本文含读《鲁宾逊漂流记》有感、与勇气和智慧同行——读《鲁宾逊漂流记》有感（800字）、鲁宾逊漂流记读后感（833字）等800字、900字左右的精选读后感6篇，供您参阅。
与勇气和智慧同行——读《鲁宾逊漂流记》有感_800字
我一直想从一本书里寻找人生的勇气与智慧，老天不负有心人，它终于被我在《鲁宾逊漂流记》这本书中发现。那时我的确有一种如愿以偿的感觉。小时侯，我就幻想有一天自己背着行李，踏出大陆，踏上出海冒险的路，寻找一直属于我自己的梦，我的世界！可是，那时的我似乎无暇顾及，也无法估计这许多的危险。也许，他——鲁滨孙也想不到将会有怎样的考验在等着他吧！我想，是一次一次的探索，使鲁宾逊一步一步走出自己的圈子，走向世界。被家人宠着，一点也经不起风雨。有句话说得好：“不经历风雨，怎能见彩虹？”我们应该松开那只抓住父母衣角的手，用事实证明，我们可以独立去闯！只有那样，我们才能体会到雨后彩虹的美。我想鲁滨孙首先展现给我们的是“勇气”。他不甘于像父亲那样平庸一辈子，一心向往着充满冒险和挑战的海外生活，于是私自离家出海航行，但每次都历尽艰险。有一次风暴将船打翻了，鲁滨孙一个人被海浪抛到荒岛上，度过了28年的孤独时光。喜欢鲁滨孙，他也是因为他在这段经历中展现的勇气！他从来都不会逃避、畏缩，而是勇敢地面对。面对着这个荒岛面对这野人的威胁，他从来都是抱着“勇者不惧”的心理。我喜欢他的勇气。勇气是他的特性，勇气是他的所有，勇气是他的目标。他喜欢冒险，这是他独有的一面。一次又一次的冒险，一次又一次的从险境中挣脱。我想他是在寻找，寻找更多的勇气，将勇气视为目标。我想，除了勇气外，作者还有向我们展示“智慧”。他孤身一个人，克服了很多常人无法想象的困难，以惊人的毅力活了下来。没有房子，他自己搭建，没有食物，他尝试打猎，种谷子，驯养山羊，晒葡萄干，他还会自己摸索着去做座椅，做陶器，用围巾筛面做面包。鲁宾逊，总会用自己的智慧，将一切问题解决。智慧对于我们来说真的是太重要了。当然，有些人会问，勇气和智慧共存，不矛盾吗？我会告诉你们，当然不。勇气与智慧是共存的，他们就像你的双手，缺一不可。与勇气和智慧同行，圆自己的梦，让梦飞起来！
成语如愿以偿：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”又如：他终于如愿以偿，考上的北京大学。
成语贼人心虚：指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。如：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“自古道贼人心虚，那赵昂因有旧事在心上，比王员外更是不同，吓的魂魄俱无。”又如：忽见建德县差人拿片子来请他进城，说是有话面谈，究竟贼人心虚，不觉吓了一跳。——清·李宝嘉《官场现形记》第十六回
鲁宾逊漂流记读后感_833字
在我的书柜里，摆放着许多书，可我最喜欢的一本，还是那本《鲁宾逊漂流记》。
有个英国人叫鲁宾逊，他喜欢航海和冒险。一天，他乘船前往南美洲，中途遇上大风，同伴们都死在了海里，只有他一个人被浪冲到了荒岛上。但他并不畏惧，在岛上整整生活了二十八年。终于有一天，他被他救下的野人“星期五”给叫醒了。原来，一艘船正停靠在附近，船上发生了叛变，水手绑架了船长，鲁宾逊和星期五救下了船长，最后，船长带他回到了英国。
我默默沉思着：鲁宾逊一个人在岛上生活，不害怕吗？他看见野人在岛上留下的生火痕迹时，不紧张吗？他是如何一个人修建房屋的？他又是怎样度过这一个个寂寞难熬的日子的？这一个个的猜想，在我读了这本书后，终于有了一个答案：帮他克服困难的，是他那颗坚强的心，是他那颗不畏惧困难的心，是他那颗积极向上的心。当然，这也与他的帮手，星期五有小小的一点关系。
我时常想我身上具有鲁宾逊这种品质吗？
记得有一次，妈妈晚上加班，我在上完课后，面临着必须一个人走夜路的困境。我的心怦怦直跳，遇到鬼怎么办？当时路上的人很稀少，在灯光暗淡的街上，我吓得后背都浸湿了，有什么办法呢？只好硬上弓，鼓起勇气，头也不敢回地向家奔去。后来我才知道这世上根本没有鬼。
还有一次，我们班上的小嘉带来了一条假蛇，同桌小雯看见了便想拿它吓我，我害怕的都哭了，还说要告诉老师她恐吓我的事。
我常常在想，要是我有鲁宾逊一半儿的机智勇敢就好了，这样我就不会怕走夜路和假蛇了，然而常常事与愿违。
鲁宾逊，在这里，我想问你几句话：你是如何克服困难的？又是如何种庄稼、产粮食的？再读这本书，我发观，原来鲁宾逊在岛上克服困难，有两个原因：一是保持了一颗感恩的心，因为他并没有像同伴一样溺水死亡，也没有被饿死在这不毛之地，他心存感激；二是他放平了自己的心态，有一颗乐观的心，因为他想，老天爷给了你这么多，你还想要什么？
谢谢你！鲁宾逊，带给我这么多启示！我将会常怀一颗感恩之心，对待我身边的每一个人！
成语不毛之地：不毛之地[bù máo zhī dì]，意指毛，种植五谷。“不毛之地”指坚硬瘠薄、不适种植五谷的土地。语出《公羊传·宣公十二年》。後用“不毛之地”形容荒凉贫瘠的土地。[源]《公羊传·宣公十二年》夏六月乙卯，晋荀林父帅师及楚子战于邲，晋师败绩。大夫不敌君，此其称名氏以敌楚子何？不与晋而与楚子为礼也。曷为不与晋而与楚子为礼也？庄王伐郑，胜乎皇门，放乎路衢。郑伯肉袒，左执茅旌，右执鸾刀，以逆庄王，曰：“寡人无良，边垂之臣，以干天祸，是以使君王沛焉，辱到敝邑。君如矜此丧人，锡之不毛之地，使帅一二耋老而绥焉，请唯君王之命。”庄王曰：“君之不令臣交易为言，是以使寡人得见君之玉面，而微至乎此。”庄王亲自手旌，左右撝军，退舍七里。[典故]据《公羊传·宣公十二年》载，春秋时候，楚庄王因郑国有二心，而率领大军加以讨伐。城破之日，楚军开进郑国城郭大门，郑国国君襄公，在街口跪接庄王，向楚庄王请罪，并且请求楚庄王可怜他这个战败之人，赐给他一块“不毛之地”，好让他和一些老人们去安度残年。楚庄王因见郑襄公有心悦臣服的意思，因此就退兵而去。“不毛之地”就是直接摘自典源的一个成语，用於指坚硬瘠薄、不适种植五谷的土地。後则用来泛指荒凉贫瘠的土地。
成语事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。如：三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”又如：不料后来事与愿违，现在这点局面小得很，应酬不开！ ——茅盾《子夜》十六
读《鲁宾逊漂流记》有感_847字
这次“亲子共读”活动，使我又拿起了书仔细品味，我真的想在书的海洋里遨游，有书的日子，天更蓝了，草更绿了；与书为伴的让我不会孤独，与书为友让我不会寂寞；书让我了解了生活的真谛，让我触摸到五彩缤纷的世界。近来，我读了《鲁宾逊漂流记》，让我受益匪浅。《鲁宾逊漂流记》主要讲述了鲁宾逊一心要遨游四海，他不顾家人的劝阻私自出海航行，他初次远航就遇到了风暴，险些送命，但是他不屈不挠，勇于战胜困难。另一次，航海中却在非洲沿岸遭遇到海盗袭击被迫成为奴隶，逃脱后在巴西经营种植业。后来，为了补充庄园的劳动力，他登上了去非洲的远航旅程，途中他们遇到了大风暴，鲁宾逊只身一人漂流到荒岛上，凭着他坚强的意志和生存技能，开始了他长达28年之久的孤独时光。在荒岛上他用勤奋和智慧创造了生活，开创了新的人生。没有住处，他凭借惊人的毅力建造了城堡、别墅、牧场；没有食物，他尝试着打猎，种谷子，晒葡萄干，采集柠檬，驯养山羊；没有家具，他摸索着制作桌椅、陶器、木桶。他用了半年的时间做好的木船却因为离海太远而被迫再做一只；他用围巾筛面做面包，甚至自己还会酿造啤酒。他还机制的从野蛮的“吃人族”手中救出了日后成为他仆人和朋友的“星期五”——因为救出“星期五”的那天正好是周五。并且还言传身教，传授渔猎技能和语言知识等，最后，他救出了英国船上的一位船长，打败了反叛的水手，重返故里。面对人生困境，鲁宾逊的所作所为，显示了一个硬汉子坚毅的性格和英雄本色。从中可以看出他不是一个随遇而安，消极待命的人，而是一个意志品质极其坚强，生存信念极其执着的人，并且还务实肯干，敢于创造，正是他的这些精神品质，才使他把握住了生存机会，为自己创造物质条件。鲁宾逊用日记的方式把自己的经历如实的记了下来，从中可以看出他在不断的鼓励自己，从不气馁，对于消极的事情也能不断的鼓励自己。是啊！在不幸的处境中，我们也要学习他，善于把事情的好处和坏处对照起来，从而找到鼓励自己的方面。读完《鲁宾逊漂流记》我受到了极大的鼓舞，鲁宾逊的精神，不正是我们需要学习的吗？
成语英雄本色：英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。如：明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回：“段韶道：‘元帅所言，正是英雄本色，但要用心莫作等闲，挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“四公子道：‘这才是英雄本色。’”又如：母舅虽系绿林聚义，山寨生涯，然须保善锄强，不愧英雄本色。——清·吴璿《飞龙全传》第二十五回
成语言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。如：南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”又如：这般言传身教的情景，社员们看在眼里，喜在心头。——《人民文学》1976年第9期
读《鲁宾逊漂流记》有感_851字
我早在小学三年级时，就读过《鲁滨逊漂流记》这本书了。今日重温经典，又有了一番不同的感受。
刚开始，我被这本书吸引的原因正是书中主人公鲁滨逊那充满传奇色彩的经历。作者笛福向我们讲述了一个青年——鲁滨逊不听父母的劝告，执意追逐自己的梦想——当一个海员，结果被困孤岛，通过自己的智慧以及信念独自在孤岛上整整生活了28年之久的故事。
抛去那些鲁滨逊被困孤岛之前的零碎不谈，我发现我真的很佩服鲁滨逊。只身在孤岛上，口袋里只有一个烟斗，一些烟叶，一把刀，整个岛对他来说都是个未知数。心理，饮食，安全这三个使人存活的关键都受到了严重的威胁。若是换成他人，恐怕还不等死神朝自己伸出魔爪，就自杀了吧！而鲁滨逊呢，他偏不服从命运的安排，硬是靠着一股信念——只要还有一口气，就要坚持下去存活了下来。他相信自己可以，相信上帝既然没有夺去他的生命，一定还是眷顾他的。然而在孤岛上生存是十分困难的，只有拥有足够的智慧与勇气，才能做到。于是，鲁滨逊运用自己的智慧——修建房子，驯服山羊，种植粮食……这些事情哪怕是在大陆，知道方法，也很难完成吧！而鲁滨逊却做到了，他为了生存下去做到了！为了活下来，他充分地运用他的智慧，完成了这些让人觉得不可思议的事情。他能完成这些事情，能运用好智慧，能好好生存，正是那股压不倒的信念一直在支持他。后来，他为了缓解精神上的折磨，收留了一个野人。若是换做平常人，在荒岛上看见一个野人，手上又有枪，定会一枪打死那个野人，但鲁滨逊没有，他相信那个野人，相信他面对的是一个好人，是一个外表看似野蛮，但本性却十分善良的人。瞧，这又是一种信念。试想，如果当初鲁滨逊没有搭救那个野人，恐怕他也就得一辈子被困在孤岛上，一辈子没有个聊天的伴儿了。若是那样的话，也许鲁宾逊到头来不是老死，病死，自杀死……而是被闷死了吧！仁慈，善良，信念和正确的直觉，帮助了鲁滨逊，使他更早地脱离了苦海。现在想来，与其说是困难困住了鲁滨逊，还不如说是困难锻炼了鲁滨逊呢！
信念可以战胜一切！正是信念使鲁滨逊生存，使鲁滨逊成功！
成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。
成语从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。如：《汉书·周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”又如：哥哥，你真是从天而降也！万乞救我一救。——明·吴承恩《西游记》第三十一回
读《鲁宾逊漂流记》有感_860字
放寒假了，我缠着妈妈给我买本书。妈妈被逼无奈，只好给我买了一本《鲁滨孙漂流记》，我和妈妈利用过年前的时间把这本书读完了。里面鲁滨孙的智慧和勇敢让我和妈妈都很敬佩。
这本书讲的是：鲁滨孙一心想要航海，在他朋友的帮助下来到巴西，开起种植园。本来日子过得很好，有一天他邻居提出去非洲抓黑奴，鲁滨孙和其他邻居都同意了。可航海过程中浪涛汹涌其他人被淹死了，就鲁滨孙被卷上了岸。就这样，鲁滨孙长达28年的生存历险就开始了．就在鲁滨孙被卷上岸的第2天，他看见那艘船停靠在岸边，他就把很多很多有用的东西搬到岸边，他用树木做成自己住所的城墙，再用两层帆布挡雨，鲁滨孙的小屋就做成了。从此以后鲁滨孙就靠岛上剩下的食物生活。后来他发现了山羊，便以山羊作为肉食的来源。
几年后，鲁滨孙开始种植水稻饲养山羊和制作粗糙面包。有一天鲁滨孙救下了一个俘虏。那天是星期五，所以给这个俘虏取名星期五。于是星期五就成了鲁滨孙最好的朋友与忠实的仆人。最后鲁滨孙与星期五发现了一艘英国船。鲁滨孙与星期五终于得到了一个离开孤岛的机会。．
读完这本书使我受益匪浅。鲁滨孙居然会在孤岛上生活了这么长时间。要是我的话，我肯定不会像鲁滨孙那样自立更生，而是在孤岛上等死．在书的扉页上有一句名言：害怕危险的心理比危险本身还要可怕上一万倍，意思是一个有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将会成为一个成功者，一个英雄。鲁滨孙是一个探索者，一个发明家，一个善于创造性劳动的人。正是他在危险面前保持一种不怕危险的心理，他才能在危机四伏的荒岛上生存了28年，创造了一个前无古人的奇迹。
鲁滨孙这个人物我也喜欢。他在既无帮手，也无伴侣，环境恶劣的情况下在孤岛上开发资源，饲养山羊，在令普通人完全绝望的情况下生存下来。他不怕苦，不怕累，在工具与人力缺乏的情况下做出那宏伟的帐篷作为住处。他还十分勇敢，在人员不足的情况下与几十个野人大战。他这种智慧与勇敢不但令我佩服还是我们要向生活挑战的榜样，我在生活和学习一定要向他学习这种不怕生活之危险和学习之艰难的精神！
成语前无古人：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。如：唐·陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”又如：二者皆句语雄峻，前无古人。——宋·洪迈《容斋四笔》卷二
成语危机四伏：到处隐藏着危险的祸根。如：茅盾《子夜》九：“不要太乐观。上海此时也是危机四伏。”又如：他没有一点私心，甚至在红卫兵上了街，危机四伏，杀气腾腾的时候。——巴金《探索集·怀念老舍同志》
读《鲁宾逊漂流记》有感_871字
暑假里的一天，爸爸陪我到新华书店买书。一进书店，就像畅游在“书海”一样。我选来选去，终于选中了一本英国的著名作家笛福写的世界名著——《鲁滨孙漂流记》。
《鲁滨孙漂流记》这本书讲述了一位叫鲁滨孙的人，遭遇了海难，船上的其他人都遇难了，只剩下他一个人侥幸逃到了一个荒岛上，生活了28年。最后他被路过的英国轮船给救起，逃离了荒岛。
我特别喜欢这本书的主人公鲁滨孙，他是一个聪明机智而又具有坚强毅力的男子汉。他在荒岛上生活了28年，天天过得心惊胆战，害怕会被野人吃掉。但是，他凭借着聪明才智在荒岛上生活了28年，并且有了自己的家。他有一个仆人，名叫“星期五”。“星期五”是一个野人，但是他在鲁滨孙的感化下，成了鲁滨孙最忠诚的奴仆和朋友。
书中有一段环境描写，内容大概是这样的：轮船正在行驶着，突然电闪雷鸣，狂风大作，大雨如注，海面上掀起了滔天巨浪，船上的乘客们都躲到了船舱里，不敢出来。从这段描写中，我们可以看出即将会发生灾难，为下文作了铺垫。
我最喜欢《鲁滨孙漂流记》的作者笛福在书中的一句名言——“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍”。事实上的确如此：一个具有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将会成为一个成功者，一个英雄。
全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨孙在荒岛上的经历，作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般，使故事具有强烈的真实感。另外，小说的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福小说的一大特点，整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事，这也正是这篇小说的魅力所在。
读了这本书后，我受益匪浅。我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些，都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题，就像鲁滨孙一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，去创造属于自己的天地。这本书给予我们的启迪是：在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失，要敢于拼搏，奋勇向前！
成语唉声叹气：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十八：“终日价没心没想，哀声叹气。”又如：我看你脸上一团私欲愁闷气色！这会子又唉声叹气，你那些还不足，还不自在？——清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回
成语心惊胆战：心惊胆战[xīn jīng dǎn zhàn]，意指形容十分惊慌害怕。语本敦煌变文《维摩诘经讲经文》。[源]敦煌变文《维摩诘经讲经文》（据《敦煌变文集新书·卷二》引）维摩发笼离垢之缯，手柱（拄）弱梨之仗（杖），谓我言道：“弥勒：汝久居圣位，已出烦（樊）笼，三僧只劫修行，百万生中精进。福惠具足，种性尊高，六度已圆，十身备历。所以世尊授仁者记，一生成佛。未委三生之中，何生得记，过去未来现在？若言过去，过去已灭；若言未来，未来未至；若言现在，现在不住。况生住异灭，念念迁移，云何弥勒得授记乎？又莫是无生得受记也？若是无生得受记者，如无有生；若以如灭得受记者，如无有灭。真如不属生灭，无去无来。又一切众生，皆有真如。若弥勒得授记者，一切众生，亦合得记。若过去得菩提，即是菩提无住相。若未来得菩提，未来之事有何凭，现在推穷又是无。”……弥勒告世尊：“世尊，维摩居士说尔许多来由，我於当日都无 （祗）对。会中有二百天人，闻居士谈扬，尽怀欢喜之心，皆获无生法忍。唯增惭 （赧），尚自忧惶，闻说便瞻（胆）战心惊，岂得交吾曹为使，伏乞世尊，特开惠镜，朗鉴卑情，会中菩萨极多，且望慈悲别请。”[典故]“心惊胆战”这个成语是用来形容十分惊慌害怕，典源出自〈维摩诘经讲经文〉。其中有一段叙述维摩诘假称身患疾病，藉着众人来探视他时，得以教化众生。释迦世尊也派他的弟子前去探视，但是大家都因为维摩诘的辩才太了得，没有人想要代表去探视。於是世尊要弥勒菩萨去探视维摩诘，弥勒菩萨回答世尊说：“世尊，我恐怕也不能胜任。因为我曾在兜率天宫为兜率天王及其眷属说修习到得不退转法时，维摩居士的对我的一段反论，现场的人听了後，都同时证入无生法忍的境界。当时，我觉得十分惭愧，忧虑惶恐，对自己的不足感到惊慌害怕。我与他的境界实在是差太远了，所以恐怕没有办法代表大家去探视维摩居士，希望世尊能够改派别人去。”原文的“胆战心惊”就是用来形容十分惊慌害怕。後来“心惊胆战”这句成语就从这里演变而出，用来形容十分惊慌害怕。如《西游记·第一〇回》：“龙王见说，心惊胆战，毛骨悚然。”
