整理了《红岩》读后感（733字）、海鸥和少年读后感（735字）、菜根谭读后感（713字）、同上一堂课观后感（751字）、观生死罗布泊有感（716字）、《骆驼祥子》读后感（727字）、美人鱼观后感（712字）、女娲造人的读后感（677字）等700字左右的六年级读后感范文10篇，供您参阅。
《红岩》读后感_700字
炮声隆隆，震撼大地。晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上。湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。
红是革命的颜色，岩石是非常坚硬的物质;而革命者在狱中也坚持斗争，坚韧不拔。《红岩》，鲜血染红了五星红旗。我敬佩江姐的坚贞不屈;我敬佩许云峰的视死如归，我敬佩成岗的临危不惧，我敬佩所有大义凛然、舍身取义的革命烈士。
江姐，一位巾帼英雄，她舍小家顾大家，为了完成党托付给她的任务，她受尽严刑拷打，却从不畏惧丝毫不屈服。当敌人用竹签子钉她的手指时，她强忍疼痛，坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的！”
当许云峰将要被特务密裁时，他毅然地说了一句：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾两旁的特务，径自跨向石阶，面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的畏惧，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也始终不会动摇。
刘思扬出身豪门却投身革命，当他被囚白公馆。他的亲友利用上层社会关系营救，但他却表示“决不背叛革命”，宁愿放弃去美国留学，他说：“我死了有党，等于没有死；我如果背叛组织，活着又有什么意义！”
江姐、许云峰、刘思扬，虽然已为革命事业光荣牺牲，但他们永远活在我们的心中，他们的感人事迹、光辉形象永不倒下。
伟大的共产党已经走过了90年的光辉历程，曾经有无数革命先辈为了我们今天的幸福生活，赴汤蹈火，抛头颅，洒热血，英勇献身。他们的精神就像岩石一样顽强，他们的形象就像五星红旗那样光辉！
让我们永远牢记这些革命烈士的名字：江竹筠、刘国志、许晓轩、成岗……
成语坚贞不屈：坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”又如：而那些共产党人的坚贞不屈、为了人民和祖国视死如归的伟大精神更深深使他向往。——杨沫《青春之歌》第二部第四十四章
成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”
海鸥和少年读后感_700字
在故事繁多的世界里，有感动的、伤心的、高兴的……故事。而《老人与海鸥》却带给我非一般的感动。
《老人与海鸥》讲述了一个平凡又高尚的故事：老人视海鸥为儿女，给它们起名字，喂食；老人去世后，海鸥在老人的遗像前翻飞盘旋，像是为老人守灵的白翼天使，不忍心离开“亲人”的事。
在课后，我一直都带着疑问：这位老人究竟是谁？海鸥与他无亲无故，为什么要照顾它们？资料书给我带来了答案：原来，这位老人的真名叫吴庆恒。被昆明人称为“海鸥老人”。每当红嘴鸥“驾临”，老人天天徒步十多里进城给它们喂食，风雨无阻。老人每月三百零八元的退休工资有一半以上都用来给海鸥买吃的。
四元五角一斤的饼干，老人毫不犹豫买给海鸥，他知道那是海鸥最喜欢的美食；他还经常买来鸡蛋为海鸥制作“鸡蛋饼干”，而他自己，唯一的奢侈品是两毛一包的金沙江香烟。
如果说老人对海鸥的爱是无私的爱，那么海鸥对老人的情是震撼的情！
其实，在现实生活中，一直都有人与动物之间的感人故事，在清远，有一位市民救了一只喜鹊，小喜鹊伤口渐渐好了之后，怎么也不肯离开自己的恩人。就算你把它赶走，过多一会儿，自己又会飞到恩人的肩膀上。因此，我得出了一个结论：你对动物好，动物也会对你好，每种动物都是有灵性的，它们都会报答对自己好的人。
用文字也能表达人与动物之间的情感。在语文书上，介绍了许多歌颂人与动物之间的深情厚谊的文学作品。我还看过沈石溪的《藏獒渡魂》。我认为这篇小说歌颂人与动物之间的深厚感情。藏獒本是一种很凶恶的动物，但经过长时间的感情相处后，一切冷冰冰的东西都会融化。
原来，人与动物之间也有这么深厚的感情啊，我以后得在生活中多找找此类的故事！学会与动物和谐相处，多关心被人漠视的小动物，争当热心小市民！
成语无亲无故：没有亲属和故旧。形容孤单。如：曹禺《雷雨》第二幕：“她一个单身人，无亲无故，带着一个孩子在外乡，什么都做。”又如：路遥《平凡的世界》第二卷第42章：“我在这世界上要是无亲无故，孤单一人就好了！”
成语深情厚谊：深厚的感情和友谊。如：明·明教中人《好逑传》第十二回：“因见过公子深情厚意，恳恳款留，只得坐下。”又如：向秀丽，你当得起这样的深情厚谊。——陈毅《向秀丽歌》
菜根谭读后感_700字
中华民族的传统文化博大而精深，源远流长。在历史长河的不断冲刷、洗礼下，留下了一颗颗瑰丽无比的明珠，《菜根谭》就是其中的一颗。有人评价此书：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“谭者，谈也，性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用舌头来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。
初看此书，觉得不过如此，都是些常见常听的劝告，但细看之后，就让我越看越着迷，这些道理在平时常被我们忽略，就如菜根一样，一旦细细品味却是有其独特之处。
“良药苦口忠言逆耳”，这是自古以来多少前人成功与失败所得到的结论，就如秦始皇的统一无疑是因他能够进忠言，最后使得他成为第一个开创中央集权国家的人，从而得到了千古一帝的名号。而楚怀王客死异乡的收场也终因其不能听进忠言，无视屈原的忠言，最后落得客死秦国的悲惨境地。秦始皇与楚怀王相比可以说是成与败的对比，无疑是“良药苦口忠言逆耳”这句名言的最好诠释。
“大智若愚，大巧似拙”，这是在劝戒我们做人要谦虚，不要自以为是，一个真正有才华的人不会轻易显露自己的才智，一旦锋芒过露，只会招人嫉妒，因为树大招风。杨修就是最好例子，他自以为聪明，三四次猜出曹操的心事，却又到处宣扬，最后是聪明反被聪明误，你说杨修聪明吗？他确实聪明，但是又为何会死呢？这便是他愚蠢的一面，因为他猜透了曹操的心事，却猜不透曹操的为人性格。曹操内心里怎么想，大臣们几乎都知道，但就是自以为聪明的杨修不知道，只因他不懂得才大招妒这个道理。所以，“大智若愚，大巧似拙”是值得我们借鉴的人生准则。
我喜欢《菜根谭》，因为它是一本历世阅人的书。充满哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意，让我在不知不觉中有所收益。
成语树大招风：比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。如：明·吴承恩《西游记》第三十三回：“这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。”又如：再者树大招风，土地、山峦多了容易显眼，惹人反对。——冯德英《迎春花》第四章
成语良药苦口：好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。如：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”又如：夫良药苦口，惟冼者能甘之。忠言逆耳，惟达者能受之。——《三国志·吴志·孙奋传》
同上一堂课观后感_700字
“LeiF伴我成长。”是这次《同上一堂课》的主题。半个多世纪过去了，LeiF这个名字为什么依然一遍遍提起？因为LeiF一直都在，他伴我们成长。
“Lf精神永不过时。”这是第一小节的主题。湖北卫视的记者陈超，给大家讲述一个故事。2014年的一个傍晚一名中年男子来到武昌江滩游水纳凉，没过多久他就被迂回的江水给困住了，眼看就要把他的头顶淹没，就在这个时候，让人意想不到的一幕发生了，一个小伙子马上从观景台上跳下，不到五秒的时间游到了他的身边，就这样一条宝贵的生命终于获救了。这位小伙子不怕危险，毅然下水救人，他可真是一个活LeiF，就算自己有危险，也要冒着危险把人救上来，他是一个长江边的生命守护神。
“坚守心中的梦想。”这是第二小节的主题。国家一级作家，董宏猷老师给我们讲述一个《路标与灯塔》的故事。他说LeiF就是人类精神文明的大海上的一座灯塔，他只是一个普通的农家子弟，一个普通的士兵，但是他却成为了一个国家，四季常青的传奇。为什么？不仅仅是因为他做了许多好事，更重要的是，他有着对梦想和理想的憧憬与追求。他说人的生命是有限的，可是为人民服务却是无限的，他愿把他有限的生命投入到无限的为人民服务当中。董宏猷老师记了冰心作家的一句话：冷水泡茶慢慢浓。一直坚守着写作的目标，一辈子都不放弃。
“人人学LeiF，人人做LeiF。”这是第三小节的主题。孝感市文昌中学的学生陈鹏，LeiF在他心中是他的偶像。湖北贵州的一名支教老师把缺衣求助信息发到了网上，陈鹏同学主动与支教老师和的联系，并送给了他们很多衣服。
“LeiF伴我成长。”、“坚守心中的梦想。”、“人人学LeiF，人人做LeiF。”这三个主题都讲我们应该像LeiF学习，而且一定要在生活中做帮助别人的事才可以。
做LeiF就应该从小事做起，帮助身边的人。让Lf精神传遍整个世界。
成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》
观生死罗布泊有感_700字
为了祖国，为了中国人民能够填饱肚子，他们将一切抛到九霄云外。走进罗布泊，这是一次挑战，这是一次关于生命的赌注。探索的足迹遍布了沙漠的每个角落，他们用生命为国家，为人民找到了钾盐。
天上下着小雨，教学楼前却人头济济，同学们都在观看电影——《生死罗布泊》。回到教室，对于晚上的电影依旧难以忘怀。因为它进入到我的心田，注入到我的脑海。
这部电影，它主要讲述了70年代末，一支由8人组成的地质科考队进入罗布泊，为国家寻找钾盐的故事。这里被称为“死亡之海”。他们为了国家，为了中国人民，他们毅然走进了这片一望无际的大沙漠。七十三天后，昔日的八人考查队只剩下奄奄一息的三位。但他们背出满满一壶的卤水，为人口众多，化肥资源有限的祖国又添一处钾盐矿产地。
是他们牺牲一切的精神打动了我。孩子，家庭，生命……罗布泊，等待他们的是什么？谁也不知道。他们每前进一步，都与可憎的死神近了一步，继续前进，便选择了义无反顾。是他们没有想到吗？不！他们想到了，但是，他们所选择的一切，是为了祖国。
是他们的勇敢坚毅打动了我。起初三个人的牺牲并没有阻止他们前进的脚步。在这没有边际的大沙漠里，他们风餐露宿，天空的星星似乎也在为他们加油鼓劲。在到达罗布泊中部后，废了好大一番周折的探坑却没有找到一滴水。是回去还是到有可能出现钾盐的罗北？如果按原计划返回，燃料、水都足够，可谓生命无忧，也算完成了任务。可他们最终还是选择了罗北。这个希望渺茫的罗北。
是他们的淡泊名利和勇敢探索打动了我。荒凉的戈壁，随时可能与死神碰面的沙漠是他们脚下需要工作的野外一线。
作为新时代的我们，看到了老一辈人的艰辛，看到了他们为国家所作出的贡献，不禁让我信心大增。
成语奄奄一息：奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。如：明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回：“惠王亲往问疾，见痤病势已重，奄奄一息。”又如：他已被打得体无完肤，奄奄一息了。
成语义无反顾：义无反顾[yì wú fǎn gù]，意指秉持正义，勇往直前，绝不退缩。语本汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉。[源]汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。[典故]“义无反顾”原作“义不反顾”。“义无反顾”这句成语的意思是说：本着正义，勇往直前，绝不退缩。有一年，汉武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工过多，又用战时法规杀了大帅，使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况，就派司马相如去责备唐蒙，发布一份文告（喻巴蜀檄〉，告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意，并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到：边疆郡县的士兵，听到烽火高举、燧烟点燃的消息，都张弓待射，驰马进击；扛着兵器，奔向战场；汗流夹背，唯恐落後；即使身触利刃，冒着被流箭射中的危险，也从没想要回头。就是因为他们一心只想着国家的危难，竭尽全力去履行臣民的义务。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，将国家的事视为自己的事。後来此篇文告原文中的“义不反顾”演变成“义无反顾”这句成语，用来指本着正义，勇往直前，绝不退缩。
《骆驼祥子》读后感_700字
“遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢住把，微微轻响的皮轮像阵利飕小风似的催着他跑，飞快而平稳，拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来……”多么生动的语句啊！祥子拉车、卖骆驼的情形好像真的就浮现在我眼前，感谢老舍先生，让我们重返老北京，去了解当时下层人的生活和心理。
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的一部家喻户晓的名著，也是作者自己最钟爱的作品。每当老舍谈到祥子，总好像祥子不是虚构的小说人物，而是他的至亲好友，实有其人一样。
读了这本书，我对祥子的经历感到十分惋惜。老舍通过人力车夫祥子的变化，无情地批判了当时的社会：它不让好人有出路。的确，祥子开始吃喝嫖赌样样不沾，既老实、勤劳，又坚强、正直，靠自己的力气吃饭。可是，社会却没有对他有一点同情心，相反，还不断的给祥子打击、挫折。大兵把祥子的新车抢走，孙侦探把祥子攒的血汗钱敲诈去，虎妞逼得祥子没法过上自己想要的生活，最后小福子自杀，祥子对生活的所有希望都破灭了，成了行尸走肉。
我觉得祥子变成这样，并不是他自己的错，是他生活的时代不对。那时的北京城，真可算是下层人民的地狱。《骆驼祥子》这本书以及祥子、小福子和老马小马祖孙俩等人的遭遇，好像在告诉我们：那个时候，老实善良的人就不会有好下场。我不禁想，假如祥子他们生活在像我们这样的年代，可能就不会变得这样堕落吧？是啊，与祥子一比，我们生活在一个多么好的时代！人人平等、不愁吃穿，有的人甚至过着小康生活；而正是这么无忧无虑的生活，使许多同学沉浸在满足和幸福之中，忘记了像祥子一样为理想不断奋斗、拼搏。
可是，作为一名青少年，作为祖国未来的希望，我们难道只应该享乐，而不去珍惜这来之不易的美好的生活，去努力学习，为国家建设出一份力吗？
成语行尸走肉：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。如：晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”又如：在他们的心目中，任何貌似强大的侵略者，都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。——峻青《不尽巨涛滚滚来》
成语家喻户晓：家喻户晓[jiā yù hù xiǎo]，意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”，意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓，形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者，梁之妇人也。因失火，兄子与其己子在火中。欲取兄子，辄得其子，独不得兄子。火盛，不得复入，妇人将自趣火，其人止之曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒误得尔子，中心谓何，何至自赴火？”妇人曰：“梁国岂可户告人晓也！被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子，为失母之恩，吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里，朝令夕行，岂家至户晓也哉！以吾有庆赏刑威之柄，以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时，刘向编了一本《列女传》，讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人，有一天家里失火了，她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中，原想先救侄子，在慌乱中抱出一个小孩，一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大，已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过，想投火自尽，旁人赶紧把她拦下劝说：“你原本是想救侄子，只因一时慌乱才救成自己的孩子，又何必想不开呢？”妇人说：“话虽如此，但我又怎麽可能挨家挨户的去解释，让全国上下都知道呢？一定会有许多人不了解事情的经过，因而指责我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背负这个不义的罪名，还有什麽脸见人？要我再把自己的孩子推回火场，和侄子一起死，我这个做母亲的也办不到，这样下来，还是只有一死吧！”说完就冲进屋子，葬身火海。在这篇故事中，原作“户告人晓”，指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》，有这麽几句话：“昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里朝令夕行，岂家至户晓也哉？以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中，靠着行政机制的运作，不用挨家挨户告知就能实行政令，也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出，用来表示家家户户都知道，亦用来形容事情、名声传播极广。
美人鱼观后感_700字
今天我看了一部电影，叫做《美人鱼》。
《美人鱼》是周星驰导演的一部喜剧片。主要内容讲了小美人鱼扞卫家园的故事：小美人鱼的名字叫做珊珊，是人鱼家族中的一员，他们住在青罗湾断头崖边的破船里。为什么美人鱼不在深海里呢？原来他们的家被强大的声纳破坏了。声纳把他们伤害得遍体鳞伤。人鱼家族誓要杀害声纳的发明者——刘轩。于是挑选美人鱼珊珊做间谍以谋杀刘轩。
我觉得人类不应该大规模破坏环境，我们应该和动物和平共处。正如电影里所说的“如果世界上连一口干净的空气，一滴干净的水都没有了，有再多的钱也是死路一条。”如果我们大肆破坏环境。世界上的环境都会遭到破坏。要么人和动物都死了，如果人类还苟且残存，那么我们作为祖先又给下一代人留下了什么？漂满油污的海洋？不干净的空气？被开采得精光的山脉？填埋着垃圾的土地还是防毒面具？
现在，人们主宰着这个世界，可我们和动物换位思考一下呢？如果我们被鸡做成烤人，被鸭子灌食，被猪腌制，被虎豹扒皮，被鲨鱼砍掉手，然后你会想什么呢？如果是我，我会想：凭什么？凭什么动物可以残害人类？那么动物现在也许在想：凭什么？凭什么人类可以残害动物呢？如果在未来，人们再不保护环境那么什么都没了，吃什么？在那个高科技的年代，在那苹果树早已绝种，苹果只有在照片上看到的时代。吃什么都会成问题。哦，想象一下吧！那些不吃鸡蛋、米饭、鱼肉的孩子。反省一下吧！浪费食物的人们。资源的生产速度远远比不上你们的浪费速度。到那个时候，鸡蛋变成了金蛋，鱼肉变成银肉的时候。那时，也许人们会后悔的吧！
世上没有后悔药，所以，我们从现在做起，从自己做起，一起保护环境，促进生态平衡吧！
来源公众号：浅尝辄止、365在线学堂
成语遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。如：清·吴趼人《痛史》第六回：“打的遍体鳞伤，着实走不动了。”又如：经过这十多天的轰炸，广州是遍体鳞伤了。——夏衍《广州在轰炸中》
成语死路一条：无路可走，比喻没有前途。如：邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》：“不坚持社会主义，不改革开发，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”又如：与人民为敌，死路一条。
女娲造人的读后感_700字
今天，我读一篇文章是《女娲造人》，这篇文章主要讲的是自盘古开天地后，地球上有了山川、草木、鸟、兽、鱼、虫，但缺少一些灵气，后来，天地间出现了一位女神，就是女娲，她觉得很孤独，觉得应该给天地之间增添一种富有智慧的生物，让世界变得更加丰富多彩，这时女娲正好来到一个水池边，在水塘里看见自己的影子，她动，影子也动；她笑，影子也笑。女娲惊奇不已。她忽然有了想法，她要做许多个“自己”来，女娲在水塘边挖出许多黄泥，把黄泥放在地上捏出了一个泥人，吹了口气，那小东西变活了过来，女娲给她取了个名子叫“人”。人的身体虽然小，但由于是女娲亲手做的，所以与飞鸟走兽不同，她具有非凡的创造力，能与女娲交谈，她希望有更多的人陪她，于是，她打水、和泥，又捏出了许多小泥人来，女娲心中充满了安慰，她不停地捏人，水塘里的泥都被她挖干了。女娲心想：天地之么大，我要让每个角落都有欢声笑语，她决定不停地和泥捏人，直到大地上都有人影。女娲想出一个绝妙的办法：她折下一根柳枝，沾上泥浆使劲一甩，许多泥点都变成了小人。女娲用心做的人都变成了富人，而柳枝做的则变成了穷人，从此以后，世间所以的矛盾都因此而起，为了财富，人们互相打架，当然，这并不是女娲的本意，大地上有了人类之后，女娲又想出一个新办法：怎样才能使人繁衍下去？人总是会死的，于是女娲想出一个办法，她把人分成了男和女，让他们自己去繁育后代，就这样人类生生不息。
读了这篇神话故事，我觉得女娲真是太厉害了，她创造了那么多人，想出了那么多办法使人类更好地繁育下去。我们应该珍惜生命，珍惜自己，珍惜他人，让生命青春异彩，实现应有的价值。
成语盘古开天地：指人类开始有了历史。如：《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。”又如：自从盘古开天地，三皇五帝到于今。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》
成语三皇五帝：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。如：《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”又如：自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》
轮椅上的梦读后感_700字
《轮椅上的梦》是张海迪的一部自传体长篇小说，怀念少女时代的朋友们，还有那些随风飘逝的岁月……
书中描绘了主人公方丹及其伙伴们在艰难岁月里磨炼，成长的心路历程。方丹是一个残疾人，她双腿瘫痪，不能和同龄的小伙伴们在一样去上学读书，只能在家自学。她随父母搬到北京后，有幸结识了一群终身难忘的朋友。首先是燕宁，维娜，谭静，和平主动和她成为了好朋友，接着她认识了维娜的哥哥维嘉和维嘉的同学黎江，这些朋友都帮助方丹学习，陪她玩，陪她笑，一群天真无邪的小女孩慢慢地变成了亲密无间的小姐妹。快乐的时光总是稍纵即逝，文革如狂风骤雨般席卷而来，也让这份难能可贵的友谊遭受了磨难。方丹的父母和和平的父母都先后受了批斗，燕宁和维娜与他们断决关系，黎江帮方丹偷书却被红卫兵囚禁，黎江在维嘉的帮助下逃了出去，自己的哥哥却被逼疯，和平得了重病最后在医院中死去，孤身一人的谭静去追赶文艺兵。方丹随父母去了乡下。黎江去草原喂马。
到了乡下后，方丹仍继续自学，还自学了医学，还为陶庄人民治病。在那里，她认识了小金来，三梆子，素英姐和杜翰明这些淳朴的人。很久以后，方丹又回到了城里，见到了昔日的好朋友，但已物是人非了。
很多年后，方丹去一家博物馆，无意中发现了维娜的一个雕塑作品，方丹的眼慢慢湿润了，那不正是她们吗，一个个少女站在那儿，脸上都有着微微的羞涩，那是是多么的美好。
她双腿瘫痪，命运多舛，是伙伴们的融融友情给予她无限欣慰和激励。孤寂的逆境没有使她沉沦，伤心的泪水没有遮掩她奋进的航标，她驾驭着生命的小舟在人海里求知似渴，顽强博击，在不断战胜自我的人生旅途上留下了一串串闪光的足迹。方丹和她的伙伴们共同谱写的这部动人的青春协奏曲回荡在流逝的岁月里。
成语难能可贵：难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。如：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”又如：乃墨子于小故一条已能如此，是亦难能可贵矣。——章炳麟《诸子学略说》
成语天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。如：顾笑言《正月十八吃元宵》：“小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如：于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆，却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》
做个快乐读书人读后感_700字
去年秋季五年级的语文期末考试的试卷中，有一篇节选《做个快乐的读书人》让我感受颇深。
说的是一位儿子他们学校班级上开展读书比赛，老师要求学生每个礼拜统计，看谁读得多……
所以儿子为了向得奖冲刺，读书就成了任务，每周不断地翻书，一边翻、一边数，并得意自己这礼拜读了两千多页的课外书……
孩子的爸爸不反对此做法，多读书是好事，但读书仅仅成了拿奖，而否略了咬文细嚼书里的文字内涵，又不能欣赏书中美丽的插图，甚至不能享受那些有趣、生动、又有启发人的故事，从中获得读书乐趣，你读得再多，又有何意义呢？
的确就像这位父亲说得，读书就跟到博物馆一样，既可以“精读”也可以“浏览”所谓精读，就呆在一间阅览室里，是专心研究一两样东西，浏览就是到处走走，遇到感兴趣的，就多读一下展品的说明……
这位父亲这段文字的分析，也让我深感惭愧，我平时也会抽空读书，但我真正从头到尾读完一本书好像不多，我也是喜欢选看片段，没有做到真正的精读，就像书中的孩子一样，书是看了，但书中的内容没记多少。
这位父亲在此节选引领了两句孔子说过的话，孔子说：“学而时习之，不亦说乎”孔子又说：“学而不思则罔，思而不学则（危险）孔子特地提到三个词“学”“习”和“思”，学是指“学所得的东西”习是讲“温习”思是讲“思索”让学到的东西能在脑海里多打几个转，甚至引发自己的想法，产生一些自己的创意，这段文字再次给我启迪，读书就是要读懂、读透书中的内容，从文字中真正体验读书的乐趣……
这节选文字给我收获很大，也是教我今后如何去读书、去品书。
成语学而时习之：学过的内容要经常复习它。如：《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”又如：学而时习之，所以学者将以行之也。——宋《二程全书·外书七》
成语学而不思则罔：罔：蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。如：《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”又如：谢觉哉《想！》：“把书本当教条，不顾客观条件，生硬地拿现成公式去套，也必然碰大钉子，所谓‘学而不思则罔’。”
