整理了读《小溪流》有感、观动画片《小溪流》有感(370字)、《小溪流的歌》读后感(392字)、小溪流的歌读后感(400字)、小溪流的歌的读后感(3026字)等400字、500字、600字左右的读书笔记作文7篇,供您参阅。
观动画片《小溪流》有感_370字
如果有人问我你的偶像是什么?我的回答也许你们猜不猜不着,她竟是一位可爱的动画人物——小溪流。片中的小溪流是一股细细的山泉水,她是一个充满活力、意志坚强、勇于挑战的女孩。她以顽强的生命力,迎着朝阳,欢快地流过了稻田一直向前奔流。一路上,枯树桩劝她歇一歇,乌鸦阻止她,礁石王更是使出全身的力气妨碍她前进……他们都希望她停下来。可是小溪流意志坚定,不怕挫折,凭她自己的力量,顽强的毅力,克服一切的困难与考验,飞快地转动起磨坊的车轮;顺利地把木排推送至下游;帮助逆风行驶的轮船顺利前进。最后,她奔向了自己梦寐以求的大海。正如她歌中所唱:“我是小溪流,永远向前流,永远不停流。”她是一个勇往直前的好孩子。她永不停息,永远前进;她热爱生命,勇于挑战。困难在她面前低头,胜利在向她微笑,我要学小溪流,要学她的勇敢、她的顽强、她的乐观向上,勇往直前的意志!
成语勇往直前:勇敢地一直向前进。如:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”又如:人人惧摩拳擦掌,个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成语梦寐以求:寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”又如:这一切,也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的! ——茅盾《联系实际,学习鲁迅》
《小溪流的歌》读后感_392字
文/侯钧赫
暑假,我在家读了一篇充满童趣的童话——《小溪流的歌》。它的作者是著名散文作家、理论家、儿童文学家严文井。本文是选自严文井的作品中的一篇优秀童话故事。
小溪流的歌主要讲述了这样一个故事:一条小溪流历尽千辛,靠他那永不停息的精神,终于变成了一片海洋。途中,他哼着欢快的歌,面对前面的困难,他毫不惧怕;面对枯树让他休息的劝告,小溪流坚定不休息,结果成了一条小河。后来,乌鸦让小河休息,不河继续往前走,不久小河就成了大江。泥沙让大江休息,大江仍唱着歌前行,终于大江汇成了海洋。最后,一只大沉船让海洋休息,海洋仍然翻滚着,歌唱着……
文章告诉我们这样一个道理,只有坚持不懈,才能成功,另外也告诉我们另一个道理——学无止境。
联系我自己在生活和学习中,我常常做事半途而废,不能坚持到底,读完了这个故事,我一定会学习小溪流的精神,不管做任何事情都要有一种坚持不懈的精神。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。如:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”又如:如果就此请假回国,这里的事半途而废,将来保举弄不到,白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
小溪流的歌读后感_400字
今天,我读完了《中国童话故事精选》。《小溪流的歌》这篇文章就像一块磁铁似的,深深地把我吸引住了。
在我的脑海里,小溪流是既勇敢又聪明的。它面对枯树桩、枯黄草、乌鸦等的嘲笑不予理睬。碰到石头就钻过去,实在钻不过去的,就翻身越过去。多聪明的小溪流啊!它快乐地流淌着,从不埋怨。先变成小河,渐渐的它又变成大江,最后变成海洋。变成海洋后的它并没有忘记自己原来是条小溪流啊!人物中,我最讨厌的就是那只乌鸦。它自己不前进,而还想阻止别人。但小溪流没理乌鸦,它并没有停止下来。想着想着,我想到了张海迪大姐姐,她不也和小溪流一样吗?非常坚定的克服着病魔给她带来的困难。对了,要是小溪流停下来,它不就干涸了吗?它用清亮的嗓子歌唱,山谷里不断响着的回声也是清脆的,叫人听了,就会忘记疲劳和忧愁。小溪流不是在无私奉献吗?
我们不也应该向小溪流学习吗?像小溪流一样勇往直前,永不后退,勇敢,坚定。这才是真正的小溪流。
小溪流的歌读后感_446字
最近我读了严文井爷爷的《小溪流的歌》这篇文章,感受颇多。这篇文章主要讲了一条小溪流为了追求自己的梦想,就算遇到再大的困难和诱惑,它都不怕,从不动摇前进的意志。就这样,它一路唱着歌,从小溪到小河,从小河到大江,从大江到大海——终于实现了自己的梦想!
想一想,我们难道不应该向小溪流学习吗?学习它敢于追求梦想、不怕困难、不受诱惑、坚持不懈的精神。小溪流从小到大一直都在唱一首歌——“到前面去,到前面去呀!”很明显,“到前面去”就是它的梦想:怀着好奇的心情去探索,怀着乐观的心情去助人。小溪流坚持着它的梦想,从未想过要放弃,用它那清亮的嗓音欢歌鼓劲,用它那顽强的斗志来面对一切艰难险阻。小溪流让我明白:只要你心中有梦,勇敢地追求,无论再大的困难和诱惑都阻挡不了你前进的脚步!它促使我反思自己:我也有梦想,但在遇到困难时,我会犹豫,会逃避,前行的步伐不够坚定;我也想实现梦想,但在遇到比如看电视、玩游戏的诱惑时,我会停下脚步,逗留玩耍。和小溪流相比,我感到惭愧!我要向它学习,坚持不懈、勇敢寻梦!
成语艰难险阻:险阻:危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难备尝之矣。”又如:南极考察队的队员们,战胜了各种艰难险阻,终于完成了考察任务。
小溪流的歌读后感_462字
当我翻开《严文井童话逊,《小溪流的歌》这个新奇的题目立刻吸引了我。难道小溪流也会唱歌?他唱什么歌呀?怀着好奇心,我迫不及待地看了起来。
“……小溪长大了,成了小河,成了大江,唱着歌冲向茫茫的海洋。巨大的海洋唱着小小的溪流的歌:‘永远不休息,永远不休息!’……”读完这篇课文,我看见一条活泼的、纯真的小溪。
啊!我忽然明白了在我们的生活中,不也有像小溪流一样不怕困难,不断向前奔流的人吗?08年的四川大地震,多少孩子失去了家园,失去了亲人,失去了健康的身体,可他们没有屈服。奥运赛场上男子体操队的腾海滨在预赛中从单杠上掉了下来,可他不消沉不气馁,终于以优美的动作夺得鞍马最高分,雄壮的国歌声在奥运赛场上为他奏响,对呀!他们的目标和小溪流一样非常明确,是大江,是大海。
文中有一句话:为什么呀?我不能停留!现在我终于明白了,小溪流唱的是一首不怕困难的歌,是一首不屈不挠的歌,是一首永往直前的歌。我长大后该当什么样的人?小溪流的歌给了我明确的答案:学知识的过程中是不能停留的,如果停留就相当于半途而废,最后永不成大业。
成语迫不及待:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待。”又如:他迫不及待地推开门,走进屋去。
成语不屈不挠:不屈不挠[bù qū bù náo],意指“不屈不挠”之“挠”,典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅,不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰:“君子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少而珉之多邪?”孔子曰:“恶!赐,是何言也?夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!夫玉者,君子比德焉。温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不桡,勇也;瑕适并见,情也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。诗曰:『言念君子,温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实,不桡不诎,遘闵既多,是用废黜。武阳殷勤,辅导副君,既忠且谋,飨兹旧勳。高武守正,因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表,在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问:“为什麽君子重视玉而轻视珉呢?难道是因为玉少而珉多吗?”孔子答道:“欸!赐啊,这是什麽话呢!君子怎麽会因为数量多就轻视,数量少就看重呢?君子重视玉石,是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽,就好像仁;坚固而有文理,好比智;刚强不屈,就好像义;有棱角却不会割伤人,好比有德行的人;即使折断它也不会弯曲,就像勇;玉的瑕疵都显露於外,便是诚信;敲打玉石,声音清脆远扬,就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹,也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊!”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语,用来指意志坚毅不肯屈服。
读《小溪流的歌》有感_584字
“书是人类进步的阶梯。”我相信大家都知道这句话的意思。很幸运,这个暑假我读了严文井伯伯写的《小溪流的歌》。这本书主要描述了一条小溪流变成小河,从小河流入大江,又从大江汇入大海的故事。在路上,小溪流遇到了石头、枯草和枯树桩等重重阻扰,可它并没有为此愁眉苦脸,而是选择了乐观、勇敢地继续往前奔跑。渐渐地小溪流长大了,变成了小河,于是继续向前跑。后来,它又受到了很多诱惑,如小朋友让它留下来一起玩,泥沙劝它不要继续往前跑……但这些都不能阻止它往前,最终它汇入了顽强的大海。
小溪流的故事深深打动了我,没想到这么平常的小溪流,竟然拥有那么强大的力量,不管是谁的婉言相劝,还是奋力阻挠,它都不停下来。小溪流不畏艰辛,不怕困难,无比坚定,它拥有顽强的毅力和勇敢的心,从来不唉声叹气,每天唱着歌儿蹦蹦跳跳,是那么的乐观积极!
如果我也像小溪流一样坚强,那该多好啊!有时我写作文,脑子一片空白,就像前面有一座大山挡住我的去路,此时我就想应付一下就算了;有时编手编报,我觉得文字好多,画图又太麻烦,编著编著,就草草解决;有时,妈妈让我带妹妹,一开始觉得妹妹很好玩,可当她又哭又闹的时候,我就赶紧逃去看电视了……到最后往往一件事情都干不好!
看了《小溪流的歌》,我恍然大悟:我们无论遇到什么样的困难,都不要轻易退缩,而是应冷静地去克服。只有这样,我们才能像小溪流一样不断强大!
成语恍然大悟:恍然大悟[huǎng rán dà wù],意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕?a href='http://www.baiven.com/baike/223/310644.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>丝烟锏霉盘髟话唬泄抛抛执恢G妨畈荒鼙妫鹬萦惺樯章常?a href='http://www.baiven.com/baike/224/267713.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>八体书,子男召致于邑,出盎示之,曰:“此大篆也,非今之所行者。惟某颇尝学之,是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说,及以篆验则字势存焉,乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物,得以为古矣,宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物,乃近世矫作也。公不悦曰:“果有说乎?”紫微曰:“某幼专邱明之书,齐侯小白諡曰桓公,九合诸侯,取威定霸,葵邱之会是第八盟。按礼经,诸侯五月而葬,同盟至。既葬然後反虞,既虞然後卒哭,卒哭然後定諡,则葵邱之会实在生前,不得以諡称之,此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟,立命击碎,然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载,唐时裴丞相好古物,当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”(一种大腹敛口的盆)的古铁器,环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识,就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说:“这些字是大篆,不是现在通行的文字。这九个字是:『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相,好古的裴丞相视之为宝物。有一天,裴丞相设宴和门生聚会,大家围着看这件古宝,赞美之声此起彼落,只有刘蜕认为那不是古宝,而是近代的赝品。裴丞相很不高兴,要刘蜕说出理由。刘蜕说:“齐侯小白死後,諡号是“桓公”。他九合诸侯,完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在,是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了,“恍然始悟”,令人把盎击碎,和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语,就从原文中的“恍然始悟”演变而出,用来指猛然醒悟过来。
成语愁眉苦脸:皱着眉头,哭丧着脸。形容愁苦的神色。如:元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“对人前巧语花言,背地里愁眉泪脸。”又如:成老爹气得愁眉苦脸,只得自己走出去回那几个乡里人去了。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回
小溪流的歌的读后感_3026字
作文开头:『小溪流的歌』读后感(一)
『小溪流的歌』,主要讲了小溪流逐渐小河,又变成大江,最后大海的故事。一篇看似平常的童话,却蕴含着无穷而深刻的意义。
人要有目标地、乐观地奔跑。
由小溪流变成的小河再变成大江,大江拖着轮船在不停奔流,却不感到累,依旧在奔流。然而那些跟着他跑的泥沙却累得上气不接下气,最后还是偷偷沉下去了。这是为什么?因为大江在怀着一颗乐观之心而有目标地奔流。而泥沙呢,泥沙不过就是怀着好奇心,凑热闹罢了。人在奔跑(或奋斗)是要有目标的奔跑。在奋斗之路上不一定就是非常坎坷的。我们要学会乐观奔跑。
“追求,乃是成功之祖母”
小小溪流能变成汪洋大海,主要是因为——“追求”。如果小溪流真的停止不前,哪怕是小河大江也定是死水一潭多数人就因为一点小困难而半途而废,难不成小溪流也因为一块石头而停止不前?即使再大的石头,小溪流也一定要把它克服,要把它冲倒为止,力量也变强了。这不就像许多勇敢者在克服困难,在磨难的考验下,他自身也变强了。如果说“失败是成功之母”,那我就说“追求乃是成功之祖母”!
每个人都像一条小溪流,但是,只要你追求、乐观、有目标的奔跑,你还是会从那只能滋润一小片草地的清泉,变成孕育无数生命的一片汪洋!
第二篇作文:『小溪流的歌』读后感(二)
在山谷中,在林子里,在老院旁,总能见到一条小溪流,欢快地向前奔跑着,把银铃般清脆的歌声,洒满经过的每一个地方,这,就是『小溪流的歌』,一首永远也唱不完的歌。严文井伯伯为我们讲述的就是这样一条小溪流的故事。
小溪流不知疲倦地一路向前。巨石挡不住它,枯木桩也劝不动它,乌鸦拦不住它,泥沙也也不能使它停留。慢慢地,小溪流已成长成小河,大江,甚至海洋,但它还没忘记小时候唱的歌:“不能停留,不绝不停留!”
小溪流,你知道吗?我非常佩服你。你的乐观,你的坚持不正是我们中华民族精神的写照吗?古时候,愚公移山的神话激励着我们。愚公一个普通的老人,确定了一个不普通的计划:移走挡住村民去路的太行、王屋二山!他和你一样,不能够停留,因为他自己的时间有限,他必须和时间赛跑,在自己有生之年帮悲百姓做件好事,山很高大,但这位老人毫没有退缩,夜以继日地挑战着大山,任何困难一点都不在意。最后,终于感动了天神,在神仙的帮助下,实现了大家的心愿。今朝,红军事迹激励着我们,面对高耸入云的雪山,面对宽阔汹涌的江河,面对泥泞险恶的沼泽,他们一点都没有被吓住。就如毛泽东在『七律 长征』中写的一样:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”这份豪迈,这份积极,令无数华夏儿女动容。他们不能停留,停留就意味着暴露目标,停留就意味着在荒山野岭中饥渴而死。他们身上背负的是全国人的希望,所以只能一路向前,打倒敌人!因此,红军取得了长征的胜利,赶走了国民党。小溪流,你不也是这样吗?你总是那么精力旺盛想,有使不完劲的似的,在你眼中一切都是新鲜的,有许多任务等着你。所以,你不会停留,你要向着更好的前面进发。
小溪流你知道吗?看到你的故事我很震惊,如果我是你,我可能会厌烦无休止的跑步,我唱歌唱的嗓子难受,所以也不会你那样唱着活泼轻快的小调,而会满是郁闷的叹生气吧?是啊,面对周围一尘不变的景色,都是树,我会无精打采的,阳光向我招手,水草向我问好,我都没心思搭理。不过,我又是否想过,那是我跑得太慢,那是我不乐观而造成的呢?也许不会吧,这倒也是,我们遇到种种不顺心的事90%的都是自己造成的,如果我们每个人都像你一样乐观坚持没有什么做不到的啊?不能停留,绝不停留,小溪流啊,小溪流你的这句话在每时每刻都提醒着我,前面有更好的风景,脚下的困难又算得了什么?心里一定要充满阳光不要被短暂乌云遮住,再努力点就可以碰到蓝天!
小溪流,虽然你已经成为浩瀚的大海,但我依然喜欢叫你“小溪流”,因为在我的心中,你永远是那条带给我正能量的“小溪流”。
第三篇范文:『小溪流的歌』读后感(三)
今天,我读了一篇充满童趣的童话——『小溪流的歌』。它的作者是著名散文作家、理论家、儿童文学家严文井。本文是选自严文井的作品中的一篇优秀童话故事。
本文主要讲述了这样一个故事:一条小溪流历尽千辛,靠他那永不停息的精神,终于变成了一片海洋。途中,他哼着欢快的歌,面对前面的困难,他毫不惧怕;面对枯树让他休息的劝告,小溪流坚定不休息,结果成了一条小河。后来,乌鸦让小河休息,不河继续往前走,不久小河就成了大江。泥沙让大江休息,大江仍唱着歌前行,终于大江汇成了海洋。最后,一只大沉船让海洋休息,海洋仍然翻滚着,歌唱着……
本文告诉大家这样一个道理,只有坚持不懈,才能成功,此外也告诉我们学无止境。
在生活和学习中,我常常做事半途而废,读完了这个故事,我一定会像小溪流一样坚持不懈。
『小溪流的歌』是一篇优秀的童话故事,让我们一起来阅读它吧,听,小溪流又在唱起他那永不停息的欢快歌了。
第四篇作文:『小溪流的歌』读后感(四)
当我翻开『严文井童话逊,『小溪流的歌』这个新奇的题目立刻吸引了我。难道小溪流也会唱歌?他唱什么歌呀?怀着好奇心,我迫不及待地看了起来。
“…………小溪长大了,成了小河,成了大江,唱着歌冲向茫茫的海洋。巨大的海洋唱着小小的溪流的歌:‘永远不休息,永远不休息!’……”读完这篇课文,我看见一条活泼的、纯真的小溪。
啊!我忽然明白了在我们的生活中,不也有像小溪流一样不怕困难,不断向前奔流的人吗?08年的四川大地震,多少孩子失去了家园,失去了亲人,失去了健康的身体,可他们没有屈服。奥运赛场上男子体操队的腾海滨在预赛中从单杠上掉了下来,可他不消沉不气馁,终于以优美的动作夺得鞍马最高分,雄壮的国歌声在奥运赛场上为他奏响,对呀!他们的目标和小溪流一样非常明确,是大江,是大海。
文中有一句话:为什么呀?我不能停留!现在我终于明白了,小溪流唱的是一首不怕困难的歌,是一首不屈不挠的歌,是一首永往直前的歌。我长大后该当什么样的人?小溪流的歌给了我明确的答案:学知识的过程中是不能停留的,如果停留就相当于半途而废,最后永不成大业。
读了这本『小溪流的歌』令我十分有感触,他教会了我许多东西,其中有一篇『四季的风』让我感触很深。
讲的是从前有一个苦孩子,从小就没有了爸爸和妈妈,没有人陪他玩,只有风才陪他,有一年春天,苦孩子生病了,不能起来,所以风告诉苦孩子,春天来了,而苦孩子又请求把黄莺的叫声带过来,风也答应了。春天过去了,夏天来了,苦孩子的病还没有好转,又请求风把水果带来,想尝尝夏天水果的味道。他之所以让风帮他,是因为他的腿实在没有力气。风答应了,风首先来到一个水果园,想弄一个水果,但守门的人在看守,没办法摘到,一次摘不到,其他几个果园也没摘到。只好摘了一个野杏子,风来晚了。苦孩子不想吃了。秋天来了,苦孩子的病越来越严重了,苦孩子一看风,就哭了。风赶快安慰他,于是就跳起了回旋舞,小红叶看了也跳了起来,苦孩子为它们拍打节奏。终于,寒冷的冬天来了,苦孩子的病快坚持不住了,风一看,马上出去帮苦孩子找衣服,但一些人非但不借还把风赶了出来。后来,还是一位小女使借了一些棉花给苦孩子,风立马到了苦孩子那边,但风又来晚了,苦孩子已经长长地睡了下来,风又伤心又可怜苦孩子……
我从这个故事中明白:我们要关爱别人,付出爱心,这样别人才会同样关爱你!
成语无精打采:采:兴致。形容精神不振,提不起劲头。如:清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回:“小红待要过去,又不敢过去,只得悄悄向潇湘馆,取了喷壶而回,无精打采,自向房内躺着。”又如:这时候贾大少爷见人家的条子都已到齐,瞧着眼热,自己一个人坐在那里,甚觉无精打采。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回
成语愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。如:《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。又如:在现代化建设中,我们要发扬愚公移山的精神。