高中一年级读书笔记8篇800字

文教艺术2023-02-06 20:08:32百科知识库

高中一年级读书笔记8篇800字

本文有读《原来我这么棒》有感(775字)、读雾都孤儿有感(825字)、扞卫者观后感(770字)、假如给我三天光明(759字)、戴望舒雨巷读后感(804字)、席慕容青春读后感(838字)、捕捉儿童敏感期读后感(848字)、人类灵魂的工程师—书(786字)等800字左右的高中一年级读书笔记8篇,供您参阅。

读《原来我这么棒》有感_800字

自信一点,能干很多事!

自信一点,能发现一个全新的自己!

自信一点,能知道每个人都是主角!

(一)小瑜的成长

“小瑜,高小瑜!”这是妈妈对将要出发去研习营的小瑜说的话。小瑜看向妈妈,只见妈妈比了一个“耶”的手势。是啊,再自信一些,再加油吗!小瑜想着。

小瑜参加了研习营,被选上了副队长,因此有了个外号,“119”。是因为小瑜一上了讲台,在大家的注视下,脸烧地红了,便像119一样了。其实,在此时,小瑜的内心是气恼的,不然,怎么被叫来上研习营了呢。

在参加研习营的过程中,小瑜从开始的害羞与不自信到后来渐渐地自信,是因为她在营中的磨砺与经历了他人的嘲讽后脱变的结果。

人,总会有不自信的时候,而这时候,做的事情往往会出现失误。我也时时这样,跳远时,我常常非常犹豫地摇晃着双手,因为我不确定我跳不地过去,结果都比别人慢半折跳。常常跳远成绩上写着中,为此,我也经常失望。

(二)我可以!

“小瑜,不妨试试多对自己说几声,‘我做地到’,‘我可以的’放弃‘我不行’鼓励‘我可以’,你就会发现‘原来我这么棒’。”怀着我可以的决跨出一大步,就离自信与成功更近一步。失败总是令人不快,但失败其实是借一面镜子看清成功的路。

记得,对自己跨出一步,大喊:“我可以,相信我自己!”相信你自己而来的成功,会令你喜悦倍增。祝你自信!

(三)每个人都是主角!

走自己的路,让别人说去吧!

“怒发冲冠,凭栏处,萧萧雨歇……”一声声铿锵有力的声音在主席台上回荡!我们很自信,我们很幸福。这是我们的时代,这是我们的表演!

我通过努力,成功地表演了多人节目《满江红》,通过自信,我参加了表演,而且很成功,这就是自信哪!

自供不难,只要你相信自己,善于发现自己的优点,你就可以自信,发掘无极限,鼓励我可以,成为自己人生的主角!

成语铿锵有力:形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。如:郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗:“我们的总理,回答得最为铿锵有力;不用语言,而用电闪雷鸣般的一生的经历。”又如:托卡力夫的声音铿锵有力,完全不是平时那种沙哑的低音。——《筑路》

成语怒发冲冠:怒发冲冠[nù fǎ chōng guān],意指愤怒得头发直竖顶起帽子。形容盛怒的样子。◎语本《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰『秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故,逆强秦之驩,不可。於是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书於庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎於柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾於廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。《史记·卷八六·刺客列传·荆轲》太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。於是荆轲就车而去,终已不顾。《庄子·盗跖》孔子下车而前,见谒者曰:“鲁人孔丘,闻将军高义,敬再拜谒者。”谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠,曰:“此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪?为我告之:『尔作言造语,妄称文武,冠枝木之冠,带死牛之胁,多辞缪说,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非,以迷天下之主,使天下学士不反其本,妄作孝弟而儌幸於封侯富贵者也。子之罪大极重,疾走归!不然,我将以子肝益昼餔之膳!』”[典故]头发直竖,把戴的帽子都顶了起来,这是古人用来形容极度愤怒的样子。古代成年人是要戴冠的。和“怒发冲冠”相关最有名的故事当属蔺相如“完璧归赵”了。战国时代,秦王想用十五座城池换取赵国的和氏璧。赵王因宦者令缪贤推荐,召见蔺相如,并且问他对这件事的看法。蔺相如不想使秦国有攻打赵国的藉口,主张送和氏璧到秦国去,并说:“君王如确定没有合适的人选,我愿意带着和氏璧出使。秦国真的给城,璧就留给秦国;不给,我会将和氏璧完好的送回赵国。”於是赵王派他带着和氏璧西行入秦国。到了秦国,蔺相如发觉秦王并不是真正想用十五座城池来交换和氏璧,於是在秦王欣赏和氏璧时,假意的说璧上有瑕疵要指给秦王看。等和氏璧回到他的手上,立刻後退了几步,倚柱而立,气得头发竖立,顶起帽子,说秦王既无意把城池偿还赵王,他只好把头、璧都在柱上撞碎。事实上,在《庄子·盗跖》篇中就已提到盗跖一听孔子来访,气得“发上指冠”,这和“怒发冲冠”的意思是一样的。《史记·卷八六·刺客列传·荆轲》中讲到燕太子丹在易水之边为荆轲送行,壮烈的场面让在场的人“发尽上指冠”,内心慷慨激昂到发尽直竖,意思也是相近的。《庄子》的典故虽较早,但是推究後来所用的“怒发冲冠”,当以蔺相如故事较为贴近。

读雾都孤儿有感_800字

每当夜幕降临时,我总会拿起《雾都孤儿》这本书,津津有味地读起来。本书反映了19实际初英国社会最底层的生活,主人公奥利费的悲惨遭遇让人们同情不已。

19世纪初,在英国首都附近的一个小镇上,一个小生命来到了人间。而那位年轻的妇女在诞下这个小生命之后,就离开了人世,这个小生命就是《雾都孤儿》这本书的主人公——奥利费。

不幸的奥利费一出生就被送进了寄养所,忍受着世人不公正的待遇,还被人骂做小野种。他们的伙食少得没话说,奥利费瘦得皮包骨头。这一天,奥利费向理事们说“先生,我还要。”理事非常气愤,千方百计地想把奥利费卖出寄养院。因此,奥利费差点当上了扫烟窗工,但后来,他还是被卖进了馆材店。但他还是受不了别人对他的态度于是离开了棺材店,在去伦敦的途中,奥利费又被骗进了贼窝。无知的小奥利费成了扒手们的替罪羔羊,好不容易有一次成功地逃出去了却又被肮脏的扒手捉了回来。在这个贼窝里,小奥利费遇到了一个又一个的灾难,在这些灾难里,小奥利费慢慢得长大,最后,善良的奥利费做了布郎罗先生的儿子。那些肮脏的人也有了自己的报应。

在21世纪奥利费这样的情况是很难见到的,但我们每个人有时候就会对一些比自己落后的人投去看不起的目光,因为这样使一些人的自尊心受到了伤害,觉得很自卑。而这些事情终根究底就是别人瞧不起他们。但是我始终觉得如果这些人的心灵是善良的,是纯洁的就会得到别人的认可,不论你的成绩是好是坏;不论你的习惯是好是坏;不论你是丑陋的还是漂亮的。只要你有一颗善良的心,一颗纯洁的心,这些都可以置之度外。

在阅读这本书时,我仿佛身临其境,看到了奥利费一段又一段的悲惨遭遇。作者那细致入微的心理刻画,个性鲜明的人物形象深深得印在人们的心中。虽说真实是无情的,但最真实的事才是最感人的事。你们说,难道不是这样吗?

看过这本书之后,使我深有体会:每一次都要写作都要追求无情的真实。善良可以克服一切艰难险阻,最终战胜邪恶,给人们带来真正的幸福和快乐。

成语津津有味:津津:兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如:汉·王褒《洞箫赋》:“哀悁悁之可怀兮,良醰醰而有味。”又如:话是这样说,可是谈起理论,许宁还是一套套地向道静谈得津津有味,头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章

成语头头是道:头头是道[tóu tóu shì dào],意指原为佛教语,指道无所不在。语出《禅宗?a href='http://www.baiven.com/baike/220/258915.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>坦帕橥ぞ硪话恕ふ灾莨垡粼捍于澎Α贰a嵊谩巴吠肥堑馈毙稳菅杂锴宄靼祝刑趵怼源]《禅宗颂古联珠通集·卷一八·赵州观音院从谂禅师》师初谒南泉,泉问:“汝是有主沙弥,无主沙弥?”师曰:“有主沙弥。”泉曰:“那个是你主?”师近前躬身曰:“仲冬严寒,伏惟和尚,尊候万福。”泉器之,许其入室。颂曰:“解把一茎野草,唤作丈六金身。会得头头皆是道,眼中童子面前人。”《续传灯录·卷二六·慧力洞源禅师》佛祖不立,雨落街头自湿。凡圣何依?晴乾自是无泥。方知头头皆是道,法法本圆成。[典故]在佛教史上,禅宗是以不立文字为其宗旨,主张禅不可言说。但发展到後来,佛理不可言说又需言说,然而又不能落入世俗文字、语言的窠臼,於是在走到极端之後,又转向於立文字述说,因此有文字禅的出现。文字禅中有所谓的“公案”,“公案”本指官府判决是非的案例,禅宗借用它专指古代禅师的言行纪录,其中蕴含着开导弟子觉悟的经验。而“颂古”就是後来的僧人用韵文的形式,对“公案”进行赞誉性解释的语录体裁,是教禅学禅、启悟心性的教学手段。它的特点是不点破,留下参悟的话题和机锋,不直接把古圣的意旨叙述出来,而是运用生活化的比喻,绕路说禅。南宋时僧人法应收集“颂古”之作,编成《禅宗颂古联珠集》,元代的普会接续法应的工作,编成《禅宗颂古联珠通集》,在规模及内容上都大有增加。典源出自於《禅宗颂古联珠通集·卷一八》,大意是说赵州从谂禅师在初次参见南泉普愿禅师时,即表现得不寻常。对於普愿禅师问他的问题,他并不直接回答,而是以另一种巧妙的方式应答,因此深得普愿禅师的赏识。关於这段问答,後面的颂文则是说得很明白,意谓:即使是一把小草,有智慧的人也可以将它变成一尊佛像;也就是只要悟得禅理,则道时时刻刻存在我们眼前,是无所不在的。“头头是道”这句成语原用来指道无所不在,後则用於形容言语清楚明白,有条理。

扞卫者观后感_800字

9月3日,是一个重大的日子,它是我国抗日战争与世界反法西斯战争胜利的纪念日。看了电影《扞卫者》后,感触颇深,心中的爱国之情油然而生。

在那个战火硝烟到处纷飞,人们生命与国土岌岌可危的年代,无数中华儿女挺身而出,保护人民,保卫国土,不顾个人安危,这种舍己为人的奉献精神令人感动不已,他们是当之无愧的大英雄,是我们学习的榜样。

英雄不惧战火,不惧生死,他们在战场上英勇杀敌,泼洒热血。他们的正义,他们的顽强,是中华人民共和国向前奋进,中华人民保卫祖国的不懈动力。

他们,为了顾全大局,甘愿牺牲自己宝贵的生命,与敌人同归于尽。于是,他们紧握光辉的使命,光荣的倒下了。但他们那种英勇顽强的斗争精神,却从未消失过,因为它已经深深地住进了每一个中华儿女的心中,从未衰减。

英雄从不分年龄的大小。王二小,小小年纪却英勇无比。他被鬼子抓住了,鬼子让二小给他们带路,二小勇敢地走在最前面,将敌人引进了游击队的潜伏地点。随着枪炮声的响起,战争开始了。鬼子接二连三地倒下了,可爱的二小,也光荣地倒下了,多么勇敢的少年。二小在遇到如此险恶的情形头脑依然十分镇定,他不怕牺牲,他只想让大家的安全得到保障,将鬼子消灭,他做到了,多么了不起!

一首首咏唱英雄的不朽之歌响起,赞颂着伟大的抗日英雄,他们的名字会永垂青史,深深地烙印在我们的心中。

这也告诉我们,战争,会带给我们许多前所未有的苦难。硝烟四起,家破人亡,无数鲜血染红了土地;战争抹杀了人们的欢乐与幸福,无数的泪水也难以诠释战争的残酷与罪恶。我们要谨记住个道理:“落后就要挨打。”我们要齐心协力,让祖国走向繁荣昌盛!

战争的可怕,无不警醒我们保卫祖国,珍爱和平。我们的幸福生活是一名名抗战英雄奋力拼搏、英勇抗敌换来的,英雄不朽,我们要将他们的精神传承下去,铭记历史,做祖国的扞卫者!

成语同归于尽:尽:完。一起死亡或一同毁灭。如:《列子·天瑞》:“天地终乎?与我偕终”卢重玄解:“大小虽殊,同归于尽耳。”又如:只图自己安逸,那管世事艰难,弄到后来,不是同归于尽吗?——清·姬文《市声》第十四回

成语油然而生:油然:很自然的。形容自然地产生(某种思想感情)。如:《礼记·乐记》:“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》:“观吾之谱者,孝弟之心可以油然而生矣。”又如:不敬之心油然而生,勃然而长。——鲁迅《书信集·致钱玄同》

假如给我三天光明_800字

一只小小的蝴蝶,让我感觉到了生命的力量。小蝴蝶在被我捉到的那一刻,把力量全部用到翅膀上了,想用最后一点力气逃出我的手掌,那时,我感到一股强烈的生命力在我手中跃动。蝴蝶那种不屈不饶、强的精神值得我们每一个人学习,我也要做一个具备这种精神的人。今年暑假,我读到了一本让人受益匪浅的好书。这书中内容让人振奋,这本书的名字叫《假如给我三天光明》。这本书的主人公是:海伦·凯勒。她在19个月大的时候,突然高烧不退,医生也束手无策。虽然后来她失明、失声、失聪了,但她还依然活着。从此,小小的海伦·凯勒陷入了一个黑暗而又沉寂的世界。但是海伦·凯勒没有向命运屈服,经过许多挫折和失败,她终于学会了说话。她能学会说话是因为她有异常过人的耐心和毅力,她用自己的坚强战胜了疾病,她在朋友、家人的帮助和鼓励下,取得了巨大的成绩。就像马克·吐温说得:“19世纪有两个奇人,一个是拿破仑,一个是海伦·凯勒。”海伦·凯勒真是一个不平凡的人。《假如给我三天光明》一书的内容里,无一不洋溢着海伦凯勒对生活热爱,她用这本书记下的一切劝告我们要珍惜眼前一切美好的东西。她想拥有三天的光明去感受这个美好的世界,使她熟悉身边的一切。三天的光明,对于我们来说只是人生中短暂的一瞬间,而对双目失明的海伦凯勒来说,却是可想而不可及的。和海伦凯勒相比,我是一个多么幸福的人啊!我一定要合理的安排好时间,什么时候该做什么就做什么,不要半途而废,勇敢地面对学习和生活中的一切困难和挫折,珍惜现在的幸福生活。海伦·凯勒的精神非常值得我们学习。就像罗斯福夫人说的:“人类精神的美一旦被认识,我们就永远不会忘记。在她的生活和生活乐趣中,凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课——我们都希望这部有越来越多的读者,让她的精神在越来越广的范围内传播。”

成语束手无策:束手无策[shù shǒu wú cè],意指束,捆住。策,计策。捆住双手,无计策可施。比喻面对问题时,毫无解决的办法。语本《集异记》。[源]《集异记》(据《太平广记·卷二二〇·魏淑》引)大历(历)中,元察为邛州刺史。而州城将有魏淑者,肤体洪壮。年方四十,亲老妻少,而忽中异疾,无所酸苦,但饮食日损,身体日销耳。医生术士,拱手无措。寒暑未周,即如婴孩焉,不复能行坐语言。其母与妻,更相提抱。遇淑之生日,家人召僧致斋,其妻乃以钗股挟之以哺,须臾,能尽一小瓯。自是日加所食,身亦渐长,不半岁,乃复其初。察则授与故职,趋驱气力,且无少异。後十余年,扞蛮,战死于陈。[典故]唐朝代宗时,在邛州这个地方,有个守城的将军,名叫魏淑。年纪才四十岁,身体壮硕,家中有年迈的父母和一位年轻的妻子。有一次他忽然得了一种怪病,没有任何的病痛,但在饮食方面,却吃得一天比一天少,身体也一直缩小,看了许多的医生和道士,但是大家都对这个病却只会双手抱胸,想不出一点办法。还不到一年,身体缩回像小婴儿一样,得由他母亲和妻子轮流提抱。到了他的生日时,家人请来和尚为他诵经祈福,准备了斋食,他的妻子用钗子挟着斋食一点一点地喂他,不一会儿,就能进食一小碗了。从此之後,每天的饮食量日渐增加,身体也渐渐长大,不到半年,就已经恢复他原来的样子了。後来“束手无策”这句成语,就从这里的“拱手无措”演变而出,用来比喻面对问题时,毫无解决的办法。出现“束手无策”的书证如宋·王柏〈书先君遗独善汪公帖後〉:“今正恨襄樊失守,人物眇然,盖於安平无事时,士大夫念虑不及此。一旦事变之来,莫不束手无策。”

成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

戴望舒雨巷读后感_800字

戴望舒只有一个,所以,那飘满丁香花芬芳的小巷,也只有他才走得出那份独道的悠长与寂寥。那结着愁怨、有着丁香花般芬芳与忧愁的姑娘,只能在他的笔下,才会款款而行,摇曳生香。

看过一首诗,大意是这样的:以前我们狼狈为奸,狼还在,狈没了。以前我们衣冠禽兽,衣冠还在,禽兽没了。以前我们酒肉朋友,酒肉还在,朋友没了。以前我们寻欢作乐,我们还在,欢乐没了。

据说狼和狈是一类动物。狼的前腿长,后腿短;狈则相反,前腿短,后腿长。狈每次出去都必须依靠狼,把它的前腿搭在狼的后腿上才能行动,否则就会寸步难行。有一次,狼和狈走到一个人家的羊圈外面,虽然里面有许多只羊,但是羊圈既高又坚固,于是它们想出了一个好主意:让狼骑在狈的脖子上,再由狈用两条长的后腿直立起来,把狼驮得很高,然后,狼就用它两条长长的前脚,攀住羊圈,把羊叼走。

同样是撑着一把伞,一样的独自彷徨在这悠长的雨巷。可任凭你从黎明走到黄昏,把小巷走穿,把巷子踏平,那丁香花一样结着愁怨的姑娘也未能出现。也许,她被永久地停驻在了戴望舒的雨巷,那是一个只属于戴望舒的女人,那朵美丽芬芳的丁香花只为他一个开放。

谁都可以,撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,就象是人都可以华裳锦衣一样,却不一定能穿出神韵和气质来。满街清一色的低胸低腰装,可不是谁都能穿出性感与火辣的,其间不乏飞机场与水桶的败笔。

谁也都希望逢着,那个丁香一样的、结着愁怨的姑娘。可惜的是,如今的丁香不是在宝马里哭泣,就是在深闺中怒放,香了别人,苦了良心。纵使我们天天游荡在雨巷,也只能逢着些个的庸花俗草。

狈不在了,狼还要继续活下去。无以为奸,与狐狸共舞,裹腹怡情两相宜。

只要雨巷还在,就会有撑着油纸伞的过客。丁香般的姑娘没了,总会有茉莉、桅子花般的姑娘,与你一样撑着油纸伞从雨巷走过。你可以不是戴望舒,她也可以不是丁香花样的姑娘,但故事,相信会一样的凄美、缠绵。

成语寸步难行:连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。如:唐·杜甫《九日寄岑参》:“出门复入门,雨脚但如旧。所向泥活活,思君令人瘦……寸步曲江头,难为一相就。”又如:美娘赤了脚,寸步难行。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三

成语衣冠禽兽:衣冠禽兽[yī guān qín shòu],意指空有外表而行同禽兽。比喻品德败坏的人。语或出明·陈汝元《金莲记·第七出》。[源] 明·陈汝元《金莲记·第七出》(据《六十种曲》引)小子唤做贾儒,一生名实不孚,拜在伊川门下,妆成道学规模,飞语伤人,舌銛似剑,匿名嫁祸,笔毒如荼。使客气,藉口立名抗节;受人钱,甘心纳垢藏污。哭哭啼啼,假慈悲善瞒老鼠;耽耽逐逐,借声势巧胜妖狐。人人骂我做衣冠禽兽,个个识我是文物穿窬,孔子见了慌忙答礼,道我不是他的高徒。此间已是程先生门首,不免进去则个。[典故]“衣冠禽兽”的“衣冠”指穿着体面,像个有修养的正人君子;“禽兽”则指品德行为像禽兽的野蛮无礼。所以“衣冠禽兽”指空有外表而行同禽兽。比喻品德败坏的人。这句成语见於戏曲小说中,用来责骂那些里外不一,恶行恶状的小人。例如明代陈汝元写的《金莲记》第七出里面写到一个名叫贾儒的人,他平时装着读书人的派头,骨子里却是个行为卑劣、坏事做尽的伪君子。所以人人都骂他是“衣冠禽兽”。“衣冠禽兽”一语可能就是出自此处,用来比喻品德败坏的人。

席慕容青春读后感_800字

很偶然地看到这样一段话:人生有四季,青春是最华美的篇章,犹如春天是四季中最美的画卷,又如夏季,迸发着魅力与热情。

是啊,青春是这人生中最美的季节,又是最活力的岁月。

一直很喜欢席慕容的这首《青春》:

所以的结局都已写好

所有的泪水也都已启程

却突然忘了是怎样一个开始

在那个古老的不再回来的夏日

无论我如何地去追索

年轻的你只如云影掠过

而你微笑的面容极浅极淡

逐渐隐没在日落后的群岚

遂翻开那发黄的扉页

命运将它装订的几位拙劣

含着泪

我一读再读

却不得不承认

青春是一本太仓促的书

再次欣赏这首诗,是多么的与众不同。我们所有人的结局都已写好,所有人的泪水也都已启程,却又突然在这一瞬间忘却了,我们的青春是在何时降临的。

懵懵懂懂的年纪。

当我们正仰望天空,诉说理想时,青春已如候鸟飞临到我们身边。当我们在操场上挥洒汗水,奋力前进时,青春又如一阵微风拂过我们的额头。

在那个,古老的不再回来的夏日。

而青春匆匆地到来,又匆匆地逝去,如白马过隙一般。转眼间,初中的生活在一片欢笑和打闹声中度过了三分之一。然而无论我如何地去追索这段记忆,年轻的梦又只是云影掠过。记忆逐渐变得模糊,被时间渲染的极浅极淡,随着日落,随着烂漫的星辰逐渐沉没。

青春是一本陈旧的书,然而书中却又掺杂着太多的欢笑与汗水。许是命运太仓促,把青春这本书装订地太为拙劣,但我们愿花一生的时间去读它。终将有一天,命运带领我们重新阅读“青春”,我们会发现,这本用悲伤与欢乐交织而成的书,早已在我们翻开第一页时,泪水就以浸湿了我们的眼眶。

含着泪

我一读再读

却不得不承认

青春是一本太仓促的书

在人的一生中,走得最快的也就是最愉快的时光。对于我来说,走得最快的也就是青春,就算是有哭有笑,却都是我人生中最朴素却又不失华美的乐章。

因为,青春是一本太仓促的书。

所以,我愿以无悔,来刻写青春这块碑。

成语懵懵懂懂:糊里糊涂,什么也不知道。如:明·吴承恩《西游记》第28回:“呆子懵懵懂懂的,托着钵盂。”又如:那些李逵式的官长,看见弟兄们犯事,就懵懵懂懂地乱处置一顿。——毛泽东《反对本本主义》

成语糊里糊涂:认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十一回:“至于那以后的批评,糊里糊涂预写下的,灵不灵那个去管他呢。”清·李汝珍《镜花缘》第十五回:“吃了这鱼,成了神仙,虽是快活,就只当中死的二百年,糊里糊涂,令人难熬。”又如:难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗?——清·曾朴《孽海花》第三回

捕捉儿童敏感期读后感_800字

文/李双双

《捕捉儿童敏感期》一书是资深幼儿教育专家孙瑞雪老师所编著,该书收录了200多个孩子的敏感期真实案例,通俗易懂,而且孙老师还针对每个案例进行了点评,全面深入地揭示敏感期这一生命现象。引领读者了解儿童成长的规律,从而使孩子顺利通过敏感期,让每个孩子在爱和自由中健康成长。

所谓敏感期,是指在0—6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段内,专心吸收环境中的某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智水平便从一个层面上升到另一个层面。敏感期得到充分发展的孩子,头脑清楚、思维开阔、安全感强、能深入理解事物的特征和本质。0—6岁的儿童,如果敏感期没有得到良好的发展,到了6—12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6—12岁期间,儿童必须有一个充满爱和自由的成长环境。现实是,在学习压力下,这个年龄段的孩子得到的心理帮助和关怀非常的少。

读了这本书之后,我受益匪浅。做为一名家长,了解幼儿的敏感期是非常重要的。敏感期是培养孩子的性格、兴趣、思维能力和独立能力的最佳时期,敏感期得到充分发展的孩子,头脑清晰、思维开阔、安全感强,能深入理解事物的特性和本质。其实每个孩子来到这个多彩缤纷的世界,就象一张纯洁的白纸,要在上面绘画绚丽的色彩,规划美好的人生。父母是孩子的第一任老师,家庭是他们接触的第一生活环境,孩子在父母的关爱之中逐渐认识世界,经历从不懂到懂、从不知道到知道这个成长过程。“望子成龙、望女成凤”是天下父母共同的愿望,因此,做为孩子的父母必须以身作则,做孩子的良师益友,为孩子树立良好榜样,使自己真正成为胜任的第一任老师。书中有好多常见的案例如:“涂色”、“破坏性行为”、“秩序成习惯”等,分析的非常好,家长们很值得一读。

《捕捉儿童敏感期》的确是一本很好的育儿书籍,他是家长打开孩子心灵之门的一把钥匙,让我们真正走进孩子的内心世界。让我们能了解他们、帮助他们、爱护他们,让孩子在充满爱、充满快乐自由的环境中健康成长。

成语以身作则:身:自身;则:准则,榜样。以自己的行动做出表率。如:《论语·子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”又如:这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。——巴金《家》二十五

成语不顾一切:什么都不顾。如:叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”又如:我闭上眼睛,不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》

人类灵魂的工程师—书_800字

书,是人类灵魂的工程师。读一本好书,可以使我们受益一生。

最近,我读了一本好书——《云裳》,里面的主人公“云裳’,现在还使我记忆犹新。

《云裳》这本书描述了发生在四川都江堰的一个大家庭中的故事,漂亮的主人公云裳,好胜的姐姐毛毛,调皮捣蛋的弟弟周天骄……总共十一个人住在一个很大的屋子里。

云裳每天要编一张《云穿衣小报》,家里大大小小的事都记在了小报上。这天,正是太婆婆九十五岁大寿,可庆典开始时,姑父却迟迟不回,第二天下午回来时突然变成了小偷。

正当大家努力平息一切时,更大的自然灾害却突然发生了。那时云裳正在上谢老师的语文课,他们都喜欢谢老师的课,可他的课上,忽然山摇地动了。谢老师努力救护每一个学生,自己却被……当云裳醒来时,发现一个微弱的声音在呼喊——原来是她的好朋友心心,她急忙回应:“心心,你在哪呢?”“我在你的下边呢,云裳,你可以给我讲讲你的云穿衣小报吗?”“当然。”

可是!

云裳的姐姐毛毛失去了左腿,姑父不在了,爸爸失忆了。她的好朋友心心以及最亲爱的谢老师也不在了!地震了!现在我们应该永久地记住这个日子——2008年5月12日14时28分04秒。——汶川大地震。这个故事让我们泪流满面,因为悲哀,因为伤痛,但也感动于大灾面前人性的光辉,不但大人们坚强应对,孩子们也表现的那样勇敢无惧。云裳在自己被困的情况下,主动安慰并帮助心心;孙宇志在自己受伤的情况下,还能主动去救自己的伙伴……好了,云裳的故事讲完了,跟他们相比,我们应该深感愧疚。在玩的过程中,有人不小心摔伤了,当场就大哭大喊,跟他们相比,点小痛小伤又算得了什么呢?……今后,在生活中或学习中无论遇到什么样的困难与挫折,我们都要勇敢的去面对,去克服。相信只要我们团结一致,勇往直前,就没有什么克服不了的困难。正所谓,“你进,困难就退;你退,困难就进。”我坚信,团结就是力量!

成语泪流满面:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如:明·罗贯中《三国演义》第110回:“言讫,以印绶付之,泪流满面。”又如:听完这个故事,他已经泪流满面。

成语大大小小:指大小人物或事物等。如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”

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