初三读书笔记10篇600字

文教艺术2023-02-06 09:30:18百科知识库

初三读书笔记10篇600字

整理了凡卡读后感(637字)、爱的魔法读后感(567字)、格列佛游记读后感(638字)、读读者有感(580字)、狼图腾读后感(622字)、今年我们小升初的读后感(606字)、四年级《开学第一课》的观后感优秀作文(654字)、负荆请罪读后感(562字)等600字左右的初三读书笔记10篇,供您参阅。

凡卡读后感_600字

说起凡卡,大家一定都读过,但是,你们真的了解凡卡在期待些什么吗?

他在期待光明、期待他爷爷能早日让他脱离苦海,期待自己也能像其他孩子一样幸福……

"亲爱的爷爷康司坦丁·玛卡里奇。"他写道,"我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节,求上帝保佑您。我没爹娘,只有你一个亲人了。"

没爹没娘这个词引起了我的注意,在现代社会,没爹没娘这个词已经被人淡忘了,所有的孩子都生活在父母那巨大的翅膀下,但凡卡,一个比我小几岁的孩子,却生活在这样一个世界,也许,我们是应该好好把握住,有父母的疼爱在凡卡的眼里是多么每好啊!!!

接着看下去:"昨天晚上,我挨了一顿打,老板揪着我的头发,把我拖到院子里,拿皮带打了我一顿。吃的呢,简直没有,早上一点面包,午饭是稀粥,晚上又是一点面包。"

看到这里,我的眼泪在眼眶里打转。多么另人震撼啊!!跟我们这一代孩子比起来,虽然也受过父母的一顿打,但那些跟这比起来,根本是微不足道的。至于吃的,根本不用考虑,每天大鱼大肉,想不吃都难。

"凡卡终于逃了出去,突然,爷爷突然出现在凡卡的面前,‘爷爷,爷爷’,凡卡跑到爷爷的面前,爷爷微笑着把一颗金核桃塞进了凡卡的嘴里。第二天,人们发现了凡卡的尸体,他紧紧的抱住一棵大树,嘴里还含着一团雪,脸上洋溢着幸福的微笑……"

我哭了,我很感动,为什么凡卡会有这么悲惨的命运,我们现代的孩子真是温室里的花朵,没有经历过大风大浪,而凡卡呢?

我发誓,以后我要好好珍惜现在的幸福!

成语大鱼大肉:指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。如:明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“大鱼大肉,热酒热饭,只顾搬将出来。”又如:清·荑荻散人《玉娇梨》第16回:“多卖几亩田,做个财主,大鱼大肉,好不受用。”

成语大风大浪:指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。如:清·李绿园《歧路灯》第六十九回:“叫他看看我每日大风大浪,却还要好过。”又如:然而她到底是经过无数大风大浪的,深知躲避不了的烦恼,只有昂起头来硬顶。——高阳《母子君臣》

爱的魔法读后感_600字

今天,我读了《爱的魔法》这本书。铁木儿是一个爱问问题的男孩,他的妈妈经常无法给她答案故事就是这样开始的。

有一次,铁木儿提出了一个让妈妈挠头的问题:笤帚是谁发明的?没想到这一次妈妈不但告诉他笤帚的发明人,而且还给她讲了发明人库兵先生是因为什么才发明了这个东西。就这样,库兵先生和他的“追爱”故事成了铁木儿每天必听的睡前故事。库兵先生的腼腆和害羞让铁木儿着急不已,他只好自己进入故事中,用自己的智慧,鼓励并帮助库兵先生追求到了美丽的姑娘阿佳莎……

虽然库兵先生的故事发生在遥远的过去,而且完全是虚构的,但他却好像是我们的朋友,既让我们觉得揪心,又让我们对他的生活充满了信心。看的时候我也在为库兵先生着急,要是铁木儿不帮忙,库兵先生就不可能勇敢地迈出第一步,而阿佳莎就被别人得到了。我们做什么事不能因害羞就放弃,要勇敢的尝试,不尝试怎能知道自己能不能做好。

有些事就像库兵先生这样一旦错过了就在也没有机会了,阿佳莎姑娘就被别人得到了。干什么事总要有个尝试,不尝试就没有资格说自己不行。库兵先生尝试了其实也没什么难的,“世上无难事,只要肯攀登”世界上没有做不到的事,只有不敢做的事。我们只要有勇气遇到困难肯尝试,就没有什么做不到的事。

读了这本书,我明白了:遇到困难不要退缩,要敢于尝试,只要有勇气没有什么事情是做不到的。

成语世上无难事:天下没有难事。如:宋·陈元靓《事林广记》第九卷:“世上无难事,人心自不坚。”又如:世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词

成语水调歌头:词牌名。如:相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》,唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分,“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字,前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句,多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。

格列佛游记读后感_600字

《格列佛游记》是一本冒险系列的书,书中讲述的是主人公格列佛在一次次出海中遇到种种危险,先后漂流到了:小人国、巨人国、飞岛等神奇的地方。

在这中间,我最喜欢的要数小人国的奇幻之旅了。外科医生格列佛在第一次出海中不幸漂流到了小人国。他刚醒来时,自己被几十个村民绑了起来,动弹不得。但是,他并没有想法设法的逃跑,而是顺从的躺在地上,过了一会,村民才放松了警惕。在生活中,我们要向格列佛一样表现出善良的一面。

很快,格列佛就被国王安置在了皇宫里生活。不久,格列佛就帮国王打败了一只舰队,国王看见格列佛有这么强大的力量,于是就暴露了野心,竟让格列佛毁了敌国!虽然是国王救了他,但格列佛还是有自己明辨是非的能力的,并没有答应国王贪婪的要求。对呀!我们不能只为了自己的利益而不分黑白对错。

不久,因为格列佛背地里知道有人害他,所以便离开了小人国。

格列佛之所以能平安离开小人国,就是靠他的善良,勇气和智慧!最重要的是,他会报答与帮助弱小,要知道,格列佛一口可以吃掉一头牛啊!想想他一天要消耗多少物资!但就是因为他会知恩图报,国王才留着他的性命。再说,格列佛用力跺几脚就可以引发小人们的十几级地震,但他却没有这么做才得以平安离开小人国!

想了想,我觉得自己有很多不足的地方,我也决定,向书中的主人公学习,而且,我也确定,一个人获得别人的帮助是很正常的,我们一定要懂得知恩图报,即使没有报答的机会,我们也要懂得去帮助身边需要帮助的人。我想,这应该也是我最需要学习的地方吧!

成语明辨是非:分清楚是和非、正确和错误。如:《礼记·中庸》:“慎思之,明辩之,笃行之。”《礼记·曲礼上》:“失祀者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”又如:八、九年的部队生活和她的特殊地位,养成她举止老练、大方、明辨是非。——姚雪垠《李自成》第一卷第四章

读读者有感_600字

特别喜欢看《读者》,是纸质的,半月刊,每期都有精心挑选的漂亮的封面,虽然薄薄的,但拿在手里总是有一种实实在在的厚重感。我特喜欢这种感觉。

《读者》的风格几十年来没有多大的变化,每一篇文章,无论是诗歌、散文、传记,还是幽默、言论、小杂文,无不是在润物细无声中净化和陶冶一个人的心灵。

当今的社会充斥着喧嚣与浮躁、亢奋与消沉、奢靡与庸俗、虚荣与伪善,信仰缺失,人心叵测,尔虞我诈。同事间,各怀心事,彼此漠然;邻里间,形同陌路,来去匆匆。

然而,《读者》的世界完全不同。

小时候读《读者》只看幽默,大一点了读《读者》是为了应试,现在读《读者》是为了寻找一片宁静的心灵家园,做一个逃避现实的隐士。

《读者》中有各种各样的故事,它们会让一个人的心慢慢地融化,不断地向善,让温馨弥漫全身,甚至充满周围的空间。每一篇文章都有打动人的地方,甚至时常会让自己感觉是否有点过于多情善感了。或许,读书的感动是因为无法在现实中获得感动;读书所获得的静,或许是因为现实中分秒都无法获得安宁;与作者思想的共鸣,或许是源于无法与现实世界的形形色色、衣冠楚楚的人进行正常的沟通。

拿着一本《读者》,就像拿着一把通向愉悦生活大门的钥匙;而擎着一个ipad,或是握着一个iphone,就仿佛是打开了生活的噪音模式,冲到了车水马龙的大街上,即便是在风轻水静的月夜亦是如此。

成语人心叵测:叵:不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。如:《新唐书·尹愔传》:“吾门人多矣,尹子叵测也。”又如:夫人心叵测,险于山川,机阱万端,由斯隐伏。——清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》

成语形形色色:形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。指各式各样,种类很多。如:《列子·天瑞》:“有形者,有形形者,有色者,有色色者。”又如:人上一百,形形色色,难免良莠不一,何况是上千上万。——姚雪垠《李自成》第一卷第六章

狼图腾读后感_600字

文/韩少哲

狼,一种既有心计又霸气的动物。小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心,狼狈不堪,狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一样会盘算着一些美好的事物,像要有权利,有名利,有金钱,有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力,而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢?可以说人的野心是不和乎情理的,这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了,现在看看狼的头脑。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可?a href='http://www.baiven.com/baike/220/255459.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>潜热说睦斫馍睢@谴硬淮蛭拮急傅恼剑鹊悖穹セ鳎蛭В陆氐鹊龋甲橹厦埽苡姓路ā:孟裨谑导镒颖ā@堑耐纺裕顾哂刑焐木虏拍堋@峭绻滩磺男愿瘢堑耐哦泳袷撬凶磐缜康纳驼蕉妨ΑH浦谐嗣廊思疲挡欢ㄆ溆嗟娜寮贫际侨讼蚶茄У降摹U庋道矗亲鋈说牡际κ乔岫拙俚氖虑榱恕?/p>

成语轻而易举:轻而易举[qīng ér yì jǔ],意指重量轻而容易举起。形容非常轻松,毫不费力。语出宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。[源]宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》言人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。我於是谋度其能举之者,则惟仲山甫而已,是以心诚爱之,而恨其不能有以助之。盖爱之也,秉彝好德之性也,而不能助者,能举与否,在彼而已,固无待於人之助,而亦非人之所能助也。至於王职有阙失,亦惟仲山甫独能补之。盖惟大人然後能格君心之非,未有不能自举其德,而能补君之阙者也。[典故]“轻而易举”意谓重量很轻,可以非常容易地举起来。其实早在汉代王充《论衡·状留》中即有“枯而轻者易举”这样的句子,但“轻而易举”一语则要到宋代,方见於大儒朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。〈烝民〉一诗据载为尹吉甫所作,内容为称扬仲山甫的美德。仲山甫是西周宣王时的大臣,德行很高,〈烝民〉诗中描述他“柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御”,也就是说他的性格刚正不阿,行事极有原则,软硬都不吃,只以正道为依规,不会去欺悔弱势,也不会畏惧强权。诗中接着又说:“人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之,我仪图之,维仲山甫举之。”“輶”是轻的意思,“鲜”则是少的意思,朱子解释此段诗义说:“人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。我於是谋度其能举之者,则惟仲山甫而已。”意思是:人们多以为行有德之事是很容易的,但却很少有人真的能身体力行。我想了想,恐怕真只有仲山甫确实做到吧!朱熹话中的“轻而易举”,即用来形容非常轻松,毫不费力。

成语狼狈为奸:狼和狈一同出外伤害牲畜,狼用前腿,狈用后腿,既跑得快,又能爬高。比喻互相勾结干坏事。如:唐·段成式《酉阳杂俎》十六:“故世言事乖者称狼狈。”又如:帝国主义与封建势力永远是互相勾结,狼狈为奸的。——闻一多《谨防汉奸合法化》

今年我们小升初的读后感_600字

文/曹思颖

我读了一本书,它叫《今年我们小升初》,这是一名小学六年级的同学——陈盈颖写的一个真实的故事。

这个故事是讲小升初的经历,故事中的主人公——涟漪由于爸爸工作的原因来了上海,开始了小学最后一段“非人”的学习生活,刚转学时涟漪不适应这样的学习环境,而且涟漪发现,上海其实是一个完完全全没有自由的地方!涟漪的妈妈太希望她考上一座理想的中学了,一口气给涟漪报了5个补习班!但对于涟漪来说,第一:涟漪没有时间,因为学校有太多太多的作业了,涟漪根本没有时间;第二:涟漪压根儿不想去上这些无聊的补习班。但是,无论涟漪多么不情愿,也只能去了。终于,涟漪在学校与补习班两座大山下病倒了,涟漪十分难过,在学校遇见的同学一个个都不友好,涟漪太恨她们了——涟漪帮助了怡芙蓉,却被出卖;总是遇到“高材生”菱辛恬的嘲笑;经常受到缌苏琪的冷眼;班长月倩帆还时不时挑毛病……但最后,经过了无数的努力,涟漪终于考上了理想的初中!并化敌为友,与缌苏琪成为了好朋友!

读了这本书,我感觉到了一种力量:涟漪是一个坚强乐观的人,不怕被困难包围,尽管她是很不起眼,但她不放弃自己的梦想,最终考上了她梦想中的学校,还拥有了一个知心的好朋友。我记得涟漪说过一句话:“我从来不会放弃!”这就是我要向要学习的地方,我已经到了五年级了,离六年级不远了,我要像涟漪一样努力,首先要改正自己的错误,努力、乐观、向上,为了自己理想的中学而努力奋斗。

成语完完全全:指全部、彻底。如:毛泽东《反对本本主义》:“你完完全全调查明白了,你对那个问题就有了解决的办法了。”又如:毛泽东《反对本本主义》:“你完完全全调查明白了,你对那个问题就有了解决的办法了。”

成语本本主义:盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。如:毛泽东《反对本本主义》:“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路。”又如:我们要坚决抛弃本本主义的作风。

四年级《开学第一课》的观后感_600字

我以前常常想:爱是什么呢?

自从我看了《开学第一课》后,我知道了,爱是由亲情/友情和爱情等多种元素组成的。

一个叫马鹏飞的14岁男孩,在他不到一岁的时候,父母就离去了,只剩下了奶奶相依为命。不久,他的奶奶患了糖尿病,被迫退休,退休金每月只有二百元。每天的开支和医药费然他们的生活苦不堪言,于是,马鹏飞的奶奶就开始减少药量,后来的日子渐渐有了些好转。直到四年后,又一场噩耗降临了,鹏飞的奶奶由于长时间不治疗,旧病复发,使得双眼失明。这时只有5岁的马鹏飞承担起养家的责任。从此,做饭,干家务,读书,陪奶奶散步,喂奶奶吃饭吃药等都成了他每天都要做的事。一干就干了9年,9年来,他每天都是如此,没一天松懈过,而且他的学习成绩还很优秀,这就是爱的力量,爱的承担,爱的责任。马鹏飞是一个自强自信的男孩,他把对奶奶的爱转化为脚踏实地的行动,承担了所有的痛苦和忧愁,从而把快乐带给了奶奶。

杨利伟叔叔说过,他最大的动力来源于伟大的祖国。多少年来,中国人民都为祖国的强盛奋斗不息并取得许许多多的荣耀,那是因为他们都有一个共同的心声:我爱我的祖国。我认为,爱来自于伟大的祖国,荣耀的背后是付出与奉献。少年强则中国强,我影霸对祖国的爱转化为行动,是祖国更加繁荣富强。

所有带都是无私的,爱一个人不是为了某种利益,而是为了他人的快乐而做出的付出与奉献。只要人人都献出一点爱,那就能承担任何痛苦;只要人人都献出一点爱,就能战胜任何苦难;只要人人都献出一点爱,祖国将变得更加美好灿烂与辉煌。

爱,让我们中国更美丽!

成语脚踏实地:脚踏实地[jiǎo tà shí dì],意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云:“半记不记梦觉後,似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起,帘外落花撩乱飞。”公爱之,请书纸帘上,字画奇古,某家世宝之。公与康节唱酬甚多,具载《击壤集》。公尝问康节曰:“某何如人?”曰:“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆,公作挽诗二章,其一曰:“慕德闻风久,论交倾盖新。何须半面旧,不待一言亲。讲道切磋直,忘怀笑语真。重言蒙跖实,佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰:“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故,遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时,他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》,由他主编。编写这部史书时,司马光每天凌晨就开始工作,直到半夜才休息,丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久,耽误了工作,还特地制作了一个“警枕”,好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格,他先广泛的收集资料,然後串连、剪裁,加以润色,反覆修改,直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子,原有六百多卷,等到最後定稿时只剩下八十卷,可见其要求之精简。等到编成後,全书共有二百九十四卷,全都用正楷工整地写好,一笔不苟。这种认真踏实的治学态度,受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》,表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度,可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍,说:“你认为我是一个怎麽样的人?”邵雍便回答:“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。

成语相依为命:互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。如:晋·李密《陈情表》:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相依为命。”又如:死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》

负荆请罪读后感_600字

今天,我读了一篇文章,名叫《负荆请罪》。

这一篇文章写得很好,特别是对人物的描写,它把韩勃的怒气冲冲、蔺相如的宽容大度、廉颇对错误和承认错误的态度描写得淋漓尽致,告诉我们两个道理:宽容是人生一大美德;错误并不可怕,可怕的是错误地面对错误。

宽容,说起来容易做起来难。但是蔺丞相就做到了。他宽恕了廉将军的罪过,对廉将军说:“哈哈哈,廉将军,和为贵嘛!”

俗话说得好,“爱出者爱返,福往者福来。”一份宽容,一份理解,一句问候,一个动作。爱心和大度给了人们春天的温暖,别人会报以阳光般的微笑,而自己最终收获的是沉甸甸的欢乐。如果人人都学会宽容,那么世界将会少去争执。蔺相如宽容大度的精神值得我们学习。

面对错误,我们要正确地、像廉颇将军那样勇于承认错误。“蔺大人,请你原谅我这个老迈昏庸的人吧!我自以为功比天高,常常在别人面前侮辱你,可每次你都不跟我计较,现在想起来,我真是羞得无地自容啊!”这句话仿佛是人间最美的语言。

我知道,承认错误要很大的勇气。虽然需要很大的勇气,但我们还是要面对它。假如不去面对,就等于逃避,你会很难受的。错误是人生必修的一课,每个人都要细细研读。错误很有可能是再一次错误的开始,如果知道错了,就不难把错误根除。

我们既要“大度能容,容天下之事”,也要勇于面对错误并把错误根除。

成语怒气冲冲:盛怒的样子。如:清·魏秀仁《花月痕》第十二回:“[钱同秀]一手将烟灯砸在地下,说道:‘好好,你们做了一路!’就怒气冲冲的出来上车。”又如:张学海不等汤阿英说完,就怒气冲冲地质问:‘陶阿毛有啥不同?他不也是工人吗?’ ——周而复《上海的早晨》第一部九

成语淋漓尽致:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。如:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)着《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”又如:再就让我说,我也没姐姐说的这等透彻,这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回

最后的藏羚羊读后感_600字

最近我读了《最后的藏羚羊》一文,知道藏羚羊是一种生活在我国可可西里草原的珍稀动物。属于国家一级保护动物。

文章运用拟人的手法,通过一只名叫可里的藏羚羊的所见、所闻、所想,向人们诉说了它们的悲惨命运。

可里降生不久,就惊恐地目睹了同胞被恶狼活生生吞吃掉的情景。“大自然的法则就是如此简单:站起来,生存;站不起来,死亡。”然而,在严酷的生存环境中,可里越来越懂得,狼固然是它们不共戴天的敌人,而真正让它们遭遇灭顶之灾的却是具有高智商、主宰整个世界的人类。因为狼只要得到一只藏羚羊就会满足,而人――那些偷捕偷猎者,他们从来就不知道满足,他们凭借手中的武器,非要把国家明令保护的、数量少得可怜的藏羚羊斩尽杀绝不可!

当读到藏羚羊为了逃避捕猎者的枪口而拼命地奔跑的情节时,我的脑海里不禁浮现出那血腥的一幕:一个偷猎者追杀一只怀孕的藏羚羊。走投无路之际,藏羚羊想到的是腹中的胎儿,它绝望地跪在地上祈求捕猎者手下留情。然而可恶的捕猎者毫不手软地杀害了两条生命,脸上还露出得意的奸笑。

文章最后一句写到:“这些荒原上的精灵,随时准备向自由的天堂奔去。”读到这里,我的脑海里是一片茫然,它们有自由的天堂吗?

读完这篇文章,我不禁思绪万千。在这个世界上,还有许多被人类称为“珍奇”的动物,都在遭受着与藏羚羊同样的命运。在此,我呼吁人类,动物是人类的朋友,请不要再随意杀害它们了!让我们每个人都尽一份力,保护好人类与动物、植物共同的家园吧!

成语思绪万千:思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。如:南朝·陈·释洪偃《游故园》:“怅望伤游目,辛酸思绪乡。”又如:可是,此时此刻,母亲的情感是多么错综复杂,思绪万千呀! ——刘白羽《第二个太阳》第十四章

成语斩尽杀绝:全部杀光。比喻做事不留余地。如:元·高文秀《渑池会》第四折:“小官今日将秦国二将活挟将来了,将众兵斩尽杀绝也。”又如:元·高文秀《渑池会》第四折:“小官今日将秦国二将活挟将来了,将众兵斩尽杀绝也。”

水浒传读后感受_600字

在暑假里我读了《水浒传》。《水浒传》是中国四大名著之一,作者是明代小说家施耐庵。

这本书讲述了梁山上一百零八将个个是英雄豪杰,路见不平拔刀相助,他们打着‘替天行道’ 的大旗做着行侠仗义的事!

我最喜欢‘行者’武松和‘智多星’吴用。武松本是在官府里谋职,无奈遭小人馅害,最后来到梁山。武松很勇猛,他路过景阳岗,听说那里有一只老虎经常出来伤人,过路的人都不不敢从那里经过。可武松不害怕,他说老虎不过是一只大虫而已。他一口气喝下十八碗酒,趁着酒劲,只用了一双拳头硬是将那只吃人的老虎活活给打死了!大家知道了纷纷跑来感谢他,真是为民除害了!人们送他外号‘打虎英雄’。

我更喜欢‘智多星’吴用。他熟读兵书,精通兵法,文思如泉,一生正气。排兵布阵是我更喜欢‘智多星’吴用。他熟读兵书,精通兵法,文思如泉,一生正气。排兵布阵是他的强项。‘智取生辰纲’‘三打祝家庄’等,每次战斗都能体现他的足智多谋,运筹帷幄。他为大家想出了许多奇妙的好点子,事后大家都佩服不已,真不愧是‘智多星’啊!我最崇拜这样有才华的人了!

梁山上个个都是好汉,如梁山五虎将,‘大刀’关胜,‘豹子头’林冲,‘双鞭’呼延灼,‘双枪将’董平,‘霹雳火’秦明,个个身怀绝技,勇猛过人,重情重义,豪气冲天,一生正气!可惜他们生不逢时,当时皇帝腐败,政权又都握在小人手里,他们空有一身本领,却无处施展。如果他们都活在现代,活在人人平等的世界里,他们又都本领超强,而且心系百姓,必定能成为受人敬仰的大英雄,成为国家的栋梁!

成语运筹帷幄:运筹帷幄[yùn chóu wéi wò],意指筹,计数的器具。帷幄,军旅中的帐幕。“运筹帷幄”指在军帐中出谋策划。语出《史记·卷一三〇·太史公自序》。後用“运筹帷幄”比喻谋划策略。[源]《史记·卷一三〇·太史公自序》运筹帷幄之中,制胜於无形,子房计谋其事,无知名,无勇功,图难於易,为大於细。作〈留侯世家〉第二十五。《史记·卷八·高祖本纪》夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。《淮南子·兵略》凡用兵者,必先自庙战:主孰贤?将孰能?民孰附?国孰治?蓄积孰多?士卒孰精?甲兵孰利?器备孰便?故运筹於庙堂之上,而决胜乎千里之外矣。另可参考:《汉书·卷一·高帝纪下》[典故]“运筹帷幄”的“筹”,是计数的器具。“运筹”,计算、谋划之意。“帷幄”,军旅中的帐幕。“运筹帷幄”是指在军帐中出谋策划。《史记·卷八·高祖本纪》记载,秦朝末年,天下大乱,各地英雄四起,最後形成刘邦与项羽两人楚汉相争的局面。垓下一战,项羽兵败,後於乌江自刎而死,刘邦成为天下之主,因而开启汉朝的时代。局势稳定之後,汉高祖刘邦在雒阳南宫款宴群臣,向诸臣说:“今天我为什麽可以得到天下?而项羽却会失败呢?”大臣高起和王陵便回答说:“陛下您在部下建功後,能论功行赏,与人同利,不会藏私,项羽却不是如此。他嫉妒有能力的人,对待有功者不但不赏赐,反而伤害他们,不愿与人共享战果,所以不得人心而失败。”刘邦听了说:“你们只知其一,不知其二。要讲到坐在营帐中策划谋略,就能在千里外得到胜利,这点我不如张良;论镇国安民,保障物资的流通,这点我不如萧何;如果说到带兵打仗,能战无不胜,攻无不克,这点我又不如韩信。这三人都是人中豪杰,我能重用他们,才是我取得天下的真正原因啊!而项羽有一贤臣范增,却不好好重用,所以才成为我的手下败将。”因此《史记》的作者司马迁在自序中,说张良身在军营中便能掌握局势,策划谋略,使远方的军队赢得胜利,助高祖开邦定国,能够“运筹帷幄之中,制胜於无形”。後来“运筹帷幄”演变为成语,就被用来比喻谋划策略。

成语战无不胜:形容强大无比,可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。如:《战国策·齐策二》:“战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。”又如:自先王以来,楚兵战无不胜。——明·冯梦龙《东周列国志》第十九回

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