文章包含从容一生读后感（2014字）、《责任胜于能力》读后感优秀作文（2015字）、乔布斯传读后感（1992字）、感悟母爱读后感（2011字）、海上劳工读后感（2011字）等2000字左右的高中三年级读书笔记5篇，供您参阅。
从容一生读后感_2000字
“每天都有让人不高兴的事情发生，每天也都有让人高兴的事情发生。如果我们关注的焦点集中在了让我们不高兴的事情上面，我们就永远快乐不起来了。”没有人生下来就是天才，天才是由环境和经历历练出来的。所以碰到困难的时候我们不该轻言放弃，自暴自弃，我们应该用乐观的心态去看待眼前的困难或麻烦。
不同的选择 不同的生活
每一个新老师初上讲台，都可能会状态百出，如果我们碰到挫折就放弃，那将永远都体会不到教与学的乐趣；但如果我们调整好心态，不断完善自己，那么通过我们的努力，再平凡再没有天赋的新老师也有可能成为新东方名师。当克服站在讲台上的恐惧后，突然发现讲课不是最难的事，难的是如何和家长有效地沟通。一个20出头刚毕业的“孩子”，如何能让已为人父母十几年的家长相信自己，愿意和自己交流。与人沟通是一门高深的学问，从年龄上来我们说是他们的晚辈，但从身份上来说是我们是他们孩子的老师。用怎样的心态和语气与家长沟通才是最好的呢？我想这是所有新老师都很困惑的问题。如果我们选择逃避，给自己找借口说“我的责任是教书不是陪家长聊天”，那么我们永远都不会成为家长心目中值得信赖的好老师；但如果我们选择面对，抓住每次和家长沟通的机会，抓住每次咨询的机会，那我们就会更深入地了解家长送孩子来学习的具体目的及孩子的个性，便于针对每个学生制定更合理的学习方案。第一次可能会紧张会结巴，但多参加实练会让我们在不知不觉中学会与家长沟通的艺术。
珍惜每一秒钟
5秒钟你能干什么？这是一很简单的问题，但大多数人都会思考一会才能回答，因为很少有人真正想过时间以秒计算的时候可以如何利用。5秒钟你能鼓掌几次？一般人都说10次。但真的用5秒钟去鼓掌的时候大家都发现自己实际鼓掌的次数超出估计的好几倍。当信心建立起来之后再问对方，如果再鼓掌5秒钟你能超越第一次的次数吗？再试一次果然每个人都进步了。这个游戏要说的是人往往会低估自己，内心不够自信。告诉我们遇到困难不要退缩，当你勇敢地接受挑战的时候你会发现结果并没那么坏，甚至会给你意想不到的成果。从这个游戏中我们也可以得到启示：要充分利用生命中的每一秒钟。不要浪费每一秒钟，浪费一秒可能会让你错过准时上班的公交车，多犹豫一秒可能会让你失去很多机会……
在时间的长河中获胜
“我们的物理老师不但上课上的好而且很幽默，大家学习都很有效果。”“什么老师啊，根本不负责，一点都不会教，上他的课就想睡觉”。没有人会想到这是两批学生对同一个老师的评价。第二个评价是3年前这个老师带的第一批学生对他的评价。一个被人否定的老师，三年后成为了优秀教师。这说明只要我们有付出，真正用心做了就一定能在时间的长河中获胜。不要怕被人否定，如果因此退缩就一辈子都会被人否定！所以一定要吸取教训，找到被否定的根源，不断完善自己。生命中要有真正的欢乐，就必须有所收获。
被爱和爱人
每个人都希望自己成为焦点，只是程度不同。有的人喜欢成为聚光灯下的焦点，有的人虽然说自己不喜欢成为焦点，其实内心还是希望被人关注的。那么怎么样才能被人关注呢？想要被人爱就先要有所付出，不能一直等着别人为你付出，围着你转。当自己无法成为焦点的时候要反思自己：我有为别人付出过吗？我有主动关心别人，帮助别人过吗？如果答案是否定的，那就没有什么可以抱怨的了。天上不会掉馅饼，每一步都得靠自己一步步扎实地走出来。不要为自己寻找任何做不好的理由，不要给自己太多退路。多一些感激，少一些抱怨。拥有一颗感恩的心，心存感激并尽可能帮助别人。我们要感激生活中的失败，它使我们懂得成功的不易；感激生活中的挫折，它使我们学会坚强；感激生活中的痛苦，它使我们品尝到了幸福的珍贵；感激生活中的绝望，它使我们尊敬希望的力量。
心灵的富足
“把工作当做快乐的源泉，从工作中学习新的东西，迎接挑战为自己设计新的工作目标，达成目标后得到心灵的满足。”这是每个新东方人驻扎在新东方的原因。每天的工作让自己感觉快乐充实才能带来更大的动力，才会有更多的创新。所以一定要保持愉快的心情，这有利于提高工作效率，有利于身心健康。
危机感
“只有在充满危机感和紧迫感的情况下才能更好地生存，一个群体没有危机感就是最大的危险。如果一个人时时都有危机感，就比较容易付出努力和危险进行对抗。”没了危机感人就会变得懒惰，缺少上进心。只有不断给自己施加压力，才能不断进步，不断逼自己前进。新东方就为我们提供了这样的环境，优秀的人才不断地加入这个大家庭，每个人只有不断提高自己才不会被淘汰，所以每天都很充实，每天都能给自己充电。
每当我烦躁不安，颓废懈怠的时候我就会拿起《从容一生》，翻阅里面一段又一段关于俞老师创立新东方的经历。这是一本很激励人的书籍，但它又和其他励志的书籍有所不同，没有大话和虚言，有的是一个个活生生的实例。它让我远离尘嚣，使我静下心来完成每天的工作，憧憬美好的未来。
成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》
成语自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。如：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”又如：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ——欧阳山《苦斗》五三
《责任胜于能力》读后感_2000字
最近阅读了《责任胜于能力》一书，颇有感悟，书中以大量真实生动的企业案例、名人故事和寓言警句，形象地阐述了责任的深刻内涵，责任与能力的内在联系和辩证关系，以及责任对个人品质、人生轨迹、单位和社会发展所起到的作用和影响力。确实是一本激励人们勇于承担责任、走向成功的好书。现将自己的个人感受与大家交流一下：
1、责任就是使命。责任从本质上说，是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。爱默生说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高位置。”人一旦有了责任意识，他在工作中就会有一种使命感，这种使命感会自然地转化为一种动力、一种信念，让他在困难时能够坚持，在成功时保持冷静，在绝望时懂得不放弃，因为他的努力和坚持不仅仅是为了自己，还为了别人。正是这份责任、这份使命感让人勇敢和坚强，相互理解和关怀，相互承担责任。因此一个人无论他从事什么工作的，只要他热爱自己的工作，勇于承担责任，有强烈的使命感，全身心地投入，他就会取得成功，获得尊重，否则他将碌碌无为，一事无成。一个缺乏责任感的人，不仅会失去社会对他的基本认可，失去别人对他的信任与尊重，甚至会失去自身的立命之本——信誉和尊严。没有做不好的工作，只有不负责任的人，放弃了自己对这个社会的责任，就意味着放弃了自己在这个社会上更好的生存机会。古今中外，因不负责任、失职渎职而产生的血泪教训举不胜举，对于当事人来说，只要他们多承担起一分责任，对自己的使命多一分忠诚，惨剧就不会发生，生命就得以延续，自己也不会锒铛入狱。所以说责任就是对使命的忠诚和信守，就是忘我的坚守，就是人性的升华。
2、责任激发潜能。神奇的“奥芝法则”告诉我们，达成所追求目标的力量，其实就在自己身上。事实上每个人本身都有能力来解决工作中的问题，世界上最愚蠢的事情就是推卸自己眼前的责任。每一个有责任感的人在工作中都应该积极主动、创造性地做事，这样才能激发自身的潜能，提高学习热情，工作激情和创造力。我们每一个人都在工作中饰演不同的角色，无论担任何种职务，做什么样的事情，他都不仅对自己负有责任，也对他人、对社会负有责任，这是社会法则、也是道德法则。这就要求我们在工作中，一是要清醒、明确地认识到自己的职责，履行好自己的职责，发挥出自己的潜能，努力克服困难完成自己的工作，这是社会对自己的认同，也是对自己能力的肯定；二是要做到使自己团队内的其他成员也认识到各自的责任，清楚各自的职责，变被动为主动积极地工作；三是当遇到困难时，协心齐力共同去克服，而不是找借口退缩，大家都能享受到工作的乐趣，取得成绩的快乐。在充满挫折的人生道路上我们要面对现实，勇于负责，凝聚力量，激发潜能，只有这样，工作就会更有乐趣，事业就会走向成功，未来就会更加光明。
3、责任体现在细节中。细节无处不在，“做大事而不拘小节”，是许多人一贯的处事态度。不拘小节是一种不负责任的表现，也往往是一种很危险的做法。2009年2月1日，美国“哥伦比亚”号航天飞机返回地面途中意外发生爆炸，7名宇航员遇难，举世震惊。事后调查结果表明，罪魁祸首竟只是一小块脱落的隔热瓦，而1月16日起飞升空时，美国宇航局的高速相机纪录了隔热瓦击中航天飞机隔热系统的过程，却没有人进行危险性分析，提示宇航员进行修复。就是这样一个小小细节的错误，导致价值连城航天飞机的毁灭，还有无法用价值衡量的7名宇航员的生命。很多人对于不起眼的细节、不入流的小事看不上眼，然而往往是这些小事和细节，决定了工作的完美、事业的成败，因为我们每个人所做的工作，都是由一件件小事、一个个细节构成的，把每一个细节考虑周全，把每一件小事做好，最能体现一个人的责任感，而只有具备了强烈责任感的人，才会考虑细节，注重细节，认真对待工作，铸造完美细节，才能使自己走向成功之路。因此，要履行好自己的职责，做好自己的工作，就要从细节做起。
4、责任成就卓越。在我们的生活中，有些事情我们可以不去做，但是责任要求我们去做，有时责任还要求我们完成一些我们能力很难完成的事情，事实上只要认真对待，尽职尽责，我们会惊讶地发现：我做到了，我成功了！从这个意义上说，责任是一种精神，也是使我们的事业走向卓越的动力之源。作为一个在平凡岗位上工作的人，可能有的人会说，我就干的是最简单的事情，换了谁都能做，有什么责任而言？其实不然，同样简单的事情，用心和不用心、有责任感和无责任感，其结果大相径庭。机遇总是垂青于有所准备的人，有责任感的人。再简单的事情，只要你用心去做，比别人多想一些，多做一些，你就会比别人做的更好。同时，时代也要求我们，必须对自己、对工作、对社会、对别人负责，必须将自己的责任履行得更好、更出色，为了达到这个目标，我们应该自觉激发出自己的潜能，不断地学习，不断地探索，不断创新，不断提高执行力。不想当将军的士兵不是好士兵，总有一天，你必将会成功，从平凡走向卓越。
成语价值连城：价值连城[jià zhí lián chéng]，意指战国秦昭王愿以相连的十五座城池，换取赵国的和氏璧。典出《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。後用“价值连城”形容物品十分珍贵。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”……赵王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”……相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾於廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。……左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之驩，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。相如既归，赵王以为贤大夫使不辱於诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。《尹文子·大道上》魏田父有耕于野者，得宝玉径尺，弗知其玉也。以告邻人，邻人阴欲图之。谓之曰：“怪石也。畜之，弗利其家，弗如一复之。”田父虽疑，犹录以归，置于庑下。其夜玉明，光照一室，田父称家大怖。复以告邻人，曰：“此怪之徵，遄弃，殃可销。”于是遽而弃于远野。邻人无何，盗之以献魏王。魏王召玉工相之，玉工望之，再拜而立，敢贺曰：“王得此天下之宝，臣未尝见。”王问价？玉工曰：“此玉无价以当之，五城之都，仅可一观。”魏王立赐献玉者千金，长食上大夫禄。[典故]根据《韩非子·和氏》记载，楚人卞和自楚国山中得到一块玉璞，奉献给楚厉王，经玉工监定为普通的石头，厉王以为卞和骗他，於是砍去卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次献上玉璞，结果玉璞仍然被监定为石头，卞和又被砍去右脚。到了文王即位，卞和抱着玉璞在荆山下大哭三天三夜，哭得泪尽泣血，文王得知这件事，命玉工把玉璞剖开，得到一块宝玉，於是将它琢磨成璧，命名为“和氏璧”。後来这璧被战国赵惠文王辗转得到，秦昭襄王闻知此事，就派使者送信给赵惠文王，表示愿意以十五座城池换他的和氏璧。因为这十五座城区当是相连，所以後来这个故事被浓缩成“价值连城”，用来形容物品十分珍贵。
成语罪魁祸首：罪魁祸首[zuì kuí huò shǒu]，意指“罪魁”，犯罪首恶者。语出宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。“祸首”，肇祸为首者。语出《东观汉记·卷一五·申屠刚》。“罪魁祸首”指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。[源]宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》先是，予趣平江，入疏言：“叛逆遗孽，不当待以姑息，乞举春秋诛乱贼之法。”意指吕师孟。朝廷不能行。至是，文焕云：“丞相何故骂焕以乱贼？”予谓：“国家不幸至今日，汝为罪魁，汝非乱贼而谁？三尺童子皆骂汝，何独我哉！”《东观汉记·卷一五·申屠刚》申屠刚，字巨卿，扶风人。性刚直中正，志节抗厉，常慕史鰌、汲黯之为人。涉猎书记，果於行义。元始中，举贤良对策：“昔周公豫防祸首，先遣伯禽守封於鲁，离断至亲，以义割恩。使己尊宠，不加其後。”言甚切直。[典故]“罪魁祸首”系由“罪魁”及“祸首”二语组合而成。“罪魁”一语见自宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。文天祥，字履善、宋瑞，号文山，庐陵人。南宋大臣，文学家，伟大的民族英雄。吕文焕是南宋末期将军。他统领南宋军队与蒙古军交战，死守襄阳五年，因得不到後援，孤军奋战而终于降敌。吕文焕投降後，蒙古军猛攻南宋，宋朝封吕文焕的侄儿吕师孟为兵部尚书，想藉以缓和蒙古的攻势。文天祥当时任右丞相兼枢密使，在一次宋、元双方对谈时，文天祥骂吕师孟是遗孽，吕文焕是乱贼。吕文焕问文天祥为何这麽骂，文天祥马上痛斥吕文焕说：“你引狼入室，带领蒙古军南下，叛逆误国，让国家遭遇如此不幸，这样的『罪魁』，你不是乱贼谁是乱贼？小孩子都骂你，何止只有我骂你！”後文天祥督诸路军马抗元，兵败被俘，英勇就义。“祸首”一语见於《东观汉记·卷一五·申屠刚》。周武王灭商後，分封鲁地予周公，但周公一直未到封地。武王死後，这里的淮夷、徐戎同时叛乱，周公东征平定了叛乱，稳定了局势。周公因为辅佐年幼的成王，无法到封地，为了预防“祸首”再度俟机为乱，便让他的儿子伯禽代他受封，让伯禽镇守这一地区，并要他巩固和扩大自己的势力，成为周王朝强有力的後盾。後来这两个词语被合用成“罪魁祸首”，用来指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。
乔布斯传读后感_2000字
这个周末，我阅读了中译本的《史蒂夫乔布斯传》，沃尔特艾萨克森的文笔流畅，内容翔实，把乔布斯跌宕起伏、炽热激越的人生诉说得惟妙惟肖，令人爱不释手，乔布斯传读后感1200字。从乔布斯的人生和苹果的发展历程中，可以得到许多关于创新、个性、领导力和价值观的教益，而我从这本传记里得到更多的是人生的教益。
“记住自己终会死去，是我所知最好的方式，避免陷入自己会失去什么的陷阱。你已是一无所有，没理由不追随内心”。这是乔布斯在2005年斯坦福大学演讲时说的著名的一句话。他的一生，始终忠实于自己的内心，做自己想做的事。如果给这本传记起个书名，我觉得叫《追随内心》十分妥帖。只是和乔布斯追求简约的个性相映照，以乔布斯的黑白肖像为衬托，取名《史蒂夫乔布斯传》，更像苹果的风格。
“我想让我的孩子们了解我。”“我想确保我死后有人能听到我想说的话。”这是乔布斯找到传记作者、留下这部传记的原因。此时此刻，世界上一定有无数的人在阅读这本传记。我在阅读的时候，时时忍不住拿出iPhone，iPad，根据书里的介绍，体味他的设计之妙，这给苹果的产品在全球范围内又做了一次深度的广告。乔布斯留下的遗产是多样的，不可估量的——商业价值、创新精神、人生启迪！
在他敏感的内心，科技与人文举行过婚礼，所以，他的心灵一直在歌唱，才孕育了一个又一个传世的作品——iPod，iPhone，iPad，那些产品都是他心灵的孩子，似乎都赋予了灵魂。所以即使是在病入膏肓之际，只要一说起苹果产品，他也显得神采奕奕，就像灯点亮了一样。他将火热的诗情注入了冰冷的处理器中……
观察乔布斯，不应只看到他产品设计和商业营销上的天赋，更应注意他内心持之以恒的哲学。2011年3月，iPad2发布后，这时iPad轻了、薄了、快了，而他却更瘦了。发布会后，他曾和传记作者共进午餐，随即他将到一个度假村度假，艾萨克森希望看他的iPad2里安装了什么，有三部电影，还下载了仅有的一本书《一个瑜伽行者的自传》，这是一本冥想与灵修指南，他十几岁时第一次阅读，后来在印度再次阅读，从那以后每年都要重读一遍。他的心灵在冥冥之中，被一种力量所指引，我觉得这是理解他的钥匙。
在他的眼里，产品应该是伟大的创作，而不仅仅是平凡的工业制造。看待苹果的丰富产品线，不仅仅应注意他做了什么，更应注意他舍弃了什么，减掉了么，。就像米开朗基罗的那句名言：“雕像本来就是在石头里，我只是把不要的部分去掉。”苹果的一代又一代的产品，是他像雕塑大师那样一刀一刀、去掉那些不要的东西、而后留下来的。从发明创造的角度，在历史的殿堂里，他的位置就在爱迪生和福特的身旁；而在人文艺术的舞台上，他也可以和许多大师心灵相通、同台共舞。
天文学家开普勒说过：“自然喜欢简洁与统一。”他也推崇这句话，所以他不遗余力地推动硬件、操作系统，应用内容整合成简明的统一系统。他的精神世界绚丽多彩，像苹果的软件一样精致流畅，遗憾的事，上帝将他灵魂的软件运行在一个多么孱弱的躯体上。他对封闭和完整有着一种常人不能理解的痴迷，2011年他发现第三方修理店能够打开iPhone4后，苹果放弃了之前的小螺丝，改用一种五角形防撬螺丝，他不想让人在他的产品里乱动，他也不能容忍乱七八糟的应用运行在苹果的产品上。对待自己的躯体，他也有这样的心态，2003年，乔布斯发现患胰腺癌之后，曾不愿进行肿瘤切除手术，“我不愿让他们把我的身体切开。”他找的方法只是实行严格的素食，摄入大量的新鲜胡萝卜和果汁。有一种认识是他因此耽误了宝贵的治疗时间。
《史蒂夫乔布斯传》，有很多感人的细节，比如在他和妻子的20周年结婚纪念日，他亲自打电话到举行婚礼的酒店预订当时的房间，而得知房间已被人预订使用，他询问他们是否愿意放弃，并提出愿意为他们支付另一个周末的费用。在那里，他翻看着自己的iPhone，泣不成声地诵读祝愿，“20年前，我们相知不多，我们感觉走，你让我着迷的飞上了天……我的双脚从未落回地面。”他想让孩子们知道自己“曾经年轻过”。这个不得不经常直面死亡的人，有着一颗眷恋人生、热爱人生的心灵。
“一个阳光灿烂的下午，他感觉不太舒服，他坐在屋后的花园里，思考死亡。”他对作者说：“人生也许就像有个开关一样，啪，然后你就没了。也许这就是为什么我不喜欢给苹果产品加上开关吧。”这是传记的结尾，今夜在家里的iMac上打这段文字的时候，我找出了我的iPad，iPhone，用软键盘轻划开关的时候，觉得余音袅袅。
“我听见古人的脚步声，犹如大海在示意。我转身，有时有人，有时只有我自己。我在男人的现实中犹豫不定。每一只落地不定的麻雀，像每粒沙。”这是鲍勃迪伦的《每一粒沙》——乔布斯生前最喜欢的歌曲之一。人生是一粒沙，在历史的长河中，转瞬即逝。他抓住一瞬中的一瞬，燃烧发光，这是令无数人心生崇敬的原因。
成语不遗余力：不遗余力[bù yí yú lì]，意指不保留一点力气。形容竭尽全力，毫无保留。语出《战国策·赵策三》。[源]《战国策·赵策三》秦攻赵於长平，大破之，引兵而归。因使人索六城於赵而讲。赵计未定。楼缓新从秦来，赵王与楼缓计之曰：“与秦城何如？不与何如？”楼缓辞让曰：“此非人臣之所能知也。”王曰：“虽然，试言公之私。”楼缓曰：“……今臣新从秦来，而言勿与，则非计也；言与之，则恐王以臣之为秦也。故不敢对。使臣得为王计之，不如予之。”王曰：“诺。”虞卿闻之，入见王，王以楼缓言告之。虞卿曰：“此饰说也。”秦既解邯郸之围，而赵王入朝，使赵郝约事於秦，割六县而讲。王曰：“何谓也？”虞卿曰：“秦之攻赵也，倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而不攻乎？”王曰：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归。王又以其力之所不能攻以资之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无以救矣。”……因发虞卿东见齐王，与之谋秦。虞卿未反，秦之使者已在赵矣。楼缓闻之，逃去。[典故]据《战国策·赵策三》载，战国末年，秦国攻打赵国，於长平一役大败赵军。秦军归国後，秦王派人前往赵国，要求割让六个城池做为讲和的条件。赵王不知是否该答应，犹豫不决，便与臣子虞卿、楼缓商议。楼缓认为赵王应该割地求和，但虞卿却认为万万不可，他问赵王：“大王您看秦国攻打赵国後收兵，是因为疲倦还是因为您？”赵王说：“秦国竭力攻打我国，如今收兵必定是因为疲倦的缘故。”虞卿接着说：“秦国不能完全攻下我国，因兵倦而归。大王您如又将城池奉上，那不是帮助秦国来攻打自己吗？如果以後秦国又来攻打，大王您恐怕连自救的力量都没有了。”楼缓听後，持相反的意见说：“如果连这六个小城都不愿意割让，难道要等秦国再来攻打，再割让更多的土地吗？”赵王听了问说：“如果我听你的割地，你能保证秦国将来不会再来攻打吗？”楼缓也不能保证。话传到虞卿那里後，他又再度晋见赵王，并说：“楼缓既不能保证，那割地又有什麽用？现在割让了六个小城，等到秦国再来攻，又要割地，这样下去不是自寻死路吗？只会让秦国更强，赵国更弱罢了！如果真要割地，不如用五个城池去贿赂秦国的头号大敌齐国，立下盟约，合力攻秦。这样不但不会便宜了秦国，还可以和别国结盟，成功之後也能从秦国那儿要回我们割给齐国的土地。”赵王听了觉得很有道理，便派虞卿去向齐王游说。《战国策·赵策三》中记载这段故事，其中一段“秦之攻我也，不遗余力矣”，即是这句成语的由来。“遗”是遗留的意思，“不遗余力”是指一点力量都不会留下，竭尽全力之意。後来“不遗余力”就被用来形容竭尽全力，毫无保留。
成语割地求和：割让土地，求得和平。如：《史记·平原君列传》：“故不如亟割地求和，以疑天下，而慰秦之心。”又如：打了胜仗，反而割地求和，……就是外国人也觉得诧异。——李劼人《暴风雨前》第三部分
感悟母爱读后感_2000字
自从读完《感悟母爱》这本书，就觉得母爱是伟大的，是无私的。我就想到了自己的母亲。曾记得在20年前，我高考落榜了，因家境贫寒，我没有继续补习，而是选择在乡镇企业上班。但一年以后，我还是想读书，我又回到了补习班。母亲为了我能安心学习，有个良好的学习环境，日夜操劳，四处奔波。为了我，她奉献了自己的青春，教育我。这才让我明白：母爱是人世间最美、最彻底的爱！
母爱是无私的。在我补习那年，我的外公和奶奶相继去世，这更给我那本以贫困的家庭加了一层霜。我的父亲和亲戚都不同意我再读书。母亲却说：“孩子要读书，我就是讨饭也要供她读。读书是没错的，我就要做这个主。”在母亲的支持下我重新回到了学校，我没有辜负母亲的期望，终于考取了大学。
母亲就如一件温暖的外衣，时时关爱着你。在天气冷的时候，妈妈总会叮嘱我：“多穿点衣服，别着凉了。”在我出门上班时，妈妈也会叮嘱我：“上下班注意安全，过马路注意车辆，早点回来。”在我成家有了儿子以后，从母亲那里回家，母亲经常会说：“乘车有零钱吗？现在小偷很多，你要把钱放好？”我常说：“妈妈，我都工作了，还会没钱乘车吗？”就这么几句平平常常的唠叨，在我看来其中包含了妈妈无限的爱。妈妈的爱就像春天那束最明媚的阳光，照得我们心里暖阳阳的。
普天下最平凡的是母亲，最伟大的也是母亲。从来没有一种文字能写尽母爱，文章是有长短尽头的，而母爱，却是无痕的岁月，贯穿着我们生命的全部。曾记得在10年以前，当我生了儿子双满月，从部队回到母亲家第一句话就是对母亲说：“妈妈，你把我和弟弟抚养大，真不容易。现在自己做了母亲，才知道你的伟大。”是的，养儿才知父母恩。母爱有无数的方式，简简单单的一句话，一个微笑，一个点头……在这些细节中，或深或浅，或重或轻都有爱的滋味。只要你回味和咀嚼，迟早会品尝到爱的味道。在凡俗的生活中，母爱正是以一些芥微小事来震撼我们的心灵。曾记得在我遇到挫折时，我边流泪边给母亲打电话，母亲在电话中说：“女儿，不管你做出什么决定，妈妈都支持你。现在你的母亲能自食其力，不要觉得对不起妈妈。你可以到妈妈这里来，有什么话都对我说，不要闷在肚里。妈妈相信没有迈不过的坎儿。”母亲的爱就像一道布满了无数密码的电文，需要一颗成熟的懂得感恩的心去破译它。请你走近我们的母亲，看一看他们结满老茧、粗糙干裂的手，摸一摸他们被岁月的风霜损伤的腿吧，即使你没有为他们做什么，但当你走近母亲时，他们却已从你的身上闻到了一种爱的味道。
今天我坐在电脑前，我是第一次独自来全面感受母亲，体会母爱的，尽管母亲在遥远寒冷的千里之外，但是，寒冬的凛冽并不能冲淡我对母亲的思念和感激，我的心除了痛之外是无尽的温暖！尽管母亲从来没有要求过我和弟弟做什么。只是从来就怕给我们带来麻烦。每次母亲来我家，总是忙里忙外，把我的家里收拾的一尘不染，为我洗衣做饭，嘴里不停的唠叨：“你做老师本来就辛苦，每天还要乘车从乡下一个来回，更辛苦了，到家快休息休息吧。”我却心安理得的享受着母亲为我做的一切。不过，母亲还是希望我能对弟弟多多帮助，因为母亲一直愧疚于弟弟读的书少，其实更应该愧疚的应该是我啊！——想来，母亲独自承受了多少委屈、多少愧疚、多少清寒、多少辛苦啊！很是后悔有时候自己言语的简单和个性的急噪，或许母亲是不会计较的（母亲常对我说：“不管你对说了什么，我是你母亲，我都会原谅你的。”）但是我作为女儿的心，是如何这般的痛彻啊！希望母亲能原谅我这做女儿的不孝啊！母亲啊，女儿只是希望母亲能身体健康，长命百岁，能永远享受现在甘甜的天伦生活啊！
忽然，我想到《感悟母爱——震撼心灵的118个真情故事》的扉页设计上为什么“感悟母爱”四个楷体字中“悟”字最小，而“母”字最大；这样特别设计的意思大概是：也许世上很多儿女认为母爱是天经地义的，就没有那么多去想如何体会如何感悟如何回报，所以“悟”字很小，而母爱如海，母爱无垠，母爱永恒，没有母亲那有天下的儿女和儿女拥有的一切？因此“母”字很大。——这也许是出版本书的本意吧。正如主编邓军清在该书《后记》中所言，“如果您读了此书，请接受我最诚挚的祝福，您是有福的，您接受了一场心灵的盛宴，这是对您和您母亲的最佳奖赏！书中的故事，能唤起每一个人的爱母之心，好好去爱自己的母亲，毕竟有些东西失去，将永远无法拾回！透过这些别人的故事，我们同样能看清其外的自己。最美好的东西，不在于言说，而在于心与心的传递之中”。相信，在赞赏独特的美工设计、栏目设计和故事选编之外，最重要的在于我自己感觉到了羞愧，就是那种麻木于母爱中的羞愧！收获了感动，就是那种震慑心灵的感动！得到了启迪，就是应该更加热爱、关心自己的母亲，要尽全力去孝养自己的母亲！而这更应该是天下子女一个持续且不断丰富的人生责任、经历和过程。尽管任何儿女对于母亲的回报，用一辈子也是报答不尽的。
百善孝为先，尽你的最大努力孝敬母亲吧！
成语心安理得：心安理得[xīn ān lǐ dé]，意指形容心中坦然无所愧咎，则行事合情合理。语或本《论语·阳货》。[源]《论语·阳货》宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，於女安乎？”曰：“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之。”宰我出。子曰：“予之不仁也。子生三年，然後免於父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱於其父母乎？。《三国志·卷九·魏书·诸夏侯曹传·夏侯玄》中正则唯考其行迹，别其高下，审定辈类，勿使升降。台阁总之，如其所简，或有参错，则其责负自在有司。官长所第，中正辈拟，比随次率而用之，如其不称，责负在外。然则内外相参，得失有所，互相形检，孰能相饰？斯则人心定而事理得，庶可以静风俗而审官才矣。[典故]“心安理得”这句成语说明做事的时候，如果觉得心中坦然无所愧咎，所做所为就一定可以获得合理的说解。“心安”是“理得”的前提，心要不安，理就难得。在《论语·阳货》篇记载了一段孔子学生宰我来向孔子请教“三年之丧”的问题。宰我认为因父母之丧，当子女的要守三年的孝，都不能为礼作乐，礼乐岂不是会因此而失传？所以他觉得守一年丧应该就够了。孔子就反问他：父母丧不到三年，当子女的就吃好的，穿好的，心会安吗？宰我说：“安！”孔子就说：“你要能感到心安，你就去做吧！”孔子认为处事的时候，只要心里不会觉得不安，就一定可以说解，宰我既然可以觉得心安，当然一定有他的道理存在。一般人都是受到父母三年的褓抱提携，所以为父母守丧三年，今天宰我认为只要为父母守丧一年就够了，是以孔子不禁要怀疑宰我年幼时，是不是也和常人一样，享有父母三年褓抱提携的恩情。
成语平平常常：普普通通，不值得注意，缺乏魅力。如：清·无垢道人《八仙全传》第15回：“可是数十年来也不过做了一个无功无过平平常常的女子。”又如：她是一个平平常常的人。
海上劳工读后感_2000字
暑假前打算精读周国平先生的《善良丰富高贵》一书，却因了题材及内容的重复只略览了一遍了事。从网上给儿子购置的《海上劳工》却以极丰富的内涵与强大的故事场景吸引了我的眼球：这是一部震撼人心灵的巨著，这是一篇描写命运与自然抗争的力作，同时它又能让我们从中领略到十九世纪一段别样的人生经历。
该书是法国最伟大的浪漫主义作家雨果创作的。正如作者在序中所言：宗教、社会、自然，是人类的三种斗争的对象，这三者同时也是人类的三种需要。要满足这三种需要，就包含着三种斗争，人生神秘的苦难便源自所有这三种斗争。三重沉重的命运压在我们身上，亦即教理的命运、法律的命运和自然的命运。在《巴黎圣母院》一书中揭示了第一种命运，在《悲惨世界》中指出了第二种命运，在该书中笔者阐释了第三种命运。在桎梏着人类的这三重命运之中，又交织着内心的命运这一最沉重的枷锁，亦即人类的心灵。从这段话中我们可以看到该书在作者心中的地位，以及它在文学史上的地位。雨果先生在用心灵书写着主人公的内心挣扎，也在极力的抒发着主人公丰富的内心世界，别样的人生追求。
小说着力描写的是主人公吉利亚特对勒蒂埃利大师傅的养女戴吕谢特的纯洁的爱。吉利亚特在根西岛上是特立独行的，但就因在雪后的草地上，戴吕谢特写下了“吉利亚特”的名字，并对他莞尔一笑，吉利亚特便笃定终生：为了心爱的人，他可以牺牲一切。他经常踯躅于布拉维宅的花园墙根下，远眺着心上人的一颦一笑，春潮荡漾；他也会不知疲倦的吹着同一首风笛与风雨中徘徊，但，他却从未与心爱的姑娘说一句话，直至迪朗德号的失事。勒蒂埃利被骗走了所有的积蓄，他终生的寄托——迪朗德号也遇难于海上，戴吕谢特为拯救养父，顺嘴说出“谁救回迪朗德号，我就嫁给他”。吉利亚特的机会来了，他不可思议的驾着他的凸肚形帆船从人们的视线中消失了，他变成了地道的海上劳工，他开始了无休止的与大自然的抗争。
他与狂风斗争。海水翻腾，冲向天空，这是海风的力量；乌云笼罩，随心所欲，推波助澜，激怒波涛，这亦是海风的力量；空中气流翻滚，海里浪沫飞溅，苍穹不知所措，茫无目的地打起响雷，这更是海风的力量。他注定要与这海风为伍，干脆他就沉湎于此，争斗着，乐此不彼。他与怒涛作战，他与海鸟为伴，他与食人章鱼殊死搏斗，他迎接“瀑布式闪电”的到来，他驯服桀骜的浪潮……在天翻地覆中，他的斧击声铿然；在昏天黑地里，他拯救机器不知疲倦；在风暴已经晕头转向时，他则更加清醒、坚强、凛然。这场动人心弦的战斗中，一方是无休无止的风暴，一方是永不疲倦的劳工。在这种斗争中，显示了人类无穷的力量，但这种力量，不是愚昧的蛮力，而是理性和毅力以及牺牲的勇气，它包含了人对于他人的爱，若没有这种爱，又怎能承担起牺牲的风险呢？
吉利亚特赢了，他战胜了自然，带着对幸福的憧憬又蜷缩于心爱故娘的窗前。但命运却捉弄了他，他发现，戴吕谢特已委身于年轻英俊而又富有的神甫埃伯内齐尔。劳工吉利亚特面色苍白，衣衫褴褛，遍体鳞伤，他有与天斗与地斗的勇气与胆魄，但在心爱的姑娘面前他却选择了退却、缄默、消失，以成就幸福人儿的永远未来。
读到这儿，我心绪复杂，暗自流泪：吉利亚特的命运竟是如此的多舛，他的心灵竟又是如此的善良，不管是在海上搏斗，还是在选定人生时，他竟然都做出了巨大的牺牲。我的心被深深震撼，震撼不仅是他那两次牺牲，而是他那高贵的心灵！与背信弃义的朗泰纳与狡猾阴险而又作恶多端的克吕班相比，他真的具有一番别样的精神追求，一种牺牲小我而成就他人的英雄主义人生。
在雨果看来，“人体完全有可能只是一层外表。它遮掩了我们的真相，扩大了我们的光明或我们的黑暗。而真相，则是心灵。从绝对意义上讲，我们的面孔是一张面具，真正的人，是处在人的外表之下的部分。倘若人们能够发现潜藏、蜷缩在被称为肉体的这一遮屏后面的人，那定会惊愕不已。人们犯有普遍的错误，那就是把外表的人当做真正的人。”是的，很多时候我们都会带着面具生存，我们也常常会被面具所迷惑、上当或受骗。此时我却明白了，要体味真正的人生、认识真正的人性得需要心的呼吸、心灵的交融方可实现。
吉利亚特是勇者的化身，但他更是真、善的写照；他的一生是贫寒交加的，但他又是精神追求的富足者；他是自然斗争的胜利者，但他却又是命运的屈服者。读罢此书，我感觉领略了一番别样的人生，是我所追求？不全是。但吉利亚特的执着、坚韧、勇敢、善良却深入脑际：他能岿然面对穷凶极恶的海上风暴，我们生活中的沟沟坎坎又算得了什么？他能两次拯救情敌——神甫埃伯内齐尔，并把永远的祝福送给他，我们又为何不能心底坦然的面对各种竞争的对手？大爱不言谢，在吉利亚特的身上表现得是何等的明了，乃至为爱可牺牲一切，哪像我们总不忘“奉献与回报”的无休止辩论？
《海上劳工》，让我饱赏了一段凄美的爱情故事，让我认识了一个叫吉利亚特的勇士，让我领略了一种别样的人生，更让我从中明白了一个人生的哲理。
成语震撼人心：撼：摇动。指某件事对人内心震动很大。如：《后汉书·任隗传》：“窦宪秉权，专作威福，内外朝臣莫不震撼。”又如：我听到这震撼人心的消息时激动得快要流泪。
成语作恶多端：作恶：做干事。做了许多坏事。指罪恶累累。如：明·吴承恩《西游记》第四十二回：“想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来。”又如：在载垣等，未尝不自恃为顾命大臣，纵使作恶多端，定邀宽典。——清·薛福成《庸盦笔记·咸丰季年三奸伏诛》
