本文包含读《小战马》有感优秀作文（819字）、第三帝国的兴亡读后感（852字）、活着读后感（846字）、格林童话读后感（787字）、读弟子规有感（786字）、文天祥千秋祭读后感（845字）、百年孤独读后感（856字）、读三国演义有感（785字）等800字左右的初中二年级读后感精选8篇，供您参阅。
读《小战马》有感_800字
在我的脑海中，我读过许多书。其中，让我记忆犹新的一本书是《小战马》。
这本书主要讲了一只小兔子名字叫作“小战马”它聪明伶俐。镇子上的狗儿们每次见到它都会想尽一办法想将它吃掉。可是每次“小战马”总是能用自己聪明的智慧将这些问题化险为夷。一次镇上的狗儿们全部都聚在了一起，商量对策欲将“小战马”一网打尽。可是这一次他们还是没能得逞，又被“小战马”轻松躲过。由此“小战马”一战成名，许多人在金钱的诱惑下都想将“小战马”活捉，用于参加比赛。终于，一天“小战马”和它可爱的妻子散步时，被一大群人围堵给捉住了。人们为了赚钱，给“小战马”按上了电击项圈。“小战马”不得不，不停的奔跑用生命奔跑。它失去了自由，奔跑也不再有意义。最后它选择了死去去一个自由的国度，那里没有捕杀，没有利益，它可以自由自在随心所欲的奔跑。“小战马”奔跑吧！为了自己！
你们想想，“小战马”只是一只平凡的小兔子，却还是没能逃脱被人类残害的结局。这本书留个我们的是一个警示，人类无止境的对自然的掠夺和对动物们的残害必将形成一个恶性循环，最终人类只有自己吃下自己种下的所有苦果，怪谁呢？为了利益，为了金钱，为了权力，为了更好的生活，人类把罪恶的黑手，一次次的伸向了那些可爱的小动物们。它们是无辜，为什么我们要把肮脏的金钱交易强加再它们身上呢？难道，做这些良心不会不安，不会受到谴责？在当今现代生活中，人类是世界的主宰，而动物对某些人来说只是一些不起眼的附加品，他们想怎么伤害它们就怎么伤害它们。因为它们既不会叫疼，又不会喊冤。现在尽管这种思想不是每个人都会有，但虐待小动物的现象却时有发生。而你知道么，人类的祖先就是从这些毫不起眼的小动物变来的。因此我们原本和这些小动物们是一家，那我们又何必自相残杀呢！动物是人类的好朋友，人们为什么要伤害它呢？
虽然我们听不懂动物的语言，看不见它们忧伤的眼神，但我相信，只要我们用心去想，就一定会明白的。让我们大家一起来保护动物吧！
成语化险为夷：化险为夷[huà xiǎn wéi yí]，意指转化危险为平安。语本唐·韩云卿〈平蛮颂〉。[源]唐·韩云卿〈平蛮颂〉（据《全唐文·卷四四一·韩云卿》引）惟大历十二年，桂林象郡之外，有西原贼率潘长安，伪称安南王。诱胁夷蛮，连跨州邑，鼠伏蚁聚，贼害平人。南距雕题交趾，西控昆明夜郎，北洎黔巫衡湘，弥亘万里，人不解甲。天子命陇西县男昌巙领桂州都督兼御史中丞，持节招讨，斩首二百余级，擒获元恶并其下将率八十四人，生献阙下，其余逼逐俘虏二十余万，并给耕牛种粮，令还旧居。统外一十八州牧守，羁縻反覆，历代不宾，皆受首请罪，愿为臣妾。嘉其自新，俾守厥旧。商农渔樵，各复其业；悼耋鳏寡，各安其宅。变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。五岭之人，若出元泉而观白日，如蹈烈火而蒙寒冰。书上闻，优诏嘉焉。公卿百辟，将校耆艾，咸愿歌颂勋烈，以铭於石。[典故]吐蕃本是中国西部古老游牧民族羌人的一支，早就和中原的汉人有往来，唐朝时的接触亦颇为频繁，太宗贞观年间，更与唐宗室通婚和亲。安史之乱後，唐的国际地位出现了变化，西南防务无暇顾及，自此边疆民族常乘机侵扰边境。代宗广德元年，吐蕃一度攻入长安，使代宗东逃至陕州，後在郭子仪的领兵抗御下，吐蕃虽然退兵，却仍时常威胁京畿重地及陇右、剑南诸地。大历十二年，吐蕃又来犯，朝廷派崔宁应战，告捷，据史书载：“破吐蕃十万，斩首八千，生擒九百人。”韩云卿〈平蛮颂〉一文即记此事。文中赞颂唐王朝对战败部族的处置极为妥当，使为恶者受到应有的惩处，自新者得到适合的嘉勉，“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途”，即把原有的灾祸之气转变成和煦的暖阳，坎坷堪忧的前途改造成平坦的道路。後来“化险为夷”从这里演变而出，被用来形容转化危险为平安。
成语一网打尽：一网打尽[yī wǎng dǎ jìn]，意指用网子全部抓住。典出《吕氏春秋·孟冬纪·异用》。後用“一网打尽”比喻排斥异己，不留孑遗。[源]《吕氏春秋·孟冬纪·异用》万物不同，而用之於人异也，此治乱存亡死生之原。故国广巨兵强富未必安也，尊贵高大未必显也，在於用之。桀纣用其材而以成其亡，汤武用其材而以成其王。汤见祝网者置四面，其祝曰：“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣。非桀其孰为此也？”汤收其三面，置其一面。更教祝曰：“昔蛛蝥作网罟，今之人学纾，欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。”汉南之国闻之曰：“汤之德及禽兽矣。”四十国归之。[典故]商的开国君主成汤，是个仁民爱物的君主。他感於夏桀暴虐无道，天下人民饱受痛苦，於是起兵讨伐，建立了商朝。在《吕氏春秋·孟冬纪·异用》中记载，有一天成汤看到一个猎人在布置陷阱，猎人很得意地说：“不论是天上飞的、地下钻出的或地面奔跑的各种鸟兽，都会被我的网子抓住。”成汤听了，就说：“像你这样赶尽杀绝，岂不是跟暴虐的夏桀一样吗？”於是他命令猎人把网子的三面收起来，只留下一面捕捉猎物。後来这个故事被浓缩成“一网打尽”，本来指的是用网子全部抓住，後引申用来比喻排斥异己，不留孑遗。
第三帝国的兴亡读后感_800字
记得有人跟我说过，造势不如趁势。希特勒就是将趁势发挥到极致的一个人。
在读这本书之前的映像中，希特勒除了是个演说家之外一无是处。应该是因为传统的媒体宣传，再加上正统媒体在“正义”的宣传。但读的书多了，确实人也会多想：一个只会大吼大叫、毫无智慧的演说家难道有能力建立一个几乎横扫了整个欧洲的帝国吗。
运气也好，狡诈也罢，所谓时势造英雄，确是这个道理。
读完这本书，我对希特勒的映像大为改观，如果忽略他二战时期近乎癫狂的状态（事实上我们已经很难知道当时他的具体情况了），乱世枭雄这个称号，他绝对是配得上的。一战结束后德国民不聊生的背景，多党派自由竞争的体制，老牌西方国家对社会主义国家的恐惧，美国置身事外的侥幸心理，“正义”国家由于传统道德观念而在行动与反应上受到的约束，在他的手中，就成为了使德国雄霸一方，甚至扫荡全欧洲的资本。这难道不算实力吗。
不择手段、背信弃义、说一套做一套，他完全就是个标准的流氓；但自古成大业者除了王侯将相，也就属流氓偏多了。他的所作所为极端地体现了实用主义，可以说，他的疯狂与无所顾忌，造就了第三帝国的兴盛，也为第三帝国的迅速毁灭留下了隐患。
这就是我们身边的世界吧，有人谨慎，有人激进，谨慎的人在某件事上得利，却在其他的事上败于激进的人。我的成功注定了我的失败，而我的失败也会带来我的成功，关键在于我自己把自己放于一个什么样的位置，棋盘上的较量需要谨慎，战场上的肉搏需要勇猛，如果真的了解自己，最重要的，就是把自己放在合适的地方。希特勒的辉煌，在于他把自己放在了最合适的位置，只不过随着时间的流逝，他的位置变了，但他却没有随之改变，故而也就失去了自己辉煌的资本。
说着别人，偶尔就想看看自己，我把自己放在了什么位置，未来又应该放在什么位置？
这本书基本就是事件的叙述了，不过参考了众多可靠的历史资料，其中还有汤姆克鲁斯演的一部二战电影的原型介绍。书中没有什么大道理的叙述，也就把思考的空间留给了看书的人，喜欢历史的可以一读，喜欢二战的也可以一读。
成语无所顾忌：顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑、畏惧。如：《晋书·陶侃传》：“称肆纵丑言，无所顾忌，要给诸将，欲阻兵构难。”又如：等到后来张太太把抵押的凭据禀了上头存了案，他却无所顾忌了。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十一回
成语王侯将相：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。如：《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”又如：王侯将相，岂有种乎。——清·郑燮《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》
活着读后感_800字
很久前就知道这本书，是通过老师的介绍；今天才翻，缘于她的介绍。
夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活如一张破了洞的网一般，紧紧地扣着他的呼吸。从阔少爷到佃户，一夜之间的身份改变完成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。
想起家珍，一个善良而坚韧的女人！富裕的生活没有让她变得慵懒世俗，反而愈加衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，我脑间唯有是她——一个城市女学生那个清纯的背影；转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜，离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹；还有失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活着是一种沉重！
想起有庆，一个可怜而乐观的孩子！在城里出生半年就被母亲带回了茅草屋，也就那么短暂的生命却经历了几次的生死磨难。最真切的感受是他对羊的喜爱，赤脚走几十里从来不喊累，那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢，我欣赏这样的一种品质！最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他，活着是一种折磨！
想起凤霞，一个失聪而纯净的孩子！一场疾病夺取了她的言语，却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难，而一个柔弱的女子却支撑着一个破碎家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护；最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺，仅仅为了给家人一点干粮；最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌；最让我惋惜的是幸福向她招手时，她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去！想起她，活着就是一种生命的延续！
想起二喜和苦根，一对在书中短暂走过的父子，惟有的只是对活着的诠释……
一个个走过的人，让经受了坎坷的福贵，最后近乎了麻木，对于他，活着只是等待着死亡的自然到来，于是，那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行……
格林童话读后感_800字
文/洪汇
我利用寒假时间又看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我却觉得童话里面也富有哲理。以前我看这本书，只看故事情节，却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书，我有了深刻的体会：做人要善良。
善，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象：在公交车上，有人毫不犹豫地让座；在商店里，有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员；在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等，其实，这些都是善的表现。
善良的人终究会有好的结果的，所谓"善有善报"就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良，最终获得了幸福。再比如说《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，可心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事：有个好心的农妇从败子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。
然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却为了那颗妒忌心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句"恶有恶报".可以说一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了！他们利用了别人的善良，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨！
《格林童话》让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园！
成语恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。如：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”又如：常言道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
成语千方百计：想尽或用尽一切办法。如：《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”又如：这个老匪开初千方百计想收买这支已经武装了的工人队伍，可是工人们坚决拒绝加入匪股。——曲波《林海雪原》十四
读弟子规有感_800字
利用暑假，我好好学习了《弟子规》。《弟子规》里教我们许多良好的习惯、品质，对我们与人、亲友、社会交往，培养良好的品质有着很大的帮助。在学习《弟子规》的过程中，令我印象最深的一句是：“读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”
当我读到只一句时，对这句中的“心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻开这句的解释：读书的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。这三到都要实实在在地做到。读书是正在读这一段就不要想到别的一段。这段还未读完，不要应为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到别的一段，而东翻西阅，比坑定写信来，按部就班地读完。读书是要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一规划好就要开始赶紧用功。原来是这意思。看来，《弟子规》中的文言文字虽少，但表达的意思却很深奥，值得我们去学习，探究里面丰富多彩的人生哲理。
平时，我在写作业时经常分散注意力，一会儿玩笔，一会儿喝水，一会儿想别的事。记得有一次，我汗流浃背地走回家，喝了水，吃了东西后，就急忙打开语文评价手册来订正。没有仔细看原文，草草地看了题目就盲目地把答案写了下来。结果，第二天老师批改完后发下来，我打开本子，上面写着三个鲜红而又醒目的字：看原文。我只好仔细的熟读原文。“找到了，找到了。”就是这句，我高兴地说。看来，只有认真仔细地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子规》里还有着许多“规矩”，等着我们去学习，去理解，去体会。
《弟子规》里这些“规矩”看似平常无奇，但做起来却不容易，如果我们认真去践行，给父母开来的快乐是无限的，给自己带来的收获也是巨大的，所以，我们从小就要养成好的言行举止、生活习惯、学习习惯，将来，一定会有令人意想不到的成就。
成语按部就班：部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。如：晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”又如：但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他按部就班的要将八股型的才学，“货与帝王家”。——郑振铎《黄公俊之最后》
成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。
文天祥千秋祭读后感_800字
文天祥，爱国忠臣，宁死不屈，意志坚定，大义凛然！
爱国忠臣。从被俘的服毒绝食，到拒降的宁死不屈，再到囚禁生涯中震撼人心的《正气歌》，文天祥所做的一切都是因为爱国！他为亡国痛心，为奸臣愤恨，为皇帝的软弱无能悲哀，为人民叹息，为元朝那些胸无点墨、蛮横无理的臣子而感到可笑。天啊，你为何看不到文天祥的心痛与无奈？也许，只有在这众人误解、国家易主的生死关头，文天祥的爱国之情才能才能展现得淋漓尽致、撼动天地！
作为一名高中生，我每天受着教育，学着政治，爱国主义的定义背得滚瓜烂熟，可是，怎么去实践呢？我很茫然。直到我认识文天祥这位为国献身的民族英雄！他的爱国是我崇拜的，也是激发我爱国情怀的一种动力，虽然我做不到他那样决绝，但我会努力认识自己国家的价值，牢记自己是个中国人，立志为国争光！
宁死不屈。文天祥不怕死，因为死去的只是躯干罢了，而精神永存。正如我现在所学到的他那高贵的品质从未变味，永不褪色。他知道一定会有理解他的人，他的死，一定是有价值的。可能在当时，这样的人都被—迫屈服于元朝的统治，无法表达对文天祥的崇敬之情；但在现在，我们理解他当时的处境，理解他内心的悲痛，理解他能鲜红的赤子之心！我想我会努力继承他的爱国，他的忠诚，把他们一代一代传下去，让民族精神永不灭！
意志坚定。元朝统治者明白文天祥的赴死，所以他偏要摧毁他的意志。只是文天祥不是普通人，他看到了卖国—贼的胆小，看透了旧主的无能，看透了元朝大臣的无知，他都不怕！无论怎样，他都把一颗赤子之心放到他们眼前，他明白，这足以证明一切，足以打败一切！
而我呢？除非被—逼是不会完整地做完一件事的，但要是被人吓唬，更不知道能干出什么丢人事了。所以，我必须要建立好我的人格，加固自己的意志，将自己爱的东西坚持下去，退缩就是失败。
大义凛然。作为南宋宰相，他对人彬彬有礼，遇事镇定自若，他的话直指对手要害，他的文章将大义凛然展露无遗。我缺乏的正是这样一种镇定的气质，而他是我学习的榜样！
文天祥，你永垂不朽！
成语赤子之心：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。如：《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”又如：尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。——清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回
成语生死关头：指极其紧要的契机或时刻。如：明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”又如：现在是总罢工的生死关头，没有时间让你去从容整理！ ——茅盾《子夜》十五
百年孤独读后感_800字
约半年的时间，总算把《百年孤独》第二遍结束了。虽说是第二遍，但仍觉得艰涩难懂。看完了全本，心里异常的累，不知自己到底看懂了几分。放佛他们都在坚持着自己的理想，但是好像都未能坚持到底。
他们都活在自己的世界中，都在坚持着所谓的理想。或许是因为上帝不想让人们过于幸福；所以，当上帝以无边的美意创造了一切后，又会让魔鬼所破坏，正如马尔克斯所说的那样，布恩迪亚家族经历着这样的一切：街上的女人会使人流血，家里的女人会生下长猪尾巴的孩子，斗鸡会让男人丧命、终身内疚，枪弹一沾手便会引发二十年的战争，冒失的事业只会将人导向失落和疯狂……当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，为什么？
直到现在也没能明白这一角色的作用，是在表现人类的无奈吗？乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧？作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战争，流血，瘟疫，或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦—乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想改变他吗？还是她也拥有者何她高祖母类似的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。最无法理解的应该是他们“变态”的爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。
或许我无法读到书中更大的，更宏远的意义，一本书，一百个人读，会有这一百种理解。我只看到了他们极力想拥有者一些感情，可是他们未能作出相应的努力，或许他们是自私和冷漠的，或许我们也一样，但是他们应该也一直在努力，直到死亡的那一刻……
成语格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。如：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”又如：我本不知“运动”的人，所以凡所讲演，多与该同盟格格不入。——《鲁迅书信集·致章廷谦》
成语不解之缘：缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。如：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“文采双鸳鸯，裁为合欢被；着以长相思，缘以结不解。”又如：好像她们这两个从小在城市里长大的姊妹，和农村孩子结了不解之缘似的。——何为《两姊妹》
读三国演义有感_800字
2018年7月5日 星期四 晴
焦作市马村区实验四三 赵董睿
“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”伴随着这熟悉的旋律，《三国演义》的书页缓缓翻开，那金戈铁马、明争暗斗，一下都出现在眼前。
大江旁边，垂柳之下。一座凉亭出现在眼前，亭中那壶酒上冒着的热气。仿佛在说着那一代枭雄曹操的豪言壮语：“今天下英雄，惟使君与操耳。”在那被火烧红的江水中，满地倒塌的曹旗，成就了那谈笑间樯橹灰飞烟灭的周瑜。重重叠叠的山峦之中，那千里连营被一把火烧尽，为蜀汉唱响了哀歌。深宫之中，那早已策划好的阴谋，助长了司马氏的崛起。三国这场大戏，正在一幕一幕的展开。
论起三国，那多姿多彩的人物不得不提，其中最令我敬佩和欣赏的就是那身在茅庐却了然天下大局的诸葛孔明了。罗贯中一开始便写到：玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。让人一开始便觉得他高深莫测，气宇轩昂，乃不是一小小茅庐就能困住的人。后来他的“隆中对”，他的“借东风”，和他那最令人念念不忘的锦囊妙计。更助长了他神机妙算，料事如神的形象。他是一名高超的棋手，深藏不露，突然将你一军。他有像一个未卜先知的预言家，他的空城计，他的草船借箭，让人感觉他好像是三国这段历史的导演，一切尽在他的策划之中。而最让我佩服的是诸葛亮他全意全意为国的精神，就像他说的：鞠躬尽瘁死而后已。他的一生都投入到了蜀汉崛起的大业之中，就连他生命最后一刻也是在征伐大汉人民共同的敌人——曹魏。那一首《高山流水》，扣动了人们的心弦。他的人生就像一首诗，华丽悠远。转眼间，那许昌城中挟天子以令诸侯的曹操不见了。那在桃园中与兄弟结义的刘备不见了。那年少继位坐阵东南的孙权不见了。三国，落下了帷幕。
这就是三国演义，它用朴实平白的语言与巧妙精致的描写，让我们看到了一个个活生生的三国人物。
成语明争暗斗：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。如：冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。”又如：明明是一家人，然而没有一天不在明争暗斗，其实不过是争点家产。——巴金《家》三
成语金戈铁马：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。如：《新五代史·李袭吉传》：“金戈铁马，蹂践于明时。”又如：想当年金戈铁马，气吞万里如虎。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
