本文包含与爱同行 读后感 征文（782字）、读《领主》有感（803字）、《鲁宾逊漂流记》读后感（787字）、罗密欧与朱丽叶读后感（798字）、狗猫鼠读后感（788字）、开学第一课观后感优秀作文（836字）、爱心与教育读后感（786字）、《肚皮上的塞子》（781字）等800字左右的五年级读后感作文8篇，供您参阅。
与爱同行 读后感 征文_800字
美是陌生人的一个微笑，美是朋友间的一句问候，美是亲人的温暖关怀。生活中美无处不在，只要你细心的观察与领悟，美将无时无刻伴随着你。
记得上学期的一天，刚好是我值日，接到妈妈打来电话说，可能有事会迟点过来接我。于是，我和同学一起打扫完教室和校园场地。便在校园的书吧里边做作业，边等妈妈。同学的爸爸妈妈都陆续过来把他们接走了。校园里只剩下我和一个小妹妹了。天色也有点暗了下来。正当我有点焦急的时候，刚好看到我家对面的邻居阿姨骑着摩托车过来接她的女儿，记得平时她跟我们有见面的话也只是微笑一下。不是很熟络的那种。我跟阿姨微笑了一下，便继续做作业了。只听见阿姨对我说：“小妹妹，阿姨带你回家吧，反正你家和我家很近，坐我的摩托车一起回家吧，说不定天还会下雨，一个人在学校里不安全的。”我有点不好意思，没准备要坐她的车。阿姨看出了我的心事，便从车上下来，帮我一起把书本整理好，放回书包。还说：“没事的，反正顺路，你的书包好重啊，肯定有十几斤重，还是把它放到阿姨的摩托车上吧。”没等我反应过来，阿姨就已经把书包提过去了。于是小妹妹站在摩托车的前面，我坐半1f40她后面。摩托车起动了，一路上阿姨不时得叫我要坐好，手要牢牢抓紧她的腰，由于不是很熟，我有点儿不好意思，抓得不是很紧，阿姨就会用手帮我抓牢。那一刻，我真得很感动。不由得把脸紧紧得贴在阿姨背上，虽然那时候是冬天，天气很冷，但我的心里却暖洋洋的。很快，便到家了，妈妈刚好开门要去接我，回头一看，是阿姨把我接回来了，便忙着感谢阿姨，阿姨微笑着说：“这是小事，没什么好谢的。”便匆匆回家了，看着阿姨渐渐离去的背影，我觉得真得很美很美
虽然只是一个小小的帮忙，但是她的举动，让我觉得生活在这样一个充满阳光，充满真善美的时代而自豪。让我们带着欣赏美，心怀爱的情感，把它传递到今后的生活，传递给身边的人，与美同行，与爱同行。
成语无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”又如：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九
成语不好意思：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。如：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“去年因打了薛呆子，他不好意思见我们的，不知那里去了一向。”又如：她被人夸得不好意思了。
读《领主》有感_800字
和往常一样，每逢周末，我就会来图书馆选书，这次我发现了《领主》这本书。
一打开书，我就被吸引住了。主人公辛巴和他的朋友都来自一个神奇的大陆――阿拉德大陆，那是一个由圣职者、魔法师和强大的鬼剑士组成的生活区，辛巴是鬼剑士，可因为卡赞诅咒，他在不得已的情况下只好隐藏了自己的身份……
当我读到辛巴和野心勃勃的撒贝宁王大决战时，我看到了辛巴的勇敢、聪明和不服输的品质；当我看到辛巴与土罐的交往中，我感受到了辛巴的守信和重情义……不过辛巴让我最有感触的是他让我学会了遇到困难要去努力拼搏，坚持到底。
很多时候，弱者不是真的弱，而是因为他没有努力，才无缘“强者”。
记得那一次，我无意看到有一场天文知识竞赛，这可是我的强项！于是，我毫不犹豫地报名了。刚领资料那两天，我可积极了，看书、记笔记、做题……可是，没熬过三天，我就开始懒洋洋了，靠着躺椅，喝着饮料，吃着饼干。看着茶几上的资料，想迈开腿拿来复习，可脚似千斤，就是迈不动。嗨，算了，反正还有些时日，不急不急。就这样浑浑噩噩又过了好几天，心里似乎总有个声音：“应锦航啊应锦航，还不去复习，老虎都追到你屁股后面了，还不慌不忙的，别到时候后悔来不及！”我赶紧跳下床拿资料、拿笔。可这些题目也太小儿科了吧，这么简单，不用复习我也会呀！嗨，还是玩会游戏吧！
“应锦航同学，天文知识竞赛预选赛下午开始，请准时参加！”
什么？我没看错吧！下午？预选赛？我使劲揉了揉眼睛，仔细看了又看，没错，是班主任的通知。完了，这下完了！资料都还没看完呢，只能趁着进考场前这么点时间临时抱佛脚，能记多少算多少。至于结果……落榜呗！
在天文知识方面，我自认不是弱者，只是我不够努力，懒于坚持。要是我能抓紧复习，认真做题，我想我也不至于连进预选赛的资格都没有。只可惜世间没有后悔药，经过这次事情，我也吸取了教训：做任何事情，都要付出一百分的努力，这样才不会留有遗憾。
成语野心勃勃：野心勃勃[yě xīn bó bó]，意指“野心”，山野中野兽之心。比喻心性放纵，难以制服。语出《左传·宣公四年》。“勃勃”，旺盛的样子。语出《淮南子·时则》。“野心勃勃”形容狂妄非分之心或企图。[源]《左传·宣公四年》初，楚司马子良生子越椒。子文曰：“必杀之。是子也，熊虎之状而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：『狼子野心。』是乃狼也，其可畜乎！”《淮南子·时则》阴阳大制有六度：天为绳，地为准，春为规，夏为衡，秋为矩，冬为权。绳者所以绳万物也，准者所以准万物也，规者所以员万物也，衡者所以平万物也，矩者所以方万物也，权者所以权万物也。……衡之为度也，缓而不後，平而不怨，施而不德，吊而不责，当平民禄，以继不足， （勃勃）阳阳，唯德是行，养长化育，万物蕃昌，以成五谷，以实封疆，其政不失，天地乃明。[典故]“野心勃勃”系由“野心”及“勃勃”二语组合而成。“野心”见於《左传·宣公四年》。据载，春秋楚国令尹司马子文为若敖氏的後代，其弟子良之子越椒刚出生，子文认为越椒长得像熊虎，声音似豺狼，不杀了他一定会使若敖氏灭亡。更举俗谚说：“狼子野心。”豺狼与生俱来的兽性，虽从小训练仍难以驯服，越椒就是只狼，怎麽可以养育他呢！後来“野心”则引申为对名利权势的非分用心，如《淮南子·主术》：“故有野心者，不可借便势；有愚质者，不可与利器。”“勃勃”见於《淮南子·时则》，文章中提及政令法度应配合天地四时，顺天而行。法令制度的运行，要权衡轻重缓急，恰当的平衡人民收入，以接济穷困的人，如此一来，政情必是“勃勃扬扬”，旺盛清和，仁德施行，万物生长茂盛、五谷丰饶，国家昌盛富足。後来这两个词语被合用成“野心勃勃”，用来形容狂妄非分之心或企图。
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
《鲁宾逊漂流记》读后感_800字
要培养坚强与自信的品格
——读《鲁宾逊漂流记》有感
济源市黄河路小学五六班 董金钊
在欢乐祥和的春节前后，我读完了英国作家丹尼尔﹒笛福写的《鲁宾逊漂流记》。掩卷沉思，鲁宾逊的航海历程仿佛过电影一般在我的脑海中激荡，宛若我亲历了与鲁宾逊的同船共行。
鲁宾逊从小就痴迷于航海，为了实现他的航海梦，他不顾父母的反对，寻找机会毅然出走，最终踏上了航海之路。而他也因此陷入苦海，付出了惨痛的代价。在一次海难中，他的船不幸遇到了巨大的暴风雨，他被巨浪送到了一座荒岛上，从此他开始了二十七年之久的孤独的荒岛生活。在历尽了艰辛与磨难，尝遍了辛酸与苦辣后，他终于重新回到了魂牵梦萦的家乡。
读完了这本书，我知道了生活中要听取别人的建议。在生活中如果我们走了歧路，仍然不听他人的劝告就会铸成大错。本书的主人公鲁宾逊就是这样一个倒霉的人，因为不听父母的劝告，从而陷入苦海。
读完了这本书，我知道了生活中会有许多困难，我们要知难而进。生活不会总是一帆风顺，总会有一些风雨一些坎坷，退缩者会把它当成一个包袱，而前进者则会把它看成一个机会。鲁宾逊就是在航海过程中克服一个个大大小小的困难，养成了不怕困难勇往直前的习惯，在荒凉、偏僻、没有人烟的小岛上坚强的生活着。终于生存了下来。
读完了这本书，我知道了我们要具备较强的生存能力。生存能力在人生旅途中至关重要，有这样一则新闻：一名大学生因为不会做饭活活饿死在家中。鲁宾逊在荒岛上生活了二十七年，他靠的是什么？除了活下去的信念，他还具备强大的生存能力：种植粮食果实菜蔬，驯养动物，捕食鱼蟹，改造生活环境……他与大自然抗争，与自己的惰性斗争，结果，他战胜了艰难险阻，成就了自己的探险梦。如果换作我们会怎样呢？
读了这本书，我受益匪浅，懂得了许多。我要取鲁宾逊的长处：树立敢于直面困难、战胜困难的勇气，在成长的路上，勇往直前！
成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
罗密欧与朱丽叶读后感_800字
《罗密欧与朱丽叶》约写于16世纪90年代中期，代表了英国文艺复兴时期戏剧创作的高潮。该剧主要讲述男主人公罗密欧与女主人公朱丽叶的凄美爱情故事，在一连串的机缘之下，两人最后双双殉情。
本剧不论于古于今，都有着不可复制不可替代的深远影响，是悲剧创作史上的一块不朽的丰碑。
先不说剧中的伉俪情深、缱绻缠绵，单看莎翁对跌宕剧情的精巧构思，尤其是将“药”作为一个影响剧情发展的极具悲剧色彩的点，就不得不叹服莎翁浩瀚的想象力——它让罗密欧殒命，让朱丽叶被埋进象征死亡的坟茔，也最终送葬了他们的爱情。
在莎翁的笔下，朱丽叶所饮之药，只是一种让生命在42小时内假死的药，当朱丽叶在坟墓中醒来，看见的却并不是新郎伴她奔向美好的世界，而是罗密欧倒毙一旁的残酷现实，原来罗密欧以为朱丽叶已经香消玉殒，他亦饮下烈性毒药，此烈性毒药“纵使有二十个人的气力，也会立刻殒命”。
但“药”本身岂会酿成悲剧，只有人才会啊！药的背后，其实交错的是一幕幕爱恨情仇、人情世故，这对有情人最终也是因此而双双奔赴黄泉……
这不得不谈到当时势力强大的封建势力。在那样的时代里，自由婚恋作为一个新生事物，可说是举步维艰，更何况罗密欧与朱丽叶双方的家族本是世仇，当两人在劳伦斯神父的支持下终于成婚，两个家族之间的世仇也许可以就此消解，可一场突如其来的械斗却如洪水猛兽般将罗密欧推向了被放逐的境地，“唉！我是受命运玩弄的人”。这真是惊天动地的嘶吼哀号啊！新婚的罗密欧，方才还是春日般的风和日丽，霎时间，却被一场飞沙走石、狂风骤雨，卷走了一切希望与幸福。后来，亲王的亲戚巴里斯向朱丽叶求婚，朱丽叶被逼出嫁，在被逼出嫁的前夕，朱丽叶服下了神父劳伦斯配置的假死药，可一切却变的阴差阳错，四十二小时后，希望全都化成了泡影，两人生命的篇章也这样永远的完结了。
仇恨是罗密欧与朱丽叶悲剧的根源，罗密欧与朱丽叶的悲剧也是那个时代的悲剧。
成语飞沙走石：沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。如：《三国志·吴志·陆凯传》：“苍梧、南海，岁有风瘴气之害，风则折木，飞沙转石，气则雾郁，飞鸟不经。”又如：尤窍怒号天噫气，飞沙走石乱伤人。——明·吴承恩《西游记》第二十八回
成语惊天动地：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。如：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”又如：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来，功垂竹帛，世享荣华。——清·陈忱《水浒后传》第一回
狗猫鼠读后感_800字
不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家；也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。
现在读了《狗·猫·鼠》才知道有这么一回事。
鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因；那是后来才添加进去的。
令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯！后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。
为什么呢？因为这里的猫不是单指猫，更是指那些“媚态的猫”——那些“现代评论派”的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的“媚态的猫”式的嘴脸。
看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊！我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢？
诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名？常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”这是所谓的“君子”应有的言行吗？这是人的堕落啊！
人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。
猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。
成语恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。如：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”又如：袁太守和庄太守听了，方才恍然大悟，彼此相视而笑。——清·张春帆《宦海》第十七回
成语相视而笑：双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。如：《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”又如：两人屈指算了一下，相视而笑。——钱钟书《围城》第九章
开学第一课观后感_800字
文学之美，一定要言之有物，彰显人性之美，绝不可哗众取宠，看似花团锦簇，实则夸夸其谈，读了之后毫无所得。文学是美、是真、是善，不能像汉堡快餐，逞一时口舌之快，待入口之后才觉得索然无味，消化之后更无营养，文学也是严肃的，以嘻嘻哈哈的文字所表现出来的东西，没有几个人认为它是真的，因为你没有尊重自己，更没有尊重读者，现代革命文化的主将鲁迅先生，他是“横眉冷对千夫指”，他所树立的孔乙己、祥林嫂、少年闰土等几个文学形象，几乎是刻在人们的脑子里的。很多年后，这几个文学形象仍然在读者记忆中挥之不去。就像自己的老熟人一样熟悉，其实这几个人我们一个都不认识。
读过唐诗的人，大家几乎没有几个人说不喜欢王维的诗的吧，王维不但擅长作诗，他更擅长作画，每当人们读到他的诗的时候，似乎眼前同时出现一副唯美的画面。人们对于画面的刺激所产生的感受，要远远大于文字和声音，因为画面的东西它来的更形象、更直接、更具体。有些人那就发言了，那不就是视频吗？古代没有办法录制视频，今天的技术可以达到啊！真是那样吗，其实不然。从古到今，四大美人，闭月羞花、沉鱼落雁，你电视剧中的四大美人，有文学形象中的美吗？很多人肯定摇头，文学形象中的更美、更为不朽！也不是因为我们没见过，而是文字的后面它还有想象，我们不能穿越，但我们可以形象啊，想象它可以浮想联翩，我们可以把它想象的，要多美就有多美，但视频却把它给固化了，抹杀了人们想象的空间。
从古到今，描写美女的句子，成就最高者非曹植的《洛神赋》莫属，读《洛神赋》，我们简直就是面对着洛神，想象的出她的美，就是描述不出来，九天仙女也美不过她，它简直美得你我不忍直视！如果有一部电视剧，出现一个洛神的形象，你我一定不会认同，就像有人叫李白，同样也不会得到大家同意一样，这就是想象的力量！现代的科学技术同样也还原不出你我想象中的洛川神女的形象，想象的力量，它就是你想的要多美，就有多美！这就是文学的魅力所在！文学之美，美在想象，美在完美无瑕无可挑剔！文学，美哉！
成语花团锦簇：锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。如：宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁么事，饶你攒花簇锦，亦无用处。”又如：上下人等打扮的花团锦簇。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回
成语哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。如：《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时扬抑，违离道本，苟以哗众取宠。”又如：哗众取宠的人，是不受人欢迎的。
爱心与教育读后感_800字
爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！
近日读了李镇西老师的《爱心与教育》。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是"感动"，而是"震撼"!
托尔斯泰说过："在这个世界上，常被别人关心，爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人"，"我们应该扩大内心的爱".所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，"投桃报李"不是我们耳熟能详的老话吗相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼："爱心"，"良知"，"思考"，"责任"，"忧患"……
这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧……这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，（我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素。）在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》应该怎么读我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！感受很多，难以一一述及，这里选两则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
成语投桃报李：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。如：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”又如：既戒以修德之事，而又言为德而人法之，犹投桃报李之必然也。——宋·朱熹《诗集传》卷十八
成语耳熟能详：耳熟能详[ěr shóu néng xiáng]，意指听得非常熟悉，而能详尽地知道或说出来。语本宋·欧阳修〈泷冈阡表〉。[源]宋·欧阳修〈泷冈阡表〉（据《欧阳修全集·卷二五》引）修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力於衣食，以长以教，俾至於成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰『无以是为我累』。故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生。吾何恃而能自守邪？吾於汝父，知其一二，以有待於汝也。……汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：『此死狱也，我求其生不得尔。』吾曰：『生可求乎？』曰：『求其生而不得，则死者与我皆无恨也，矧求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生犹失之死，而世常求其死也。』回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹曰：『术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，後当以我语告之。』其平居教他子弟，常用此语；吾耳熟焉，故能详也。……”[典故]〈泷冈阡表〉是宋朝文学家欧阳修追忆父母亲生前言行事迹写成的墓表。欧阳修四岁时，父亲就过世了，由母亲辛苦把他扶养长大，所以关於父亲的生平事迹，都是母亲告诉他的。有一次说到欧阳修父亲做官时，处理刑事案件，常深更不眠，尽力为死刑犯找寻生路，以免造成遗憾。并且自分早死，交代她将来要把这番心意告诉儿子欧阳修。而他平时闲居在家教导子弟，也常用这些话，因为常常听到，所以能很详尽地转述。後来“耳熟能详”这句成语就从这里演变而出，用来指听得非常熟悉，而能详尽的说出来。
《肚皮上的塞子》_800字
这个寒假，我看了一本很有趣的书叫《肚皮上的塞子》。内容讲述了著名大夫阿嗡怎样给病人治病、以及为治好病人进行的一系列发明创造。无论其他大夫能否治好，只要来“阿嗡诊所”一定能药到病除。
阿嗡大夫不仅是一个医生还是一个异想天开的发明家。他发明的减肥电梯。“赛犬灵”滴鼻药水、肚皮上的塞子、一次性牙膏等都风靡一时。这其中最让我佩服的就是他发明的呼噜消音器。
有一次。啊嗡大夫去他表弟家做客，发现表弟阿哄有打呼噜的毛病。打搅得阿嗡大夫怎么也睡不着，于是便发明了一种呼噜消音器，只要等表弟睡着时，把他插在他的鼻孔里，呼噜就会自动消失。可邻居们早已习惯了表弟的呼噜声，并且非听不可，否则就睡不着觉。经过阿嗡大夫的一再改造，终于制造出了一种新的呼噜消音器。他可以像收音机一样每天调小一分贝，便可以从几百分贝最后调到零分贝。由于落差低，邻居便可以慢慢适应。这样既可以改掉邻居的坏毛病，又可以不影响到他人，真是一举两得。阿嗡大夫便满意的回家了。
他上班时的“忘我”工作，也让我敬佩。又有一次，阿嗡大夫自己患了一种头发疼的怪病。他决定上午上班，下午在病房里当病人。上班时他拿到一本新的病历本，一本正经的念到：“病人姓名阿嗡，病人感觉：头发疼。”又自己给自己治起病来，还为自己开了一大堆难吃的药片呢。你说好笑不好笑？
病人们来找阿温大夫的原因总是千奇百怪——运动员们来找阿温大夫装上可以让自己跑得更快的长腿；口技演员来找阿峰大夫给自己装上各种动物的舌头；各种在社会上失了颜面的人来找阿嗡大夫换脸皮……而阿嗡大夫总能满足他们的愿望，发明出各种各样的东西。如果，这个阿嗡大夫真的存在，能够为现实中更多的人看病那该多好啊！
看完这本书，我认为阿嗡大夫不仅是一个善于观察，勤于思考的科学家，还是一个关爱病人，尽职尽责的好医生。但无论做什么，只有敢于创新才能干好自己的事情。
成语异想天开：异：奇异；天开：比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际，非常奇怪。如：清·李汝珍《镜花缘》第八十一回：“这可谓异想天开了。”又如：刑部书吏得了他的贿赂，便异想天开的设出一法来。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回
成语一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。如：晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”又如：他说话从来都是一本正经，不苟言笑。
