本文包含三国演义读后感（805字）、让生命化蛹为蝶读后感（795字）、泰坦尼克号读后感（817字）、《神秘的魔法石》观后感（762字）、运动会观后感优秀作文（810字）、《鲁滨逊漂流记》读后感（827字）、《笠翁对韵》读后感（778字）、岳飞传读后感（763字）等800字左右的高一读后感优秀作文8篇，供您参阅。
三国演义读后感_800字
这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。
三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。
三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。
这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。
以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。
成语一口吃个胖子：吃一口饭长成一个胖子。比喻急于求成。如：清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回：“可是人家说的：胖子也不是一口儿吃的。”又如：学习要脚踏实地，一步一个脚印，不要期望一口吃个胖子。
成语脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。如：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”又如：他们渐渐丢了那空架子，脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》
让生命化蛹为蝶读后感_800字
今天，我看了一篇名为《让生命化蛹为蝶》的文章，这篇文章讲的是加拿大总统的蝴蝶总理不向命运屈服，不在乎别人的眼光，每天都刻苦练习、努力读书，最后冲破了束缚他的茧，成为了人们的总理，走出自己美丽的人生的事。
“当别的孩子在玩具中打发时间时，他则沉浸在书本中，其中有很大一部分书市成人读物，他却读得津津有味，因为他从中学到了坚强，学到了一种永不放弃的勇气。”蝴蝶总理是多么勤奋啊！他勇敢面对别人的嘲笑、讽刺，努力学习，永不放弃，不向命运屈服，他从中学会了坚强，他愿意把课余时间放在学习上，发奋图强、努力学习，这种精神不是很值得我们学习吗？在现实生活中，任何事都是靠努力、汗水换来的，霍金、张海迪、海伦凯勒、这些名人不也是凭借着自己的力量创造成就的吗？
“懂事的他替妈妈擦着眼泪，说‘妈妈，书上说，每一只漂亮的蝴蝶都是自己冲破束缚它的茧之后才变成的。我要做一只美丽的蝴蝶。’”蝴蝶总理多么伟大啊！他想凭着自己的力量冲破束缚自己的茧，变成一只美丽的蝴蝶。他不怕痛，即使是把自己的嘴巴和舌头磨烂了也不怕，还是要做一只美丽的蝴蝶，决不向命运屈服，坚持完成自己的梦想，这是无论什么大风大浪也无法击垮的。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”蝴蝶总理不正是拥有这种品质吗？海伦凯勒双目失明，一只活在黑暗里，却从不放弃自己的梦想，一直都在努力、奋斗，最后写出了《假如给我三天光明》，这不正是另一个蝴蝶总理吗？相比之下、我是多么的渺小，就想那沙漠里一粒沙子。
在自己人生的这条道路上、蝴蝶总理选择了与命运对抗、尽管一只耳朵失聪、左脸麻痹、说话口吃、相貌丑陋，“与其怨天尤人，不如全力以赴。”命运是自己的，我们要主宰自己的命运、而不是选择被命运主宰，每个人都拥有自己的一片蓝天、即使下雨、打雷、也不能畏惧，因为什么大风大浪都不能击垮我们。
让那个生命化蛹为蝶，靠努力、去实现我们自己的美好人生。
成语怨天尤人：怨天尤人[yuàn tiān yóu rén]，意指抱怨上天，责怪他人。比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。语本《论语·宪问》。[源]《论语·宪问》子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”[典故]孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，并开平民教育之先河，主张“有教无类”、“因材施教”，後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。在〈宪问〉篇中，孔子感慨没有一个人可以了解他，人海茫茫，却觅无知己。但他认为自己在遭受挫折、失败时，能不埋怨上天，也不责怪别人。学习身边平常的事物，进而深知自然生灭演变的道理，而能随遇而安、通晓德义。这样对人生的了解，已经到达某个境界了，而这个境界一般人很难体会，也只有上天才会知道。後来《论语》原文的“不怨天，不尤人”演变为“怨天尤人”这句成语，用来比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。
成语津津有味：津津有味[jīn jīn yǒu wèi]，意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉（据明·王骥德《曲律》引）余不谙词法而酷好词致，犹忆弱冠之年，侍先君子山阴署中，获同王伯良先生研席。先生於谭秇（艺）之暇，每及词曲，津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质，先生辄颐解首肯，谓可与言曲。先生於此道故本夙悟，加以精探逖揽，自宫调以至韵之平仄，声之阴阳，穷其元始，究厥指归，靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”，是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来，“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语，较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德，其字伯良，工於词曲，为明代著名的戏曲理论家，所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言：“诗不如词，词不如曲。”（《曲律·卷四·杂论下》）由此可见他对戏曲的喜爱，所以毛以遂描述他：“每及词曲，津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲，绝对是充满兴味，滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出，被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛，亦可用来描写食慾盎然的样子，或直接形容食物的美味。
泰坦尼克号读后感_800字
《泰坦尼克号》描述的是一段如歌如诗的爱情，还没有正式公映，宣传攻势已铺天盖地而来，几乎稍微像点样子的杂志里，都可以轻而易举地找到片中男女主人公的大幅剧照，附带或多或少的文字介绍。然后就忻到有些先睹为快的朋友给我讲故事情节，讲那故事是如何催人泪下，那爱情是多么多么魅力无穷。我无意于评价影片的好坏，只是突然间就那段爱情生出了许多假想，产生了一些疑问。男女主人公冲破层层阻力，终于结合！我想，这也是好多人的希望。但我们再往下想，男主人公放浪不羁，贫穷不堪，过惯了好日子的女主人公真正和他走到一起，真的就能够爱情当面包吗也许他为了谋生苦于奔波，做一个整天忙于生计的住家男人，他的自由自在大打折扣，他不再有阳光般无忧的笑容。她呢她会对他大为失望，因为她所倾心的他已经面目全非了。也许他还会一如往日，今朝有酒今朝醉，继续穷画家贫穷快乐的日子，她呢又怎能不在窘迫的生活里怀念从前美食美宴，又怎能不在自己亲自动手洗衣服时，怀恋旧日沙龙聚会的闲情雅趣那时，浪漫的爱情还能延续吗
反之，如果她心甘情愿追随他，每日劳作，辛苦维持生计，他的眼里，她不再是美丽温柔的贵族小姐了，双手红肿，头发蓬乱，衣衫不整，每日里计算着每一分钱，他还会爱她吗是他使她变成这样，他不会愧疚吗他会不会很晚回家，逃避她他艺术家的气质是否容得下这样一个俗气的女人如果她抱怨贫穷，无法生活而贫病交加，卧床不起，那么，他可以为她而死，却不见得能够忍受她烦心的唠叨，疾病的纠缠，怎能担保他不会憎恨她的烦躁，她的拖累他的眼里怎么保证不会有别的健康活跃的女孩子闯入因为他是那样的自由自在，他是那样的快乐生活！多残忍啊，我简直无法再假想下去，这浪漫的爱情还能延续吗？
男主人公的死是惟一能够使这爱永恒的条件。只有他死去，一切都无法继续，才能让浪漫在应该结束的时刻戛然而止，才不会因为现实生活而变得丑陋不堪。让女主人公活在美好的回忆里，当然好过让她在贫病交加的时候，只剩下抱怨。不是吗？
成语卧床不起：病卧床上，不能起来。如：明·罗贯中《三国演义》：“吴主孙休，闻司马炎已篡魏，知其必将伐吴，忧虑成疾，卧床不起。”又如：他回家后就开始生病，卧床不起已经有半年时间了。
成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》
《神秘的魔法石》观后感_800字
被喻为“第八大艺术”的电影，是现代人不可或缺的娱乐之一。看电影不但可缓解了如石头般压在身上的压力，还可让原本郁闷的心情舒畅起来，更可以从其中获得不少的感触和启发，真是一件开心的事。
我最喜欢的一部电影是“JK罗琳”的经典之作是“哈利波特第一集——神秘的魔法石”。故事是描写魔法世界中一个父母死亡留下的一个法力高强的小孩－哈利波特。为了不让佛地魔伤害他，魔法学校的校长把还在强褓中的哈利波特送去麻瓜世界的阿姨家，但阿姨和姨丈把它当成怪胎而虐待他，使他有一个不愉快的童年。就在十一岁生日那天，他收到一封奇怪的入学通知单，没想到竟然是训练巫师的魔法学校寄来的。当天学校也派海格来接他并且带他去买了学校要用的工具，像羽毛笔、魔杖、制服……等等。在去霍格华兹学校途中，他遇见荣恩一家人，从此也和荣恩成为莫逆的生死之交。
哈利、荣恩、妙丽都被分到葛来分多学院。有一次，在上飞行课时，马粪把奈威的记忆球给拿走，哈利立刻跳上扫帚把球抢回来，因此得到参加魁地球赛的机会，也得到光轮两千（魔法扫帚的名称）。在第一场比赛中他就大显身手，让在场的观众对他刮目相看，把它当巨星一般的崇拜呢！在学校里发生许多喜怒哀乐的事情。在期末考结束时，哈利他们就发现有人要偷魔法石，在三个人的努力之下，真的阻止了这件事。也让他们得到真挚地友谊。最终拿到魔法石。因为这次事件，校长决定将魔法石销毁来避免坏人的利用。也使葛来芬多学院得到第一名的奖杯，这真是一光荣无比的荣耀。
这部电影巧妙的构思和许多电影特效的科技，都叫人耳目一新，宛如身临其境，梦幻式的魔法世界，使得许多影迷都为之疯狂！因为得到大家的欢迎，罗琳也因这部作品大卖，改善了贫困潦倒的生活，一夜之间成了富翁；而哈利波特这本书也成了无人知、无人不晓的经典之作。至今想起来还是意犹未尽，回味无穷！
成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
成语生死之交：同生共死的交谊。如：元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”又如：对于在老阎和梁建这一对生死之交的老战友之间所发生的严重分歧，深深感到烦恼。——胡采《<在和平的日子里>序》
运动会观后感_800字
在这阳光明媚的5月里，我们迎着春日的阳光，伴随着播种的季节，迎来了欢快精彩的校运动会。一大早，全校师生就来到了运动场，他们有的安排场地，有的整理服装，有的安放运动器材，忙得不亦乐乎，原本寂静的赛场一下子热闹起来。随着宣布运动会正式开始，各班队伍依次入场。此时进行曲骤然响起，一个又一个班级排着整齐的队形，大踏步向主席台走来。他们个个衣着鲜艳，面带笑容，昂首阔步，展示出青年特有的朝气与活力。当大会宣布运动比赛正式开始，整个赛场顿时沸腾起来，加油助威声此起彼伏，络绎不绝。你看那径赛场上的运动员，一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点，引得在场的观众兴奋不已。不论选手是否获得第一，他们都会得到观众的赞美和鼓励。因为在观众的心中，这些运动员都发挥出了不屈不挠，顽强拚搏的体育精神，他们是运动场上的英雄，是北安学校的“刘翔”。女子800米和男子1500米是考验选手体力和毅力的项目。它虽然不如短跑那样让人兴奋，令人激动，但是绝对比短跑更加让人感动。在比赛中，选手要面临的不仅是身体上的考验，更是心理上的考验。参加这个项目的运动员真正体现了努力拚搏，永不服输的运动精神，它给我们的感受远比成绩要丰富的多。再看那田赛场上的运动员，也个个摩拳擦掌，毫不示弱。跳高跳远的运动员为了得到更好的成绩，拼尽全力，即使失败也毫不放弃。他们面对目标跨出坚定的步伐，跳了一次又一次。这种不断超越自我的精神是个人的巨大财富，更是将来能够走得更高更远的稳固基石。参加铅球比赛的选手互相竞争，成绩越投越远。他们手中的铅球仿佛变成了一个个充满希望的许愿球，不断追逐着自己的梦想。运动会展示学生青春风采，考验体能与心理的具体实践。它锻炼的是体力，激活的是生命，弘扬的是个性和青春活力，收获的是笑脸和精神风貌。所有选手在本届运动会上赛出了成绩，赛出了风格，发扬了友谊第一，比赛第二的精神，在比赛中寻觅了更多的光彩和梦想，在比赛中创造了更多的美好和辉煌。
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
成语此起彼伏：这里起来，那里下去。形容接连不断。如：汉·张衡《西京赋》：“鸟毕骇，兽咸作，草伏木栖，寓居穴托，起伏集此。”又如：在鼾声此起彼伏中，领导人自己独独醒着。——柳青《创业史》第一部第22章
《鲁滨逊漂流记》读后感_800字
你能独自一人去航海吗？你能孤身一人在一座荒岛上生活几十年吗？你能在物质贫乏的情况下，用自己的智慧和顽强的毅力创造美好的生活吗？相信你和我都会觉得困难。但是，有一个人却做到了，他就是丹尼尔·笛福笔下的鲁滨逊。当我郑重其事地翻过《鲁滨逊漂流记》的最后一页，当我读完这个情节曲折、跌宕起伏的故事时，一个勇敢、智慧、坚强、乐观、热情的人物形象浮现在了我的眼前。
鲁滨逊是一个勇敢乐观的人。初到孤岛，他一无所有，内心充满绝望。但是，慢慢地，他乐观向上的个性体现了出来，他拨开了心中的阴霾，重新对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活。他建造了自己的“别墅”和“城堡”；自己运用自己的双手做出了桌子、椅子，甚至是可以短时间航行的独木舟；他饲养了小羊、小猫、小狗；他用一些意外发现的种子种植出了小麦、稻谷……就这样，他用自己非凡的智慧和动手能力，创建了属于自己的王国。除此之外，他还是一个坚毅执着的人。荒岛上，他做的许多事情都是失败的，都是白费力气，但他从不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船游小岛，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，还有两处“豪华”的住所……但这些事情没有一件事是不用费太多力气、不克服重重困难就能得来的。生活中，我们常常会遇见许多不如意的事，如家庭条件不如别人优越、相貌不佳、学习成绩不如别人好……但这都没关系，此时，我们便应该学习鲁宾逊乐观向上、坚毅勇敢的精神，任何时候都不放弃对美好生活的追求，凭自己的双手打造一个充实、无悔的谁人生。
其实，生活就本身就是一幅画，有的人画出了春天的生机；夏天的绿荫；秋天的收获；冬天的希望。而有的人却画出了春天的寂寞；夏天的焦躁；秋天的凄凉；冬天的悲哀。画的色彩如何，全取决于作画人本身对生活的态度。鲁滨逊那种对生活不断追求，对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神。而这些也都正是值得我们去学习的。
成语一无所有：一无所有[yī wú suǒ yǒu]，意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》（据《敦煌变文集新书·卷六》引）相公问：“十类者何？”善庆曰：“第一、有形者，见泥龛塑像，便即虚心礼拜，直云佛如须弥山，见形发心，此即名为有形。第二、是无形者，不立性处不见性，如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中，善庆即是惠远，他为宰相崔相公解释何为“无形”：“佛法是无形的，就像映在水中的月亮，凭空生起的风，是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无，一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不见了，看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”，也是指什麽都没有的意思。
成语一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。如：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”又如：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。——清·张春帆《宦海》第四回
《笠翁对韵》读后感_800字
文/李乐萱
今年暑假的时候学校开展了书香燕京活动——我爱古诗文。读古诗，研究国学已经是校园里必不可少的活动，其中《笠翁对韵》是我最喜欢的一本国学经典书籍，书中有很多的押韵短语和小故事。拿着这本书让我爱不释手，越看越觉得有趣。
《笠翁对韵》是清代著名诗人李渔按30个平声韵，用这个韵部的平声字组成了像诗一样的对句，作者为这本书费尽了心血。《笠翁对韵》的每一卷都有描写关于天气、人物、植物、动物的诗句。仔细阅读让我们懂得了不少名人的小故事，其中我最欣赏“十五删”中的小故事智永与“退笔冢”。故事主要讲的是：很久很久以前，在我国浙江有一座很有名气的寺庙住着一位很有名气的书憎——智永禅师。智永禅师晚年的时候，有一天正在指导一位小和尚练字，几位年轻的书生慕名来寺以求大师的墨宝，并请教写字的秘诀。智永笑着说：“赠字不难，但秘诀实在是没有，不过我可以奉送诸位四个字：“勤学苦练”，如能持之以恒，保你一生受用不尽。我学书法也是靠勤学苦练。众书生听后，并不相信，智永禅师便命小和尚打开后院门，带领他们去寺中的塔林，在一棵大树下，有一座高高的坟冢。书生们大惑不解，禅师指着坟冢说：“我习书一生，练字磨秃的笔头都在这里。书生们听了以后恍然大悟，他们回去以后，勤学苦练，不再求什么秘诀了。
通过这个小故事，使我真正明白了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话的含义了。同时也让我明白了想要做好一件事情，没有任何的捷径，不是一朝一夕就可做到的，只有通过自己不断的努力，勤学苦练才能有更大的收获。
中国的国学历史悠久，博大精深。现在越来越多的外国友人都开始学汉语，写汉字，背古诗。而做为土生土长的中国学生，我们有什么理由不好好学习自己的经典文化呢！今后，我一定要好好的学习，把中国的经典文化发扬光大，让世界上越来越多的人能够了解中国的文化，热爱中国的经典国学。
成语土生土长：当地生长的。如：毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》：“我们这些干部，大多数是好的，是土生土长，联系群众，经过长期斗争考验的。”又如：他是当地土生土长人。
成语大惑不解：大惑不解[dà huò bù jiě]，意指十分糊涂、迷惑，不懂道理。语本《庄子·天地》。後用“大惑不解”指对事物感到非常疑惑，无法了解。[源]《庄子·天地》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子；君之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖臣。而未知此其必然邪？世俗之所谓然而然之，所谓善而善之，则不谓之道谀之人也。然则俗故严於亲而尊於君邪？谓己道人，则勃然作色；谓己谀人，则怫然作色。而终身道人也，终身谀人也，合譬饰辞聚众也，是终始本末不相坐。垂衣裳，设采色，动容貌，以媚一世，而不自谓道谀；与夫人之为徒，通是非，而不自谓众人，愚之至也。知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。三人行而一人惑，所适者犹可致也，惑者少也；二人惑则劳而不至，惑者胜也。而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也。不亦悲乎﹗[典故]“大惑”本指非常糊涂、迷惑的人。在所引典源《庄子·天地》中提到，世界上有很多善於逢迎谄媚的人，却不自认为在逢迎谄媚，如果有人指责他们在逢迎谄媚，他们反而会非常生气；而与这些人一起同声附和，却不认为自己跟他们一样是在阿谀奉承，这样的人真是愚笨极了。因此庄子认为︰“知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解。”意思就是说，一个人如果能够知道自己这样做是愚昧的，那他还不算是个非常糊涂、迷惑的人，因为一个非常糊涂、迷惑的人，终其一生都无法理解这是愚笨的行为。後来“大惑不解”这个成语就从这里演变而出，用来指对事物感到非常疑惑，无法了解。
岳飞传读后感_800字
我早就想买一本《岳飞传》来看看了，这个寒假我看了习爷爷读过的书单，映入眼帘的第一本赫然就是《岳飞传》。我终于读到梦寐以求的《岳飞传》：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”多么震撼而又感人！读完整本书，最让我佩服的并非是他那豪迈的将军气势，而是他的聪明才智。
《岳飞传》讲述的是民族英雄岳飞精忠报国，抗击金人的故事。岳飞自幼学习文学、武艺和兵法，天资聪颖，很早就表现出优秀的军事才能。北宋末期，朝廷腐败无能，纵容奸臣加害忠良。这时早已对中原虎视眈眈的金国乘机进兵，俘获宋室二帝，迫使宋朝南迁。眼看着大宋的大好河山逐渐落入敌手，华夏民族到了最危难的时刻，这位伟大的民族英雄率领岳家军挺身而出。
书中我感触最深的是岳飞大战爱华山这一章，他以聪明的才智，利用爱华山的地形，在敌众我寡的情况下以少胜多，获得了最终的胜利。这让我想起了我上段时那次惊险的围棋比赛。那次比赛我前六局四胜两负，要想上段必须拿下最后一局。最关键的第七局开始了，我执黑，开局走出了“中国流”，对手走的是“三连星”，双方各自抢了一条边，势均力敌。在这紧要关头，我突然想到老师的教诲“两翼张开，点三三”，我点了一手三三，可我万万没想到，对手走了变招，我被他逼在一边压在底下，让他的“三连星”发挥了巨大的作用。眼看着他的大空要成，我急中生智，虚晃一招，点他右路，他一防，我一个拆二夹住他，他一跳压住我，我来了一个十字扭断，他一打吃，我一长，他一接，我再在左边一点，他处于两难境界，只好让我做活，然后我又左突右突，破了他的大空，并取得了最终的胜利！
看了《岳飞传》联想这次围棋比赛，岳飞作战的兵法战略与我围棋比赛何其相似。这让我更加明白了智慧的重要性，通过聪明才智最终尝到了胜利的果实。当然我不能骄傲，长大以后要像岳飞一样报效国家！
成语聪明才智：指有丰富敏捷的智力和显着的才能。如：北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足。”又如：因思姊姊同妹妹，聪明才智岂输男。——清·秋谨《精卫石》第二回
成语以少胜多：用少量兵力战胜强大的敌人。如：邓小平《我们有信心把中国的事情做得更好》：“抗日战争打了八年，抗美援朝打了三年，我们有以少胜多、以弱胜强的传统。”又如：历史上以少胜多的军事案例还不少。
