本文整理了读《故事》有感、从林故事读后感（512字）、东周列国故事读后感（512字）、《毛毛时间窃贼和一个小女孩子不可思议的故事》读后感（513字）、汉字的故事读后感（513字）、黄油伞的故事的读后感（513字）、《狐狸打猎人的故事》读后感（514字）、科学家故事100个读后感（514字）、童话故事作文读后感（514字）等500字左右的精选读后感作文8篇，供您参阅。
从林故事读后感_512字
这本奇妙的故事是英国著名的作家——鲁德亚德·吉朴林写的。整篇故事主题十分鲜明，读起来琅琅上口，耐人寻味。
《从林故事》中有许多动物朋友让我刮目相看，我最喜欢莫格里与巴鲁，莫格里十分机智，勇敢，既拥有从林中所有动物的语言，又有人类那与无伦比的智慧，他体格异常强壮，敢于挑战未知的世界。巴鲁虽然外表凶很，但内心犹如蜂蜜般甜蜜，他就像一位博学的老师，教会了莫格里许多从林法律，密令与各种丛林生存本领。而且他也十分喜爱莫格里这个“学生”，处处保护着他，当猴民摅走莫格里，他奋不顾身地去救援。
故事有许多精彩的情节，让我一会儿失魂落魄，一会儿万里睛空，真是一本脍炙人口的好书啊！当谢尔汗吃饱喝足，躺在河谷中大睡时，莫格里率领着牛群一举消灭谢尔汗，这让我感到十分兴奋，快乐！因为谢尔汗死了，莫格里再也不用被追杀了，也可以返回狼群了。当老虎祖先杀死了一个人正大口大口吞食着人肉时，另一个人来了，他感到十分愤怒，我感到一比心慰，“恶有恶报”我不禁喃喃自语道……
我读完后思考，如果没有这部“丛林法律”，那这个丛林也只会像现实的丛林——充斥着强肉强食，抢夺和杀戮。但正因为有了“丛林法律”，作者笔下的丛林才显得如果温暖、如此美好！
成语失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。如：元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”又如：那知我福气薄，叫神鬼支使的失魂落魄。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回
成语恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。如：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”又如：常言道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
东周列国故事读后感_512字
《东周列国的故事》是著名的通俗小说家马在淮创作的一部小说。
春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，奴隶制社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，经长达数百年的连绵不断的兼并战争，形成许多国家，春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。舞台上，有倾国倾城的美人，有力能拔鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有很多或昏庸无能，或精明强干的君主。众多的人物一起组成了书中绚丽的场面。
书中有许多个性不同的人物，最让我敬佩的人是勾践。他在越国辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。波的儿。夫差即位为吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。于是，勾践到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还亲舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。就这样，20年后，文种训练的越国精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱，最后报仇的精神值得我们学习。假如我们因为一时的冲动而导致结果不堪设想时就晚了。
愿大家不因小失大。
成语精明强干：机灵聪明，办事能力强。如：《新唐书·苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓役，略烦苛，人赖其宽。”又如：承辉这个人，甚是精明强干。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回
成语卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。如：《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”又如：中国足球要想冲出亚洲，必须卧薪尝胆，刻苦训练。
《毛毛时间窃贼和一个小女孩子不可思议的故事》读后感_513字
一个头发蓬蓬，穿着一件肥大男夹克的小女孩毛毛，她没有亲人，住在一个废墟中，但有许多好心人帮助她，许多朋友关心她，在她身上，发生了一个不可思议的故事。这个故事中让我们知道了“时间花”，每个人都有一朵“时间花”，在生命诞生时“时间花”会盛开，生命结束时又会有另一朵“时间花”绽放，而“灰先生”却过蒙骗了人们，偷走了“时间花”，让人们机械化生活，置亲情与良心不顾，小女孩毛毛发现了这个秘密，冒着生命危险与“灰先生”战斗，势单力薄的她竟然战胜了“现代恶魔”，真是不可思议！以前听别人说：“时间就是金钱！”看了这本书应该知道：“时间是生命！生命寄于人们心中！”代表生命力的“时间花”，一瓣一瓣在人们心中盛开，每个人都有自已的生命，而现代社会却有一群疯狂的时间窃贼，使善良的人们一个个跳下陷阱，在现代生活的重压下，我们只考虑金钱，金钱至上。在我心中，也有一朵“时间花”，只是才长出小花骨朵儿，在妈妈的嘱咐下，我知道要先学习后玩耍；在老师的教导下，我知道“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。珍惜时间，就是珍惜生命，虽然我懂得这些道理，但有时还是会淘气、懒惰，浪费了一些时间，但今后我应该更好的安排好时间，绝不让“灰先生”偷走我的“时间花”。
成语一寸光阴一寸金：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。如：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”又如：一寸光阴一寸金，持将此物寄知音。（元·史樟《庄周梦》第二折）
成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。
汉字的故事读后感_513字
我很喜欢汉字，因为我能从它的背后了解许多有趣故事。《汉字的故事》这本书带给我一个更广阔的汉字世界。
我开始喜欢汉字大概是从我学书法那年开始的，每一次上书法课，老师都会给我们讲一段关于汉字的故事，这也是我喜欢上书法课的原因，当老师娓娓道来的时候，许多历史故事仿佛真的浮现在了眼前。
我一拿到这本书就如痴如醉的读了起来，书的每一篇都是由三部分组成——“一字三品”、“字里故事”、“解词觅趣”。“一字三品”给读者介绍了这个字的构成、读音、含义、造字时期等。“字里故事”当然就是和该字有密切联系的故事，我最喜欢读的就是这一部分了，书里写了“炎帝是谁”、“黄帝是谁”、“黄帝与蚩尤之战”、“丑女发现原始镜子”、“人文初祖的战争”等故事读着这些故事，我也仿佛回到了那些神秘的年代。“解词觅趣”这部分会把这个词的由来向我们做一个详细的介绍，让我们更充分的了解它。
本书还讲了很多传说神兽，如“龙为何物”中介绍：龙是四灵之首，上天入地无所不能。“凤为何物”中介绍：凤是百鸟之王，它象征欣喜、安宁和高贵。
这本书我很感兴趣，以后我会继续阅读更多经典读本，也许不久的将来，我也会成为一名文字学者，把更多神秘有趣的文字知识带给大家。
成语上天入地：升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。如：唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》：“吾已得炼形之术也，其术自无形成而炼成三尺之形，则上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无不可也。”又如：待贫道就在坛中，飞出元神，不论上天入地，好歹寻着娘娘。——清·洪昇《长生殿》第四十六出
成语无所不能：没有什么不能做的。指样样能做。如：宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。”又如：从小风流俊雅，无所不能。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三
黄油伞的故事的读后感_513字
一把伞，勾起了作者对母亲的回忆。娘熬了好几夜，为童年的作者买来了一把梦寐以求[注：做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。]的八角黄油布伞，那把伞伴随作者走过无数的风雨，娘用她的爱保护着伞下这个小宝宝。
这是多么质朴无华的爱，这是多么伟大的爱呀。作者的母亲在隆隆的织布声中，编织着一把黄油布伞，编织着一个孩子的梦想。在那一刻，所有的母爱全化成了有节奏的织布声。
伞的故事，让我想起了自己的妈妈。
冬天快来了，窗外的风吹得落叶簌簌发响，再过几天就是立冬了，时间怎么过得这么快？妈妈一直想给我织一件毛衣，她嫌外面买的太粗糙，不适合贴身穿。没过多久，妈妈买来了全羊毛细绒线。
一天晚上，我偶尔醒来，发现主卧室还有灯光，妈妈在干什么呀？从地面、墙上的影子里，我看到了妈妈正低着头，手在勤快地动着，一会儿变换一下坐姿，伸伸腰，妈妈在为我织毛衣。我不知道已经几点了，楼下的野狗时而狂吠几声，越加显出夜的寂静，我的睡意也跑掉了不少。主卧室的影子还在动着，我不知道要在什么时候才会消失……
从此以后，每当我看到毛衣、竹针、绒线之类的，就会想起那个晚上投在地上、墙上的影子。
一把黄油布散一件毛衣……那是童年忘不了的记忆。
成语梦寐以求：梦寐以求[mèng mèi yǐ qiú]，意指睡梦中都在寻找、追求。形容愿望强烈而迫切。语本《诗经·周南·关雎》。[源]《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。[典故]“梦寐以求”这个成语是从《诗经·周南·关雎》中的“寤寐求之”一语演变而来。在《诗经》第一篇〈关雎〉中，描述一个男子在河边邂逅了一位美丽的姑娘，回家以後，朝思暮想，“寤寐求之”，意思就是说他无论是清醒着还是睡着了，没有一刻不在想怎样去寻求佳人，与她缔结良缘。後来“梦寐以求”这句成语就从这里演变而出，用来形容愿望强烈而迫切。
成语辗转反侧：辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。如：《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”又如：我心里又想起母亲的劳苦，辗转反侧睡不着，很想起来陪陪母亲。——邹韬奋《我的母亲》
《狐狸打猎人的故事》读后感_514字
《狐狸打猎人的故事》主要说有个山村里的人在岩石上画了一只狐狸，最后一传十，十传百说成了一只可怕的恶狼一只狐狸利用了人们的恐惧心理装扮成那只恶狼，正巧，一个只会背抢装样子的猎人上山了，狐狸的样子吓跑了他，取得了猎枪，还向猎人索取了子弹，最后一个老猎人打死了它，揭穿了他的真面目。
这个故事让我懂得了我们不能轻信传言，一些传言往往是不可靠的，人们经常将一些东西夸大化，让自己恐惧自欺欺人，正中敌人的圈套。遇事也不能太胆小，惊慌失措往往会送了性命。
我们生活中也有一些这样的事例，许多人都迷信邪教，学法轮功，认为法轮功可以给自己消灾，治病，这都是邪教编出的谎言，许多老百姓信以为真，开始练法轮功，孩子生病了也不去管，认为自己在练法轮功，孩子一定会好起来，结果孩子死了，还有一些人信仰邪教，邪教让他干什么他就干什么，最后许多人集体自杀了……
我们生活在一个邪教极少的地方，但传言还是有的，比如说观看了《2012》这部电影，许多人乱传谣言，说这是真的，我信以为真，弄得紧张兮兮的，爸爸对我说：“这是一部科幻电影，不是真的。”听了这番话我才放下心来，所以我们要相信科学，不要相信与一些假象，要弄清事物的真面目，再决定该不该相信！
成语信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。如：明·冯梦龙《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”又如：宝玉又问他地名庄名，来往远近，坐落何方，刘老老便顺口诌了出来。宝玉信以为真。——清·曹雪琴《红楼梦》第三十九回
成语惊慌失措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。如：《北齐书·元晖业传》：“（元）孝友临刑，惊慌失措，晖业神色自若。”又如：遇到危险情况，应该沉着冷静，不要惊慌失措。
科学家故事100个读后感_514字
暑假里我读了必读书目《叶永烈讲述科学家故事100个》这本书。它是由著名作家叶永烈写的。这本书获得中国科普作家协会鼎力推荐。
读了《科学家故事100个》我从心里佩服这些勤奋勇敢、知难而进勇于探索的科学家们。如神匠——鲁班，几何学之父——欧几里得，妙手神匠——华佗，昆虫迷——法布尔，发明大王——爱迪生，飞机兄弟——莱特等等。他们都是受人崇敬的人。
你知道华佗吗？华佗是安徽亳州人，他四处行医。帮百姓治病，在三国时代，华佗就救过一位武艺高强的人，他叫关羽，关羽的手臂被毒箭射中，毒已入骨，这时华佗就前来帮关羽消毒，他用刀割开皮肉，直至于骨，华佗用刀刮骨，窸窣有声。不一会儿，毒就刮尽了。这个故事就是刮骨疗伤，华佗真是神了，在技术落后的三国时代，他就用开刀的方法治病，华佗先用麻醉药给病人喝下，再拿着小刀，划开病人右下腹，切去盲肠，再用消过毒的线缝上，病人就没事了。这种在古代用开刀的方法治疗疾病，那是多么先进的技术，华佗竟让做到了。
华佗还创造了五禽戏，可以修身养气。他每天坚持做五禽戏，50岁还能翻山越岭。
《科学家故事100个》是人人受益的必读书目，让我了解了许多科学家的事迹，和他们不怕牺牲也要追求真理的精神。
成语知难而进：明知困难，却敢于向前。指迎着困难上。如：《左传·定公六年》：“子立而后行，吾室亦不亡。唯君亦以我为知难而行也。”又如：我们在学习中要知难而进，绝不可知难而退。
成语翻山越岭：翻：翻过；越：过；岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。如：姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“他的腿脚好，只要肚子里填饱了瓤子，翻山越岭，跟年轻人一样。”又如：李准《马小翠的故事》：“想贴个春联，往往要跑几十里，翻山越岭到山下请人写。”
童话故事作文读后感_514字
小时候妈妈给我买了一本《365夜童话故事》，我小时，都是临睡前妈妈给我讲里面的故事，现在我会识字了，就自己把剩下的故事全看完了。
读了《365夜童话故事》后，我觉得人要懂得团结，因为团结后力量就大，如果不团结，就会被别人轻松地打败。“众人拾柴火焰高”说的就是团结的力量。书中《三头公牛与狮子》这个故事中的公牛们原来很团结，狮子想吃掉他们，但没有成功。可后来，狮子想出的花言巧语把三头公牛骗得不团结了，各走各的路，结果狮子很容易就把三头公牛吃掉了。
做了坏事、犯了错误不要紧，知错就改就是好孩子，这个道理在《五只小猴子》这个故事里告诉了我们。这个故事中的五只小猴原先调皮捣乱，几乎惹怒了所有的动物，大家决定不再跟他们玩了。小猴子没了朋友，很寂寞。这下，它们知道自己错了，连忙向大家道歉，而且说到做到。从此，大家又爱和小猴子一起玩了。
读了《365夜童话故事》，我还明白了学本领一定要认真的道理。《露珠里的宫殿》中的小明学本领都只学一半，结果关键时刻都派不上用场。最后，他后悔自己以前学本领总是一知半解而不求甚解。
读完《365夜童话故事》，我觉得书中故事的道理，要在现实生活中用进去，这样，我们的生活才会更加美好。
成语花言巧语：花言巧语[huā yán qiǎo yǔ]，意指形容虚假而动听的言语。语出《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》。[源]《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》或问“巧言令色，鲜矣仁”。曰：“只心在外，便是不仁也。不是别更有仁。”“巧言令色，鲜矣仁！”只争一个为己、为人。且如“动容貌，正颜色”，是合当如此，何害於事。若做这模样务以悦人，则不可。或以巧言为言不诚。曰：“据某所见，巧言即所谓花言巧语。如今世举子弄笔端做文字者，便是。看做这般模样时，其心还在腔子里否？”[典故]《论语》里曾记载孔子的一段话：“巧言令色，鲜矣仁！”意思是话说得很动听，脸色装得很和善，可是一点也不诚恳，这不是仁的表现。宋代理学家朱熹在与学生讲解这段话时，解释说：“做任何事都要有诚心，没有诚心便是不仁。说话动听、和颜悦色，本来就应该这样，而且也不害事，但如果为了取悦别人而不诚心的话，那是不可以的。”“巧言”二字有人解释为说话不诚恳，朱熹告诉学生说：“依我之见，巧言是指虚假好听的话，今天有不少读书人舞文弄墨，妙笔生花，但写的尽是些言不及义的文章，就是所谓的巧言，也就是『花言巧语』。”朱熹用“花言巧语”来解释《论语》里的“巧言”二字，後来“花言巧语”就被用来形容虚假而动听的言语。
成语言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。如：《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”又如：真所谓“言不及义”，那里有好事情串出来。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回
