文章有读《世界五千年》有感（353字）、《失去的一天》读后感（335字）、没头脑和不高兴读后感（334字）、马说读后感（353字）、小学生日记读后感（295字）、动物会议读后感（274字）、长城和运河读后感（348字）、《三国演义》有感（301字）等300字左右的三年级优秀读后感15篇，供您参阅。

读《世界五千年》有感_300字

一个风和日丽的下午，我饿狼扑食般读完了《世界五千年》这本书，其中关于查理。达尔文的一则故事让我久久难以忘怀。

达尔文出生医学世家，但他仍旧热衷於大自然。他细心观察大自然的生物，并且还跟著名植物学家享斯洛学习。最终以别人名义写下了《物种起源》，推翻了当时的神创论和物种不变的理论。

达尔文这个名字大家都很熟悉，他今日这番成就起源于他细心观察与坚持的好习惯。想到这里，我不由得脸红了。因为我，从不曾细心观察过父母、细心观察过他们对我细微的爱，尽管他们眉宇间的忧虑滥言与表；我也曾在暑假前写过一份暑假计划，然而一到暑假，那份计划却只是实施几天，任它渐渐泛黄，任尘埃为它穿上新衣。

我知道该怎么做了，一股强大的力量向我袭来。谢谢你，达尔文，你创造的历史感染了一位小学生！你的坚持与恒心值得我去学习！？

成语风和日丽：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。如：元·李爱山《集贤宾·春日伤别》：“那时节和风丽日满东园，花共柳红娇绿软。”清·吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”又如：是时风和日丽，遍地金黄，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。——清·沈复《浮生六记》卷二

《失去的一天》读后感_300字

在我们这个学期的课本中，我学习了许许多多的有趣的课文。其中我最喜欢的是苏联作家苏霍姆林斯基的《失去的一天》。

这篇文章讲的是九岁的佩佳没有完成妈妈给他安排的一天的任务，觉得今天是事情可以放到明天去做。妈妈用大量的事实使佩假醒悟，明白了自己失去了一天的故事。

读了这篇课文，使我想起了一件事，使我惭愧不已……

记得去年暑假，刚刚放假，我就想着玩，完全没有想写作业的念头。天天只知道玩，总想着还有明天呢。直到开学前两天，我才慌手慌脚地仓促赶作业。但因为时间不够，我写得非常潦草，错误也很多，受到了老师和妈妈的批评。

直到读了《失去的一天》这篇课文后，我才知道时间的宝贵。如果你不珍惜时间，时间就会在你身边偷偷地溜走，让你无可奈何。同学们，请好好珍惜时间吧！

成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”又如：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

没头脑和不高兴读后感_300字

寒假里我读了《没头脑和不高兴》的书，让我始终记得两个主人公。

故事主要讲述了两个主人公：一个是没头脑，总是丢三落四；一个是不高兴总是嘴里说着“不高兴”。同学们说：“你们老这样，长大这么办？”可他们不当回事。结果两人忽然长大后，没头脑成了设计师，不高兴成了演员。没头脑设计的大楼建好后发现忘了设计电梯，大家上上下下足足需要一个月，楼房没有一个人买。而不高兴呢，表演武松打虎，他扮演老虎。可笑的是本应该是武松打虎，可是不高兴不高兴被打，反而打跑了武松。

我们不应该学没头脑的不细心和丢三落四，也不学不高兴的想干什么就干什么，要学习、做事时认认真真。我有时做作业写着就漏题了，加法算成加法，读题不仔细，妈妈让读作文我也不想干，我要改掉这些毛病，不做没头脑和不高兴。

成语丢三落四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。如：清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“俗语说的：‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”又如：我劳力弱，没牲口没车，又不会操持，干活又爱丢三落四。——秦兆阳《在田野上前进》第32章

成语上上下下：往上往下，上级和下级，泛指单位的整体。如：清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里里外外上上下下背着我嚼说我的不少，就差你来说了，可知没家亲引不出外鬼来。”又如：你们从下面上来，左邻右舍，上上下下，接触广泛，了解的人多。——邓小平《总结经验，使用人才》

马说读后感_300字

千里马和伯乐有着密不可分的关系，只有伯乐无千里马也不能，只有千里马无赏识自己的伯乐纵使在有本事也是白白的被埋没，无用武之地。如果千里马和伯乐凑到一起就必定能够干出一番大的事业。有的人虽然很有能力但是一直碰不到赏识自己的伯乐，无法施展，只能默默的生活。有的人却很幸运，既有才华又能够遇到开发自己的伯乐，就能够充分发挥自己的特长，实现自己的梦想。

每个人都有自己的闪光点，有的能够成功，能够实现自己的梦想。而有的却是默默无闻，那就是因为成功者遇到了自己的伯乐，默默无闻着纵使自己才华横溢也无法施展，是因为没有人发现他的才能，没有一个发展自己特长的平台。所以世有伯乐，然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有这句话是永恒不变的真理。无论何时也会有被埋没的千里马，但是也有幸运的千里马，他们遇到了驾驭自己的伯乐。

成语无用武之地：没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。如：明·罗贯中《三国演义》第43回：“近又新破荆州，威震海内，纵有英雄，无用武之地。”又如：钱钟书《围城》：“因为不能到孙家去吵，不能回方家去吵，不宜在路上吵，所以舌剑唇枪无用武之地。”

成语舌剑唇枪：舌如剑，唇象枪。形容争辩激烈，言词锋利，针锋相对，各不相让。如：元·高文秀《渑池会》一折：“凭着我唇枪舌剑定江山，见如今河清海晏，黎庶宽安。”又如：显吹弹歌舞，论角徵宫商，使心猿意马，逞舌剑唇枪。——元·武汉臣《玉壶春》第二折

小学生日记读后感_300字

《小蚂蚁学本领》这篇童话讲了一只小蚂蚁因为找不到食物，而决心向蜘蛛学织网本领的故事。

小蚂蚁以为有了一张网，就可以一劳永逸地等食物自投罗网了。但经过和蜘蛛一夜的相处，小蚂蚁终于明白了：世界上是没有一劳永逸的事情，只有靠自己不懈的努力，才能把事情做好。这篇童话让我想起了七岁时的那件事：有一天，妈妈从市场上买回一株玫瑰花。我一看见那鲜红的花朵，就被吸引并喜欢上它了。我兴致勃勃的请求妈妈让我培植花。“我保证把它栽培好！”我说。妈妈高兴的说：“好吧，说话要算话呀！”最后，通过我认真、细心的照顾，玫瑰花长得很好。

这篇童话不但很有趣，而且告诉我们这么好的道理，我真的越来越喜欢看书了。

成语兴致勃勃：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。如：清·李汝珍《镜花缘》第五十六回：“到了郡考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看文巨眼。’”又如：全班同学早就集合好，兴致勃勃地向野游地进发了。

成语一劳永逸：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。如：汉·班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸，暂费而永无宁者也。”又如：“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。——鲁迅《花边文学·再论重译》

动物会议读后感_300字

最近，我看了《动物会议》这本书，一看到题目，我就觉得奇怪了，动物也会开会吗？看完了这本书，我解开了谜底。

书中讲述的是人类整天无休无止地战争，为了全世界的孩子，动物们终于忍无可忍了！他们聚集在动物大厦，向人类发出了通牒，要求人类停止战争，维护和平，召开了第一次也是最后一次动物会议，它们用了各种手段，最后人类终于签订了永久和平的条约。

《动物会议》这本书真有趣，描写的动物很聪明，各自使出了自己的本领，让我看到了各种动物的特点，学到了一些知识。

读了这本书，我明白维护世界和平是十分重要的，在和平的世界中，大家都能过上幸福快乐的生活。

成语忍无可忍：忍无可忍[rěn wú kě rěn]，意指“忍无可忍”之“无”，典源作“不”。“忍不可忍”原指忍受不能够忍受的事。语本《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》。後用“忍无可忍”指忍耐到了极点，无法再忍受。[源]《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》时匈奴王刘靖部众强盛，而鲜卑数寇边，乃以礼为并州刺史，加振武将军，使持节，护匈奴中郎将。往见太傅司马宣王，有忿色而无言。宣王曰：“卿得并州，少邪？恚理分界失分乎？今当远别，何不懽也！”礼曰：“何明公言之乖细也！礼虽不德，岂以官位往事为意邪？本谓明公齐踪伊、吕，匡辅魏室，上报明帝之托，下建万世之勳。今社稷将危，天下凶凶，此礼之所以不悦也。”因涕泣横流。宣王曰：“且止，忍不可忍。”爽诛後，入为司隶校尉，凡临七郡五州，皆有威信。迁司空，封大利亭侯，邑一百户。礼与卢毓同郡时辈，而情好不睦。为人虽互有长短，然名位略齐云。嘉平二年薨，諡曰景侯。孙元嗣。[典故]“忍无可忍”典源作“忍不可忍”。指忍受不能够忍受的事。典源出自《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》。孙礼字德达，涿郡容城人。明帝临崩时，床下受遗诏，拜曹爽为大将军，孙礼为大将军长史，加封散骑常侍。孙礼为人正直光明，使曹爽行事不便，就将孙礼外放为扬州刺史。旋因争议清河、平原地界问题得罪了曹爽，被弹劾判罪五年，後又改任为并州刺史。当时朝政由曹爽专权，国势日渐衰退，孙礼要去并州上任前去拜见太傅司马懿，孙礼面有忿色，却不说话。司马懿问孙礼是嫌并州地太小，还是怨恨分界的事处理不公？孙礼说自己气愤的是没办法报明帝所托，辅佐魏室，如今曹爽专擅，天下骚动不安，国家就要危亡了！孙礼说得悲痛万分，泪流满面。司马懿听了劝慰他说：“且止，忍不可忍。”意思就是说：你先不要悲伤，要能够忍受不能够忍受的事才能成就大事，想把曹爽除掉，现在还不是时机。这里的“忍不可忍”就是指忍受不能够忍受的事。演变到後世多改作“忍无可忍”，意思是忍耐到了极点，无法再忍受。

长城和运河读后感_300字

读完了《长城和运河》这篇文章后，我深深地感动，祖国的雄伟壮观都浮现在我的眼前。

有北京的故宫、圆明园，西安地秦兵马俑，敦煌的石窟等都是我国古代劳动人民创造的奇迹，祖国在不断地变化，历史不断的更新。比如：万里长城，东起山海关，西到嘉峪关，连绵起伏，曲折蜿蜒，像巨龙穿行在大地上，万里长城是中国人的骄傲！

当我们的祖国经历了风风雨雨，科学不断的变化时，从古代到现代，从虚弱到坚强，证明了祖国的强大。

“长城和云运河”这篇文章突出了万里长城的壮美，长城凝聚了我国古代劳动人民的智慧和心血。它历尽千辛万苦，至今巍然屹立，每一段城墙都令人感慨。

同时，也饱含了对这人间奇迹的创造者——古代劳动人民的热爱，对中华民族的悠久历史和灿烂文化的由衷的赞美。

啊！我们的祖国是多么壮观，美丽呀！

成语巍然屹立：巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。如：清·梁启超《新民说》第三节：“吾国夙巍然屹立于大东，环列皆小蛮夷，与他方大国，未一交通，故我民常视其国为天下。”又如：在天安门右前方，巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦，这就是人民大会堂。——孙世恺《雄伟的人民大会堂》

成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

《三国演义》有感_300字

读了三国演义后，我知道三国演义里有很多英雄侠士，做了很多事。有的事让我悲伤，有的事让我欢喜……所以，我把各个英雄的外貌、性格做了以下分析。我觉得刘备长得很丑。双耳过肩，双手过膝。而且他还很自私自利，我们老师还常说刘备是长跑加短跑健将呢。我觉得张飞五大三粗、大手大脚的。长得满脸横肉，说话粗声粗气，对手下很暴躁。胡子长得满脸都是，满脸都是，像一个长毛怪。我觉得诸葛亮是一个头脑聪明，四肢部发达的人，诸葛亮还是一个有良心的人，比如在渡泸水的时候孟获要杀人头祭河神，河水才会退下来，诸葛亮不要杀人，于是就把揉的面里包肉，在外刻上人头的样子。我觉得生活在战争时期的人命很苦，我太同情他们了，当然打仗的人更苦。

成语自私自利：私心很重，只为个人利益打算。如：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”又如：我么？你问我么？我是自私自利的个人主义者！ ——柔石《二月》二

成语大手大脚：原指人手大，脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。如：清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：“成年家大手大脚的，替太太不知背地里赔垫了多少东西，真真赔的是说不出来的，那里又和太太算去。”又如：一样的大手大脚，好像伦敦的巡警都是一母所生的哥儿们。——老舍《二马》

青梅煮酒论英雄读后感_300字

有一天，曹操请刘备一起赏梅喝酒。

酒喝到一半，天空突然乌云密布，眼看就要下雨。曹操指着天上的龙卷风说：“知道龙的变化吗？”

刘备答不上来。曹操望着天上说道：“龙的变化能大能小，能升能隐。大，能腾云驾雾；小，能隐身蔽形。升飞时，能飞腾于宇宙之间，隐藏时，能深藏于波涛之内。龙随机而变化，就像人得志而纵横四海一样。”

曹操让刘备说说看，当今世界谁算得上英雄。刘备说了许多人物，都算不上英雄。曹操说：“所谓英雄，必定是胸怀大志，有战略眼光，能运用宇宙的规律，来实现自己远大的理想。

对英雄的理解，我和曹操差不多。不过，我觉得还有几项是英雄所具备的本质：尊重他人；英雄应该心胸宽广，而不是心胸狭窄；英雄不是以地位来分级别的，哪怕你是个普通人，只要具备这条件，也一样可以做英雄。

成语腾云驾雾：乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。如：元·郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”明·吴承恩《西游记》第三回：“他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。”又如：这简直不是马，是一条腾云驾雾的白龙！一条白龙。——姚雪垠《李自成》第一卷第三章

成语驾雾腾云：乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。如：元·郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”又如：马夫把鞭一晃，那车便如驾雾腾云一般的快。——《负曝闲谈》第19回

厄运打不垮的信念读后感_300字

《厄运打不垮的信念》这篇课文主要讲了明末清初浙江史学家谈迁，自幼刻苦好学，写成明朝编年史《国榷》后被小偷盗走。

在自己用了20年心血写成的书被盗之后，他没有被厄运击垮，不顾年老体弱，从头再来，经过努力，完成了更为翔实更精彩的《国榷》，谈迁也因此名垂千古。

学完这篇文章，让我感受最深的是谈迁虽然已是体弱多病，50多岁的老人，但是当他的《国榷》被盗后，不但没有放弃，而是又重新完成了更为翔实更精彩的《国榷》。他的精神值得我们学习。这个学期期中考，我的语文没考好，主要原因是我的错别字太多，基础知识不牢固，我要吸取教训，学习谈迁不放弃的精神，学习上多下功夫，争取期末考试取得进步。

在人生的旅途中，难免会有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。

成语名垂千古：比喻好名声永远流传。如：唐·杜甫《醉时歌》：“德尊一代常坎坷，名垂万古知何用。”又如：六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火。——余秋雨《文化苦旅·五城记》

读愚公移山有感_300字

说到《愚公移山》大家一定听过吧，我也听过，并且有很深的感受。

《愚公移山》讲的是一位叫愚公的老人，以九十多高龄了。住在“太行”和“王屋”两座山的山脚下，每次进城都必须绕过两座大山。一天，愚公实在受不了了，计划领着子孙把两座大山搬走，经过了重重困难，日复一日的辛苦劳动，最终于把两座山搬走了，愚公真是厉害呀！

《愚公移山》告诉了我：只要有宏大的志向，顽强的毅力，不怕困难的决心，再难的事情也会成功，就像水滴石穿，绳子锯木头一样，天长日久，石头会被滴穿，木头也会被锯断。在生活中不能见到困难的事就退缩，而是要像愚公一样坚持不懈，知难而进，不怕苦不怕累，只有这样事情才会成功。但如果你退缩的话，那你这件事永远都做不好。

大家以后也要像愚公一样，无论是做事情还是学习都有锲而不舍，金石可镂的精神。

成语天长日久：时间长，日子久。如：清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢。”又如：待要隐忍下去只答应着，天长日久，这等几间小屋子，弄一对大石头狮子不时的对吼起来，更不成事。——清·文康《儿女英雄传》第三十回

成语锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。如：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”又如：夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》

吃字的猫咪读后感_300字

今天，我看了一本书，叫《吃字的猫咪》。

这个故事讲述了一只爱吃丑字的猫咪，对它来说，顶难看的字，就是最胖的老鼠；比较难看的，就瘦一点了；而漂亮的字顶多只能算瘦骨伶仃的老鼠了；有时候，猫咪也很为难，但有很重要，猫咪本来下决心不吃，留给收信人去看，可这些难看的字太香了，猫咪流着口水在信纸上转了好几圈，最后还是忍不住“啊呜”一声把这些字吞了下去……

我看完后，暗暗发笑，心想；这猫原来是想我们把字型潦草的坏习惯改掉啊！真是只既聪明又古怪的猫呀！这篇童话也让我们有所领悟；我们想要告诉别人一则道理，或者想要改正别人的一个缺点，有时不便直言，便可通过这种方式来委婉的告诉他（她），这样既能陶冶情操，又能促人上进，寓教于乐啦！

成语瘦骨伶仃：形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。如：高云览《小城春秋》第二六章：“这牢房比较大点、亮点，里面关着一个瘦骨伶仃的老头儿。”又如：尤其是那些和善得很的，又加上瘦骨伶仃；吹口气就会跌倒似的，那简直干不了。——叶圣陶《夜》

读书有感_300字

“多读书，好读书，多读书”这句话说得一点也没错。最近我读了一本写得十分有意思的书，这本书的名字叫做《谁动了我的奶酪》

这本书的里描写了四只可爱的小老鼠在一个迷宫里找奶酪的故事，在找奶酪的过程中的，它们的生活也发生了一些变化。这些发生的变化，让我看了之后，想到了很多事情。我们现在所追求的奶酪，就是好的成绩，好的学校，我们现在为了这个目标，每天都起早贪黑的读书，不辞辛苦，从当年无忧无虑的小孩子，变成了现在有了自己的理想并为之奋斗的大孩子，我们的生活也在寻找“奶酪”的时候发生了很大的变化。

我会运用书里所描写的内容，结合着我的自身情况，好好的让自己面对改变了的以及即将改变的环境，以更好的成长。

成语起早贪黑：起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。如：周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们命苦的人，起早贪黑，翻土拉块，吃柳树叶子。”又如：他为了早日完成他的软件编制工作起早贪黑，不辞辛劳。

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

毛主席在花山读后感_300字

昨天，我看了一篇课文叫《毛主席在花山》，我很爱感动，不知为什么我今天又想看这篇课文了，我又拿起了语文书仔细看起了这篇课文。

文章记叙了1948年春夏之交，毛主 席来到花山村，为解放全中国的事业日 夜操劳。毛主席百忙之中还关心群众、爱护群众、处处为群众着想，他不愿为自己一个人的工作而耽误全村群众吃饭，还给群众沏茶喝，帮他们推碾子，充分表现出毛主席关心群众，把自己视为群众中的普通一员的好作风。

从这些细小的事情中，我们可以体会到主席对人民的关心和爱护。也许正是因为毛主席对人民的热爱，他才会永远活在人民的心中。

名著读后感_300字

《骆驼祥子》记述了一位旧北京人力车夫祥子在北平缓缓堕落的故事。祥子有一个幻想：领有自己的洋车。于是他凭着勤快和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，尽力存钱。可是恶运又来临到他头上，辛辛劳苦的积蓄又被侦察洗劫一空。就这样重复了三次，祥子开端讨厌这个世道，渐渐地堕落了下去。又有谁能禁受这样的打击？

故事结局是个悲剧。一个曾经勤奋坚忍，敢于奋斗，并深信自己会胜利的祥子，最后沦为社会垃圾。兴许，祥子不是由于败在社会，他是在一次又一次失去支撑本人斗争的信心而走向腐化的。信念是人生的能源。

成语如愿以偿：如愿以偿[rú yuàn yǐ cháng]，意指偿，实现。“如愿以偿”指心愿得以实现。语或本唐·韩愈〈新修滕王阁记〉。[源] 唐·韩愈〈新修滕王阁记〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官於朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁於南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束於下执事，及其无事且还，倘得一至其处，窃寄目偿所愿焉。[典故]“如愿以偿”是指心愿得以实现。在比较早的文献中，如唐代韩愈〈新修滕王阁记〉说到：自己早想亲自前去滕王阁观赏，但是几次机会都擦身而过。滕王阁位於今江西省新建县城西章江门上的一座阁楼，为唐高祖子滕王元婴当洪州刺史时所建，落成之日，适被封为滕王，因以名阁。在韩愈心目中，那是江南第一美景，所以韩愈文章一开头就说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”唐宪宗元和十四年冬，韩愈担任袁州刺史。袁州为南昌属邑，本来想这下子应该有机会“寄目偿所愿”。哪里知道，为人属下，事情一忙，机会仍然错失。这里的“寄目偿所愿”就含有“如愿以偿”的意思。後来“如愿以偿”这句成语可能就是由此演变而出，指心愿得以实现。当然，更明确的用法，出现在清朝曾国藩〈署安徽司禀陈管见数端伏候裁择由〉文：“惟军?a href='http://www.baiven.com/baike/221/242635.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>樗蚕⑶П洌恢茨苋缭敢猿シ穸俊币布丁豆俪∠中渭恰さ谒牧亍诽岬接懈鋈私邪拖楦Γ土酥乩窀恿迹恿家虼讼蚋ù笕怂岛没埃搬崂窗拖楦蛊淙缭敢猿ィ故诹偾逯萑薄保簿褪堑鄙狭斯佟Ｈ绻扇〗峡淼谋曜迹比缓奈恼驴梢运凳钦饩涑捎锏牡湓矗裨蚓涂赡艿搅饲宕懦鱿至恕?/p>

成语瞬息千变：形容变化很多很快。同“瞬息万变”。如：清·吴趼人《痛史》第16回：“军情瞬息千变，莫说我们到南边还要好几天。”又如：当今社会瞬息千变，得及时抓住机会。