本文整理了读《牵手》有感、五年级牵手两代读后感（722字）、《牵手》读后感（742字）、牵手希望，创美好人生（819字）、牵手你我，与爱同行（918字）、牵手两代人读后感（1001字）、与善牵手，与美同行（1030字）等700字、800字、900字、1000字左右的读后感6篇，供您参阅。

五年级牵手两代读后感_722字

读了孔教授的《牵手两代》丛书，深受启发。此书以素质教育为主要导向，从孩子、家长、及专家三个层面，解疑答惑，语音深入浅出，适合不同层面阅读！不光教导家长如何面对孩子、教育孩子。更重要的是关注家长自身素质的提高；不只是教育孩子的技巧，而是教导家长培养孩子的做法与手段。家长要学会与孩子相处之道，转变观念，抛弃“急功近利”重新学习，与孩子一起成长。

我们自我反思了一下，作为家长，要给孩子树立好的榜样，要以身作则，才能对孩子产生正激励，好的引导。在这方面，我们存在着很大的不足：爸爸很少做家务，经常抱着电脑玩；妈妈家务活多，还要辅导作业，经常发发脾气、吼两句。孩子变得与父母交流变少，没事玩游戏、上QQ，喜欢与朋友外出等等。以前我们没少为此教育孩子，说教很多，但收效甚微。只想着让孩子去改变，按家长的意志行事。

殊不知问题出在我们家长身上。我们的抱怨，对孩子是负面影响。孩子逐渐学会反抗家长、抱怨老师等等。孩子是父母的翻版，我们对待孩子消极负面、不得章法，孩子必然深受其害。家长心理知识贫乏，从未走进孩子内心，只是机械的去鼓励孩子。今后我们要学习稳定情绪，学会冷静，不再口不择言，尊重孩子人格，平等交流，减少指责。

1992年有个中日草原夏令营，中日孩子的差距，曾令国人震惊。从孩子身上看到我们我们中国家长的差距！我的孩子初次参加夏令营，从在家依赖性很强，上学车接车送，到独立夜行20公里！从衣来伸手饭来张口、到自己洗衣叠被、料理生活起居……在孩子身上，我们看到了太多改变，作为父母，从担惊受怕不放心到看到孩子改变后的惊喜，我们感到：对孩子的教育，有些地方太失败了！行知的教育，真是太好了！我们了解的太晚了！感谢孔教授及其教育团队的付出。

成语以身作则：以身作则[yǐ shēn zuò zé]，意指以自身行为作为他人的榜样。语本《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》。[源]《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》务进仁贤以任时政，不过数人，则风俗自化矣。臣尝读书记，知秦以酷急亡国，又目见王莽亦以苛法自灭，故勤勤恳恳，实在於此。又闻诸王主贵戚，骄奢踰制，京师尚然，何以示远？故曰：“其身不正，虽令不（行）〔从〕。”以身教者从，以言教者讼。夫阴阳和，岁乃丰；君臣同心，化乃成也。[典故]据《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》载，第五伦，东汉时人，字伯鱼，祖先是战国时代齐国的田氏。西汉初年，许多田氏族人共同迁徙，之後便以迁徙的次序作为姓氏。第五伦少年即有耿介之风，为人好义，其後为官时，一面表现出刚烈耿直的性格，一面又能体恤民情。章帝时，第五伦官任三公之位，见到许多官吏庸禄而苛刻，於是上疏给皇帝，痛斥这些官员只知用严刑竣法，而不知端正自己的行为以作为人民表率。他引《论语》中“其身不正，虽令不从”这句话，说明如果自己的行为不端正，人民便不会听从其所下之号令。故在上位的人，若以自身行为来教化人，受教者将心悦诚服；若只以言语来训诫人，则容易引发众人的议论。後来“以身作则”这句成语就从这里演变而出，用来形容以自身行为作为他人的榜样。

成语担惊受怕：担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。如：《水浒传》第三五回：“你们若要做夫妻，每日同一处，不担惊受怕，我却有一条妙计，只是难教你。”又如：担惊受怕的一晚，就是我生平最甜蜜的一天。——欧阳予情《屏风后》

《牵手》读后感_742字

我读了《牵手》这篇文章，令我感触颇深，思绪万千。

我通过简单的浏览知道文章描写了几个牵手的镜头，勾勒出了一片浓浓的亲情，我想这一定是个感人的文章，便开始细读。

当我读到“树老根多，人老话多，母亲这把年纪，自然爱絮絮叨叨，别人不愿听，儿女们还能不听？”这使我想起了奶奶，爸爸现在难得回奶奶家一趟，只要一回去，奶奶就要谈谈家长里短，爸爸总是耐心地倾听，有时谈到什么奶奶关心的事，奶奶便问这问那，总要问出个所以然来，可爸爸从不觉得烦，还同样认真倾听，一一回答。是呀，文中作者的母亲年纪大了，渴望与人交谈，自己的儿女又难得回来一趟，自然要叙叙家常。作者又是那样尊敬那样爱自己的母亲，自然愿听。

我又接着往下看，看到了这句“学校在城东，厂在城西，母亲担心我出事，每天都要送我，一直把我送过公路才折身回去上班。横穿马路时，她总是向我伸出右手，把我的小手握在她掌心，牵着走到公路对面。”读着读着，这样一个情景浮现在我眼前：一二年级的时候，爸爸老早就去上班了。妈妈老早就起来准备给我吃的早餐。要是在冬天，6：15时，天还只是微亮，在暖和的被窝里睡觉，多舒服啊！都可以说是一种享受。可妈妈不管多冷多累，硬是早早起来做早饭，等我吃完早饭，又匆匆把我送到学校，实在是很辛苦。这难道不是妈妈妈为我多受的罪吗？作者的母亲要送作者上学，要绕很长的路，也很辛苦。说到牵手，我总回想起以前，出去玩，要过马路时，爸爸或妈妈，总把我的小手握在他们的掌心里，别提多温暖了！有时，我和妈妈一起散步，牵着手谈心，充满着乐趣，别提多惬意了！

我又接着看了下去……

这一篇文章，一个牵手，引出了一个感人而又显为人知的故事，无论怎样，父母在我们身上付出了太多太多，可他们毫不在乎，无怨无悔，我们要孝顺我们的父母。

成语家长里短：指家庭日常生活琐事。如：明·吴承恩《西游记》第七十五回：“这一关了门，他再问我家长里短的事，我对不来，却不弄走了风，被他拿住？”又如：便是禇大娘子，也和她两年有余不曾长篇大论的谈过个家长里短。——清·文康《儿女英雄传》第二十一回

成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”

牵手希望，创美好人生_819字

“人就这么一辈子”这篇文章，恩，有道理哦！

人啊，就这么一辈子，短短几十年的光阴一混就过去了。世间的误会、感激、恩恩怨怨，如有不能化解的，不就短短的几十年就烟消云散了吗。若是如此，又有什么解不开呢？

他们亲兄弟之间的矛盾为什么就不能就此化解呢？也许双方都有错，为什么俩个犟脾气的人不能坐下好好谈一谈呢？也许这个光荣的任务要交给我吧！

人就这么一辈子，如果你是英雄，便要创造更伟大的功业；如果你是学者，便要获得更高的学问；如果爱什么人，便要大胆地告诉他（她）。因为今日过去便不在来；这一辈子过去，便什么都消逝了；一本书未读、一句话未讲，便再也没有机会了。

光阴似箭，转眼间已过去20年了。哎，不能混啊，一寸光阴一寸金，混的是你的金钱，混的是你的青春啊。要抓住那个光阴，做自己想做还未做的事情，一本书未读、一句话未讲，以后便再也没有机会了，你还楞着干嘛，抓紧啊。

人就这么一辈子，可以积极地把握住它，也可以淡然的面对它。想不开时，想想它，以求释然；精神颓废时，想想它，以求感恩。不管怎样，人总是很幸远地拥有这一辈子，不能白来一遭啊。

人，要以乐观的态度去看待事物，不要整天愁眉苦脸，虽然愁眉触动的骨骼比笑起来触动的多，但勿忘：笑一笑，十年少。

人就这么一辈子，既然你有幸拥有这一生，那么纵使你有千种恩怨、万般离愁，是否也应该像蛛丝一样轻轻地抹去呢？人就这么一辈子，即使你拥有一切，但光阴不能虚度，更何况你不是拥有一切呢。人就这么一辈子，一晃就过去了几十年，如果没有一点伟绩，你应该吗？人就这么一辈子，如果你还在虚度它，你对得起谁啊？不谈父母、老师、亲人、朋友，你试问你的大哥（良心），你对得起他吗？

人就这么一辈子，只要做到问心无愧、我不后悔，那么这一生也就无憾了。我们应该给我们自己的生命一个交待，做好该做的每一件事情。

将人生握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求、去奋斗、去创造人生之辉煌！

成语烟消云散：象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。如：《朱子全书·治道二·祯异》：“使一日之间，云消雾散，尧天舜日，廓然清明。”又如：他的兴致被突然传来的坏消息吹得烟消云散。

成语尧天舜日：尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。如：南朝·梁·沈约《四时白纻歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”又如：尧天舜日庆三多，鼓腹含哺遍地歌。——清·钱彩《说岳全传》第一回

牵手你我，与爱同行_918字

“世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”人的心灵就像是一个丰富的收纳袋，它不断地收获自己的需求，也在不断地给予和付出。遭遇困惑、经历失败，都不该让我们的心失去爱的温度……诚信友爱，是唱响和谐的第一乐章。

有些话说的好：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”孟祥斌，他就是个主动去铺垫爱的“煤渣”，给人温暖的军官。金华市城南桥的23只灯箱广告牌上，一位年轻英俊的解放军军官微含深沉笑意的照片，在阳光下熠熠发光。照片旁还有两句话：“向孟祥斌英雄致敬；一个人感动一座城。”孟祥斌，一个年仅28岁的青年军官，为了抢救一名素不相识的女子，在寒风凛凛的冬日，毫不犹豫地跳进了冰冷的婺江。他挽救了女子的生命，自己却献出了年轻的生命。他，把生的希望让给别人，把死的可能留给了自己；他尽管没有穿军服，但仍没有忘记作为一名军人的职责，他为人真诚，有着一副热心肠，当噩耗传到孟祥斌的父亲耳里时，他说“祥斌这样牺牲光荣啊……。”是啊，孟祥斌真有着硬汉子的高尚情操。一个人感动一座城。这正是孟祥斌的一跃，使深藏在人们心中的真情和良知瞬间迸发出来，弥漫天地之间。这难道不是和谐吗？

有人为自家美丽的花圃烦恼，因为花圃边的小路一到雨天就泥泞不堪，行人便直接从花圃中穿行，每次都要踩坏他家的花和草。她十分的痛惜，却又无可奈何。父亲知道后，拉来煤渣垫好了小路，乐呵呵地说：“再有雨天，我们的花圃就安然无恙了。行人踩踏花草是因为雨天小路泥泞，不得已才从花圃借道。我们把路修好了，他们自然不会再踩进来。”人和人指尖的交往，也是这样的道理，只有心存关爱、互相体谅，才能拥有和谐的美丽。

每个人的心灵都是花圃，人生之旅就事花圃旁的那条小路。每个人在努力经营自家花圃的同时，不仅要学会尊重和欣赏他人的美丽，还要懂得克制自己的私心，多为别人想一想，不要对他人造成侵犯和伤害。如果“雨雪”使别人遭遇了“泥泞”，那我们也可以主动去铺垫那些爱的“煤渣”，与人方便，给人温暖。

牵手你我，与“爱”同行，和谐的社会就是需要“诚信与友爱”，让我们一起乘坐“和谐”的小舟，在“爱”的海洋里徜徉吧！

成语安然无恙：安然无恙[ān rán wú yàng]，意指恙，祸患、疾病、忧虑。“安然无恙”指平安没有疾病、祸患、忧虑等事故。语本《战国策·齐策四》。[源]《战国策·齐策四》齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而後尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”[典故]“恙”是传说中的一种啮虫。《风俗通义》上记载：“恙，噬人虫也，食人心。人每患苦之，故俗相劳问者云『无恙』，非为病也。”由於古人居住环境卫生较差，容易被恙咬伤，引发疾病，所以“恙”就成了疾病、灾祸的代名词。有小病的话，就称为“微恙”、“小恙”，没有病就是“无恙”。在《战国策·齐策四》记载了一个故事：有一次赵威后接见齐王派来的使者，还没有将国书拆开，赵威后就问齐国使者道︰“齐国今年的收成好吗？百姓们都好吗？齐王也好吗？”使者听了，很不高兴地说︰“我奉大王的命令出使贵国，威后您却先问收成和百姓，然後才问大王好不好，岂非尊卑颠倒了吗？”赵威后就回答说︰“你说的不对。如果没有好的收成，那百姓怎麽能过好日子？如果没有百姓，哪里来的国君？难道你要我舍本问末吗？”此处《战国策》原文就用了“无恙”，可见“无恙”一语通行甚早。後来演变成“安然无恙”这个成语，用来表示平安没有疾病、祸患、忧虑等事故。

成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”又如：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回

牵手两代人读后感_1001字

读了孔老师赠的书《牵手两代》，我的心情豁然开朗，我纠结了好几年的问题找到了：孩子的问题是感觉统合失调。感觉统合失调就是指外部的感觉剌激信息不能在孩子的中枢神经系统进行有效的组合，从而使整个机体不能和谐地运作，久而久之，便会造成各种各样的心理障碍和疾病。我对照书上介绍的造成孩子失调的原因，几乎每一条我们都占了：孩子是剖腹产加早产，从小全家人希罕的要命，整天抱在怀里，不舍得放下，不和小朋友玩，怕小朋友伤着他，天天和爷爷奶奶在家里，缺乏足够的户外活动，大脑没有获得充足的感觉信息刺激而发育不良，结果导致注意缺陷、自我控制能力差等症状。我真是在瞬间改变了自已，不再焦虑、迷茫、憔悴不堪，我找到了方向、目标，如孔老师说的，现在孩子别的能力上不去，抓孩子学习是本末倒置了。我每天和孩子的户外活动成了雷打不动的规矩，陪孩子户外和小朋友一块玩，学跳绳、拍球，走路边的路崖石。和孩子一块玩拼图，下跳棋，夹豆子等。通过一年多的锻炼，孩子协调能力有了很大提高，孩子也变得活泼起来。孩子的问题虽不是一朝一夕就能解决，但我每天看着孩子的进步倍感欣慰！

我忠心的感谢孔老师及孔老师的团队，没有孔老师我现在的家庭还处在混沌状态，孔老师给我的家庭注入了新的生命力量，使我的家庭变的温馨幸福！

读完此书最大的感悟就是真的该好好检讨检讨自己了。在日常生活中缺乏跟孩子的有效沟通，在孩子犯错了、成绩下降了的时候，刚开始还能忍着性子讲道理，但是往往是控制不了自己的情绪，对孩子大吼大叫、大发雷霆，最后导致的结果是孩子虽然不顶嘴，但是一点儿都没听进心里去，仍然没有任何改变。现在想想挺后悔自己当时的做法，总是揪着孩子的不足和缺点不放，很少肯定孩子的优点和长处。其实孩子的优点有很多，我儿子是个非常有爱心的孩子，有件事现在想起来至今让我感动，记得在孩子上小学三年级时，我感冒发烧了，下班后看到孩子自己在家写作业，跟他说了声，妈妈不舒服先躺一会儿再做饭，因发烧的缘故吧不知不觉睡着了，不知过了多久，听到儿子在床边喊：妈妈，妈妈起来吃饭了，我醒来后看到床头柜上放着一大碗土豆片鸡蛋面，当时我感动的不知说什么了，但是那种发自内心的幸福是无法言表的，真的无法想象小小的孩子是怎样做出这顿饭的！平时都是怕烫着，饭菜给他盛好，厨房都很少让他进的。由此看来孩子的潜力是巨大的，有时往往是家长限制、包办过多，剥夺了孩子自我学习、自我发展的机会和能力。

成语大发雷霆：霆：极响的雷，比喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。如：《三国志·吴书·陆逊传》：“今不忍小忿而发雷霆之怒。”又如：不知说了一句甚么话，符老爷登时大发雷霆起来，把那独脚桌子一掀。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回)

成语雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“每天的劳动可是雷打不动的，从下午两点一直要干到吃晚饭。”又如：他的决心是雷打不动的。

与善牵手，与美同行_1030字

——读《与美同行》有感我们经常在耳畔听见大人们这样评价一个人：“人长得美不算美，只有心灵美才是真正的美！”是的，只有用美的心灵播下美的种子，才能绽放出炫彩的生命！《与美同行》是学校开学时下发的一本关于爱国主义教育读本。拿在手中，总觉得薄薄的书看起来是那么朴实无华，不起眼，但是当我细细地读完这本书时，顿时感觉它是多么的沉甸甸，一个个感人的故事叩击着我心灵的深处，将我那一根根木讷的神经唤醒，我可能做不到像书中主人公那样胸怀博大，但我会立志去做好每一件小事，以自己微薄的力量去帮助身边的人。书中有一个故事叫做《茶叶蛋换来教学楼》，令我感受颇深。乍一看这个题目，你或许会和我一样的惊讶：小小的茶叶蛋怎么可能换来高大的教学楼？该不会是夸大其词的?a href='http://www.baiven.com/baike/220/261533.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>桑科涫倒适戮徒彩隽艘晃黄椒驳闹魅斯?a href='http://www.baiven.com/baike/224/264672.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>张杰爷爷，他既不是腰缠万贯的大老板，也不是大红大紫的明星，他就是在香港靠卖茶叶蛋、粽子谋生的普通人。也许他的模样就像我们在路边常常看到的那些小摊贩一样，然而就是这么一个名不见经传的人靠一点一滴积蓄起来的钱为家乡学校捐建了图书馆、教学楼等等，累计捐赠1200余万元，自己情愿睡地板，却几十年如一日地支持家乡的教育事业。故事最后这样说：“他的这种精神，在当今社会显得更加难能可贵。”确实，我看到了在当今经济发达的社会中，人们越来越追求享受，人情却变得越来越淡漠，但在电视里、生活中我也看到了更多像张爷爷这样有善心有善举的人。是他们让我看到了阳光下的美，感受到社会的温暖。就说这次台风“菲特”来袭吧，我们嘉兴地区水位猛增，很多地方受灾。危急时刻，解放军战士奋战在第一线，几天几夜不休息；一些志愿者奋不顾身去救援，有的划着门板，有的划着皮划艇，自己出钱买上干粮和水，挨家挨户地去送；而更让人感动的是，一些七八十岁的老人也在积极地贡献自己的力量……就是这些有着爱心的人，给受灾群众送去了温暖，让大家真真切切地感受到了“天灾无情人有情”。这不禁让我想起了一首歌“危难之处显身手……”一方有难八方支援，人们总用自己无私的爱温暖着身边的每一个人。其实在我们身边，总有这样一些普普通通的人，有的是公交车上的一个让座，有的是面对垃圾的一下弯腰，有的是摔倒时的一次伸手，有的是对弱小者的一份鼓励……虽然只是一句简单的话、一个微小的动作，却带给我们持久的感动！古人说：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”每个人都应该常怀善心，常说善言，常行善举，从身边做起，从小事做起。这样，我们的世界必将变得越来越美丽！

成语不见经传：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。如：宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。”又如：我们住的小胡同，连轿车也进不来，一向不见经传。——老舍《吐了一口气》

成语奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”又如：部下弟子，虽不敢谓久经训练，有勇知方，惟大义所在，却是奋不顾身。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回