本文包括读《少年向上》有感、少年向上真善美伴我行读后感（579字）、不放弃，笑着面对生活——读《少年向上真善美伴我行》有感（589字）、《少年向上，真善美伴我行》读后感（646字）等500字、600字左右的读后感优秀作文8篇，供您参阅。
读《少年向上》有感_535字
做人要从遵守承诺坐起，这也是中国的传统美德！这使我想起了一件事，可谓是感人肺腑。扬州大学附属中学高一（2）班学生、副班长，在2012年11月2日撞坏停在路边的宝马车之后，没有选择逃走，而是在原处等待了近半小时后，并留下了一张附有联系方式的纸条。这股“正能量”被网友拍下来上传微博，很快就传遍了全国，网友们称徐砺寒为“最诚实的中学生”，并表示要向他学习。许多人听完后，都热烈盈眶，世间竟有如此守信的少年。在现在这样一个锦衣玉食的社会里，教育像是没有的东西，诚信有从何说起，但他的举动让我们更加坚定人性本善。
问问你自己，你是否做到了答应别人的任何事；你是否为自己的过失负责；你是否认真替同学、家人排忧解难；你是否对自己真诚到底！真诚是在我们这个封建社会最深层的精神追求，实现这个时代的价值！
爱心，是个美好的词，可是，什么是真正的爱心呢？眼睛，这也许是对盲人的一种遗失的美好，有许多正常人也比不上盲人，因为盲人习惯用心当眼睛来观察着世界。真正美好的东西是来自生活的，你只有对自己真诚，继而去感染周围的人这么做，我相信你得到的会更多。
美也许不只是属于环境，而是你那颗真诚的心，你是否已经拥有，千年根基，传统文化应该继续传承下去。时时刻刻记住“我要对自己真诚”！
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
成语从何说起：从哪里开始说。如：曾朴《孽海花》第20回：“这一席话，不觉把雯青说得呆了半晌，方挣出一句道：‘这从何说起呢？’”又如：这话从何说起？
少年向上真善美伴我行读后感_579字
今天，我看了一本书——《少年向上真善美伴我行》，这本书有11课，每一课的内容都给我留下了很深刻的印象。它用生动的语言来教会我如何求真，崇善，向美。
求真就要拥有创新精神，追求真理，尊重科学。英国著名物理学家、化学家波义耳不小心把盐酸滴在了紫罗兰的花瓣上，转眼间，紫罗兰变成了“红罗兰”波义耳的故事告诉我们：生活中的不小心，可能创造出意想不到的事情。
崇善就要互帮互助、团结友爱，要做一个善良的人。一个动作、一个神情就知道你是不是一个善良的人。郭秦，17岁的"老慈善家",从小学二年级开始做善事，她说："尽自己的能力帮助别人是一件多幸福的事啊！"从这件事中我明白了：团结友爱是人与人之间的润滑剂；是心与心之间沟通的桥梁，我们都要做到日行一善，帮助身边需要帮助的人！
学会感恩，父母从小到大都在照顾我们，现在长大了，就尽量为他们做些力所能及的事情。没有父母就没有我们，没有父母就没有一身华丽的衣服，没有父母就没有衣来伸手，饭来张口的日子。感恩父母吧！拥有一颗感恩的心吧！
习惯伴你一生，如果养成了好习惯，你一辈子都享受不尽它的"利息";要是养成了坏习惯，你一辈子都偿还不完它的"债务".播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。
行动起来，做真善美好少年，让真善美在学校里流传，让文明之花开遍校园……
成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》
成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十
不放弃，笑着面对生活——读《少年向上真善美伴我行》有感_589字
这本书分为四个单元，第一单元告诉我们“科学教人求真”，第二单元告诉我“人文教人向善”，第三单元告诉我“生活教人尚美”，最后一单元则告诉我“五好小公民在行动”。其中最耐人寻味的便是第三单元……我曾自问：“人生，应当冲刺，还是拖延？”我想去冲刺，去感受风的速度，喜欢那加快的节奏，我更想要像雷电一样在天空中画上优美的弧度……人生，果真要奋力冲刺吗？这时，有个声音对我说：“要冲刺么？终点是死亡哦，”冲刺，真要消耗生命吗？我犹豫了，任何生命要用生命去交换某些东西时，总会犹豫的。放弃冲刺？不，其实在我看来，我们要经历的是一种长跑式人生，可不是流星般的生活。记得教育学家俞敏洪曾说过：“人生就像是马拉松，不是看你跑得有多快，而是看你跑的有多远。”笑着面对生活吧，要记住，未来的路还很长，需要我们用心去把它走好。我们必须明白，人生其实就是一个过程，如果要说结果，那只有一个结果最明确——死亡，朋友们，人的生命也是以里程计算的，就像飞翔的鸟儿，飞驰的车，偶尔可以比比飞翔的高度，赛赛行驶的速度，但不能总以飙的状态，高速运转，必然加重生命负担，加大生命耗损量，致生命提早衰竭，浏览媒体，常闻社会精英，因过度劳累而英年早逝，令人喟然，所以我们应当学会为自己的生命减速。放缓脚步，这是为了以后的冲刺做铺垫，并不是松懈，而是停下去闻出雨后泥土的芬芳。折梅煮茶，撑伞雨下，还生命一份清凉，看生活如画。
成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。
少年向上真善美伴我行读后感_594字
从翻开第一页到合上这本书，少年向上真善美伴我行这本书深深的触动了我的心灵，求真的教育家陶行知，追求科学的地质学家李四光，建造核反应堆的13岁少年泰勒，17岁的“老慈善家”郭秦，芭蕾舞公主李月……每个人的故事都让我感动万分。
真实是一切伟人共同的特征，河南郑州卖馒头的张大娘虽然不是伟人，但是她却体现出了人与人之间的信任诚实与坦然，“无人售馍”这四个简单的字却给人以实实在在的温暖和感动，这就是真，信赖的真！
善良是这个世界上最稀有也是最需要的品质，17岁的“老慈善家”郭秦向贫困地区捐款捐物长达10年之久，打7岁起靠着丰富的想象力写了一百多篇童话故事，获得的稿费高达15万，虽然家庭并不富裕可她却一分不留的全部捐给了贫困儿童，这就是善，高尚纯洁的善！
少年强则国强，少年富则国富少年向上则国向上，年轻的芭蕾舞公主李月从小便开始了自己“芭蕾舞生涯”，可命运却开了个玩笑，在地震中夺去了她的左腿，可是跳舞的梦想和求生的本能让她在地震后的废墟中坚持了70多个小时，并重新回到了舞台，如天鹅一般展现着芭蕾舞的的优美雅致，是啊，正是因为她心中还有着梦想，还有着对成功的渴望，才让一个弱小的少女重新成为了舞台上的芭蕾公主。这就是美，勇敢的美！
如今真善美在我们的生活中还剩多少，连扶不扶老人都成了当今关注的话题，但是，我相信我们不会因胆怯而不去做善事，不向自己的梦去奋斗！少年，向上！
成语实实在在：真实，不夸张，现实存在的。如：邓小平《关于经济工作的几点意见》：“就是说，我们的工作要扎实，效果要实实在在。”又如：我们需要实实在在干活的人。
读《少年向上真善美伴我行》有感_603字
人外表的美，不一定能代表一切，而相反，人心灵的美，却可以代表一切。如果说人生是花，爱是花蜜，那么那些传递爱心的人，就是这春天里美丽的蝴蝶。
郭秦，一个普通的中学女孩，却在2012年被选为“第三届江苏省道德模范”，令人感动的是，郭秦姐姐家并不富裕，可她已经向贫困地区捐款捐物长达十年之久，累计捐款12.7万余元，图书2300本，衣服200件。使许多孩子回到了课堂。二年级她在心里许下了一个承诺：要用稿费来帮助许多需要帮助的人。
就是这个简单的承诺，成了郭秦姐姐写作的动力，也引发了她的爱心之旅。家庭环境造就了她勤俭节约的高尚情操，十年来她所得的一分钱稿费她都不会为自己买东西。对于穿着打扮，她也从不计较。可是，只要遇到需要帮助的人她都会慷慨解囊。她还说：“尽自己的能力帮助别人是一件多么快乐的事！”
而我们天天要吃好穿好，还不满足，自己的零花钱都是为自己买东西去了，而遇到需要帮助的人总是爱理不理的，有时从他们身边走过，都会捻着鼻子，还时不时的说上几句：“太臭了！”。可见我们是多么没有爱心呀！
善良是永远的美德。小小的善举会让社会这个大家庭更美好，更温暖，更和谐，更亲近。“从善”是一种竭忠尽孝、宽厚包容的心理素养。我们要存善心，养善念，行善事，做善人，真诚待人，谦和处世。认认真真做好每一件事，诚心诚意善待每一个人。
在社会这个大家庭中，还有许多感动人心的故事还等着我们去发现，发觉。
成语慷慨解囊：慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。如：明·施耐庵《水浒传》：“鲁智深见李忠、周通不是慷慨之人，做事悭吝，只要下山。”又如：因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？——姚雪垠《李自成》第二卷第18章
成语爱理不理：不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌如：清·李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。”又如：钱钟书《围城》：“孙太太爱理不理地应了一声。”
读《少年向上》有感_625字
真诚到底是什么？是大家一个永恒的话题，简单来说：真诚即真实诚恳。真心实意，坦诚相待以从心底感动他人而最终获得他人的信任。墨子曾经说过：言不信者，行不果。但又有多少人做到了呢？
做人要从遵守承诺坐起，这也是中国的传统美德！这使我想起了一件事，可谓是感人肺腑。扬州大学附属中学高一（2）班学生、副班长，在2012年11月2日撞坏停在路边的宝马车之后，没有选择逃走，而是在原处等待了近半小时后，并留下了一张附有联系方式的纸条。这股“正能量”被网友拍下来上传微博，很快就传遍了全国，网友们称徐砺寒为“最诚实的中学生”，并表示要向他学习。许多人听完后，都热烈盈眶，世间竟有如此守信的少年。在现在这样一个锦衣玉食的社会里，教育像是没有的东西，诚信有从何说起，但他的举动让我们更加坚定人性本善。
问问你自己，你是否做到了答应别人的任何事；你是否为自己的过失负责；你是否认真替同学、家人排忧解难；你是否对自己真诚到底！真诚是在我们这个封建社会最深层的精神追求，实现这个时代的价值！
爱心，是个美好的词，可是，什么是真正的爱心呢？眼睛，这也许是对盲人的一种遗失的美好，有许多正常人也比不上盲人，因为盲人习惯用心当眼睛来观察着世界。真正美好的东西是来自生活的，你只有对自己真诚，继而去感染周围的人这么做，我相信你得到的会更多。
美也许不只是属于环境，而是你那颗真诚的心，你是否已经拥有，千年根基，传统文化应该继续传承下去。时时刻刻记住“我要对自己真诚”！
成语排忧解难：排除忧愁，解除困难。如：邓小平《把教育工作认真抓起来》：“各级党政负责同志，要经常深入学校，倾听广大师生的意见和呼声，为他们排忧解难。”又如：进一步发挥舆论作用，为群众尽力排忧解难。
成语锦衣玉食：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。如：《魏书·常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”又如：况锦衣玉食者未必能安于荆钗布裙也，与其后悔，莫若无成。——清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》
《少年向上，真善美伴我行》读后感_646字
我曾想过，真善美到底是什么？而现在，我终于明白了这其中蕴含着的道理：真，是真心对待别人永不改变的一颗心；善，是人类文明最重要的价值取向，有仁爱之心，与大师为伍；美，是心灵一种内在的东西，而不是外表之美，有的人虽长得漂亮，却有一颗恶毒的心这样的人就不配白被人称之美。
最近，我读了《少年向上，真善美伴我行》这本书，它便在我心里洒下了爱的种子，在我的心里生根发芽。它使我悟出人生的道理，在人生的十字路口找到正确的方向，走向成功的道路。虽然路途中经历过许多的风风雨雨，但自从看了那本书我便有了勇气。其中的一个像故事现在都使我记忆犹新。
它讲述的是在一个山村里，有一位父亲应为得了严重的病使他失去了右腿。为了治病，他把价值20多万元的房子以11万元贱卖了。又过了不久，他的左腿也被病魔无情的夺去，一年后，右手也被截肢，还欠下巨款。但他有个13岁的儿子，哪位少年精心的照顾她。后来，左邻右舍帮助了他，开了一个小卖部，生意还不错。虽然屡遭不幸，但父子两对以后的生活依然很乐观，父亲说：不抛弃，不放弃。爱还在，家就在，我就没有理由不在。
我读完了这个故事后，被那位13岁的少年感动了，他居然能在家里发生这么多困难的事的情况下，还能这样的从容不迫，乐观的去面对生活。这样的他真是让我太震惊了。我想，他就是所谓的真善美好少年吧。
生活中，像他这样顽强乐观面对生活的人还有许多。四周到处都藏着真善美，但我们却忽略了他们的存在。所以，从现在开始，我们一定要积极向上，奋发图强，争取做个真善美好少年。
成语奋发图强：图：谋求。振作精神，以求强盛。如：郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”又如：年青人要奋发图强，为祖国的建设出力。
成语从容不迫：从容不迫[cōng róng bù pò]，意指沉着镇定不慌张。语本《庄子·秋水》。[源]《庄子·秋水》庄子与惠子游於濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰『汝安知鱼乐』云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”[典故]《庄子·秋水》有一个很有名的故事，说到有一天庄子和惠子来到水边游览。庄子看到了水中的鱼在那儿游来游去，不由得说：“鯈鱼出游从容，这是鱼的快乐啊！”惠子在旁很不以为然，就说了：“你又不是鱼，你怎会知道鱼快不快乐？”庄子也不服输，就顶了回去：“你也不是我庄子，你怎麽知道我不知道鱼的快乐呢？”於是一场举世闻名的“庄惠之辩”由此展开。在这故事中，庄子所说的“鯈鱼出游从容”的“从容”就是悠闲自得的意思，也就是“不迫”、不紧张、不慌忙的意思。後来把“从容”和“不迫”结合起来，就成了“从容不迫”这句成语，用来形容沉着镇定不慌张。
《少年向上，真善美伴我行》读后感_652字
如同旭日的朝阳，一篇篇动人的故事照亮人心；如同黑暗中的光芒，一件件感人至深的事迹暖彻心扉。
当翻开书本的第一页，便忍不住一口气阅完它。创新思维的魔力，让12岁的少年成为软件发明者；科学实验的精神，使13岁的少年也能建起核反应堆。今天人们正享受着科技的便捷，无一不是无数个头脑创新，努力，研究与坚持所带来的成果。书中记录着伪科学与对科学的无知所带来的欺骗与可怕后果，一样的令我心惊！
南非总统曼德拉的信仰与宽大的胸襟，他一生为着人类平等而奉献努力。再想想我大中华56个民族，彼此的尊重与和平共处，又有多么的宝贵与重要啊！
书中还记载著名的经济学家和教育家王亚南，学习期间为了读书而废寝忘食，夜以继日；这股精神连外国人都为之动容。而中华民族的儒雅之气，博大精深的文化，更成就了无数举世经典著作等着我们去掘宝，去阅读。“五六本精彩的侦探故事，再加上一个热水袋，就能使任何人不在乎最严重的感冒。”英国作家毛姆的这番话，同样将阅读的魅力直白的叙写了出来。
中国杂交水稻之父——袁隆平，拥有着国家最高科技奖的荣誉，身价过亿的他，却热爱质朴简约的生活。贝多芬失去了听力，仍然用他的音乐，号召着人们为自由和幸福而努力。这样的生活态度，不禁使我想到，生活在都市中的孩子们各个都是长辈们的宠儿，使我们平日总不免有娇惯的气息，遇到挫折往往无法去面对。当看到08年残奥开幕式上“芭蕾女孩”李月，她艰苦卓绝的生命力量，真是我们少年最好的榜样啊！
做一名真善美好少年，是我的目标，让所有身为少年的我们一起努力吧！
成语夜以继日：夜以继日[yè yǐ jì rì]，意指以夜晚接续白天，昼夜都不歇息。语或出《孟子·离娄下》。亦用来形容工作勤奋，日夜不停。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“禹恶旨酒，而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩 ，不忘远。周公 思兼三王 ，以施四事 ，其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”《管子·禁藏》夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避。其商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也。《庄子·至乐》夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。[典故]“夜以继日”就是以夜晚接续着白天的意思，是说用夜晚的时间来继续做白天未完成的工作。这句成语出於《孟子·离娄下》，孟子以上古圣王为例，说明他们治国、爱民的德政。夏禹是个厌恶美酒而喜好有意义、合理言论的人。商汤持守中正之道，不偏不倚，用人惟贤，因此任用贤人没有固定的常法。周文王把已经安定的人民，视同伤者，加以爱护，不敢劳动；追求正道，彷佛永远没有终止，不敢自满。周武王从不轻慢身边的臣子，也不会遗忘远方贤德的诸侯。周公想要兼备夏、商、周三代圣王的美德，以实施禹、汤、文、武四位贤王的德政。当发觉做的有与圣王不合的地方，就仰着头思考，白天想不出来时，夜晚就继续地思考，幸而想通了，就会高兴地坐等天亮，以便立刻施行。“夜以继日”被用来形容日夜不停，在《管子》和《庄子》书中都曾出现。《管子·禁藏》说：一般人之常情，都会趋利避害。商人通商时，总是夜晚接续着白天，以加倍的速度兼程赶路，是因为利益在前的缘故。其原文虽作“夜以续日”，其实就是“夜以继日”的意思。《庄子·至乐》说：地位尊贵的人夜以继日为献可替否而思量，对於养护自己的形体就有所疏忽了。
成语趋利避害：趋向有利的一面，避开有害的一面。如：汉·霍谞《奏记大将军梁商》：“至于趋利避害，畏死乐生，亦复均也。”又如：同什么人都可以打交道，在打交道的过程中趋利避害。——邓小平《解放思想，独立思考》
