本文整理了读《孙悟空》有感、西游记孙悟空读后感（473字）、孙悟空三打白骨精读后感（482字）、关于孙悟空的读后感（484字）、西游记孙悟空求学读后感（517字）、我心目中的孙悟空（520字）、智勇双全的斗战圣佛——我心目中的孙悟空（572字）等500字、600字左右的读后感精选8篇，供您参阅。

西游记孙悟空读后感_473字

作者吴承恩，根据唐三藏去天竺取经的故事改编而成。

首先来说说孙悟空，在中孙悟空是那种不畏强权，疾恶如仇的人。孙悟空生性淘气，不甘被压迫。不愿屈从于无助的现在。他听说所有生灵都难逃一死，只有神仙才能长生不老，就毅然横渡大洋，拜师学艺。他并没有向玉皇大帝低头，而是勇敢地直闯云霄。虽然被压在了五指山下，却也从未泯灭过希望。他疾恶如仇，在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死，却遭唐僧训斥，一时不平，跑到东海龙宫来逍遥，但后又经龙王劝说，想到唐僧对自己的救命之恩还没报答，决定护送唐僧直到西天。却被唐僧套了紧箍，念了咒。他在盛怒之下，欲杀唐僧，但想到自己的使命，还是忍住了。他一双火眼金睛，能辨妖善，为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海，可是他依旧不屈服一切。也许，唐僧因为种种原因误解了孙悟空。但是，孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次战斗中，都要靠他冲锋陷阵，或是去搬救兵。我想：到了最后唐僧也被他感动了。

终于，孙悟空成功了，在经历了许多困难以后，孙悟空再不是当年的猴子了。他是一个佛，他的头上冒出了金光，他终于能长生不老了。

成语疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。如：汉·孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若仇。”又如：他对军阀、政客，疾恶如仇。——梁斌《红旗谱》二十二

成语冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。如：《北齐书·崔暹传》：“冲锋陷阵，大有其人。”又如：头一晚醉得倒下马来，第二天照样冲锋陷阵。不能喝酒，还能当军人吗？——白先勇《岁除》

孙悟空三打白骨精读后感_482字

今年大年二十八的早晨，爸爸叫醒我，说晚上带我去看电影。我听到着高兴极了，要知道爸爸是个大忙人，很少能在家，今天他突然说带我看电影，我怎么能不高兴呢？下午我早早就准备好了，一直等啊等啊，眼看天都快黑了，可一直没见爸爸回来。后来，我实在等不着，就去睡觉了。第二天早上爸爸叫我，我装着睡着就是不理他。只听见他小声地对妈妈妈说：“实在对不起孩子，昨天本来答应他去看电影的，突然行里通知开会，就没能回来成，你帮我给孩子好好解释解释”。妈妈说：“没事，没事，她会理解的。”“哦，原来这样呀！”我对爸爸怨恨的心一下子都没了。

这使我想起了前两天看的《孙悟空三打白骨精》，白骨精为了吃唐僧肉先后扮成了小媳妇、老婆婆、老头，骗过了唐僧和猪八戒，却被孙悟空识破，他不顾唐僧的劝阻，一次次的“打死”了妖怪。唐僧一次次的念紧箍咒来惩罚悟空，最后把悟空给撵走了。直到他们被妖怪抓住，显出原型才知上当，也才明白自己误会了孙悟空。后来还是孙悟空及时赶到才幸免于难。

通过这件事和《孙悟空三打白骨精》的故事，告诉我一个道理，任何事在没有调查清楚的情况下不能随意下结论，这样才不容易误解人。

成语对不起：表示抱歉的客套话。如：曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”又如：对不起，我关上窗子，你不反对吧？。

成语紧箍咒：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。如：明·吴承恩《西游记》第十四回：“我那里还有一篇咒儿，唤做‘定心真言’，又名做‘紧箍儿咒’，你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。”又如：反腐倡廉的紧箍咒要经常念

关于孙悟空的读后感_484字

《西游记》，作者吴承恩，根据唐三藏去天竺取经的故事改编而成。

首先来说说孙悟空，在《西游记》中孙悟空是那种不畏强权，疾恶如仇的人。孙悟空生性淘气，不甘被压迫。不愿屈从于无助的现在。他听说所有生灵都难逃一死，只有神仙才能长生不老，就毅然横渡大洋，拜师学艺。他并没有向玉皇大帝低头，而是勇敢地直闯云霄。虽然被压在了五指山下，却也从未泯灭过希望。他疾恶如仇，在护送唐僧取经路上将一伙强盗杀死，却遭唐僧训斥，一时不平，跑到东海龙宫来逍遥，但后又经龙王劝说，想到唐僧对自己的救命之恩还没报答，决定护送唐僧直到西天。却被唐僧套了紧箍，念了咒。他在盛怒之下，欲杀唐僧，但想到自己的使命，还是忍住了。他一双火眼金睛，能辨妖善，为保护唐僧孙悟空不止一次落入火海，可是他依旧不屈服一切。也许，唐僧因为种种原因误解了孙悟空。但是，孙悟空并没有忘记师傅的教导和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次战斗中，都要靠他冲锋陷阵，或是去搬救兵。我想：到了最后唐僧也被他感动了。

终于，孙悟空成功了，在经历了许多困难以后，孙悟空再不是当年的猴子了。他是一个佛，他的头上冒出了金光，他终于能长生不老了。

成语火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。如：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”又如：只是风搅得烟来，把一双眼炒红了，弄做个老害眼病，故唤作火眼金睛。——明·吴承恩《西游记》第七回

成语瞒神唬鬼：形容会耍花招。如：元·杨景贤《西游记》第二本第十出：“这厮瞒神唬鬼，钢筋铁骨，火眼金睛。”又如：王丞相因姐姐不从，亦发恼起来，把温存情况，变做了瞒神唬鬼乔模样。——明·徐复祚《红梨记·赴约》

西游记孙悟空求学读后感_517字

为孙悟空的求学精神点赞

《西游记》第一回、第二回叙述了石猴孙悟空出世后拜师学艺的故事，看后感到孙悟空的求学精神值得我点赞。

孙悟空为学不老长生之术，只身一人，离开花果山，“漂洋过海寻仙道，立志潜心建大功”。串长城，游小县，不觉八九年馀。不怕狼虫，不惧虎豹，来到灵台方寸山，斜月三星洞，见到须菩提祖师。从这些描写里我看到了孙悟空拜师学艺的决心。

见到师父后，孙悟空“倒身下拜，磕头不计其数”，向师父说明理由，自己有十数个年头，方才访到此处。从这些叙述中可以看出孙悟空拜师学艺的诚心。

被师父收徒后，孙悟空在洞中呆了七年，并未学到仙术，并无厌感，依然保持诚心。可见其有求学的耐心。

在其诚心、耐心下，菩提祖师开始传授他道术了。但其志向远大，不学雕虫小技，凭着自己的悟性参透了师父要传他长生之道的暗语，靠着自己的心灵福至，记住了口诀。此时，孙悟空依然谦虚谨慎，潜心修炼，又过了三年，师父又传授于他雷灾火灾风灾“三灾之法”，“飞举腾云”之功。

可惜的是，一日孙悟空在人前卖弄把戏，被师父赶走。这一点是不点赞的。

孙悟空用自己的决心、诚心、耐心、悟性，前后用了二十年时间初得道术。这种精神是非常可嘉的，是值得学习的。

成语雕虫小技：雕虫小技[diāo chóng xiǎo jì]，意指本指赋的写作不足道。语本《法言·吾子》。後用“雕虫小技”比喻微不足道的技能。[源]《法言·吾子》或问“吾子少而好赋”。曰：“然。童子雕虫篆刻。”俄而，曰：“壮夫不为也。”或曰：“赋可以讽乎？”曰：“讽乎！讽则已，不已，吾恐不免於劝也。”或曰：“雾縠之组丽。”曰：“女工之蠹矣。”〈剑客论〉曰：“剑可以爱身。”曰：“狴犴使人多礼乎？”[典故]扬雄是西汉後期的重要文人，口吃不善言谈，以文章名世。扬雄的学术成就，自古以来颇多争议。张衡称赞他“妙极道术”，张子侯甚至尊为“西道孔子”；朱熹则认为他“拙底工夫”，只会模仿。扬雄的成就主要表现在三方面。在思想上，扬雄模仿《周易》着《太玄》，模仿《论语》着《法言》，虽曰模仿，但其中不乏新见，可说是继承了《周易》、《论语》的传统，而又加以超越。在文字研究上，扬雄着有《方言》一书，是最早的方言研究专书，开启日後方言研究的先河，是研究汉代方言、音韵不可或缺的重要材料。扬雄也是一个出色的文学家，早年他曾模仿司马相如的〈子虚赋〉、〈上林赋〉，作〈甘泉赋〉、〈羽猎赋〉、〈长杨赋〉，又仿〈惜诵〉以下至〈怀沙〉一卷而作〈畔牢愁〉，形式精致华丽，内容则与司马相如一样，均是讽少而劝多。但後来扬雄的文学态度转变，崇尚五经、儒学，鄙薄辞赋。在《法言·吾子》中记载着，有人问扬雄说：“你年轻时很喜欢写辞赋吧？”扬雄回答：“没错，但那不过像是小孩子所学的虫书、刻符之类的小技罢了。”过了一会儿，扬雄又说：“胸怀大志的人是不屑去做那些事的。”原来西汉学童必须学习八体，其中虫书和刻符又是八体之中，最纤巧难写的两种字体，写的人费尽心思，却缺少实用价值。所以扬雄用“雕虫篆刻”比喻讲究词藻丽句的辞赋，创作者虽然费心，却不实用，难成大道，只是雕虫小技而已。後来“雕虫小技”这句成语就从这里演变而出，或用来比喻文学，如《北史》李浑传：“尝谓魏收曰：『雕（“雕”通“雕”）虫小技，我不如卿；国典朝章，卿不如我。』”或自谦文学卑微，或比喻微不足道的技能。

成语雕虫篆刻：比喻词章小技。如：汉·扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰；‘壮夫不为也。’”按，“虫”指虫书，“刻”指刻符，各为一种字体。又如：是以子云譬之雕虫篆刻，云夫不为。——南朝·梁·沈约《答陆厥问声韵书》

我心目中的孙悟空_520字

神话小说《西游记》描写的是唐僧师徒四人经历了九九八十一难，去西天终于取回真经的故事。在这漫长的取经路上，最勇敢，本领最大的当然要数孙悟空啦！他是一个光彩夺目的神话英雄。

孙悟空英勇无畏，具有强烈的反抗精神。他敢与至高至尊的玉皇大帝斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名；敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖怪，如意金箍棒下决不对妖怪留情；敢与重重困难斗，决不退却决不低头。我们真应该学习孙悟空这种天不怕地不怕，顽强不屈的精神，敢与一切恶势力斗，敢与一切不良现象斗，敢与一切困难斗，永远不抛弃，不放弃，不战胜它，誓不罢休！

孙悟空神通广大，叫人赞叹不已。他会七十二般变化，他变成美女让猪八戒傻乎乎地背着；他变成蜜蜂飞进妖精洞里救出了师傅；他变成了牛魔王骗走了铁扇公主的芭蕉扇，扇灭了火焰山的熊熊烈火……他还有腾云驾雾的本领，一个筋斗能翻十万八千里呢！他的火眼金睛更是厉害！能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩。一棒一棒又一棒先后打死了白骨精变成的年轻女子、老婆婆、老翁。真是见恶必除，除恶必尽啊！我们真应该向他学习，掌握各项本领，做个德智体美全面发展的好少年。

孙悟空真是一个了不起的大英雄！他在我心中乃至所有人的心中都树立了一个不朽的光辉形象。

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

成语十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。如：宋·释道原《景德传灯灵》卷十三：“问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千里。’”又如：编著历史的人，说那是老袁有意指使的，固有事实相去十万八千里。（冯玉祥《我的生活》第十四章）

孙悟空读后感_536字

《西游记》这本书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

孙悟空三打白骨精读后感_561字

今天我来给大家介绍一本书叫《西游记》。

里面讲了唐僧，孙悟空，猪八戒还有沙和尚他们师徒四人西天取经的故事。

留给我印象最深的是《孙悟空三打白骨精》这一段。那一天，师徒四人行至白骨岭，唐僧饥饿，叫悟空去寻些吃的，悟空刚走。唐僧就被白骨精发现了，白骨精不胜欢喜，自言自语道：“都说吃了唐僧肉，可以长生不老，今天机会来了！”于是她就变成一个美貌的村姑，来到唐僧面前，说是请唐僧用斋的，正在这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举棒就打，妖精扔下假尸首，化作一缕青烟逃走了，唐僧责怪悟空不该无故伤人性命。后来白骨精又变成一个老妇人。悟空又识破了妖精的变化，举起棒来就打，白骨精又使出法术，丢下假尸首逃走了。唐僧一看悟空接连伤人，非常气愤，于是念起紧箍咒来，悟空头痛难忍，苦苦哀求，唐僧才饶了悟空。白骨精很是不甘心又变成了一个白发老头，说是来找他的妻子和女儿的，可是这次又被悟空的火眼金睛认了出来，孙悟空举起金箍棒，一棒打死了妖精，这时妖精化作骷髅，脊梁上写着“白骨夫人”。读完以后，我既佩服悟空的火眼金睛，遇到事情认真察，分析。又气唐僧真是糊涂，老赖不分，遇到问题不思考不观察，只是被事物的表面现象所蒙蔽。

这个故事告诉了我们不论做什么事情都要认真的去观察，去思考。不要被事物的表面现象所蒙蔽。

成语自言自语：自己一个人低声嘀咕。如：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”又如：一面点头，一面咂嘴弄舌的，自言自语了一回。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回

成语咂嘴弄舌：形容贪馋的样子。如：清·吴敬梓《儒林外史》第十回：“他一时慌了，弯下腰去抓那粉汤，又被两个狗争着，咂嘴弄舌的来抢那地下的粉汤吃。”又如：菜上来了，老头子咂嘴弄舌地夸奖这菜的味道。——端木蕻良《科尔沁旗草原》

智勇双全的斗战圣佛——我心目中的孙悟空_572字

说起西游记，我最喜欢的人物就是那智勇双全的斗战胜佛孙悟空。他武艺高强，会七十二变，拥有那如意金箍棒和筋斗云，据说这金箍棒是东海的定海神针，有一万三千多斤重。那筋斗云一个筋斗便能翻出个十万八千里，比一架飞机的速度快好几百倍，这些神器在悟空的手里被杂耍的相当神气。他的这一身本领常常把妖怪打的落花流水，那次他在大闹天宫的时候，十万天兵天将都降服不了他，连玉皇大帝也拿他没办法。更重要的是师傅唐僧在他的保护下克服了九九八十一难，终于取得了真经，当数悟空功不可没。他嫉恶如仇，有些妖怪都是天神的坐骑，下界来干伤天害理的事，孙悟空毫不留情的找来坐骑的主人，理直气壮的责备那些神仙说:“你们怎么不管好你们的坐骑，让他们下界为非作歹，尽干伤天害理的事情，害的老百姓和我的师傅师兄叫苦不已，你们还他们原来的生活。”最后那些坐骑都被天神收回去了，人间又恢复了往日的平静。孙悟空最大的特点就是对唐僧忠心耿耿。比如他在三打白骨精的时候，白骨精依次变成了小女子，老太太和老爷爷，来加害他们师徒三人。可是，这些通通逃不过悟空的火眼金睛，举起金箍便是当头一棒，唐僧见状以为孙悟空滥杀无辜，孙悟空怎么辩解他也听不进去，执意要把悟空赶走并念起了紧箍咒。悟空失落的回到了花果山过回了逍遥自在的生活，但一听师傅有难就抛下快活的生活回到师傅的身边。这就是我心目中的大英雄——孙悟空。

成语忠心耿耿：忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng]，意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》（据《楚辞·卷一六》引）驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮，日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作，表面上是吟咏屈原，实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中，刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，说明自己虽具他们的清高忠直，也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德，但内心因此感到痛苦而作罢；也想要迎合世俗，无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里，即使呈献自己微不足道的诚信，却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸，只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语，就从这里演变而出，形容极为忠诚。

成语嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。如：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·蔡木龛》：“嫉恶如仇，有所白眼者，出一语必刺入骨。”又如：有万的绝对公正、嫉恶如仇、见公共事一马当先，使得生宝感到互助组有这个人。——柳青《创业史》第一部第八章