文章包括战马读后感（729字）、《伊索寓言》读后感（670字）、《那些年，我们一起追的女孩》读后感（659字）、红星照耀中国读后感（710字）、阅读经典感受母爱（671字）、学习须勤且艰—读《送东阳马生序》有感（719字）、小和尚的白粥馆读后感（731字）、读《老人与海鸥》有感（681字）等700字左右的高中一年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

战马读后感_700字

看到这本书的标题后，我脑海中就浮现出一匹在沙场上英勇无比、所向披靡的高头大马的形象。可是读完后，我又发现了它勇敢坚强背后的无奈。

作者从一匹战马的视角抒发了对战争的看法。战马乔伊原本是一匹普普通通的农用马，因为战争的需要而被训练成为了一匹战马。战争中，乔伊表现很英勇，可这只是他的外表，在他的内心深处，有着浓浓的思乡情，他厌恶战争，渴望和平，盼望着战争能早日结束，自己可以重回故乡。他克服了恶劣的环境、战火的洗礼、严重的伤势等重重困难，九死一生，才挺了过来。在这期间，它得到了许多朋友的帮助：它最好的朋友托普桑——一匹坚忍不拔，时常照顾它的贵族马、悉心照顾它的埃米莉一家、厌战的弗里德里克、珍爱生命的尼科尔斯上尉以及极力照顾关爱它的士兵戴维。但不幸的是，他们都在这场无情的战争中相继去世。在战争即将结束时，乔伊很幸运地和冒着生命危险四处寻找它的主人艾伯特重逢了！战争结束后，在埃米莉爷爷的帮助下，它终于回到了日夜思念的故乡。

从这本书里，我真切地感受到战争的残酷无情。它使人们背井离乡，它使人民家破人亡，它还使本来和睦相处的人们互相残杀，他夺走了善良的人和无辜动物们的生命。这本书以1914年持续到1918年的第一次世界大战为背景。战争中，参战各国的人民饱受煎熬，痛苦不堪，国家发展陷入停滞，经济萧条，民不聊生。这使我联想到去埃及时看到的景象：古埃及文明是何等灿烂辉煌，可现在，战争和暴乱使得被烧毁的楼房历历在目，随处可见荷枪实弹的军人四处巡察，长时间的战乱和政府动荡，已成为埃及发展的拦路虎，国家发展停滞不前，人民的生活水平低下。

不仅是战马乔伊和它并肩作战的伙伴向往和平，全世界人民都希望拥有和平安宁的生活。希望战争成为历史，和平成为永恒！

成语所向披靡：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。如：《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”又如：遂与其友鲜伯等百余人，直犯秦阵，所向披靡，杀死秦兵无算。——明·冯梦龙《东周列国志》第四十六回

成语民不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。如：《史记·张耳陈余列传》：“财匮力尽，民不聊生。”又如：在那些年月，军阀混战，土匪横行，民不聊生。——冯德英《迎春花》第八章

《伊索寓言》读后感_700字

古希腊每一本寓言都是一颗星星，《伊索寓言》则是一颗璀璨的明星。在天空中绽放出万丈光芒。

《伊索寓言》里的每一则寓言都十分简短，但包含了做人的道理与智慧。每一次阅读都能从中感悟到许多。在以后的人生道路中，这些故事将引导我们走向成功。

我在11岁时接触到了《伊索寓言》，里面的一个个小故事，立马让我看入了迷，令我爱不释手。有时连吃饭都忘记了，只为多去看几篇寓言。连睡觉之前都要抱着书看看。

其中的三篇寓言，我至今也能记得清清楚楚。

《说谎的放牛娃》是一篇家喻户晓的寓言，它揭示出了说谎的坏处，简洁风趣的语言让我们每个人都铭记在心；《驴子与骡子》讲述了一个骡子不愿帮驴子，最终反而背上了摔断腿的驴子与驴子的货物。这篇寓言生动地告诉我们要有一颗乐于助人的心；《蚊子与狮子》说了“狮子被蚊子所打败，当蚊子洋洋自得时，一只蜘蛛捉住了蚊子”这样的一个故事。说明了得意忘形，掉以轻心会给我们致命的麻烦的道理。

回想起来，作者伊索是一位多么伟大的作家啊，他将动物们拟人化，口述告诉我们道理与启发。通俗明白，语言生动，每一个人都会被《伊索寓言》独特的魅力所迷住的吧！伊索为我营造出了属于自己的童话世界，于是童年时的天空时而风和日丽，时而霞彩满天，时而白云飘逸。《伊索寓言》成为了我的亲密伙伴，伴随着我长大。随着岁月的流逝，我不再去对动物们的故事感兴趣，而是去更深刻地了解故事的道理，我认为这些小小的道理，将会成为我人生中的指路标，不再让我感到迷茫与无所适从。

哦！《伊索寓言》，我是多么的喜爱你啊！相信其他人对你的感觉跟我是一样的吧！

成语得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。如：《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”又如：他把科长看成有天那么大，把他和科长连在一块，他没法不得意忘形。——老舍《四世同堂》三十二

成语家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。如：《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。”又如：与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》

《那些年，我们一起追的女孩》读后感_700字

之前看过电影《那些年，我们一起追的女孩》，深感不错，昨天无意中看到评论说小说版与电影版各有千秋，于是抱着试读的心态开始品味。

魂萦梦绕千百遍，依稀最美是当年。

青春总是充满着活力的气息，那时的我们有着许多的梦想，这也包含着爱。情窦初开的年华，很容易对一个优秀的女孩产生莫名的好感，或许这就是早恋的苗头。

曾经，喜欢一个女孩，初中、高中，终于在大学的某一天，告白了，当时还比较腼腆，告白的手法也很拙劣，但庆幸的是，女孩接受了。后来，大学的四年里，一场平淡异地恋逐渐展开。

如同大部分的恋爱一样，分分合合很多次，持续了四年，终于无疾而终。如同《那些年，我们一起追的女孩》一样，同龄的男孩都比女孩要幼稚一点，我也是一样，后来我想，这或许早就注定了恋爱的结局了吧。

今年元旦，她结婚了，没跟我说，我也装作不知道，封存了所有与她相关的一切，曾经的过去只是一段回忆，承载了青春的欢乐与伤心，晴天和雨天。某天老妈收拾房间，翻出了她送的围巾，问我还要不要了，我犹豫片刻，还是说，留着吧，虽然不用了。对于难以磨灭了回忆，总是有点怀念的，随着时间的前进，这点怀念会逐渐冲淡，如同泡了几次的茶水，开始的浓烈逐渐变平淡，最后接近白开水，但本质上，这还是一杯茶水。怀念淡了，但总是存在的，我无法抹去，也不愿意忘却。她结婚的时候，我也很想送个红包去，学着九把刀一样，写着“新婚快乐，我的青春！”，可我给了自己种种理由，不要去打扰她的生活，于是作罢。

两个人的人生如同一个平面上的两条直线一般，有过交点之后就会逐渐远离了。

成语情窦初开：窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情（多指少女）。如：宋·郭印《次韵正纪见贻之计》：“情窦欲开先自窒，心里已净弗须锄。”又如：我和你自情窦初开之际，就等到如今了。（清·李渔《蜃中楼·耳卜》）

成语各有千秋：千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。如：汉·李陵《与苏武三首》：“嘉会难再遇，三载为千秋。”又如：中国抒情诗与叙事诗一向同样地发展，各有千秋的呵。——茅盾《〈诗论〉管窥》

红星照耀中国读后感_700字

郭婷婷

作者埃德加。斯诺，怀着对中国革命战士的重重疑问，以一名记者的身份，冒生命危险奔赴当时被刻意曲解的革命根据地，与革命领导人进行谈话，然后他运用平实、质朴的文字把一段波澜壮阔激情燃烧的岁月鲜活的呈现在了这本书上。

在书中，斯诺还对国名党进行狠狠的驳斥，驳斥了他们一直对外宣称共产党为“狂热分子”、“无知土匪”的这种行为。他在书中对毛泽东大加赞赏：然而毛泽东还是一个精通中国旧学的有成就的学者，他博览群书，对哲学和历史有深入地研究，但是对于工作却事无巨细、一丝不苟，他的精力过人、不知疲倦，是一个颇有天赋的军事和政治战略家。除此之外，还有头脑冷静不屈不挠的周恩来，战无不胜的林彪，令地主乡绅闻风丧胆的贺龙，还有彭德怀、朱德、洛浦、徐特立、左权等一批优秀的革命领袖，以及他们那讲不完的英雄事迹。他们用那火一样的爱国情怀，燃起了中国人民的革命热情。他们用那铁一样的坚定意志，斩去了旧中国的病根肿瘤。

作者在书中写道：“中国共产党的革命事业如一颗闪耀的红星照耀着中国的西北，且必将照耀全中国。”

毛泽东、周恩来、彭德怀……这些革命先驱虽出身平凡，却有一股刻在骨子里的救国救民意识。身为领导人，却与老百姓同甘共苦，不摆架子，他们那颗爱国爱民之心，不为功名，不为利禄，只为当时中国四万万老百姓过上幸福安康的生活。

一幅幅画卷展开，不带过重的色彩，却让革命先烈们有血有肉的站在了我们面前，让我们认识了这样一群有气魄有力量有风度有抱负的领导者，知道了一个真实的充满生活和活力的苏区，了解了一段令我们骄傲自豪的历史。

80年后的今天，如书上所说，共产党已如一颗红星，照耀了全中国，让中国走上了富强繁荣的道路。

成语同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。如：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”又如：夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，相敬如宾。——明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》

成语有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。如：秦牧《艺海拾贝·核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”又如：他是一个有血有肉的人。

阅读经典感受母爱_700字

阅读经典，感受古典文化。在阅读《中华传统文化经典导读》中，我深深感受到了中国母亲的伟大。

在《精忠报国》的故事中我看到了一个深明大义的母亲。岳母在国破家亡的危急时刻，毅然送儿子投入这场保家卫国的正义战争。她怕儿子岳飞打仗时思想动摇，给儿子刻下“精忠报国”四个大字。意在叮嘱儿子岳飞时刻以国家民族大义为重。深明大义的岳母为我国培养了一代爱国名将——岳飞。

在《孟母三迁》的故事中，我看到了一个用心良苦的母亲。孟母为了儿子，一共搬了三次家。最后搬到学堂边的时候，孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书，孟母才满意地笑了。用心良苦的孟母培养出了我国伟大的学问家——孟子。

在中国经典中，这样的母亲还有很多，看到这些，我不禁想起了自己的妈妈。

我的妈妈是一名人民教师，妈妈平时很忙，既要照顾我，又要上班。妈妈上班很早，晚上七点多才回来。回家后还要给我做饭，然后还要给我辅导功课，还要备课。有时，我已经睡觉了，妈妈还在灯下批试卷、备课。

周末时，我有许多兴趣班。每一次，妈妈都会风雨无阻地陪着我去。有一次，我去上舞蹈班，可妈妈生病了，我对妈妈说：“妈妈，我自己去吧，你好好休息。”妈妈说：“孩子，没关系，妈妈不放心你自己去。还是陪你去吧！”走在路上，握着妈妈生病而发烫的手，我心里难过极了。

母亲的爱，像一堵墙，没了她，我们小树如何抵挡风雨和烈日；母亲的爱，像一缕春风，没了她我们小鸟如何展翅高飞；母亲的爱，像一股清泉，没了她，我们如何克服困难，永往直前……

母亲是世界上最无私的，最伟大的。我爱我的妈妈，爱天下所有的母亲。

成语用心良苦：用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。如：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“尝读时髦所撰，惜其惨淡经营，用心良苦。”又如：不能不说他们的‘用心良苦’，然而事实告诉我们，这样枝枝节节，一手一足的办法，何时才能有成效！ ——王统照《青纱帐》

成语展翅高飞：指鸟展开翅膀远远飞走了。亦比喻充分发挥才能，施展抱负。如：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“这场哭，直哭得那铁佛伤心，石人落泪；风凄云惨，鹤唳猿啼。便是那树上的鸟儿，也忒楞楞展翅高飞。”又如：吴吉昌像久困在笼中的鸟，一旦获得解放，他就要立即展翅高飞了。——《为了周总理的嘱托》

学习须勤且艰—读《送东阳马生序》有感_700字

明初的大文学家宋濂小时候酷爱读书，但是由于家里贫穷，只能向人家借书来用手抄录，他对待老师毕恭毕敬，他毫不畏惧求学路上的辛酸，生活环境的恶劣。他一心求知，在他的身上我看到了艰苦卓绝，看到了坚持不懈，我也明白了：学习是一件长久且辛苦的事情，需要的是我们的勤奋！说道勤奋，我们就应该像宋濂一样，将勤奋当成一种习惯，在生活中，处处落实，从点点滴滴的小事做起，俗话说：播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。勤奋就是将每一件事做好的基础。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”早早就古代，就已经有人意识到这样的道理。这也不禁使我联想到自己的生活，我对待学习是不是一丝不苟？对待老师是不是恭恭敬敬？我是不是已经努力把每一件事情做好了？想想，自己还是有许许多多的不足，有时也会犯懒病，也会想偷工减料，对待林林总总的事，我也不能说我已经给进了我的极限。保尔曾经说过：人的一生应该是这样度过的，回忆往事，不会因为碌碌无为而羞耻，也不会因为虚度年华而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了这一点，做人不应该给自己留太多遗憾，也许我们自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”现在正值豆蔻年华的我们也应该好好反思，虽然学习十分的艰辛，可是我们是否已能问心无愧？答案当然是“没有”所以，在以后的时光里，我必定要培养自己坚韧，勤奋的性格。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”‘未来的道路确实是漫长艰辛的，还有很多的风风雨雨，我们要的就是老老实实走好每一步，我们应该带着一颗“”好之者不如乐者’的心和像宋濂一样高贵的平直，去勇敢面对，勤奋，努力！让我们在花季雨季，在似水流年的日子里，谱写出无悔的青春乐曲，飘扬无憾的生命之旗！

成语似水流年：流年：光阴。形容时间一去不复返。如：明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。”又如：又侧耳时，只听唱道：‘则为你如花美眷，似水流年，……’ ——清·曹雪芹《红楼梦》第23回

成语问心无愧：问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。如：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一 》：“君无须问此，自问自心，问心无愧，即阴律所谓善；问心有愧，即阴律所谓恶。”又如：林冲那时候却觉得在“刀枪无情”的理由下伤害了那汉子的生命，原是冠冕堂皇，问心无愧。——茅盾《豹子头林冲》

小和尚的白粥馆读后感_700字

每次翻开《小和尚的白粥馆》，细细品尝那清淡却又余味悠长的文字，心就会慢慢地平静下来，尘世间的烦躁仿佛都沉淀了下来，只余下内心上澄净的那一方天地。有网友赞叹戒嗔小和尚的这些文章是一碗“心灵鸡汤”，而戒嗔自己却说“小和尚是吃素的，这些故事永远不会是心灵鸡汤，最多也就是心灵蘑菇汤。”这个世界不缺乏营养美味的鸡汤，恰恰需要一碗清淡的蘑菇汤，让心身都得到真正的滋养。

一个个抚慰人心的故事，一个个引人顿悟的禅机，在戒嗔恬淡如水的心灵讲述中缓缓展开。戒嗔的故事很智慧，身边的小事，他慢慢地讲，最后点出一个道理，让人一悟，平凡中见真知。很喜欢戒嗔的文字风格，没有绚丽的描写，夸张的渲染，一切的一切，如话家常般娓娓道来，亲切而舒服，你会沉浸在他在无意间营造的轻松氛围中，随着他笔下的文字走进远离尘世与喧哗的山间、寺庙中，耳畔没有了车水马龙，只听见山风轻拂，清泉潺潺，好一派宁静详和的风景！戒嗔的故事多数依然围绕在他所生活的那一小处环境中，寺院，附近的小镇，而他的触角却并不因此而显得局限，他也谈寺院小镇之外的其它红尘事，例如股票。然而，当从他的视角看出去，这些红尘事又有了另一番与众不同的味道。这些尘世人趋之若鹜为之神伤的的东西，在他笔下，竟有了一丝俏皮的味道，值得回味。

戒嗔的讲述“平淡”得如同一钵“淡而无味”的白米粥，可就是这样朴实无华的故事和其中折射出来的人生智慧，润物细无声，悄悄抚慰了每一颗倾听的心。批一件不起眼的僧衣，品一钵淡淡的白粥，这世间，最纯净最质朴的真谛。开解，放下，不尽禅意，绵绵佛心，给心情放假的每日生活禅。

白粥馆正义：昨日的华彩，今天已然压在衣柜的最下层了，那不起眼的僧衣，千百年间却从未变过。这世间最恒久的，唯有淡而无味的白米粥。

成语车水马龙：车水马龙[chē shuǐ mǎ lóng]，意指门前车马往来不绝。语本《东观汉记·卷六·外戚列传·明德马皇后》。後用“车水马龙”形容繁华热闹的景象。[源]《东观汉记·卷六·外戚列传·明德马皇后》时上欲封诸舅，外间白太后。太后曰：“吾自念亲属，皆无柱石之功。俗语曰：『时无赭，浇黄土。』”因诏曰：“吾万乘之主，身衣大练缣裙，食不求所甘，左右旁人，皆无薰香之饰。前过濯龙门，见外家问起居，车如流水，马如游龙。亦不谴怒 ，但绝岁用，冀 以默止讙 耳。” 另可参考：《後汉书·卷一〇·皇后纪上·明德马皇后》[典故]马皇后是东汉名将马援的女儿，汉明帝时入宫为妃，後来被册封为皇后。至明帝之子章帝继任皇位，尊称马皇后为太后。汉章帝对马太后非常尊重，并想分封官爵给太后的兄弟，一些臣子们也都上书给马太后，怂恿她答应。但太后却坚决不同意，她说：“我的一些兄弟，对於国家并没有什麽重大的功劳。”并且颁下诏书说：“我贵为一国的皇后，身上穿的是粗帛杂丝做成的裙子，所吃的东西不求美味的食物，身边的人，也都没有佩戴一些薰香的饰品。之前我回娘家，看到去我外家拜见请安的人往来不绝，如车水马龙般。当时努力的抑制自己，不责备也不生气，但是从此以後，就不再给外家亲戚们生活上的补助，希望他们能因此醒悟改过。”後来“车水马龙”这句成语就从这里演变而出，用来形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。

成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。

读《老人与海鸥》有感_700字

情感不是人类的专利

——《老人与海鸥》读后感

情感是一种看不见摸不着的东西，有亲情还有友情。给我们温暖幸福快乐的体验，曾以为只有我们人类才有，可是学完《老人与海鸥》，我深深地被海鸥那真挚细腻感动了。

开学我们学习了《老人与海鸥》一文，我体会到了人对动物的爱，动物对人的爱，也更多的体会到了人与动物能和谐相处，共享一片蓝天。老人生前每天喂食海鸥、呼唤海鸥的名字，与海鸥亲切地说话。

不久老人去世了，海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫。像留恋自己的亲人一样，不舍得把遗像搬走。

学完这篇课文，我的第一个感受是感动：被老人虽然生活并不富裕，却坚持喂养海鸥感动；被老人对海鸥那份无私的爱感动；更被海鸥对老人的那份情感感动。每当我读到“当我们不得不去收起遗像的时候，海鸥们像炸了营似的朝遗像扑来”，此时，我会想十多年来老人每天到翠湖边去喂海鸥，和海鸥相依相随。久而久之，海鸥与老人结下了深厚情谊。所以当老人去世时，海鸥们不忍心离开和自己相处了十多年的亲人。每当我读到“它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近，我们好不容易才从这片白色漩涡中脱出身来”，体会到海鸥们舍不得离开老人，它们在用自己特殊的方式表达对老人的留恋和不舍。

学了这篇课文，我的第二个感受是震撼，曾以为海鸥只是一群在海边自由飞翔的小鸟，不懂得我们人类的快乐、悲伤，更不懂得珍惜忽然拥有。读完这篇课文我深深被海鸥那真挚细腻的情感震撼！感悟到了人与动物之间的那种深厚的情谊。

情感不是人类的专利，它属于每一个在地球上生存的精灵，让我们人类要和大自然和谐相处，共同扞卫我们的地球家园吧！

成语久而久之：经过了相当长的时间。如：清·李汝珍《镜花缘》第十三回：“因置大缸一口，内中贮水，日日伏其中，习其水性，久而久之，竟能在水一日之久。”又如：久而久之，凡在上海来来往往的人开口便讲应酬，闭口也讲应酬。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回

成语来来往往：指多次来和去交往。如：明·施耐庵《水浒传》第13回：“两个在阵前，来来往往，番番复复，搅做一团，扭做一块。”又如：只见街坊上来来往往，许多人挤在间壁一个庵院门首，尉迟南问土人为着何事。——清·褚人获《隋唐演义》第63回

饭票读后感_700字

文/凌智鹏

这个故事，描写的是作者梅子涵在小时候因为吃不饱肚子，所以擅自在每吃完三两饭后又买了一些锅巴、馒头。导致半个月就把自己的饭票给吃光了。

而在哪个粮食稀缺的年代，每个人一个月吃多少饭，用多少饭票，都是有规定的。因此，梅子涵半个月就把饭票吃光了，他无法向母亲交代。

于是他在路上想如何告诉母亲：是如实告诉母亲我吃不饱，所以吃完了三两饭以后又买了一个馒头？或者说我没有吃饱，所以吃完了三两饭后又买了一点儿锅巴？

他在路上一边走一边幻想：他看着地上突然捡到了一叠饭票，那么明天也许能吃三两饭，再加点馒头或者锅巴。但是，这只是幻想。即使真的出现了，他也不会占为己有。因为那时，大家都知道L叔叔，都跳出了拾金不昧，那时候，肚子饿，思想好，学校LeiF好榜样。

走着走着，回到家了。在吃完饭后，他对妈妈说：“妈妈，我的饭票丢了。”她的妈妈十分吃惊，马上拖着他的手去找饭票。可是，哪有可能找的到？

第二天，他起床的时候，看见妹妹在玩一小叠的饭票，看见他醒了，妹妹把一小叠饭票和一张字条递给了他，说：“哥哥，妈妈给。”字条上写着：明儿，你丢了的饭票妈妈找到了，中午吃饱，如果不够多买个馒头，你现在长身体，要多吃点东西。

这篇文章，令我觉得最欣赏的地方有两点：一、就是作者描写自己回家的路上的心理描写，写得很好，把一个孩子犯了错的心理活动描写了出来，还带上了孩子喜欢幻想的这种元素，令人感到了一种真实感。二、就是妈妈处理的方式，因为妈妈肯定知道作者是撒谎，而妈妈的处理却让作者并没有感到自己自卑心受挫，反而会更加深刻的反省自己。往往，自身的反省比外界的警告处理更加容易改正自身的缺点。

但是毕竟无论如何，撒谎都是不对的，这点值得我们自己注意。

成语拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。如：清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》：“乃呼里长，为之谋宅于市廛，置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”清·《歧路灯》第一百八回：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”又如：我们每个人都应从小养成拾金不昧的好品德。

成语无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。如：鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》

雅典学堂读后感_700字

我收到《雅典学堂》绿卷，绿卷讲述的是雅典三圣贤故事，这三人是师徒的关系，苏格拉底是师爷、柏拉图师父、亚里士多德徒弟。

这是一层关系，如果光从学术或思想来说的，则是反方向递进的，一个比一个厉害，这也是他们生前所希望的，吾爱吾师，吾更爱真理。

虽说是写三人的故事，然而真正出场的只有两人，苏格拉底是由徒弟柏拉图回忆的形式而出现的。开篇两文怀念苏格拉底（上）、（下），由苏格拉底的死，引出他的生前事项，引出他的思想，他的广场学堂，他的性格：宁死也决不流放。

就这点思想上来看，他们三人是一个比一个更加现实而睿智，柏拉图一生希望建立理想国度，不放过任何机会去改造国王，然而他遇到的却是险恶，亚里士多德从他师父的身上，看到了这种不能实现的理想国度，虽然他也没能推托国王的邀请，但他还是比他师父明智，他不涉及政治，只讲学，当有人对于他学说不理解不接受时，他果断地选择了逃离。这一点上，他比他的师爷及师父要明智得多。

然而他们三人的思想都有着共同点，就是相信教育，相信民主与自由，相信只有通过教育才能改变社会，改变人民。这一点至现都倍受人们的认同。他们对于政治人物的理解，对于权力的解释，对财富的看法，在现代人看来，都是超凡的，都是睿智，他们的诸多哲学理论影响是深远，就像他们对于真理的追求一直传承至今。

理想是丰满的，现实是骨感的。权力的高度集中经济往往发展得最好，足够的民主，反而经济不景气。这些都或在一一地应证着。

这么深奥的哲学理论，远古西方文明的结晶，作者竟用如此简单而明了的文字去说明，以两人或多人聊天或对话作出解释，就像自己在与圣人们谈心，这是我最感到佩服而惊讶的。用这些通俗的言语去写这么深奥的道理，给青少年看，真是妙极了。