《水浒》读后感6篇700字

文教艺术2023-02-06 16:39:07百科知识库

《水浒》读后感6篇700字

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水浒传五篇读后感_680字

今年暑假,我读了施耐庵的《水浒传》,我了解了梁山好汉大碗喝酒,大口吃肉的故事。他们替天行道,和贪官恶吏作对,可最后有的还是被高俅等奸臣害死,给后人留下了一个悲惨的结局。我感觉一百零八将太悲惨了,高俅太可恶了。

这本书上讲潘金莲和西门庆把武大郎害死的,武松气不过,就把奸夫淫妇给杀了,把他们的头砍下来,供奉武大郎。读了这个故事,我觉得武松应该没罪,因为潘金莲和西门庆他们太可恶了,因为武大郎最后发现了他们俩的关系,潘金莲和西门庆觉得他碍事了。害了可怜的武大郎,我看他们俩被武松处死是罪有应得,我最喜欢看的是吴用智取生辰纲这个故事。故事主要写了吴用、晁盖等七人化妆 成七个贩枣客商,在酒里下了蒙汗药,骗了那些官兵喝酒,他们喝了酒,都倒了。吴用他们真是太聪明了!读到这里,我不禁想起一件往事:吴用很像我们原来班的黄婕。有一次,男生和女生比赛,她和徐志鹏比赛,看谁知道的东西多,结果她赢了,轮到沈丹了,男生们都胸有成竹,认为沈丹肯定输。黄婕在沈丹耳边叽叽咕咕的,不知说什么。男生不耐烦了,骄傲地说:“快点,我们都等不及了。”结果沈丹对他们唇枪舌剑,寸步不让。最后,沈丹赢了。我们都很开心,我们问黄婕怎么回事,黄婕说:“我之前就给沈丹复习 过了,我一说,她就会。”我们都哈哈大笑。

当我读到高俅在饭菜中投入水银,让卢俊义吃下,卢俊义乘船回庐州,半途肚痛难忍,吐血身亡的地方,我很气愤,我认为高俅真是个坏东西,他真是一日不害人不罢休。

读了《水浒传》,我不但了解了很多好汉的故事,还扩展了我的知识面,我真是太同情梁山好汉了,他们悲惨的结局给我留下了深刻的印象。

成语叽叽咕咕:指脸挨脸地小声说话,以免别人听见。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二回:“在一个床铺旁边,嘴里叽叽咕咕的说了两句听不懂的话,便有一个人在被窝里钻出来。”又如:在她房里叽叽咕咕了一会儿,孙小姐出来请辛楣等进去,那女同志正细看孙小姐的毕业文凭。——钱钟书《围城》

成语唇枪舌剑:舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。如:金·丘处机《神光灿》:“不在唇枪舌剑,人前斗,惺惺广学多知。”又如:日内瓦,话重说。换唇枪舌剑,议倾坛席。——陈毅《满江红·送周总理赴日内瓦》词

水浒传全集读后感_682字

书是人类的营养品,《水浒传》是一首不朽的史诗,是一首英雄的赞歌。《水浒传》这部巨著描写了 108 将,他们的聚集全凭一个“义”字。因为“义”兄弟互相信任,互相帮助。因为有了“义”才成就了水泊梁山的浩大军队。

从这部鸿篇巨制中我懂得了如何对待朋友。宋江是我们学习的榜样。他武功不高,计谋不深,也没有什么独门绝学,为什么能坐的头把交椅呢?那是因为他结交朋友全凭一个“义”字。他仗义疏财,视朋友如手足。与李逵喝酒时,给李逵买了许多肉,并没有因此斤斤计较,而是很不放在心上。其他兄弟都是打心底里佩服他。对待朋友就应该向他一样。首先要讲究“义”。自古以来“义”历来为人称道。《三国演义》关羽是义的化身,华容道义失曹操,义薄云天,成就了关羽的美名,成为一段佳话。《孟子》二章中也告诉我们舍生取义的道理。因此我们与人相处也要讲究“义”。

然而现代社会有人迷失了自己,一切向钱看。有人为了钱,见利忘义,干出令人不齿的事情。前不久闹得沸沸扬扬的薄熙来与王立军事件。曾经他们是生死与共的亲密战友,然而在利益的驱动下,他们目无法纪,徇私舞弊。把义抛到九霄云外,最终落得鱼死网破的悲惨结局。

到底如何讲“义”呢?我认为首先应该讲正义,应该是正能量的,符合国家、社会、人民的利益的。当朋友走上歪门邪道时,我们不是两肋插刀,助纣为虐。不分青红皂白为了所谓的“义”就去打架、干违法的事。这不是“义”,这是意气用事,害人害己,贻害无穷。

读了《水浒传》,我们要学会与朋友相处讲义,干正义的事。互相信任,互相帮助。不被利益蒙蔽了双眼,古语:君子之交淡如水。愿我们 都能有 君子之交。

成语鱼死网破:不是鱼死,就是网破。指拼个你死我活。如:《杜鹃山》第五场:“他就是张网捕鱼,我也拼他个鱼死网破。”又如:我就是碰了个鱼死网破,也不会回头。

成语助纣为虐:纣是商朝的最后一个王,据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。如:《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”又如:后又助着薛蟠图些银钱酒肉,一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反助纣为虐讨好儿。——清·曹雪芹《红楼梦》第九回

读《水浒传》有感_683字

文/麻卉欣

不记得是几年前看过的《水浒传》,现在又拿出来重温。

本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠义

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

忠义,对于谁来说都很重要,但是真正做到忠义又不是一件很容易的事情。

也许,这正是我们缺少的,不如别人的。

成语出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。如:《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”又如:这一层,不烦圣虑,他们是出生入死的老兄弟,何况国家如此,不至于还闹义气。——高阳《清宫外史》上册

成语两肋插刀:两边肋骨插上刀,表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。如:蒋子龙《乔厂长上任记》:“让老乔先撤,你为他两肋插刀顶上一阵。”又如:为朋友两肋插刀,不算什么。——高云览《小城春秋》第29章

水浒读后感_688字

在暑假里我认真读了中国四大名著之一的《水浒传》,读后感触颇深。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说,也是我国最优秀的古典文学名著之一。它所描绘的水浒故事,早已是家喻户晓,深入人心。《水浒传》讲述的是在奸臣当道,贪官横行的北宋年间,一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富济贫,屡败官军,闹得轰轰烈烈的故事。几百年来,水浒传的故事在中国可谓是家喻户晓,脍炙人口。梁山英雄们个性鲜明的形象,曲折传奇的经历,已成为中国传统文化宝库中不可或缺的部分。

一百零八位好汉,性格个个迥然不同,李逵的粗心莽撞,鲁达的粗中有细,武松的勇猛利落,林冲的忍让,宋江的谦恭,皆刻画的惟妙惟肖,栩栩如生,观止可亲。

在《水浒传》一百零八位众多好汉中,我最喜欢的是军事吴用。别看他起的名字叫吴用,但却是一个十分聪明,有才智的一个人。从刚开始跟着晁盖,到后来坐上了山寨的第二把交椅,他还给宋江出谋划策,出了不少的好主意,也充分体现出了他的聪明能干。我还很欣赏吴用的性格,他为人正直,大家有什么不对的地方,他总是可以直接指出,毫不隐瞒。在他的身上有很多值得我学习的地方,我也十分敬佩他。

我还很喜欢武松,他武功高强、勇敢,在景阳冈遇到猛虎,十分冷静、不慌不忙的将老虎打死,为民除害,要是一般人早就吓得腿软了。他还忌恶如仇,敢作敢为,在杀了贪官张监后勇于承认。

我喜欢《水浒传》的另一个原因是他讲述的是我们山东好汉的故事,我爱我的家乡,也喜欢家乡的这些英雄。当读完《水浒传》,合上书本,一百零八位好汉还栩栩如生的出现在我的脑海里,挥之不去,印象深刻。

成语惟妙惟肖:肖:相似。描写或模仿的非常逼真。如:清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》:“形容维妙惟肖,仿佛《水经注》造语。”又如:这里写赵姑母的唠叨和龙钟,惟妙惟肖。——朱自清《“老张的哲学”与“赵子曰”》

成语替天行道:代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。如:元·康进之《李逵负荆》第一折:“你山上头领,都是替天行道的好汉。”又如:有个公道大王牛皋,聚众在此山中,称孤道寡,替天行道。——清·钱彩《说岳全传》第二十五回

水浒传李逵的故事_690字

在这个世界上,母亲的爱是伟大而又无微不至的,但如果突然间失去了母亲,那种愤怒的力量是不可阻挡的,《水浒传》中李逵接母亲的这段情节就充分反应了这一点。

话说一天,李逵从梁山泊回家中,发现母亲双目失明,不由得泪流满面。为了不再让母亲伤心,李逵没告诉母亲在梁山泊落了草,说是做了大官,来接母亲,母亲高兴不已。却在这时,李逵的兄弟李清归来,看见了官府要捉拿的李逵转生便去找帮手。李逵为了不让母亲受到牵连,将一锭银子放在了桌上,希望李清不要来追赶。李逵背着母亲徒步走到一座山上时,母亲喊渴了,李逵便飞快的去取水了。当李逵回来时,却不见了母亲的踪影,任凭怎么喊也不回应。李逵焦急万分,忽然发现地上有一摊血迹,遍跟着血迹走,却找到了一个虎穴。李逵看到了穴中的两只小老虎正舔着一只剩下的人腿,心中大怒。一股愤怒之火从心底油然而生,仿佛快要从口中喷出来。李逵操起腰间的两把板斧,把两只幼虎多成了肉泥,接着又连斩二虎,为母亲报仇雪恨。是啊,母亲始终爱着子女,顺从自己,为子女们无私奉献。母亲的爱就像清冽的河水,滋润着子女们这群种子,母亲的爱像从天而降的雨露,子女们如禾苗般吮吸着雨露的甘甜……“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报的三春晖”。正如这首诗所言,母亲爱的伟大而又无微不至的。母亲时常对我们放心不下,问这问那。虽然有时也会责备我几句,但是严厉的话语挡不住对子女们无限的关心……我们一生一世被母亲爱着,也一生一世爱着母亲,我们与母亲是不可分离的!

母亲们啊,我们所有的子女永远感谢您们。树高千丈也不曾忘记根,更何况我们呢?等我们长大后有了作为,定当给予厚报。

成语无微不至:微:微细;至:到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如:宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,局蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”又如:还是在剑波十八岁的时候,要到战斗部队去,姐姐对这将要离开自己的弟弟,照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一

成语油然而生:油然:很自然的。形容自然地产生(某种思想感情)。如:《礼记·乐记》:“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》:“观吾之谱者,孝弟之心可以油然而生矣。”又如:不敬之心油然而生,勃然而长。——鲁迅《书信集·致钱玄同》

水浒传第二回读后感_692字

第二回是“王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村”

此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。

说端王,先说高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。

说一百零八个妖魔,也是先说高俅。金圣叹对此评曰:“乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。”

评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。

高俅成了乱自上作的代表人物。

八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。

表面上看,这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。

官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐败,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。

民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。

这二个场景,正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。

故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。

以《水浒传》为鉴,今日景象如何?不做评论,还是评《水浒传》吧!

成语上梁不正下梁歪:上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。如:晋·杨泉《物理论》:“上不正,下参差。”又如:不要怪他们,这叫做上梁不正下梁歪。——清·玩花主人《缀白裘·〈铁冠图·夜乐〉》

成语言归正传:正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。如:清·文康《儿女英雄传》第二十三回:“如今说书的‘从旁指点桃源路,引得渔郎来问津’,算通前彻后交待明白了,然后这再言归正传。”又如:现在我们言归正传,集中讨论这件事,发言要围绕中心。

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