搜集整理了读《故事》有感、列宁的故事读后感（579字）、争论的故事读后感（579字）、爱因斯坦的故事读后感（581字）、感恩故事读后感（581字）、二十四孝故事读后感（582字）、读LeiF故事有感（583字）等600字左右的读后感精选6篇，供您参阅。

列宁的故事读后感_579字

今天我在家里看了一本让我难忘的书，书名叫列宁的故事。

想必大家对列宁这个人的名字并不陌生，大家都知道列宁是俄—国人。列宁领导人民建立了苏维埃俄国，开创了人类使上的第一个社会主义国家，列宁也永远成为了我心目中最值得敬仰的人，我记得列宁说过的一句话；要想成就一件大事业，必须从小事做起。他的意思是；不积跬步无以至千里。就像走路一样。你说，我要徒步去欧洲旅行。你打理好行囊。可就是不出家门。那你什么时候才能到欧洲。就是这个意思。读了这本书我也要像列宁一样，做一个有理想和有抱负的人。

我看了列宁童年的3个故事。第一个是《玻璃瓶》讲的是列宁去姑姑家，和小朋友做游戏时不小心把姑姑家的玻璃瓶摔破了，列宁跟着小朋友说不是他摔破的。回到家列宁总感到难受，就主动给妈妈讲，并写信向姑姑承认了错误。第二个是《赛跑滑雪……》，列宁从小就爱锻炼身体，他经常和姐姐、妹妹、小朋友玩赛跑、爬树、捉迷藏、滑雪等游戏，把身体锻炼得结结实实的。第三个《摘樱桃》，列宁经常帮妈妈到果园里浇水，妈妈到果园里浇水，妈妈告诉他们不能摘树上没有成熟的果子吃，列宁很听话，和小朋友们只拣成熟后掉在地上的果子，到6月20日爸爸生日时，妈妈让大家摘树上的樱桃。看完后，我被童年的列宁的行为所感动，也要像列宁那样做诚实的孩子，敢于承认错误，积极参加体育锻炼，热爱劳动，遵守纪律，做一名好孩子、好学生。

成语结结实实：很稳健、牢固、严实。如：明·冯梦龙《醒世恒言》第38卷：“家里又唤打竹家伙的，做一个结结实实的大竹篮。”又如：我们结结实实地把他绑到派出所。

争论的故事读后感_579字

今天，翻开语文书，我无意中发现里面有一篇课文，名字叫《争论的故事》。我迫不及待地默读起来。读完这篇课文，我受到了很大的启发。

课文一开始讲述哥哥和弟弟争论不休，谁也不让谁，我很好奇：兄弟俩为什么事吵得不可开交呢？哦，原来他们看到一群大雁从头顶上缓缓地飞过。只听哥哥说：“我要是能把大雁射下来就用热水煮着吃。”可弟弟却不以为然地反驳道：“这么好的食物，一煮有什么味道？依我看，应该用明火烤着吃”。哥哥根本听不进弟弟的任何建议，便又对弟弟说：“你这话不对，大雁不该用火烤着吃，烟熏火燎的，能有什么好味道？”弟弟也不甘落后，说：“大雁就该烤着吃，皮香肉嫩，还可以撒上咸咸的盐、香喷喷的芝麻，多味美可口啊！”兄弟俩谁也说服不了谁，于是他们找一位老爷爷评理。老爷爷建议他们把大雁剖开，煮一半，烤一半，不就两全其美了吗？兄弟俩都很满意，可他们抬头一看，大雁早已经飞得无影无踪了。故事虽然读完了，但是我明白了一个道理：不管做什么事，都要抓住时机先做起来。比如，我经常躺在温暖的被窝里想：如果每次考试都考100分多好啊！我妈妈知道了我的心意，就对我说：“你只是在温暖的被窝里痴心妄想，而不是立即起床去勤奋读书，这就等于黄粱美梦一场。你只要认真学习，不想着其它事情，那肯定能梦想成真的。”我惭愧地低下了头。从此以后，我就不再想这些黄粱美梦，总能抓住关键的时机做好每一件事。

成语无影无踪：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。如：元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。”又如：那贾芸早说了几个“不用费事”，去的无影无踪了。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”

爱因斯坦的故事读后感_581字

爱因斯坦——一个伟大的物理学家，也就是“相对论”的创立者：阿尔伯特。爱因斯坦。有可能会有人觉得爱因斯坦会比别人稍微聪明一些；也有人觉得他可能是别的普通人的能力强很多；其实不然，爱因斯坦出生时还要比普通人迟钝许多呢！

当时，很多人都觉得他很笨，可是，他们谁也没有想到，当时呆头呆脑的爱因斯坦会成为如今闻名世界伟大的物理学家，是啊！他们都只看到了爱因斯坦的缺点，谁也没有去注意他的过人之处，虽然爱因斯坦3岁时还不会说话，可是就是4岁时，父亲给他的一个罗盘，给了他启发，改变了他那（我自己认为）‘枯燥’的命运……

爱因斯坦虽说不是很聪明，可是他也有他的过人之处，那就是：他很爱动脑筋，遇到不明白的问题他会问老师，同学，或者家长，如果实在找不到解决问题的根源，那他便连续几天饭吃不饱，穿不暖…这样的情况直到维持到把这个办法解决为止。

12岁那时，爱因斯坦的叔叔又给小爱因斯坦出了一道物理难题，叫做勾股定理，让爱因斯坦来证明这条定理，爱因斯坦花了3个星期的时间，终于“功夫不负有心人”，把这个难题解决了，要知道，爱因斯坦那时才12岁啊！

爱因斯坦也曾经自己回忆过：“主要的弱点是记忆力差，特别苦于记单词和课文。”爱因斯坦虽然有少许的不及它人，可是，爱因斯坦却懂得勤学苦练，乐于探索，有所发现，更能究根问底——善于探索，乐于发现，也是爱因斯坦的成功秘诀之一。

成语勤学苦练：认真学习，刻苦训练。如：秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”又如：他经过勤学苦练，终于成为书法家。

成语呆头呆脑：呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。如：元·马致远《岳阳楼》第三折：“似这等呆脑呆头劝不回，呸！可不干赚了我奔走红尘九千里。”又如：小凤仙的脾气，人家说她不合时宜，其实她也是呆头呆脑，不惯作妓女腔，与人不合。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十一回

感恩故事读后感_581字

我曾经为“乌鸦反哺”的故事感动，因为那个外表丑陋无比的小乌鸦心存感恩，这个可爱的小生灵竟显现出超乎寻常的夺目的光彩；我曾经为蒲松龄写的“聊斋志异”的故事感动，因为那些狐仙们心存感恩，这些一惯以狡猾着称的小动物们竟然无比美丽多情，显现出善良美好的一面。细读《小学生感恩故事》一书后，让我感动的泪流满面……

一对年轻的夫妇，生下一个是没有耳朵先天残缺的男婴，男孩一天天长大，父母的压力也一天天增大，父母的爱只能覆盖一部分的讥讽，孩子脆弱的心灵怎么能承受无尽的折磨，只能用手术改变这种状况，孩子的母亲头发长长了，捐献耳朵的人也找到了，手术后的男孩，其天赋得以充分的发挥，前程锦绣。在母亲去世之后，他才知道这位无私的奉献者，但是他也无法给与任何补偿，为了孩子的幸福快乐而默默的奉献这就是母亲。真正的美丽不是表现在脸上，而是沉淀在心里，真正的爱不是大肆宣扬的告白，而是心甘情愿的奉献，默默无闻的牺牲。

从现在起我也要感恩我的父母，要不是他们循循善诱的教导，哺育着我，我就不可能会有今天的；我要感谢我的老师，是他们使我懂得了做人的道理，让我获取了许多的知识；我还要感谢曾经和我竞争过的人，如果不是他们，我不会知道成功是来之不易的；我还要感谢我身边的朋友，他们使我鼓起了勇气，在有困难时不低头！我还要感谢许多人。我应该时时怀着感恩的心，努力学习，以实际行动来报答他们。

成语循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。如：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”又如：先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。——清·沈复《浮生六记·闺房记乐》

成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》

二十四孝故事读后感_582字

你读过《二十四孝》这本书吗？这里讲的都是有孝心的故事，这二十四个小故事写的生动感人，每一个故事都有值得我们学习的东西，更值得我们去用心去体验。

《孝感动天》这个故事读后令我感触很深，这个故事讲了古人舜的故事。

舜是中国上古时代的“三皇五帝”之一，他开创了中华道德文明。舜是一个品行兼优的人。他很小的时候就没有妈妈，他的爸爸又是个双目失明的人，继母对他很苛刻，多次和自己的儿子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修补粮仓，后母想趁这个机会烧死他，舜在仓顶上看见起火了，但找不到梯子，他就把自己随身带的两顶斗笠当做翅膀，然后像鸟一样往下跳，结果他轻轻地落在了地上，一点也没受伤。他后母和弟弟并不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井后，他们就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在里面。舜有井边掘了一个孔道，钻了出来，虽然他知道这些事是后母和弟弟做的，但舜还是像过去一样和和气气地对待他的父母和弟弟，不过从此以后，后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打动了尧，最终促使尧把他选定为自己的继承人，成为了一代英明的君主。

舜以德报怨的故事深深的打动了我，他不仅教会了我们要孝，更让我们学会了在生活中要宽容，要大度。“百善孝为先”，孝是我们中华民族的传统美德，通过读这些故事让我懂得感恩，懂得孝顺父母，并用好好学习，用优异的成绩来报答他们。感恩生活中的点点滴滴，从每一件小事做起。

成语以德报怨：以德报怨[yǐ dé bào yuàn]，意指不记仇恨，反以恩德回报他人。语出《论语·宪问》。[源]《论语·宪问》或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”《老子·第六三章》为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难於其易，为大於其细。天下难事，必作於易；天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。《尸子》（据《太平御览·卷四〇·地部五·太行山》引）夫龙门，鱼之难也；太行，牛之难也；以德报怨，人之难也。[典故]《论语》一书是由孔门弟子记录而成，内容是孔子自述或应答弟子、时人及弟子间相互问答的话。〈宪问〉篇中有一段论述谢恩报怨的方法。有人问孔子：用恩惠来回报仇恨，你觉得怎麽样？孔子的回答是：如果用恩惠来回报仇恨，那用什麽来回报对我们有恩惠的人呢？不如用正直之道对待仇人，除非别人用恩惠待我，我才同样的用恩惠回报他。此外，在《礼记·表记》中也记载了孔子曾经说过的话：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。”及“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”这些话也是在讨论谢恩报怨的方法。“以德报怨”就是直接摘自典源的一个成语，用於表示不记仇恨，反以恩德回报他人。

成语和和气气：态度平顺温和。如：清·曹雪芹《红楼梦》第101回：“你们一心一计和和气气的，省得我是你们眼里的刺似的。只有一件，你们知好歹只疼我那孩子就是了。”又如：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“他和和气气同我们聊了会儿，喝了吴迪沏的绿茶。”

读LeiF故事有感_583字

说起LeiF，我们都会肃然起敬，景仰之情油然而生。LeiF不仅是共产主义道德的楷模，更是坚守信仰、无私奉献、爱岗敬业、锐意进取、勤俭节约的楷模。我读完《LeiF我们时代的道德地标》这本书后对LeiF的“小气”和“傻子”有了新的认识。

有一次，LeiF去参加运动会，又热又渴，便掏出了钱准备买瓶汽水解解渴。忽然，他看到供水站送来了开水，他就把钱收起来，转身走了。别人问他：“LeiF，怎么不买了。”只见他笑着说：“开水送来了，喝开水一样也能解渴。”有人说他小气。然而，他为了支援农业建设，却把自己辛苦攒下的200元钱送给了望花区和平人民公社去买农具。又有人说他是傻子。

勤俭节约本来就是中华民族的传统美德。但想到这里，我的脸涮的一下就红了。以前我总喜欢摆弄自己，花钱总是大大咧咧的，手上存不住一分钱，有一点钱就去买好吃的和好玩的。有一次，教我们数学的朱老师要我们每人准备一把尺子，上课用来画图。但是我忘记带了，手上的钱早就花光了，哪还有什么剩钱去买尺子呀！但是我又不敢向同学去借钱，怕丢面子。结果上课没有尺子，画图画得歪歪扭扭的，一点也不好看。LeiF的小气就是我学习的榜样。

现在，我再也不会乱花钱了，要买什么都会克制住自己。我打算把自己的零花钱全部积攒起来，捐给那些最需要帮助的人。我愿意做一个像LeiF一样的小傻子。

让我们以Lf精神作为指引我们时代的道德地标，一起努力前行吧！

成语油然而生：油然：很自然的。形容自然地产生（某种思想感情）。如：《礼记·乐记》：“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”又如：不敬之心油然而生，勃然而长。——鲁迅《书信集·致钱玄同》

成语肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”又如：衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬。——明·冯梦龙《东周列国志》第一百回