《小桥流水人家》读后感3篇200、300、700字

文教艺术2023-02-06 14:55:10百科知识库

《小桥流水人家》读后感3篇200、300、700字

本文整理了读《小桥流水人家》有感、小桥流水人家读后感(219字)等200字、300字、700字左右的读后感优秀作文3篇,供您参阅。

小桥流水人家读后感_219字

这篇课文《小桥流水人家》好优美啊!潺潺流淌的小溪,随风飘动的杨柳,横跨溪上的木桥,香飘四野的茶树,低矮温馨的老屋,还有守望相助的乡亲们,把本来就如诗如画的田园又装点上了一层浓浓的色彩,修饰成了一处真正的、饱含风情韵味的“小桥流水人家”。

细读全文,我发觉作者印象最深、最喜欢的两处景点就属小溪与自家房屋了。她在写这两处时,“笔风”让人明显感到比其他地方加入了更多真情实感和唯美的词句。

我想,那几段话,也是像我现在一样一气呵成吧!

成语一气呵成:一口气做成。形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。如:明·胡应麟《诗薮·近体中》:“若‘风急天高’,则一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而实一意贯串,一气呵成。”又如:北曲之介白者每折不过数言,即抹去宾白而止阅填词,亦皆一气呵成,无有断续。——清·李渔《闲情偶寄·宾白第四》

成语守望相助:守望:防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。如:战国·邹·孟轲《孟子·滕文公上》:“乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持。”又如:邻家邻舍的,总要守望相助,疾病相扶。——马烽《吕梁英雄传》第五回

小桥流水人家读后感_354字

我读了《小桥流水人家》这篇文章后,非常喜爱。不禁对这个普通的小山村的美丽景色赞叹不已,更是崇敬作者对故乡绵绵不绝的怀念和思恋之情。

村中有一条清澈见底的小溪,终年潺潺地环绕着村庄,溪边杨柳依依垂水面,水鸟、流水相和唱。村民们靠它来灌溉田园,清洗衣物。虽远远比不上西湖和漓江的美丽,但它给村民们带来方便,给孩子们带来了快乐,真是令人向往。

当我读到“我家只有几间矮小的平房,我出生在那间卧室,光线很暗,地面潮湿,但我非常爱它”时,我感受特别深。从这几句话中我体会到了作者很爱家乡。虽然他家的房子特别差,比不上现在住的高楼大厦,但是作者依然爱它,因为这是他出生、成长的地方,浓缩了他生活的内容和感情。可见,爱家乡是不需要任何理由的。

我有一个可爱的家乡,我要用我的智慧和能力将它建设的更加富饶和美丽。

成语绵绵不绝:绵绵:连续不断的样子。形容多,连续不断。如:三国·魏·王肃《孔子家语·观周》:“涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗。”又如:正是清明时节,少不得天公应时,催花雨下,那阵雨下得绵绵不绝。——《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》

成语赞叹不已:已:止,完。连声赞赏不止。如:清·吴敬梓《儒林外史》第34回:“庄绍光看了,赞叹不已。”又如:看了这次《鹿回头》演出,观众赞叹不已。

小桥流水人家读后感_672字

《小桥流水人家》描述的是作者故乡那小桥,流水的美丽景致,和村里人家和睦,恬淡的生活情景,展现出一幅闲适,温情的村庄声活写照,而在这幅写照的背后,却体现出了一个身在他乡的游子对故乡浓浓的爱与思念。

古往今来,许许多多漂泊他乡,甚至身在异国的游子,他们心中最思念的地方始终都是故乡,无论他们是腰缠万贯的富商巨贾,还是普普通通的平民百姓;无论他们是事业有成的成功者,还是忙忙碌碌为生活奔波的打工仔。故乡永远是他们心中一块魂牵梦萦,不能忘怀的圣地。为此,古今中外那些文人墨客,留下了多少哙炙人口的名言诗句:“春草明年绿,王孙归不归。”,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思”,“明月有情应识我,年年相见在他乡。”这些家喻户晓,妇孺皆知的名句的背后,表达的就是作者对故乡那种深深的怀念之情。

我们的家乡潮州被人称为“侨乡”,因为这里有许许多多的人们出国或异乡去谋生。但是,无论他们在异乡取得的成就如何地辉煌,他们始终忘不了自己的家乡,自己的老家。在我们潮州,李嘉诚,陈伟南,谢惠如——这一个个响当当的名字,他门为自己的家乡的建设发展做出了多少贡献!而是什么东西促使他们为家乡做出这些无私奉献呢?是他门对故乡的情与爱!在他门心里,永远都忘不了故乡门前那些景物,永远都忘不了故乡小河边戏耍的情景。就犹如问章中说的:“那段日子,深深地印在我的脑海中,那些美好的印象,我一辈子也不会忘记!”

故乡,一幅温情洋溢的画卷;故乡,一个刻骨铭心的词语。六淌的小溪,窄短的木桥,和睦的人家,这些海外游子口中时常描述的景物,只是在表达着一句话,那就是:“故乡,我爱你!

成语家喻户晓:家喻户晓[jiā yù hù xiǎo],意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”,意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓,形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者,梁之妇人也。因失火,兄子与其己子在火中。欲取兄子,辄得其子,独不得兄子。火盛,不得复入,妇人将自趣火,其人止之曰:“子本欲取兄之子,惶恐卒误得尔子,中心谓何,何至自赴火?”妇人曰:“梁国岂可户告人晓也!被不义之名,何面目以见兄弟国人哉!吾欲复投吾子,为失母之恩,吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里,朝令夕行,岂家至户晓也哉!以吾有庆赏刑威之柄,以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时,刘向编了一本《列女传》,讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人,有一天家里失火了,她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中,原想先救侄子,在慌乱中抱出一个小孩,一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大,已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过,想投火自尽,旁人赶紧把她拦下劝说:“你原本是想救侄子,只因一时慌乱才救成自己的孩子,又何必想不开呢?”妇人说:“话虽如此,但我又怎麽可能挨家挨户的去解释,让全国上下都知道呢?一定会有许多人不了解事?a href='http://www.baiven.com/baike/222/323577.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>榈木蚨冈鹞移模痪茸约旱暮⒆樱乙葬岫家掣赫飧霾灰宓淖锩褂惺谗崃臣耍恳以侔炎约旱暮⒆油?a href='http://www.baiven.com/baike/223/311693.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>回火场,和侄子一起死,我这个做母亲的也办不到,这样下来,还是只有一死吧!”说完就冲进屋子,葬身火海。在这篇故事中,原作“户告人晓”,指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》,有这麽几句话:“昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里朝令夕行,岂家至户晓也哉?以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中,靠着行政机制的运作,不用挨家挨户告知就能实行政令,也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出,用来表示家家户户都知道,亦用来形容事情、名声传播极广。

成语古今中外:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。如:清·梁启超《意大利建国三杰传》第五节:“历观古今中外正史小说所记载英雄患难之事,惊心动魄者,不一而足。”又如:翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。——茅盾《子夜》九

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