《神鸟》读后感5篇300、500、600、800字

文教艺术2023-02-06 18:31:08百科知识库

《神鸟》读后感5篇300、500、600、800字

本文含读《神鸟》有感、神鸟读后感(288字)等300字、500字、600字、800字左右的读书笔记优秀作文5篇,供您参阅。

神鸟读后感_288字

前几天,我们学习了第一课《神鸟》,我觉得那篇文章写得很生动,直至现在我还回味无穷……

这只神鸟它能被人三次捉住,三次又逃回来的原因是它能抓住人们同情心,来帮助它自己逃脱,真聪明!同时,在我读了这篇文章中的三个小故事后,我也明白了一个道理:解决问题不能草率地下决定,要调查清楚再下定论,否则会伤及无辜,甚至会错杀忠良。就拿第一个小故事来说吧,本来那只狗因为照看车子得到了奖赏,却被它的主人认为是那只狗偷了车主的银两,一棍子打死了,多可怜的狗哇!就这么被错杀了。

朋友们,如果你看到这篇文章还不改了你那不分青红皂白就乱下定论的坏习惯的话,可能,你的朋友也会渐渐离你而你的。

成语一棍子打死:比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。如:毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“不许人家发表错误的意见,发表了就‘一棍子打死’,这不是解决矛盾的办法。”又如:你不能这样武断地一棍子打死。

成语不分青红皂白:皂:黑色。不分黑白,不分是非。如:《诗经·大雅·桑柔》:“匪言不能,胡斯畏忌。”汉·郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”又如:文采觉得这末不分青红皂白就不太好。——丁玲《太阳照在桑干河上》三十六

神鸟读后感_506字

这一周,我们学完了《神鸟》这一篇课文后,我心里产生了许多的情感,想要表达。

课文讲了依尔特戈尔可汗抓到了神鸟,神鸟利用讲故事的办法,三次逃脱了可汗的手心。其中,神鸟讲的那三个故事我十分喜欢。

第一个故事讲了,猎人误会了狗,将狗打死了。第二个故事讲妇女以为猫咬掉了她孩子的耳朵,最后误会了猫。第三个故事,也是我最喜欢的。

这个故事讲了一个叫做阿尔拜的年轻人。由于他居住的地方闹旱灾,只能四处逃荒,半路,他发现石崖上面滴着水,便拿出随身携带的碗接水,好容易接了一碗水,却被乌鸦打翻了,阿尔拜拿起石头将乌鸦打死了,在无意间发现了一眼泉水,喝够之后。他回到原来的地方,突然发现他第一次接的水是毒蛇的口水,自己错怪了乌鸦。便流下了伤心的眼泪!读到了这里,我觉得我也十分像阿尔拜,不分青红皂白,胡乱做出决定。有一次,我走在街上,发现后面一只狗跟着我,忽然那只狗跑了起来,我以为它要追我,便撒腿就跑。不管我跑多快,狗都紧跟着不放,于是,我举起一块石头砸向那只狗。狗被砸痛了,转身就跑。随后,我发现前方有一只猫,原来狗是为了追猫,我却误将狗打伤了。

读完之后,我认为可汗是多么富有同情心,而神鸟是多么聪明伶俐啊。

成语聪明伶俐:聪明:智力发达,天资高。伶俐:灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。如:明·施耐庵《水浒全传》第四十九回:“原来这乐和是一个聪明伶俐的人;诸般乐品学着便会;作事道头知尾;说起枪棒武艺,如糖似蜜价爱。”又如:这个人真是聪明伶俐;她东问西找,竟然到了我们这里。——吴强《红日》第八章

成语道头知尾:说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。如:《朱子语类》卷四九:“惟圣人道头知尾,下学便上达,若教学者,则须循其序也。”又如:抑且聪明伶俐,凡事道头知尾。——《何典》第七回

神鸟读后感_533字

读了《神鸟》这则神话故事,我感到很气愤!故事讲述了一个老渔夫靠钓鱼维持生活,有一天,他遇到一只力大无比的神鸟加赫佳,神鸟答应每天给渔夫送来一条鱼,很快渔夫便富裕了起来。国王因眼睛瞎了,急需神鸟加赫佳的血,承诺,谁抓住神鸟,就可得到半个王国。老渔夫得知这个消息后动心了,便与400名卫士设下圈套。老渔夫抓到神鸟后,就被神鸟带离地面,第一个卫士见了抓住了渔夫的一只脚,第二个卫士见了又抓住前一个卫士的脚,这样一个接一个都被神鸟带上了天空,渔夫怕得一松手,他的400名卫士就摔得粉身碎骨。

读完这个故事,我很透了老渔夫。他见钱眼开、见利忘义、恩将仇报、忘恩负义……用所有这类词形容他都不为过,真是灵魂肮脏、卑鄙无耻的小人。我也为故事中的神鸟加赫佳感到高兴,因为它终于以它的勇敢和智慧逃出了渔夫的魔掌。

忘恩负义的渔夫,得到应有的报应。其实故事里的渔夫也曾犹豫过,其实他心里也是很矛盾的,一边是半个王国,一边是自己的恩人。最终被贪婪占据了整个身心,渔夫变得歹毒奸诈,做出了恩将仇报之举。渔夫终究落得个粉身碎骨,真是“自作孽,不可活”。神鸟加赫佳之所以会上当,都是因为它太信任渔夫了,认为一个柔弱的老头不可能带给它什么伤害,当然也是因为渔夫的花言巧语,又显得十分诚挚。

成语粉身碎骨:身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。如:三国·魏·曹植《谢封甄城王表》:“臣愚驽垢秽,才质疵下,过受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”又如:如果战争狂人胆敢轻举妄动,发动战争,结果必然会被压在大山底下,弄得粉身碎骨。——杨朔《东风第一枝》

成语见利忘义:见到有利可图就不顾道义。如:《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》:“夫卖友者,谓见利而忘义也。”又如:某与吕布同乡,知其勇而无谋,见利忘义。——明·罗贯中《三国演义》第三回

神鸟读后感_598字

我读了《神鸟》一文后,深有感触。

文中主人公依尔特戈尔捉住神鸟之后,那只神鸟并没有挣扎,而是给依尔特戈尔讲了三个故事。第一个故事讲述的是一位猎人有一条忠实的狗,他带着狗出去打猎的时候,帮一名素不相识的车主看车,直到傍晚,猎人要先回去做饭了,便要他的狗看着车。狗一直等到深夜,车主人回来赏了它一些银子。狗回去之后,那位猎人心想,我让你帮人家看车,你却偷了别人的银子。一怒之下,不分青红皂白就把狗打死了。

依尔特戈尔听了这个故事,不由自主地叹气了,但违反了他和神鸟之间的约定,于是神鸟飞走了。

依尔特戈尔又折回山林,再次捉住神鸟。路上神鸟又给他讲了一个故事。故事讲述的是一名妇女有一只猫,猫在帮妇女看孩子的过程中,被妇女撞见了它帮孩子舔血的那一幕,妇女非常生气,没有多加考虑,就杀死了猫。

依尔特戈尔又叹了口气,神鸟又一次飞走了。

依尔特戈尔在第三次捉住神鸟的时候,神鸟给他讲了第三个故事,是一只善良的乌鸦为了就一个名叫阿尔拜的人而被阿尔拜无辜的错杀了。和前面的两个故事产生了同样的后果。

依尔特戈尔再次叹气了,神鸟也飞走了。他彻底醒悟过来,知道人与动物要和谐共处。

这三个故事大同小异,都阐明了同样一个道理。它们又连成一个大故事,让我们知道人类并不是地球的独裁者,不能残害生灵,要与动物和谐共处,行动要三思。

愿神鸟的故事打动所有人,行动起来吧,让我们共同保护动物!

成语不由自主:由不得自己,控制不住自己。如:清·曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”又如:韦珍说不上什么爱不爱,只是接触的多了,便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

成语大同小异:大同小异[dà tóng xiǎo yì],意指形容事物略有差异,但大体相同。语本《庄子·天下》。[源]《庄子·天下》惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。厤物之意,曰:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。无厚,不可积也,其大千里。天与地卑,山与泽平。日方中方睨,物方生方死。大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。南方无穷而有穷,今日适越而昔来。连环可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。泛爱万物,天地一体也。”[典故]“大同小异”的典源本於《庄子·天下》篇提到惠施的一段话。惠施是战国名家的代表人物,名家就是逻辑学家,他们的学说很计较逻辑的是非,这一点和庄子超脱逍遥的见解有很大的不同,所以庄子常借惠子的见解来作反例。〈天下〉篇引用惠子这一段话的大意是这样的:惠施知识虽然很广博,读过很多书,但也因此,所知道的道理驳杂,发表的见解也有所不妥。例如他曾分析物的大小同异的观念:“最大的标准是无法再找出更大的空间了,我们可以称它为“大一”;最小的标准是无法再找出更小的空间了,我们可以称它为“小一”。但是这二者是可以互换的。例如“无厚”,既然没有厚度,应该很小,但我也可以说它像千里一样地大。再例如天高地卑,我也可以说天如地卑;山高泽低,我也可以说山如泽低;日正当中,我也可以说日正西斜;物刚出生,我也可以说物刚死亡。可见万物之间,如果从“异”的角度看,大部分同,却存在有些不同,我们可以称这种情形为“小同异”;如果从“同”的角度看,万物是全同全异的,我们可以称这种情形为“大同异”。我们既可以说南方距离无穷远,却也可以说南方近在眼前。假如我们今日来到越国,也可以说是昨天就到了。为什麽会如此?正是时空是连环的。於是我可以随意地说天下的中央就在燕国之北,或在越国之南。如果能这样去观察万物,自然可以知道万物的大小同异无别,天和地也是一体无差别的。”在这段话中,原文的“大同而与小同异”,指的就是大部分同而小部分异,演变成“大同小异”这个成语,用来形容事物略有差异,但大体相同。

神鸟读后感_795字

这篇课文是蒙古族民间故事。讲的是从前有一只聪明伶俐,会说话的神鸟,许多国家的国王、大臣、富翁都想得到它,但是都是没有捉到。依尔特戈尔可汗三次分别捉了狗、猫、乌鸦三个善良的小动物被错杀的事,刻画了三个忠于职守勇于救人的形象,同时也告诉人们处理事情要经过仔细调查,否则会伤及无辜,甚至会伤害忠良。

通过让学生学习神鸟向依尔特戈尔可汗讲的三个小故事,了解了狗猫乌鸦尽心尽职忠于职守见义勇为的优秀品质,同时也了解了猎人、妇人、阿尔拜虽然善良,但做事粗枝大叶,不调查,错杀了三个善良的小动物。

在教学时,我尊重学生的主体地位,让学生自主探究。这篇课文值得朗读的地方应当是神鸟的三个故事,尤其是可汗的三次唉声叹气,同学们在理解内容的基础上朗读得比较有板有眼,有棱有角。最让我高兴的是让学生朗读妇女训斥猫的一句话:“我让你看着孩子,你倒起了黑心,把我孩子的耳朵给吃了!”学生一起朗读后,问题是语速慢不太像生气的样子,所以我在班里模仿了猫被训斥的“喵……喵……”的声音,学生笑了,我也笑了。有同学说:“老师,你怎么不像被训斥的猫呢?”我反问学生:“那么你们刚才的朗读像是训斥吗?我听后都快睡着了!”这一启发,学生随后的朗读,把我这只可怜的猫着实吓了一跳,原来主人生气是这个样子!

有时课堂上巧妙的朗读指导,需要教师放下身子与学生平等共读,千万不能在课堂上急躁,学生朗读的引导需要教师的智慧与灵光,需要教师站在学生身边、进入学生心里,一起与学生顿悟,如此才能达到更好地朗读指导效果。

结合《神鸟》一课,我巧妙地引发学生对课文中“三次可汗的唉声叹气,如果换作你,听完神鸟讲述的故事,你会怎样表现?”举手发言的同学一一回答了自己的想法,就连班里平日学习困难的学生也回答得让人感动。

这一堂课,还有不足之处,还有很多学生不够勇跃,发言不够积极,教学中还要培养学生的语言表达能力,学会恰当地表达。

成语唉声叹气:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。如:明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十八:“终日价没心没想,哀声叹气。”又如:我看你脸上一团私欲愁闷气色!这会子又唉声叹气,你那些还不足,还不自在?——清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回

成语见义勇为:见义勇为[jiàn yì yǒng wéi],意指看到合乎正义的事,就奋勇去做。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”[典故]孔子是春秋的贤人,於鲁国从政时,鲁国大治。後因政治理念与国君不合,周游列国十三年,却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国,致力於古代典籍的整理,并且秉持“有教无类”的精神,开平民教育的先河,门下有弟子三千人。孔子十分强调“勇”的重要性,例如在《论语·宪问》中,孔子曾说︰“仁者,必有勇。”意思就是说,仁者重视正道而轻忽生命,见到合乎正道的事情,一定会勇於实行。又说“勇者不惧”,即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语·为政》中,孔子则说︰“见义不为,无勇也。”综上所述,可知一个君子如果见到正道所当行之事,必然会勇敢地去做,要是因为害怕而不去做,那就不配称为勇敢,只是一个怯懦的人。後来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出,用来指见到合乎正义的事,就奋勇去做。

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