搜集整理了国学读后感（483字）、城南旧事兰姨娘读后感（490字）、友谊的使者—麦咭（503字）、希望之光，荣耀之路（556字）、五十步笑百步读后感（503字）、牛奶可乐经济学读后感（491字）、读《孤独的小螃蟹》有感（511字）、读《匆匆》有感（482字）等500字左右的初中三年级读书笔记10篇，供您参阅。
国学读后感_500字
《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗？所以才能构成就了他自己。
无为是一种心境、一种修养，是辩证的。向社会推广无为，有助于国家的稳定，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”
对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”
国学是瑰宝，我们作为大学生，承担者建设中国，富强华夏的历们要在学习生活中学习工学，诵读经典，增长智慧，利用国学，为中华造福。
成语天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。如：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”又如：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》
成语海纳百川：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。如：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”
城南旧事兰姨娘读后感_500字
《城南旧事》是台湾作家林海音描写的的她从六岁到十三岁的童年往事。整篇文章道出了人世的复杂多变，也道出了英子（林海音）面对人世凄苦的所有困惑和思索，让我的心不免有些凄凉。
文章讲述了作者英子跟随爸爸妈妈从日本漂洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。这里的一切让英子感到新奇，会安馆前的“疯”女人，常被打骂的小伙伴妞儿，隐藏在荒草丛中的小偷儿，敢于冲破旧家庭，追求新生活的兰姨娘，丢下自己的孩子来做奶妈的宋妈，她们都曾和英子朝夕相伴，但最后却一一离去。直到最后，严厉又慈爱的父亲长眠，“我”被放上长女的家庭责任，童年远去。
文章中的五个故事都是以悲剧结尾，让人不觉有些感伤。在英子与“疯”女人聊天说事的时候，我不免有些担心；帮助“疯”女人和妞儿母女相认，又偷妈妈的镯子帮助母女俩逃跑，让我感到她有一颗多么善良、纯真、快乐的心。在读的过程中让我感受到了，即使在那样的年代，作者仍然把属于童年的快乐单纯明媚阳光都带到我的面前，是我不禁勾起童年——无忧无虑，和一群小伙伴快乐地玩耍；看见新鲜东西不停的议论；在足球场踢足球；雪地里玩雪橇打雪仗。珍惜童年的每一分时光，把握美好的回忆。
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
友谊的使者—麦咭_500字
今天，我们全班人在教师里看了一部电影——《八十一号农场之保卫麦咭》，电影十分精彩，我们看的如痴如醉，还不时发出阵阵欢笑。电影中讲了一位具有超能力的精灵麦咭遭到一位飞天恶魔——秃鹰的追杀，被迫逃到一个美丽的星球八十一号农场上，与小宝、蛋蛋、波波三只小鸡联合作战抗击秃鹰，获得胜利的故事。电影中有一幕最让我感动：波波为了麦咭和小宝的安全，奋力用一只手和一只脚把飞机和降落伞拴在一起。其实，如果波波松开手的话，那么波波会安然无恙，而麦咭和小宝就会坠机。从这小小的这一细节，就可以看出他们之间兄弟四人的深厚感情。然而，在21世纪的今天，还有几个人能为了自己的好朋友而放弃自己的生命，而赴汤蹈火呢？我们应该人人都去反省一下，自己是否做到了这一点，弥补自己的不足。麦咭的胜利不仅源于他们三人深厚的友谊，而且他们团结合作的高贵精神也令人啧啧赞叹。电影中有一处是这样描写的:麦咭和波波在农场里站岗，谁知，那几只田鼠又来发动攻击，麦咭和波波手忙脚乱，眼看敌人就要进入农场了，就在这时，小宝和他的部下蛋蛋出现了，四人联合赶跑了田鼠，获得了胜利。胜利就是这样简单，只要你付出努力，付出心血，用汗水浇灌花儿，才会长出胜利的果实！
成语手忙脚乱：手忙脚乱[shǒu máng jiǎo luàn]，意指形容做事慌乱，失了条理。语或本《景德传灯录·卷一九·韶州云门山文偃禅师》。亦可形容十分忙碌的样子。[源]《景德传灯录·卷一九·韶州云门山文偃禅师》直须在意，莫空游州猎县，横担拄杖一千二千里走，趁这边经冬，那边过夏，好山水堪取性，多斋供易得衣钵，苦屈。图他一粒米，失却半年粮。如此行脚，有什麽利益？信心檀越把菜粒米作麽生消得？直须自看，时不待人。忽然一日眼光落地，前头将什麽抵拟。莫一似落汤螃蟹，手脚忙乱，无你掠虚说大话处。莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事，莫据目前。俗子尚道“朝闻道，夕死可矣”，况我沙门，日夕合履践个什麽事。大须努力！努力！《五灯会元·卷一一·镇州大悲和尚》镇州大悲和尚，僧问：“除上去下，请师别道？”师曰：“开口即错。”曰：“真是学人师也。”师曰：“今日向弟子手里死。”问：“如何是和尚密作用？”师拈棒，僧转身受棒。师抛下棒曰：“不打这死汉。”问：“如何是谛实之言？”师曰：“舌拄上。”曰：“为甚麽如此？”师便打。问：“如何是大悲境？”师曰：“千眼都来一只收。”曰：“如何是境中人？”师曰：“手忙脚乱。”问：“不着圣凡，请师荅话。”师曰：“好。”僧拟议，师便喝。[典故]在所引典源中，禅师开示信众，开悟须要及时，不能耽误，切莫等到报应当头，才如落入滚水锅中的螃蟹那般忙乱慌张，即使生有八足也不管用。这里的“手脚忙乱”是忙乱慌张、举止失措的意思。後来成语演变作“手忙脚乱”。常见於戏曲、小说中。如元·关汉卿《蝴蝶梦·第二折》：“扑咚咚阶下升衙鼓，諕的我手忙脚乱。”《三侠五义·第九回》：“众人不知有何用处，只得按着吩咐的样子荡起。一个个手忙脚乱，整整闹了一夜，方才荡得。”均是同样的用法。而另在《五灯会元·卷一一·镇州大悲和尚》中也可见到“手忙脚乱”一词，此处有僧人问禅师，如何才是佛菩萨的大悲之境？禅师回答“手忙脚乱”，意思是佛菩萨为救度众生痛苦，因此十分忙碌，这种心境即是大悲之境。这里的“手忙脚乱”则是指十分忙碌的意思。这个意思今日较为罕用。
成语举止失措：措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。如：宋·庄季裕《鸡肋编》卷下：“材上加契者，谓之足材，其规矩制度，皆以章契为祖。今人以举止失措者，谓之失章失契，盖谓此也。”又如：周瑜举止失措，急拨马便走，云长赶来，周瑜纵马逃命。——明·罗贯中《三国演义》第五十五回
希望之光，荣耀之路_500字
有一首歌，它可以唤醒你心里沉睡着的东西，有一个人在你挣扎爬出深渊时帮你一把，欢迎来到“池塘之底”。那是一个充斥着不良之风的学校，那是一个不懂得感恩，不懂得爱，却有着美好嗓音的男孩。是马修改变了这个学校，这个少年！他相信，池塘之底所有学生的本性都没有变质，那个名叫“皮埃尔”的少年也如此。马修来到池塘之底后发现了这些学生共同擅长的一面——声乐，于是他组建了合唱团，挖掘了学生们独有的“天籁之声”。在组建合唱团时，有一个男孩，就那个叫“皮埃尔”的少年，因为被关禁闭没有参加，但他恰巧是声音最动听的那一个，也是性格冷酷，不懂感恩的那一个。马修发现了他的声音之美，并对他倍加关注。日复一日的呵护将皮埃尔感化，终于，他知道了什么叫感恩。皮埃尔成了多少孩子中最杰出的一个，他成了一个指挥家。可是最终因为一些失误，马修被开除了。孩子们如今已被感化，净化，他们不舍马修，又不能为他送行。从窗口飞下的一只只纸飞机，写满了孩子们对马修的不舍。纸飞机像一只只飞鸟，在空中划过完美弧线飞向微红的夕阳，好像在天空中写下“再见，马修！再见，池塘之底！”后来，校长哈森因为虐待学生也被开除，孩子们终于走出了池塘之底这黑暗的“囚笼”。马修，让这些曾在黑暗中生活的孩子看见了希望之光，踏上了属于他们的荣耀之路。马修用他的乐谱改变了孩子们的一生。
成语日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一
五十步笑百步读后感_500字
读罢《五十步笑百步》这篇文章，又使我懂得了新的道理，得到了新的启发。
故事里孟子给梁惠王举了一个打仗的例子：“战国时期，有两国在打仗，败的一方，有两个小兵一个逃跑了一百米，另一个跑了五十米。逃五十米的小兵嘲笑逃跑一百步的小兵，说他真怕死！跑一百米的小兵也耻笑跑五十米的小兵。”
这个故事说明虽然数量不同，程度不同，但实质上是一样的事物和现象。我们生活中就有这样的例子：学习上的懒汉嘲笑生活中的懒汉；抄袭作业的嘲笑不做作业的；说粗话的嘲笑骂人的；语言不文明的嘲笑行为不文明的；工作不积极的嘲笑工作不认真的……这些被嘲笑着和嘲笑着不正是——五十步笑百步嘛！无论这两个逃兵逃多远，都是逃兵，为何要相互耻笑呢？自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人，我们要拒绝这种现象。
孟子用这个比喻，指出梁惠王的移民救荒政策与邻国相比没有本质上的差别，想启发梁惠王实行所谓“仁政”，从根本上治理国家。
读完这篇文章，我也懂得了“比喻虽然数量不同，程度不同，但实质上是一样的事物和现象；自己和别人都有同样同样的错，只是程度上不一样，却自豪无比地嘲笑别人，自己的错却全然不知！”
成语五十步笑百步：五十步笑百步[wǔ shí bù xiào bǎi bù]，意指作战时，败退五十步的人讥笑败退一百步的人胆小。比喻自己和别人有同样的缺点或错误，却自以为是而讥笑别人。典出《孟子·梁惠王上》。[源]《孟子·梁惠王上》梁惠王曰：“寡人之於国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多於邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。七十者衣帛、食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死则曰：『非我也，岁也。』是何异於刺人而杀之，曰：『非我也，兵也。』王无罪岁，斯天下之民至焉。”[典故]战国时代，各国时常互相攻伐，为了遏止战祸的蔓延，让百姓过安定的生活，孟子便周游列国，劝导国君实行王道，重视仁义，以改变这种好战的风气。有一次孟子去见梁惠王，梁惠王说：“我治理国事，真是尽心尽力了！河内遇到饥荒，就把河内的灾民迁移到河东，又将河东的粮食运到河内来赈济。当河东遇到饥荒，也是这样处理。看看邻国，没有一个国君像我这样用心的，但是邻国的百姓没有减少，而我国的百姓也没有增多，这是什麽缘故呢？”孟子回答说：“您向来喜欢打仗，我就用战争来做个比喻。战鼓咚咚的敲着，两军的刀剑已经交锋。那战败的士兵，就丢盔弃甲，拖着兵器逃走，有的逃了一百步才停下来，有的则逃了五十步就止步了。如果逃了五十步的人却取笑那逃了一百步的，说他胆子小。您觉得怎麽样呢？”梁惠王说：“这是不对的，只不过没跑一百步罢了，但逃了五十步也是逃跑啊！”孟子说：“您既然明白这个道理，就不必奢望百姓会比邻国多了。彼此都不管人民的死活，如何能期望更多的人民来归附呢？”後来这个故事被浓缩成“五十步笑百步”，用来比喻自己和别人有同样的缺点或错误，却自以为是而讥笑别人。
成语自以为是：自以为是[zì yǐ wéi shì]，意指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。语出《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》万子曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人；孔子以为德之贼，何哉？”曰：“非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉絜，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰『德之贼也』。……”《荀子·荣辱》凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。[典故]“自以为是”即自认为是，指自我主观认为自己是正确的，不能虚心接受别人的意见。在《孟子·尽心下》中，万章问孟子，为什麽被大家公认是忠厚老实的人，孔子认为是伤害道德的贼呢？孟子回答说：“这种人你举不出他哪里不对，即使觉得他可恶，却无从攻击起。随世浮沉，平时看起来忠厚老实、行为廉洁，大家都喜欢他，但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德，本质上却是无德，所以说是伤害道德的贼。”後来“自以为是”演变为成语，就用来指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。
牛奶可乐经济学读后感_500字
花了三天的时间把这本书通读了一遍，这本书主要讲述了一些日常生活中通俗的经济学问题。个人觉得，越是能把深刻的知识讲得越通俗易懂，这个作者的水平一定很高，罗伯特弗兰克教授绝对是一个很牛逼的大学教授。
其实，生活中的很多现象和问题都可以用经济学来解释，只要能思考就并运用到生活中，你会发现很多有意思的事。写读后感，我不想再像嗄以前一样简单的把书中感觉比较重要的段落语句抄录下来，为什么呢？原因很简单，没用处。我虽记录下来，却从来不去背去理解，也从来都不去看，所以这次我一改往日的风格，仅写下一些随时能想到的内容。就像是买了很多书，买不来不看就是一种浪费；又如微信中收藏了许多文章，后来又没去看，一样是浪费。对于我这个懒人来说，到手中的就得有用处，否则等于没有。
最后，用作者罗伯特弗兰克教授的一句话来结个尾：请不要急于去书中找寻答案。这些生活中的问题不是公式和概念，他们并没有标准确切的答案，每个人都有可能给出更多更合理的解释。虽说，不是每一个人都是经济学家，但至少，我们可以更积极地去思考，并把思考用于生活。这样，我们每个人，都可以成为一名博物经济学家。
这句一点都没错！
成语通俗易懂：广大人民群众都能懂得。如：邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”又如：我们要用通俗易懂的语言来写报告。
读《孤独的小螃蟹》有感_500字
文/周心田
这几天，读完《孤独的小螃蟹》这本书后，我最喜欢<买梦>这个小故事。这个故事的内容是：一只小松鼠在采松子，小红鸟和小黄鸟都做了一个梦，并且告诉了小松鼠，小松鼠也想有一个梦，他拿了一些钱去问红鲤鱼，白天鹅，小白兔们买，可是他们说我们不卖梦。晚上，小松鼠做了一个长长的梦，关于一个大湖的梦，一个飞翔的梦，一个秋天的梦。第二天，小松鼠说：“我终于做了一个梦，我的感觉是，做事不要太早下结论。”
这让我想起了上幼儿园的时候，我的梦想是画一幅漂亮的画。我把这个梦想告诉了妈妈，妈妈把我送到了画画班。经过老师的指导，我终于画出了一幅最美的画。
一年级的时候，我特别想去游泳，于是我告诉了爸爸妈妈，他们说如果我考试考了100分，他们就带我去游泳。在我的努力下，我终于考到了级段第一名，我的梦想实现了，爸爸妈妈带我去学会了游泳。
上了二年级，我的梦想是读到很多很多的书，学到很多知识，为国家做出贡献。于是，妈妈给我买了一套名家经典快乐阅读书系。我的梦想也终于实现了。
读完《买梦》这篇童话故事，我真的体会到了，有梦想是一件多么幸福的事情，更幸福的是我们要为自己的梦想去奋斗，去努力，去拼搏，让梦想变为现实。
读《匆匆》有感_500字
时间就像是空气，知道在你身边，却看不见也摸不着。这是《匆匆》带给我的感悟。《匆匆》的作者是朱自清，它是现代著名诗人、散文家、学者。主要写了时间一去不复返的特点及自己对八千多日子来去匆匆和消纵即逝的叹息。学完这篇课文，使我想到一句话：“时光匆匆过，凡是须及早。”是的，朱自清先生以它丰富的想象力，采用拟人、排比等修辞手法，以生动、形象的事物和语言诠释了文章题目——“匆匆”，为我们刻画了时间飞逝的痕迹。让我们深切感受到看不见、摸不着的时间正真真切切地从我们身边匆匆流逝，一去不回。那么，作为同样是时间飞逝的见证者——我们，是否也应该想想这几年来有没有让时间白白溜走，现在以及不久的将来又将如何合理安排时间呢？连获得那么多荣誉的朱自清都感叹时间的飞逝，感到无奈与惋惜，我们又该如何呢？所以，既然来到这个世界就不能白白走这一遭啊！光阴似箭，日月如梭。时光匆匆，转瞬即逝。是的，人的使命是有限的，怎样才能是有限的生命散发出绚丽的光彩？答案只有一个，那就是珍惜时间。因此，我们要珍惜眼前的每一天，利用好手中的每一分每一秒，这样，将来才不会因“少壮不努力”而“老大徒伤悲”。
成语一去不复返：一去就不再回来了。如：《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”又如：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——唐·崔颢《黄鹤楼》诗
成语光阴似箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。如：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”又如：光阴似箭，日月如梭，不觉半年有余。——明·冯梦龙《警世通言》卷三十三
海底两万里读后感_500字
在我的小小书柜上有许多书，我最喜欢读里面的科幻小说和科普读物了，尤其喜欢儒勒·凡尔纳的《海底两万里》这本书。当妈妈给我买回这本书后我如饥似渴地读着，当我翻开它的第一页，它就像机器猫的任意门一样，把我带到了一个神奇的世界。
这本书讲了法国自然科学家阿龙纳斯教授应邀去参加铲除海怪的行动。可是，海怪没有见着，阿龙纳斯教授却成了俘虏，他和仆人康塞尔、捕鲸手尼德·兰一起被关进一艘神秘的潜水艇，被迫开始了一次长达十个月、行程两万里的海底旅行。海底世界异常奇妙，可失去自由的煎熬却让人难以忍受。最终在一次大风暴中，他们成功地逃了出来。
在我读这本书的时候，我感觉自己好像跟着主人公进入了一个奇异的空间，时而乘坐古老的汽船，和面目狰狞的海怪进行大战，时而潜入地球最深的海底，和奇形怪状的海底生物亲密接触；时而攀到正漏着气的大气球上，十万火急地逃离非洲食人族的追杀……突然间，我手上的这本书已到最后一页。
一本好书总是让人意犹未尽，读了一遍还想再读，每一次都会有新的发现；一本好书能让读者跟随着故事中的主人公一起分享快乐与忧伤；一本书好能为我们打开一个崭新的世界让我们在里面自由遨游。让我们带着阿龙纳斯教授的探险精神，一起去探索神奇的事物吧！
成语十万火急：形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。如：老舍《赵子曰》：“赵子曰的脑府连发十万火急的电报警告全国。”又如：启奏陛下！鸡鹿寨十万火急，羽书传到长安，请圣裁。——曹禺《王昭君》第二幕
成语面目狰狞：狰狞：面目凶恶。形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。如：清·吴趼人《九命奇冤》第13回：“另外还有两人……都是身材骄健，面目狰狞。”又如：做一个名人也是有很大的危险的，孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的。——傅雷《傅雷家书·1955年4月21日夜》
我家跨上了“信息高速路”读后感_500字
看着这篇《我家跨上了“信息高速路》，我也不有自主地沉浸在其中，感受到了网络渗透到我们的生活中无处不在，感受到了网络的无限乐趣和便利。
网络非常神奇，正如文章中所说的“网络如同一个遍布全球的蜘蛛网，把每个国家、每座城市甚至每个家庭都连在了一起。”如果进入了网络，就仿佛跨上了信息高速路，就可以找到你所需要的各种信息。你可以用电子信箱和全世界的小朋友建立联系，还可以进行网上购物。我的书、衣服、甚至豆浆机等其他商品就是从网上购买的，网络给我们带来极大的便利。每个星期的周末我都会坐在电脑前玩游戏、写空间日志、和同学聊天，甚至还可以和远在异乡的爸爸聊天，让他时刻关注我的日志，给我留下有意义的评论。
网络带给我无穷的知识。妈妈经常带着我访问了其他一些网站，里面的内容非常丰富，有体育新闻、动物天地、科技博览、音乐欣赏等，真是应有尽有。网络也给我敞开了一道知识的大门，一天，我试图打开好123网页，发现可以百度搜索，我试了一下，发现从这里能够帮助我解决学习中的各种难题，还可以帮我查询到许多书本所不能解决的学习资料，难怪妈妈经常和我说：“百度一下，学 你就知道。”
网络这个玩意真是新奇有趣啊，我以后会更加深入地去了解它、习它、探索它，让它更好地为我们服务，和它真正成为一个好朋友！
成语应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。如：《宋书·江智渊传》：“人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！”又如：这家商场里的商品品种丰富，应有尽有。
