活,你杀死我的母亲,我杀害你的命。你杀死我的儿子,我杀死你的孩子。一命还一命,最后,人类死了一位父亲,也是一位好猎手。,犬类只活了白脖和雪玉。而狼类,一心只想着复仇,最终却只剩下了山妖。山妖几经周折当上了狼王,并率领狼群攻击小村,最后留下的只有人类、狼类、狗类的一堆白骨……。
那狼类与人类间的仇报了,狗类与狼类间的仇也报了,换来的却只有一堆白骨,……爱!是多么的重要,它能把人与兽之间紧紧的联系起来,仇恨最终只能带来两败俱伤。让我们记住这个故事,时刻提醒自己,爱是永恒的!是最伟大的!
成语身临其境:临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。如:《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”又如:及至身临其境,只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
成语两败俱伤:俱:都。斗争双方都受到损伤,谁也没得到好处。如:《史记·张仪列传》:“有顷,两虎果斗,大者伤,小者死,庄子从伤者而刺之,一举果有双虎之功。”又如:这两种运动合起来便能够互收效益,分开来定要两败俱伤。——闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》