本文包含读《学会生存》有感、学会生存——读《鲁滨孙漂流记》有感（630字）、让自己在困境中学会生存——读《鲁宾逊漂流记》有感（1003字）等600字、800字、900字、1000字、1200字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。

学会生存——读《鲁滨孙漂流记》有感_630字

“此书奉献给那些时时处处依赖父母的青少年……”当我读到《鲁滨孙漂流记》的扉页时，很是为之好奇。从小到大，作为家中的独生女，我一直是爸爸妈妈的掌上明珠。别说独立生存了，就连洗碗、叠被子这些芝麻大的小事，我也没干过。我想，这本书应该对我有所启发吧。

然而，当我被书中跌宕起伏、起人入胜的故事情节所吸引，情不自禁地一口气读完整本书后，一种学会生存的勇气顿时涌上心头。

学会生存，就要有所追求。“好好地活着”是当时鲁滨孙的追求。为了生存，他在荒岛上猎取食物，修建住所，制造用具，种植谷物。不管天晴下雨，他一直在用他的双手改造着身边的一切。他用坚强的意志告诉自己：“自己是幸运的——能够幸运地活下来，有食物、有工具，而且自己还年青力壮。”靠着这顽强的毅力，他最终为自己赢得了返回英国的机会。

是啊，人不能做天上的风筝，盲目地被线牵着走，要为追求而生存。作为我们学生，学生独立生存是首位的，无论是精神上还是生活上都不能依赖父母，要学会锻炼一颗独立自主的心。

学会生存，要学会坚强。人的生存虽然受到环境的限制，但我们要做环境的主人。生活中少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的方向。不要在生活中耗尽了自己，要学会在困难中战胜脆弱。要相信：挫折能打倒人，也能磨练人，这就要看你是否能顽强地面对它。

“一本好书能拯救一个人。”读了《鲁滨孙漂流记》，我更加深刻地理解了这句话的含义。鲁滨孙坚强、勇敢、永不言败的精神让我清楚地知道：今后该怎样去塑造一个全新的自我。

成语情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”又如：她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》

成语独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。如：茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”又如：我们要奉行独立自主的外交政策。

学会生存_795字

每个人都有自己的价值，人生存的最大意义就是体现自己的价值,发挥自己的作用！所以我们不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求学会生存，就要学会坚强。生存的意义，不在于长短，哪怕只如流星的短暂，也要创造辉煌，成就自身的价值。当你遇到突如其来的大风暴，只有你一人被刮到一个尽是乱石野草的小岛上，你会沉着地在岛上生存下去并帮助更多的人去脱离危险吗？鲁滨孙，他能！他正是用自己的智慧，拯救了自己和他人。他那勇敢、坚强的性格，深深打动了我。细细想来，鲁滨孙在岛上孤独的二十八年中，经历的那么多事情，都是把不可能变为可能。而这些变化，都是他用勤劳的双手，用自己的汗水和努力，创造出来的智慧的结晶。他做一个小小的木栅栏就花了他差不多一整年的时间，为了做一个耐火的罐子，他做了数十次的试验……这也提示了一个真理：没有付出，哪有收获！同时，他在经历心理斗争后，很快从孤寂的阴影中走出来，以积极乐观的态度面对困难，面对生活中的各种考验，并很快付之行动——开辟新家园。他的良好的心理素质和抗挫折能力的强大，让我不禁对他肃然起敬了。我不禁联想到不久前学过的一篇课文——《桃花心木》，鲁滨孙所遭遇的一切，不正是课文中所说的“生活中的不确定”吗？他面对突如其来的灾难，就可以积极乐观地对待困境，振作起来，我们就只会待在冬暖夏凉的舒适环境中，惊叹他的积极乐观！“少年强则国强，少年智则国智”，少年不会生存，这不仅是少年的悲哀，还是全中国人的悲哀。

在当今社会中，有多少人正是利用了人们这一致命弱点，才制造了那么多起令人发指的恶性事件。这都是因为我们缺乏自我保护意识啊！我们要锻炼自己的自我防范意识和抗挫折能力及良好的心理素质，在面对困难、危险的时候时刻保持一颗积极乐观的心，才能更好的学会生存。被线牵着的风筝始终不会自由的飞翔，断了线的风筝才会更加勇敢。我们要为追求学会生存，这样我们才能在未来的社会中立足。

成语肃然起敬：肃然起敬[sù rán qǐ jìng]，意指因受感动而庄严地兴起?a href='http://www.baiven.com/baike/220/261427.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>张骞Ь粗摹Ｓ锉灸铣巍ち跻迩臁?a href='http://www.baiven.com/baike/224/272564.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>世说新语·规箴》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。[典故]“肃然起敬”典源作“肃然增敬”。南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》中有一则记事：净土宗始祖慧远大师，在庐山讲学，当时他虽已老迈，依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了，就说道：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”说自己像桑榆上的落日余晖，已经不久人世，但弟子们就像初昇的朝阳，光热与时俱增，希望弟子们能够把握青春年少，及时努力。慧远说完後，就拿起佛经，继续登座说法。那些高材生看慧远虽老，却仍卖力讲论，就非常庄严地增加了恭敬之心，因此更加努力。後来“肃然起敬”这句成语就从这里演变而出，用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。

成语突如其来：突如：突然。出乎意料地突然发生。如：《易·离》：“突如其来如，焚如死如弃如。”又如：其在前曰：真为素昧平生，突如其来，难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折

学会生存_864字

《鲁滨孙漂流记》有感读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。《鲁滨孙漂流记》讲述了一个名叫鲁滨孙的英国人，十分喜欢航海和冒险，他在一次航海历险时，遇上了大风，被冲到一个与世隔绝的孤岛上，他不畏艰险，在荒岛上勇敢生存了二十八年的故事，表现了鲁滨孙不怕困难，积极乐观，知足安命的优秀品质。特别令我佩服的是鲁滨孙“不成功决不放手”的顽强意志和坚韧不拔的精神。从鲁滨孙的故事中，我获得了勇气和力量。以前学习的时候，我遇到难题，尽管能和难题“交战”上几回合，但一旦不成功就退缩了。《鲁滨孙漂流记》感染了我。从今往后，在学习上、在生活中无论遇到什么困难和难题，我都会自己竭尽全力去解决，和难题“决战到底”，迎难而上。其实，我们一定要像鲁滨孙学习，我们做事一定要坚持到底，在任何情况下，都要做一个坚忍不拔、顽强拼搏、自强自信的人。只要这样不断地学习、成长，敢于磨练自己，就会取得那最美的“成功之果”我们现在有种良好的学习环境与生活环境，但也正因此，我们才缺少像鲁滨孙那样足够的自理能力。我前些天看到过一篇文章，上面说一位考上清华大学的学生，由于不会洗衣服，不会打理自己的生活，就叫自己的父母千里迢迢赶到北京来，在学校附近租房子，照顾孩子。还有一位还有一位从小就生活在上海的学生考上了复旦大学，却在周末回家时迷了路，最后在交警帮助下才回到家中。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”不管是鲁滨孙，还是逆境中生长的竹子，都有一股坚强的毅力，努力向上的精神。只有扬起自信的风帆，勇于拼搏，坚持不懈，才能铸就辉煌人生，迎接美好明天！生活有人说，生活是不断需求的过程，而非享乐的过程；有人说，生活像果盘中盛着的收获与失落；有人说，生活就像洋葱会让你落泪；还有人说，生活是由无数烦恼组成的念珠……不同的人对生活有不同看法，不同的人生观，对生活的感悟也不同。我们要像鲁滨孙一样具备自我保护的本领，遇到危险时冷静应对，我们才能更好地生存。

成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。

学会生存——读《鲁滨孙漂流记》的有感_998字

与他相比，我是多么的懦弱，遇到一点困难就失去了信心，真是惭愧。但也让我明白：虽然我们不能像鲁滨孙一样身陷绝境，但在日常生活中，我们同样需要勇敢的面对生活，学会生存，面对困难不畏惧，才能像鲁滨孙那样，成为生活的强者。合上这本书，我心中便不由得升起一种敬佩之情。28年，这是一个多么惊人的数字，但鲁滨孙却没有气馁，勇敢的面对困境，面对生活……

这本书是英国作家丹尼尔·笛福在59岁高龄所着，主要写在一次航海中，船在南美洲海岸一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都淹死了，只有鲁滨孙活了下来。海浪把他卷上了岸。这座小岛荒无人烟，鲁滨孙长达28年的历险生活便开始了。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦。后来他搭救了一个土人，把他收作仆人，称为“星期五”。直到28年后一艘英国船来到该岛附近，鲁滨孙帮助船长制服叛乱的水手，才返回英国。

鲁滨孙是多么的坚强啊，他虽然没有助手，没有工具，但还是凭着自己的毅力和智慧创造了奇迹。

我非常喜欢书中的一句名言：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”他让我明白了：在困难或灾难发生的时候，不要退缩，不要向困难低头，要勇敢的抬起头，与它抗争，这样就有机会克服困难，战胜困难，创造奇迹。如果在心理上首先失去信心，失去希望那只能无端扩大困难程度，使自己在还没有开始行动之前就被吓到，被困难击倒。一个具有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中也终将会成为一个成功者，一个英雄。否则，只能自暴自弃，一事无成。

记得有一次，爸爸和妈妈同时要去出差两天，临走时嘱咐我要看好家，爸爸妈妈走了不久，我便饿了，没办法，只能泡方便面了。到了第二天早上，我心想，也不能就这样应付，得煮些挂面。说干就干，我拿出前几天爸爸刚买的挂面，倒在锅中，又往进打了两个鸡蛋，一股脑儿放了一些调料，但因为我怕把面条和鸡蛋粘在锅底，把鸡蛋用筷子给搅碎了。终于好了，我打开锅一看，吓了一跳，挂面已经成了“软泥”，鸡蛋也成了“沫儿”。“哎，火候不当。”我无可奈何，只得把面舀到碗里，随便放了一些盐醋便吃了，接下来的一天，我又开始了吃方便面的生活。

与他相比，我是多么的懦弱，遇到一点困难就失去了信心，真是惭愧。但也让我明白：虽然我们不能像鲁滨孙一样身陷绝境，但在日常生活中，我们同样需要勇敢的面对生活，学会生存，面对困难不畏惧，才能像鲁滨孙那样，成为生活的强者！

成语一事无成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。如：唐·白居易《除夜寄微之》诗：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”又如：员乃投镜于地，痛哭曰：“一事无成，双鬓已斑，天乎，天乎！” ——明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回

成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”又如：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回

让自己在困境中学会生存——读《鲁宾逊漂流记》有感_1003字

生存，写在纸上是多么渺小，种在心里却是如此伟大，就像金子一样闪闪发光……

很久以前，一个名叫鲁滨逊的英国人在一个无名荒岛上生活了二十八年，创造了一个奇迹。二十八年！你也许会说，在一个荒无人烟又缺乏物资的岛上生活一天都难，更何况二十八年！那你就错了，鲁滨逊靠着自己的智慧与信念，在这个岛上获得了很多令他终生受益匪浅的“东西”——在困境中如何生存。在孤岛上活一天都难的人，是习惯了骄奢生活和荣华富贵的人，是头脑简单而不会生存的人。但鲁滨逊则在最简陋的生活中，最恶劣的环境中，让人明白了什么叫不可思议，什么叫把不可能变为一定能。在困难中像鲁滨逊这样的人，才真正具备自强自立的精神，才真正赋有像金子一样耀眼夺目的智慧。

书中讲到“在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的是事情。”这就是生存的一种方法，只有让它在心田里深深扎根，才能从根源上打倒困难，解决问题。老天不会事事让你顺心，事事让你毫无阻碍地走向成功的阳光大道。它只会默默为你开一条小小的“缝隙”，让你自己费九牛二虎之力把这条“缝隙”凿开来，然后才能畅通无阻地走向光明。当然，在凿与不凿的抉择中，选哪一种就是自己是否具备信念的问题了。

在生活中，碰到困难是难免的，所以要学会生存，学会解决。就在前几天，我照例坐公交车回家，可是，不小心上错了车，坐到别站去了。我不知所措，着急得都要哭了。但一想，鲁滨逊能在一个荒岛上战胜重重困难，并顽强地生活二十八年，那这么点儿小事又有何难呢？于是，我便去商店换了零钞，并打听回家的车，就这样，困难就解决了。如果你和我一样，碰到类似的问题，千万不要因为坐错车而哭泣，而觉得倒霉。其实，恰好让你学会了生存，让你亲身感悟到了如何去面对你精神上的“大敌”。

桑兰是一名中国出色的体操运动员。她在纽约第四届友好运动会上，不幸摔跤导致高位瘫痪。但是，她对生活充满了希望，脸上灿烂的笑容丝毫没改变。她凭着自己坚强的意志，战胜了许多困难，并通过医生和自己不懈的努力，病情大大好转，在生活方面越来越独立。桑兰是多令人敬佩啊！她知道生存，她知道人生虽然坎坷，但只要努力，一定会有憧憬的未来。拉克司内斯曾经说过“眼泪无法洗去痛苦。”是的，当你面对那漫长而冷酷的黑夜时，哭泣、着急是无用的。只有靠自己，靠自己想办法生存下去，才能迎来美好而温暖的光明。

为了更好的明天，让自己在困境中学会生存吧！

成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。

成语不知所措：错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”又如：巴金《秋》十四：“他站在那里不知所措，身子微微发颤。”

读《学会生存》有感_1183字

原以为，生存就是活着，就是存在。最近，浏览了邵道生的《学会生存》一书，对：“生存”有了新的认识，对生存的理解有了新的内涵。

《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运；处世醒世；事业工作；朋友交往；劣性恶行；情感缺陷；人格毛病；修身养心；情绪情感；婚姻家庭；生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。读罢，心悦，身愉。

正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。

合上《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏？演的是喜剧？还是悲剧？自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏；有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道；有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣；有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争……

由此，我不由自主地忆起自己的人生足迹，自从独立生活后，温饱问题倒是不成问题，然而要命的一个问题，始终缠绕在我，仿佛像个小虫时刻在吞噬着我的人生之路：在我而立之年、踌躇满怀，正想干一番之时，一场可怕的车祸“光临”我身，身不由己地在床上一躺就是二十一天，这不是普通的二十一天，这是吃喝拉撒得有人“包办”的二十一天，这是生命旅程中永远挥之不去的二十一天；这是痛苦之魔，每时，每刻，每分，每秒与我的意志搏斗的二十一天。当二十一天后，我拄着单拐，艰难地“走”完了三米之遥的咫尺之路，倚在医院的栏杆旁，又重新眺望凤舞桥上，熙熙攘攘，川流不息的人流时，我豁然顿悟：人生是一场战斗——一场意志与命运的格斗，在这场战斗中我是胜利者。我又可以再面对太阳，面对学生，面对……然后，那次所留下的隐痛今天却依然时时在告诫着我，“生存不容易”，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。尽管自己读过心理学，还经常煞有介事地向学生和同事谈及心理学，然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了？在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”，我有时也偶尔为之，当人生的愿望得不到满足时，偶尔发点牢骚，将它作为精神上的宣泄，窃以为也没有什么大碍，但是，牢骚太盛不仅不能获得大家的同情，反而会使发牢骚本人的“层次”更底，人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人，人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。因此，少发牢骚也是更好地生存的体现。

成语仁者见仁，智者见智：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。如：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”又如：俗话说：仁者见仁，智者见智，所以我们对这些人的看法应该理解。

成语身不由己：由：听从。身体不由自己作主。如：宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。”又如：上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。——明·罗贯中《三国演义》第七十四回