文章包括读《地狱门前》有感、地狱门前读后感（689字）等700字、900字左右的优秀读后感3篇，供您参阅。
地狱门前读后感_689字
我阅读了《地狱门前》一书，感慨良多，真切体会到自由的可贵，生命是一切也换不来的。深切理解了家的含义：在家中享受幸福是一切抱负的最终目的。深究李真的犯罪历程，李真贪权，贪钱，贪色，是一个贪字毁掉的。书的最后讲述了李真刑前最为牵挂的是家中70有逾的老母和11岁的幼儿时，泣尽继以血，心摧而无声，的确令人心酸。还是苏联作家安德列夫在《青春激荡》说得好“在世上做一个城实的人，这是一种莫大的幸福！然而问题是：幸福是什么？幸福可以是劳累之后的一杯清茶，野外信手采摘的一朵野花，可以是和爱人的一个拥抱，或者是被家人淡淡的牵挂。它常在粗茶淡饭的真味中蕴涵，在明窗静几的居室中体现。但可悲的是，在追求幸福的道路上，不少人离幸福越来越远。
但作为共产党员、尤其是作为教师的共产党员，要体现出党的先进性本质，除了我们要有道德上的自律和接受制度监督的自觉之外，更需要坚守共产党员所应该具有的共产主义信念。具体在日常生活工作中，率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。才能值得他们信任的。
“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
成语粗茶淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。如：宋·黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”又如：连顿粗茶淡饭也吃不饱。——清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回
地狱门前读后感_899字
《地狱门前》中的主人公——李真，一个领导的秘书，尽管这位领导曾经有过多大的权力，但按照职责和制度，秘书无论如何也不应该拥有这么大的权力和神通。李真也曾是一个积极向上的青年，在工作中应该也具备一定的工作能力，如果按照正常的人生轨迹，他不应该是一个入“地狱”之人。是谁把他送入“地狱”，是他自己？还是其他什么原因？在此，我们假设：假如李真没有当上省委主要领导的秘书；假如李真当上领导秘书后能够对自己严格自律；假如李真在拥有极大能量的同时不那么张扬和张狂；假如李真能够尽早收手不要走得太远；假如李真供职的机关严格执行规章制度，对其行为实施有效的约束的限制；假如李真为其当秘书的领导同志能够按照党纪中规定的管好身边的人，等等，其实还有很多很多的假如，李真只要做到其中几个假如，他怎么也不应该年纪轻轻就入“地狱”了吧。是不是可以这样说，李真也是身不由己地被自己膨涨的欲望和顺利实现欲望的优裕的客观条件送入了“地狱”的。
撇开李真的主观因素不说，按照党章、党纪，一个秘书决不至于也没有权力能够犯下能下“地狱”的“大罪”的。李真现象的产生是我们党的制度不够健全？还是规定不够具体？我看，主要是有了制度和规定不执行，不按制度和规定办事所致。战争年代，一部《三大纪律八项注意》，虽然条文不多，但革命者都是严格按照执行的，在纪律执行中也是动真的，所以才有革命的胜利，才有共产党从农村进城执掌政权。现如今，党已经执政多年了，不少执掌权力的官员把制度视为约束自己的枷锁，认为按制度办事效率不高、麻烦。还有些人，更是不愿意或有意不按制度办事，为自己做一些不可见人的事情提供不为人知的“方便”。长此以往，类似李真者恐怕还会后继有人，党风廉政建设还是任重道远。
制度的执行要有监督，党内监督、党外监督、群众监督、舆论监督等，有了监督，制度才能有效在被执行；要实施有效监督，就必须公开，不公开，监督就没有对象，监督者也就无从监督。
监督也是制度，如果有了监督制度而不执行，那也与没有监督是一样的。因此，仅有法律制度是不够的，这只是第一步，依法治理才是更重要的。尽快地从“法制”进入到“法治”，才是解决问题的关键之所在。
成语任重道远：任重道远[rèn zhòng dào yuǎn]，意指负担繁重，路途遥远。比喻长期肩负重大的任务。语出《论语·泰伯》。[源]《论语·泰伯》曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而後已，不亦远乎？”[典故]“任重道远”即责任重大，要走的路途又很远，见於《论语·泰伯》中曾子所说的话。曾子为孔子学生，以发扬孔子仁道为己任，而关於孔子仁道的诠释，或说爱人，或说忠恕，无论从哪个角度去谈行仁，其基本的精神都是必须“兼善天下”。曾子觉得这个任务十分艰钜，并且一旦担负起，便至死方休，所以他感慨道：“士不可以不弘毅，任重而道远。”这句话的意思是：读书人不能不使心志宽广坚忍，因为他负担着重责大任，而且要必须行走极远的路程。後来“任重道远”演变为一句成语，用来比喻长期肩负重大的任务。
成语身不由己：由：听从。身体不由自己作主。如：宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。”又如：上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。——明·罗贯中《三国演义》第七十四回
地狱门前读后感_2623字
利用茶余饭后的时间，我读完了乔云华同志所着的《地狱门前》——与李真刑前对话实录一书。这本书是反腐倡廉、警示教育的好教材。作者通过揭露腐败分子李真的犯罪始末及给党和人民带来的极大的危害，剖析贪官的心理变化过程，剥去贪官灵魂的伪装，并以莫贪、拒贪、防贪、反贪、惩贪、悔贪、戒贪的主线贯穿，体现了腐败必被惩，正义最终战胜邪恶的必然规律。该书内容翔实、细节真实、揭露深刻、剖析透彻。点评精彩、史料运用得当，触及了贪官的灵魂，给人以心灵的震撼、沉重的思考，有极强的警示教育意义。
李真1992年任政府办公厅秘书，1993年初，成为河北历史上最年轻的省委办公厅秘书。做为一名年青的副省级领导干部，可以说得上是时代的“幸运儿”，如果他能认真对待和正确使用手中的权力，也许能成为历史长河中的一颗闪耀明星。但是他由于经不住社会主义市场经济的大潮，经不住金钱与美色的诱惑，自私自利、欲壑难填、权钱交易、不择手段，放松了世界观、价值观、人生观的改造，致使私欲膨眠，在蜕变的泥潭中越陷越深，直至走向毁灭，成为警示后人的反面典型。做为一名党员领导干部，手中有某种权力和便利，在工作和生活中，就难免会遭遇到许多的诱惑和陷阱，如何经得起各种考验，掌好权、用好权，当好人民的公仆，实现自身的人生价值呢？
一、要提高认识，加强学习，筑牢拒腐防变的思想防线。领导干部廉洁从政，是实践“三个代表”重要思想的具体体现。十六大以来，党中央、国务院高度重视党风廉政建设和反腐败工作，对党风廉政建设都提出了重要要求，特别是中共中央最近印发了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，对党员领导干部廉洁从政提出了更高的要求，作为一名党员领导干部，要适应新形势，抓好自身的廉洁自律工作。特别是要认识到党和人民赋予我们权力，是组织的重托，人民的信任，要正确行使好党和人民赋予的权力，牢记“廉洁从政，清白做人，迈错一步，悔恨终身”的信念，真心诚意地为人民服务。如果把权力作为自己的谋取私利的手段，认为“有权不用，过期作废”，把做官的价值取向选择在“捞实惠”和大发横财上，必然会给企业等工作带来巨大的损失，也会丧失群众基础、丧失民心，丧失自己的政治生命，就会破坏自己幸福美满的家庭，就李真一样，最终把自己推上断头台，走上了一条被人民所唾弃的路。
二、要增强廉洁意识，发扬艰苦奋斗的优良传统。每一位党员领导干部要树立做官首先要做人的思想，一个人，不讲道德廉耻，人都不做好，有再大的本事也没用。中华民族历来强调个人品德修养，孟子提出，人要有“羞耻之心”、“是非之心”，要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，古人尚能如此，我们现代人更应该加强个人修养，追求健康向上的生活情趣，在思想上筑牢防线。领导干部都要“一日三省吾身”，从日常生活的一点一滴抓起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，不该拿的东西坚决不拿，不该去的地方坚决不去，不该做的事情坚决不做，八小时以内做好，八小时以外也要做好，做一个令组织信赖、家庭放心的好干部。在日常工作中，坚持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风，不该花的钱坚决不花，能省下来的钱坚决省下来，精打细算，把有限的资金用在关键的地方，急需的地方。认真执行两个《条例》要求。始终做到与党中央保持高度一致，不阳奉阴违、自行其是；认真遵守民主集中制，不独断专行、软弱放任；认真行使自己的权力，做到依法行使权力，不滥用职权、玩忽职守；做到廉洁奉公，不接受任何影响公正执行公务的利益；管好配偶、子女和身边工作人员，不允许他们利用本人的影响谋取私利；要公道正派用人，不任人唯亲、营私舞弊；要艰苦奋斗，不奢侈浪费、贪图享受；要务实为民，不弄虚作假、与民争利。
三、防微杜渐，从自己做起，做一名廉洁自律的模范。如李真之辈，凡腐化堕落之人，刚开始小贪小贿时，总心存侥幸，殊不知“千里之堤，溃于蚁穴”，贪得无厌，必将造成理智的决堤和人性的泯灭。每一位党员领导干部都要彻底丢弃某种侥幸之心，坚信“法网恢恢，疏而不漏”，只要是做了违法乱纪的事，不管手段有多精，职位有多高，都必将受到党纪国法的严惩，都必定会葬送自己的前程乃至性命。我们的领导干部，要防止腐败堕落，自律是第一道防线。因此，要做到廉洁自律，贵在自觉，贵在从自己做起。从自己做起，是无声的榜样，是最好的实践，是一种精神，是一种觉悟，是一种作风，是一种境界。只有心里装着党和人民的利益，牢记党纪国法，关心党的前途和命运的人，才能自觉身体力行“三个代表”的重要思想，正确处理好个人利益同党和人民利益的关系，自觉地把党和人民利益摆到高于一切的地位。从自己做起，至少要做到“六慎”。一要慎初。世间万物始于初，廉洁自律、拒腐防变慎初最重要，关键要守住“第一次”。不守住“第一次”，就会在心理素质、思想观念和道德情操上发生一系列深刻变化。严守第一关，慎待第一次，是立身安命的护身符。二是慎微。任何事物的发生发展都有一个由量变到质变的过程，真正的廉洁自律不但能够拒绝大恶而且也能拒绝小恶，不积跬步何谓千里。三要慎独。人在独处时，有些潜伏着的不健康意念
会作祟，也会被邪恶之念驱动，因此越是在无制约时，越要有自制力。四要慎欲。一般欲望本无善恶，但要注意节制非分之想，不该得的不得，不该做的不做，不该想的不想。五要慎家。家庭既可以是廉政的港湾，也可能是腐败的漩涡，要管住家人和亲人。六要慎终。一日得失看黄昏，一生成败看晚节，切勿让一生清誉毁于一旦。
四、要加强作风建设，牢固树立群众观点。一切为了群众，一切依靠群众，坚持深入群众，深入基层，倾听群众呼声，反映群众意愿，善于集中群众的智慧，为正确决策提供保证，代表群众掌好权，用好权，绝不以权谋私。坚持做到从群众中来，到群众中去，是我们党的优良传统。也是党的群众观点和群众路线在工作作风上的具体运用与体现，要扎扎实实的为群众办实事，谋实利，把群众作为一切工作的出发点和落脚点，要注意克服与群众路线和党的宗旨相违背的不良风气，坚决反对形式主义、官僚主义的不正之风，要学习郑培民用一生的心血浇铸共产党人的精神丰碑，像他那样，把人生目标定位于为人民服务，把全心全意为人民服务始终作为理想的起点，信念的支点，事业的轴心，真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。注意克服不思进取，无所作为的思想状态，保持良好精神风貌和工作作风，真正扑下身子，投入工作与群众之中，真抓实干，务求实效。
成语疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。如：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”又如：你可记得三年前蔡指挥的事么？天网恢恢，疏而不漏。今日有何理说。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六
成语全心全意：投入全部精力，一点没有保留。如：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”又如：有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气，文艺要有法制》
