本文包含读《荒野的呼唤》有感、荒野的呼唤读后感（300字）、《荒野的呼唤》读后感（385字）、关爱动物做生活中的勇者——读《荒野的呼唤》有感（509字）等300字、400字、500字左右的读后感作文8篇，供您参阅。

荒野的呼唤读后感_300字

你们可在荒野倾听过大自然的声音？呼呼的风声，动物的声音，植物的声音。在荒野，声音无处不在。

故事的主角巴克，圣伯纳犬和苏格兰牧羊犬的后代。原本无忧无虑的生活在米勒法官家里，有一天却被偷走了，几经转手，被卖到了一个穿红色绒线衣的人手里。这个人用大棒反复打它的脑袋，让它明白了大棒法则。之后被带入了狗群，被狗群咬伤，让它明白了犬牙法则。后来，巴克利用雪鞋兔事件向排头狗发起了进攻，后来当上了排头狗。之后便逃走了。但是在雪原上无穷无尽的奔跑，使它奄奄一息。在这时，它遇到了新主人索恩顿，它不但在主人家里得到了健康，而且体会到了爱。但它还是想念它的老主人，就这样，巴克又回到了荒野上，又一次次的高声呼唤。

成语无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。如：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”又如：那西天路无穷无尽，几时能到得！ ——明·吴承恩《西游记》第四十回

成语奄奄一息：奄奄一息[yān yān yī xí]，意指仅存微弱的一口气。形容生命已到了最後时刻。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉（据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》）引）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜愍，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，猥蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，亦无以终余年，母孙二人，更相为命，是以区区不敢废远。臣今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。[典故]“奄奄一息”原作“气息奄奄”，出自晋·李密〈陈情表〉。晋武帝想召李密入宫做事，但从小抚养他长大的祖母年事已高，希望能亲自照顾祖母安享天年，於是写了这篇〈陈情表〉向武帝表明心意。“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”说祖母已九十六岁，生命已将到尽头，仅留下最後一口气，随时都有离开人世的可能。希望能多陪陪祖母，等她过世後再出来为皇帝效命。“奄奄”是微弱的样子，常与“气息”连用，表示呼吸极其微弱，快要断气之意，後世还有“奄奄残息”、“奄奄余息”、“残息奄奄”等词。明代以後，则以“奄奄一息”最常见用。

荒野的呼唤读后感_362字

“书是人类进步的阶梯”这句话想必大家并不陌生吧！在我度过众多的书籍里，最让我回忆的还是那本书——《荒野的呼唤》。

还记得有一次，妈妈带我到书店去玩，妈妈在一边看大人的书，以便在为我选学习资料，我呢！在一边看课外书，突然一本叫《荒野的呼唤》的书吸引了我，我买回来看了后让我受益。

一个血肉丰满的世界。在那里，你会哭，会笑，会悬念重生，会由衷地喟叹生命的无限顽强。同时，这本书以充满激情和张力的笔触，必定会带给我们前所未有的震撼和力量，成为我们阅读记忆中的永恒。

读完这本书，让我明白我们必须从现在起保护动物和万物，动物是人类的朋友，可人类并不把它们当朋友，还用残酷的方式夺去它的生命。我们一定要为动物们创造一个和谐的家，把关在笼子里的动物送回大自然，还它们自由，在自由的天地中给动物和睦相处，带给它们和谐舒适的家。

成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

成语浮一大白：浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。如：汉·刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’”又如：得此喜信，胜听挞音，当浮一大白。——清·曾朴《孽海花》第二十四回

《荒野的呼唤》读后感_385字

这天，我读了一本书——《野性的呼唤》。

它讲了一只叫巴克的狗，在北极给人类拉雪橇，在残酷的环境下，为了生存，它和其他狗做斗争，在斗争的过程中，巴克渐渐恢复了狼的本性，成为了一只狼，在与其他狼做斗争的过程中，巴克击败了其他狼，最终成为了狼王。

这本书告诉我们，狗身上有狼的本性，如果环境需要，也许他能够成为一只狼；也许会成为别的动物的猎物；也许会碌碌无为只是一只普通的狗；也许会不堪忍受环境的折磨，选取死。什么样的结果都与自身的付出有关联。

正如我们的学习，在学习中，我们要像巴克一样坚忍不拔，不被困难压倒，这样我们才能成为学习的“主人”，而不是学习的“奴隶”，不能战胜自己，只能终生碌碌无为，不能立于不败之地。因此，在任何时候，我们要有巴克那样不服输的精神，那样才会做出取得很好的学习成绩，才能做出更伟大的事业，才能探寻到更多未解之谜……期望这一天早点到来。

成语碌碌无为：平平庸庸，无所作为。如：杨沫《青春之歌》第一部第21章：“我早就这样想：与其碌碌无为地混这一生，不如壮烈去死！”又如：几十年来，虽然不能说完全碌碌无为，但是回忆起进城之前，见到那些老战士时心里曾经涌起的感情。——秦牧《<长河浪花集>序》

成语立于不败之地：立于：处在。使自己处在不会失败的地位。如：《孙子·军形》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”又如：毛主席的正确的路线，和高度发展了的马克思主义的军事艺术，是使我军立于不败之地的唯一保证。——刘伯承《回忆长征》

荒野的呼唤读后感_400字

前几天，我刚读完了一部美国作家杰克·伦敦写的动物小说《荒野的呼唤》。我几乎是怀着激动的心情一口气读完了这本书，巴克的名字也在我的脑海中久久不能抹去。

书里讲述了一只叫巴克的狗，一开始过着养尊处优的生活，但后来，它被狗贩子卖来卖去，开始了一段颠簸流离的生活，最后被卖到了一支雪橇队中。巴克一直过着艰苦的生活，当它奄奄一息的时候，它被善良的约翰·桑顿收留，但不幸的是约翰·桑顿也遇难了，巴克十分悲痛，只能加入狼群，与此同时，它也恢复了动物的本性——野性。

读完了这本书，我深受启发，我们现在虽然过着无忧无虑的生活，但是以后会不会改变呢？答案当然是肯定的。所以我们应该自己去磨练自己、考验自己，逐渐成为生活的强者，有王者的风范，这都是环境对于人的性格的影响。现在的社会竞争十分激烈，只有自力更生，坚持不懈，永不言弃，学会各种生存技能，才能在社会上立足，命运是靠自己去改变的，巴克就是我学习的好榜样。

成语养尊处优：养尊处优[yǎng zūn chǔ yōu]，意指自处尊贵，生活优裕。语出宋·苏洵〈上韩枢密书〉。[源]宋·苏洵〈上韩枢密书〉（据《嘉佑集·卷一〇》引）御将者，天子之事也；御兵者，将之职也。天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也，故其道不可以御兵。人臣执法而不求情，尽心而不求名，出死力以扞社稷。天下之心系於一人而已不与焉，故御兵者，人臣之事，不可以累天子也。今之所患，大臣好名而惧谤，好名则多树私恩，惧谤则执法不坚，是以天下之兵豪纵至此，而莫之或制也。[典故]“养尊处优”这个成语的意思是自处尊贵，生活优裕。苏洵〈上韩枢密书〉写道：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也，故其道不可以御兵。”意思是说天子的地位非常尊贵，生活在优裕的环境中，给天下臣民的印象是喜乐的。所以天子不适合直接带兵，只要统领好将领，将带兵的事交给将领即可。这个成语，本指天子的生活，後人多转而用於平常百姓，凡生活在尊贵优裕中的，都可拿它来形容。

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

关爱动物做生活中的勇者——读《荒野的呼唤》有感_509字

《荒野的呼唤》是一篇动物小说，是由美国的作家杰克·伦敦写的，由沈石溪主编的一部小说。我曾爱不释手，如饥似渴地翻阅着，它是人们精神粮食，是一部真正的好书！

《荒野的呼唤》它主要讲述一只叫巴克的圣伯纳德犬，从温顺的家犬逐渐回归野性，重返荒野的故事，而强烈地反应了弱肉强食的丛林法则。

我每次看完这本书，都热血沸腾，心情久久不能平静，啊！巴克是多么的顽强啊！它受尽折磨，却依然生存下来，它受尽欺凌，仍然不折不扣地当上头领。那股原始自然的野性在它身上复苏，使它称霸为王。看完这篇文章，不禁让我想起了动画片《狮子王》中的辛巴，它也是历经磨难，最终成为了万兽之王。

在生活中，有多少人能像巴克一样，遇到困难，会迎难而上，毫不退缩呢？这是我们应该学习的一种品质。现在我终于明白了爸爸妈妈在我跌倒的时候不伸出双手把我扶起，而是鼓励我自己爬起来的原因；明白了在我遇到困难哭泣的时候，爸爸妈妈告诉我把眼泪擦掉，哭是不能解决问题的道理。在书中，巴克受尽磨难，我为它曲折的命运感到难过。我呼吁大家爱护动物吧，不要让它们被人类伤害，它们也是有生命的。有人可能会说：“虚伪。”但我想说：“这不是虚伪，是文明的标志，是人类文明的标志！”

成语弱肉强食：弱肉强食[ruò ròu qiáng shí]，意指弱者之肉，成为强者的食物，本指动物中弱者被强者吞食，用来比喻强者欺凌、吞并弱者。语本唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉。[源]唐·韩愈〈送浮屠文畅师序〉（据《全唐文·卷五五五·韩愈》引）民之初生，固若夷狄禽兽然；圣人者立，然後知官居而粒食，亲亲而尊尊，生者养而死者藏，是故道莫大乎仁义，教莫正乎礼乐刑政。施之於天下，万物得其宜；措之於其躬，体安而气平。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武，文、武以是传之周公、孔子；书之於册，中国之人世守之。今浮屠者，孰为而孰传之耶？夫鸟俛而啄，仰而四顾。夫兽深居而简出，惧物之为己害也，犹且不脱焉。弱之肉，强之食。今我与文畅安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，宁可不知其所自耶？[典故]唐代由於佛教鼎盛，因此当时的文人及达官贵人，多与僧侣往来，互赠诗文。〈送浮屠文畅师序〉就是韩愈赠予僧文畅的文章。文中表达了他一贯拥护儒家仁义道统的立场。他认为：在天下未教化之初，人民和禽兽是没有什麽不同的。後来圣人出现，治理天下，因为施行仁义和礼乐刑政，人民才得以安逸的生活，也正因为仁道，才能世世代代相传而固守着传统的文化，就像鸟儿，一低头就是要觅食；一抬头，就会环顾四方。野兽们大多藏身在隐僻的深山，很少出来活动。这都是因为害怕其他的动物会伤害自己，因而时时提高警觉，但是这样的小心翼翼，仍然无法摆脱弱者被强者欺凌的危险，弱者之肉，就是强者的食物。现今我们得以过着安详而闲暇自得的生活，与禽兽差别很大，就是因为遵行儒家思想而来。後来“弱肉强食”这句成语就从这里演变而出，比喻强者欺凌、吞并弱者。

成语小心翼翼：小心翼翼[xiǎo xīn yì yì]，意指形容举止十分谨慎，不敢懈怠疏忽。◎语出《诗经·大雅·大明》。[源]《诗经·大雅·大明》大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。《诗经·大雅·烝民》仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。[典故]《诗经》是现存最早的诗歌总集，非一时一地一人之作，主要是采集从周初至春秋中叶的歌谣作品和宗庙乐章而成，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类，为文学诗歌总集之祖。〈大雅·大明〉篇是在歌颂周文王，他非常的恭敬谨慎，以虔敬的心和美好的德行来事奉上帝，因此得到了许多的福禄。行动举止中，不违背应有的德行，他的美德因此彰显，四方的诸侯国都来归附。典源又见《诗经·大雅·烝民》。内容则是表述仲山甫的德行，小心恭谨，效法古训，具有良好的仪容风度。因此天子赋予他重责大任，颁布命令於四方。後来诗中的“小心翼翼”演变为成语，用来形容举止十分谨慎，不敢懈怠疏忽。

《荒野的呼唤》读后感_522字

今天，我读完了《热爱生命》中的第一个故事——荒野的呼唤，我觉得这个故事写得十分生动，细节描写得很好，景色写得很美，虽然一开始很血腥暴力，但还是很好看。《荒野的呼唤》讲了一只叫巴克的狗原来无忧无虑地生活着，但被一帮人带走，并被暴力地对待，这使它明白了“棒牙法则”。紧接着他被一队队的人买下来，经历了许多旅程。最后因为一个叫桑顿的人救了巴克，所以巴克对桑顿忠心耿耿，他们也经历了重重困难的旅程。结果桑顿死了，巴克凭着敏捷地身手和强壮有力的四肢在森林里捕捉到了许多猎物。最后它当上了狼群之首。这个故事的情节十分吸引人，尤其是在狗决斗的时候，非常激烈，让读者惊心动魄，十分紧张，因为当一只狗倒下，其他狗就会将它咬死。我觉得巴克是一只对主人很忠心的狗，因为在巴克的视线中几乎永远少不了桑顿，添桑顿的脸和手。更重要的是有一次他们在悬崖边，桑顿让巴克向悬崖跳，谁知巴克真跳了，幸好桑顿一帮人将它抱住使它没掉下去，接着，伯顿和一个人打架，桑顿去劝架，结果被伯顿狠狠地打了一拳，巴克猛地把伯顿扑倒在地，咬住伯顿的脖子。巴克也是一只强壮勇猛的狗，因为它的个子比狼还大，和其他动物决斗经常胜利。它也是一只聪明的狗，因为它知道反抗那些人会挨打。总之，这个故事十分好看。

成语忠心耿耿：忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng]，意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》（据《楚辞·卷一六》引）驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮，日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作，表面上是吟咏屈原，实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中，刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，说明自己虽具他们的清高忠直，也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德，但内心因此感到痛苦而作罢；也想要迎合世俗，无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里，即使呈献自己微不足道的诚信，却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸，只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语，就从这里演变而出，形容极为忠诚。

成语微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如：《谷梁传·隐公七年》：“其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。”又如：在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗

《荒野的呼唤》读后感_525字

这本书主要讲了一只狗？巴克从家犬到狼群首领的故事。巴克是一位磨坊主兼法官米勒先生的家犬，它的体重足有六十千克重，每一天和米勒先生的孙子和孙女嬉戏玩耍。巴克的父亲是一只圣伯纳德狗，母亲是芬兰牧羊犬。巴克有它父亲的王者风度和高大身材，也有它母亲的细腻、机警，它让它无比骄傲。

一次，园丁助手把巴克领到火车站，结果被卖了，巴克斗但是陌生人，只好服从。之后，巴克又被一个人买走了，人家带它和其它狗的目的是要去淘金，巴克先学会了拉雪橇，之后又与一条狗决斗当领袖。之后它们换了一个更有经验的主人。有一次，巴克还救了它的主人一命，而且帮它赢了一千磅。再之后它们探寻到金矿后，巴克的主人被当地印第安人给杀害了，只有巴克幸存了下来。最后，当地的印第安人大部分都被巴克咬死了，而巴克回归荒野当了狼群首领。之后，一些优秀的猎人也都神秘的失踪了。

这本书的作者是美国的杰克·伦敦，他是美国？的现实主义专家，被誉为“美国无产阶级文学之父”。杰克·伦敦常把笔下的人物置于极其残酷、生死攸关的环境之下，以此展露人性中最深刻、最真实的品格。他笔下那“残酷的真实”常常使读者的心灵受到强烈震撼。

读了这本书，我感受到了巴克生活的残酷变化，它由惬意到残酷，真是巨大变化呀！

成语生死攸关：攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。如：《龙虎风云记》：“这是千百名难友生死攸关的大事体啊！”又如：遵义会议是我党历史上生死攸关的转折点。

成语现实主义：注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格。如：毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”又如：路遥《平凡的世界》第五卷第21章：“金俊山抱着现实主义态度说。”

荒野的呼唤读后感_533字

暑假里，我读了一本名叫《荒野的呼唤》的书。读完这本书后，我不禁感慨万分。

小说记叙了一只名叫巴克的大狗，从小过着养尊处优的生活，由于当地淘金热的兴起，有一天，巴克被狗贩子卖到了加拿大，随即巴克不断的被出售，开始与弱肉强食的恶劣环境抗衡。在给邮差佩罗服务的过程中，巴克显示了它极强的环境适应能力以及优异的领导能力，与队里的雪橇狗们同担风雨，并使它原始的野性慢慢回归。在被主人又一次转手后，他被买给了几个不会训狗的人，而且还被打得奄奄一息，好心的桑顿把它收留了下来，感受到爱的力量。在桑顿遇害后，巴克彻底的断绝了与人类最终联系，在荒野的声声召唤下，汇入狼群。

巴克和伙伴们在经历了一次又一次的困难和危险后，只有它活了下来，并成为狼群的统帅。从温顺到凶猛，从依赖人类到独自生活，巴克变了很多，而导致他变成这样的是因为弱肉强食的道理，以及社会的逼迫。杰克·伦敦描写了狗的世界，但从书中，却是针对人的世界。和巴克一样，我们在生活中也会遇到挫折，也同样会遭遇悲剧，我们只有顽强、勇敢地去面对，坚强地与命运作斗争，才能战胜它，只有这样才能体会到苦尽甘来的喜悦。巴克的斗争经历，使我体会到一种坚韧不拔、向往自由的精神，只要坚持，永不放弃，而且会运用智慧，才能生存，才能成功。

成语苦尽甘来：苦尽甘来[kǔ jìn gān lái]，意指艰难困苦的境遇已经结束，转而逐步进入佳境。语或出《刘知远诸宫调·第一二》。[源]《刘知远诸宫调·第一二》（据《诸宫调两种》引）三娘离席，今告诸亲，听奴分析：“生居村野，梢似不通礼义。当初是亡过亲爷，招召这经略为 （婿）。因与舅争闲气，夫妇便分离。伤悲，一十三载，全无信息。〇受辛懃打骂也甘心，又争知却有今日。刘郎豪贵，独掌九州元帅，方知是苦尽甘来，自古道果无虚矣。这金冠想怎戴得？对天地卜个来意，大有分，三梳这 发，重如旧日。” 元·王实甫《西厢记·第一三出》（据《六十种曲》引）我将你做心肝儿般看待，点污了小姐清白，忘餐废寝舒心害。若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来？元·关汉卿《蝴蝶梦·第四折》（据《元曲选》引）九重天飞下纸赦书来，您三下里休将招状责。一齐的望阙疾参拜，愿的圣明君千万载，更胜如枯树花开。捱了些脓血债，受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。[典故]“苦尽甘来”就是说苦日子已到尽头，再来就是好日子了。此语常见於戏曲小说，例如《刘知远诸宫调》。“诸宫调”为盛行於宋、金、元间的一种说唱文学。《刘知远诸宫调》讲的是五代後汉开国皇帝刘知远的故事。刘知远在落魄潦倒时被李文奎收留帮佣，并娶其女三娘为妻。李文奎死後，刘知远一家受三娘的兄嫂排挤与欺凌，他不堪受侮而弃家投军。後来刘知远终于建立了功业，入赘岳节度使家，又将昔日的糟糠妻三娘接回。三娘被接到刘府中，感叹道：“受辛懃打骂也甘心，又争知却有今日。刘郎豪贵，独掌九州元帅，方知是苦尽甘来，自古道果无虚矣。”丈夫离家的十三年，她从未想过自己会有拨云见日的一天，但仍是苦守寒窑，不曾放弃。话中“苦尽甘来”四字，道尽这段日子里的一切苦楚。“苦尽甘来”这句成语便是用来指艰难困苦的境遇已经结束，转而逐步进入佳境。

成语拨云见日：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。如：《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”又如：晚生得蒙老先生指教，如拨云见日，感激不尽。——清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回