文章含读《随笔》有感、培根随笔读后感（591字）、读《培根随笔》有感（592字）、读培根随笔有感（602字）、缘缘堂随笔读后感（606字）、《培根随笔》读后感（614字）、培根随笔集读后感（616字）等600字左右的精选读后感6篇，供您参阅。

培根随笔读后感_591字

前两天读了《培根随笔》后，我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！

成语自强不息：自强不息[zì qiáng bù xí]，意指自己不断努力向上，永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰：天行健，君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象之典籍，因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”“天行健，君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行，周而复始，从未停止过，君子也必须效法天体的刚健不息，自己奋发图强，永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们，要学习自然的强健，周而复始地运行，不论遭遇任何事，都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上，永不懈怠。

成语周而复始：周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。如：《汉书·礼乐志》：“精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。”又如：季节的春夏秋冬，植物的生长荣枯，周而复始，年年如此。

读《培根随笔》有感_592字

弗兰西斯。培根是英国著名的学者和作家。他曾投身于政坛，不过他的仕途却历经沧桑。

他12岁时进入剑桥大学三一学校，在那里他就已经开始了社会问题和人生意义的思考。三年后，他进入了巴黎英国大使馆，在此期间，他游遍法国，陶冶了情操，也大大改变了他的世界观。就在他跃跃欲试，准备一展抱负的时候，噩耗也随之而来：他的父亲去世了。但他却强忍悲痛，投入到仕途之路而来。

培根长时间遭到伊丽莎白女王的轻视，直到1602年，詹姆士一世即位。培根极力支持詹姆士一世，也获得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸，遭到诬陷的它被剥夺一切。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋头做学问。他以自己富有着哩的辞藻和他梦幻般的一生经历写下了这本《培根随笔》。

这本书中本处处闪烁着智慧，全书58篇，全部是由他的独特的见解来完成的。在《论友谊》中培根说："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。在《论美》中，培根告诉我们美的真谛。他的智慧深深地影响了我。我的感悟当然也不止这些，每当我在读这本书时，我不认为这只是一本书，还是我的一个朋友，永远。读此书时，我便发现好像培根在向我笑，告诉我智慧的本质。

正如他说的，知识就是力量。我认为非常对，因为我对《培根随笔》的感悟就是一个证明。

成语跃跃欲试：跃跃欲试[yuè yuè yù shì]，意指心动技痒，急切地想尝试一下。语或本宋·穆修〈送李秀才归泉南序〉。[源] 宋·穆修〈送李秀才归泉南序〉（据《穆参军集·卷二》引）景德四年，与泉州进士李君相识於京师，游处且久。於时，予与李君俱少年，有壮心，操纸笔入都省，应主司之试，跃跃有矜负之色。窥科级，跂仕进，自期待者甚锐。[典故]“跃跃”一词，较早见於晋·夏侯湛〈猎兔赋〉：“擢轻足之茕茕，振游形之跃跃。”是形容心动不定的样子。在唐·韩愈〈韦侍讲盛山十二诗序〉中，有“夫得利则跃跃以喜”一句，则是形容喜悦的样子。引申人心中急切，想要动手一试的意思。如所引典源宋·穆修〈送李秀才归泉南序〉，便是作者叙述少年之时，去参加主司的考试，因为是初生之犊，丝毫没有畏惧，反而自恃才能，极想在考官面前一展所学。文中用“跃跃”来形容心中急切一试。後来“跃跃欲试”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻心动技痒，急切的想尝试一下。另在《孟子·尽心上》︰“君子引而不发，跃如也。”则是说明，君子如果教人射箭，绝不一箭中的；而是张弓搭箭，对正目标，先做个示范，箭虽然好像要跳出的样子，却不发射，让学生见了都觉得自己也可以如此。此处的“跃如”是形容箭快要跳出的样子，和“跃跃欲试”语意有些差异。

成语必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。如：邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》：“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如：食品是人人必不可少的。

读培根随笔有感_602字

这个暑假，我读了《培根随笔》一书，让我的议论文水准又上升了一个层次。

我最喜欢的是第十九章《论狡猾》，因为里面说的那些我的身边都有，让我明白议论文需要语言真实。"如果一个人想要破坏一件事，而且生怕它被别人巧妙地提出而得到圆满解决的话，那么最好是装自己也希望它成功，并且有自己亲自提出来，只不过提的方式是为了引起人们的反感，以达到相反的效果"议论文的语言不一定要多华丽，但要恰到好处，给别人感同身受的感觉。

第二十三章《论貌似聪明》中说"有的人说起话来很神秘，遮遮掩掩，欲言又止，不肯把他那些货色痛快抖搂出来，除非是在暗处，似乎想永远把它藏起来。他们用这种方法谈论自己并不太明白的事情，人家还以为他们心里有数，就是嘴上说的不太明白"没错，头脑空空者为了扮成聪明人比任何一个破落户为了撑门面玩出的花样还要多。貌似聪明的人也许能骗取别人的好感，但是论起做事来，即使是一个有点荒诞不经的人也不假正经的人要强。

《培根随笔》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者认为，人的本性是善良的，并且全书的开篇就是《论真理》，探讨人们如何对待真理，如何追求真理；另外书中的美学思想也非常深刻，尽管作者并不是一位美学专家，但是后世的美学书籍常常引用培根关于美学的有关论述。有了对于人性真善美的讴歌，作者的教育思想也十分先进，作者认为教育的真谛就在于怎样让人们养成一种良好的习惯。

《培根随笔》是一本非常值得读的书。

成语恰到好处：恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。如：清·况周颐《惠风词话》卷一：“恰到好处，恰够消息。毋不及，毋太过。”又如：只是平心静气的说，紧要关头却不放松一步；真所谓恰到好处。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》

成语欲言又止：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。如：明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“事在两难，欲言而止。”又如：语甚凄楚，惊问之，欲言又止者再。——清·蒲松龄《聊斋志异》

缘缘堂随笔读后感_606字

丰子恺先生在《缘缘堂》里有很多都是讲自己孩子小时候的趣事。他形容孩子们像一群小燕子一样，热热闹闹。三岁的阿韦、五岁的瞻瞻、七岁的软软、九岁的阿宝，在他心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。

孩子是最天真可爱的了，“为什么呢？”“怎么会这样的呢？”小脑袋瓜里装满了无数的问题，在他们看来，人情的冷暖，辛勤的工作，日夜的忙碌都不过是游戏。

他们哪里知道，卖小鸡者的心计，越是喊得大声，竟越是不松口。他们一定在想：“为什么不卖？”“我为什么说”买小鸡“就不还价了呢？大人真奇怪！”

有什么不对呢？“看见好的嘴上不可说好，想要的嘴上不可说要。”这是什么道理？

大人们之间的勾心斗角，步步为营，没有波及到孩子们的天堂，未经任何掩饰的真情流露，在这里，总能看到最美好的一面。现在回味，小时候我们不也是这样，每个人都会是这样，可是什么改变了我们呢？

宋明理学创始人朱熹，有一句经典的话：“存天理，去人欲。”其实，我更认可心学创始人王阳明的话：“天理即是人欲。”

一位悟道的禅师，出家数十载，家中有老母，禅师如何不想去探望她呢？如果这是欲，“百善孝为先”，这是理所当然的；可如果说这是理，但佛法须“心中无他物，静心修炼”，这又何不是人的七情六欲，不符合出家人的身份。

孩子虽有欲，但理欲在他们身上最为融合。也许我们可以说，孩子是最率真的人。如果多些“成年孩子”，也许就真的像庄子所言的那样的太平盛世。

成语理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。如：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”又如：善者福而恶者祸，理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》

成语太平盛世：安定、兴盛的时代。如：明·沈德符《万历野获编·章枫山封事》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”又如：复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。——鲁迅《坟·灯下漫笔》

《培根随笔》读后感_614字

睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所着的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执着且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。

出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。

成语迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。如：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”又如：只要这位教士到场，任你事情如何棘手，亦无不迎刃而解的。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

培根随笔集读后感_616字

雪莱说：“培根的文字是一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论叙中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。刚看见这句话时，我感到很诧异，因为培根是英国的哲学家、思想家，在我的想法里，对哲学家的认真并不是很多，更不要说是像培根这样的大哲学家，他的随笔我究竟能看懂多少呢？

打开书后，我发现自己都明白，明白书中的内容，对一件事物的看法，原来有这么多角度呀，并不单单只是自己所认为的两个角度。像论嫉妒，在我所理解的范围内，只认为嫉妒之心不可有，因为它会摧毁一切，但从没有想到过，嫉妒也是一种动力，它会使我们主动去学习自己有缺陷的地方，变得使自己更强大，用更多的知识来丰富自己的人生。

旅行，单单说这个字眼，我的脑海只有玩耍和休息，现在旅游更多的只是累，而不是享受，但我们应该享受游玩的过程，了解这个地方的风土人情，明白这个地区的优势及劣势，这样做才是最有意义的旅行，似乎自己在这儿生活了几年了，但事实上，我们却开阔了自己的视野，扩大了自己的知识面，活书总比死书学的快吧！

《培根随笔》中，作者运用了大量的拟人句及比喻句，使内容更加生动，更加耐人寻味。其中还包含着众多的名言，这些名言都能穿透事件的表层，直指人的灵魂深处，给人以思想上的启发，性格上的熏陶和人生道路上的指导。我认为看完这本书后，给我的启发很大，对于哲学，也有了更深刻的理解，明白思考问题应该从理性的角度去思考。

我相信你们看后，一定会有更多的感触。

成语风土人情：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。如：清·文康《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。”又如：我们这村上的人，一个个如此模样，难怪风土人情如此颓败。——清·颐琐《黄绣球》第一回

成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”