《诚信》读后感6篇1000、1100、1200、1600字

文教艺术2023-02-06 09:30:17百科知识库

《诚信》读后感6篇1000、1100、1200、1600字

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诚信赢得美名——读《做一个有道德的人》有感_991字

诚信,坚强。多么简单的字眼,实践起来却很难。有时候邪念就产生在那一刹那。《做一个有道德的人》使我懂得了许多道理。当我打开那本书时,我几乎看的入迷了,而且让我读懂了心中的“道德经”。道德,是一个普通的词语,许多人都对这个词语不屑一顾,也有许多人说到却做不到。因为他们对道德不重视,就是这一小小偏差,导致一生的失误。书中就有一个典型的例子。从前,有一位少年,实现了梦想,来到美丽的法国开始了半工半读的生活。渐渐的,他发现当地的车站与中国有所不同,这里很开放,没有检票口和检票员,大可放心的逃票,他又经过自己精密计算,发现逃票被发现的几率是万分之三。于是,从此以后他常常逃票,偶尔也会被发现几次,感到很羞愧,不过下一次他的侥幸心理又来了,还继续逃票。4年过去了,名牌大学的金字招牌和优异的学业成绩使他对找工作自信满满。于是他就跨入了跨国公司的大门应聘,结果连连遭受碰壁。最后,他发了一份电子邮件给部门经理,而部门经理的话很简单:“你没有诚信。”。这时,少年才后悔不已,可他又有什么办法呢?这个故事给我启发很大,这个少年就只为了贪图一时的便宜,而毁了自己的前程。后来,这个少年做了一个教授,他再三告诫自己的学生:“不要和诚信开玩笑,一次也不要!”记得有一次,我去一位老师家补习,我央求爸爸让我自己回家,心里害怕,但又想想自己谋划的小阴谋,就不害怕了。过了2小时,终于下课了,我飞快地跑了出去,而目的地不是家,而是边上的小卖部,对着放满食物的食物架,我垂涎三尺,于是,我便掏出了自己宝贝似的零花钱,看了看,买了自己喜欢的东西走了。当我刚刚拉开食物袋时,爸爸由于不放心来接我了,我一看爸爸,心里就慌,就把零食扔了。爸爸问我扔什么,我不敢说,只好说是扔垃圾了。事后,我一直后悔不已,既污染了环境又撒了谎。心里充满了愧疚。这时,我真希望世界上有后悔药,让我回到那天,让我诚实的对爸爸说出事实,那该有多好啊!可是,世界上谁又会有后悔药呢?因此,我们要诚实面对。因为,只有以诚信待人,才可能获得他人信任,也可能让社会更好更健康的发展,不要让自己内心充满愧疚,让良心充满谴责。记得莎士比亚说过的一句话:“如果要别人诚信,首先自己要诚信。”所以,我们要诚信。诚信,真的很重要。平时的点点滴滴,就算再小的事,都能体现出一个人的道德水平”。俗话说:“言不信者,行不果。”这时祖先告诫我们的,做任何事都要讲诚信。

成语点点滴滴:一点一滴,形容数量非常少。如:清·钱彩《说岳全传》第四回:“眼光四射,口中流出涎来,点点滴滴,滴在水内。”又如:学习要靠点点滴滴地积累。

成语垂涎三尺:垂涎三尺[chuí xián sān chǐ],意指口水流下三尺长。形容非常贪馋。语或本汉·贾谊《新书·卷四·匈奴》。後用“垂涎三尺”比喻看见别人的东西极想据为己有。[源] 汉·贾谊《新书·卷四·匈奴》匈奴之使至者,若大人降者也,大众之所聚也,上必有所召,赐食焉。饭物故四五盛,羹胾膹炙,肉具醯醢,方数尺於前,令一人坐此,胡人欲观者,固百数在旁。得赐者之喜也,且笑且饭,味皆所嗜而所未尝得也。令来者时时得此而飨之耳。一国闻之者、见之者,垂涎而相告,人悇憛其所自,以吾至亦将得此,将以此坏其口,一饵。[典故]“垂涎”就是流口水,“三尺”形容口水之长。考其典源,“垂涎”一语见於汉代贾谊的《新书》。贾谊是文学家兼政论家,受到汉文帝的赏识。他在《新书·卷四·匈奴》这篇文章中陈述,不动用武力就能让匈奴臣服的方法。那就是让前来拜访的匈奴使者,如果愿意归降汉朝的,就在众人聚集的宴会中赐给各式各样、没吃过的美食,让其他一起来的人看到了,回国後就会流着口水贪馋地告诉其他国人,只要归降就可以得到相同的待遇。後来“垂涎三尺”这句成语就从这里演变而出,用来形容非常贪馋。亦用来比喻看见别人的东西极想据为己有。另外在唐·柳宗元《柳宗元集·卷一九·吊赞箴戒·三戒·临江之麋》:“临江之人,畋得麋麑,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。”也可见到“垂涎”这个词语,同样也有流着口水,非常贪馋的意思。

诚信_1013字

读后感:“人而无信,不知其可也。”

“人而无信,不知其可也。”读到这句话,我脑子里不由地产生了好多回忆,想起了一件难忘的事。时间倒流,思绪回到三年级的一件事。

有一天,我在回班的路上捡的了一支自动铅笔,一定是一位同学不小心丢在这儿了,她肯定很着急。此时,我想把它据为己有,因为它很漂亮,但我又害怕老师知道这件事时会批评我一顿。于是,我犹豫不决了。

到底是把它占为己有,还是交到大队部呢?我这时想起了自己铅笔盒里的那几只笔,它们的色彩是那么黯淡,图案是那么土气,而这支笔,图案十分好看,颜色也非常让我喜欢。于是,我想把它据为己有了。但是,当我走到班门口时,我又踟蹰不前了。老师讲过,诚信最重要,做人要做到拾金不昧。想到这,我又想把它送到大队部了。

当我到了大队部门口,我又有些犹豫了,但这时,我想起了以前发生的一件事。那是我还小,才二年级,对一切东西都很喜爱。有一次在学校门口,我看到了一种小玩具并且喜欢上了它,但我又不敢跟家长要钱,因为没用的东西家长是不可能给我买的。于是我就以买口算的借口向家长要钱,买了玩具。然而,买了之后我从来没有玩过,每次看到它我总是觉得有人在指责我,指责的内容我也搞不清楚。那是我第一次撒谎,我觉得不诚信好像是对不起很多事物。它给我留下深刻的印象,从那以后,我再也不敢撒谎了。

于是,我毫不犹豫地把它交到了大队部,丢了笔的同学正焦急地等着呢。看到她脸上阳光般的笑容,我心里也十分开心,我尝到了诚信的滋味是那样好。从那时起,我再也没丢失诚信。

一位年轻人在自己拥有“健康”,“美貌”,“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担,他竟将“诚信”丢掉了,于是巨浪把他推到了海里。

一家生意很好的酒店,老板的妻子为了多挣5元前,把酒里加了水,只卖过一次,但是丢掉了信誉,生意越来越差,直到把他们逼到了没钱生活的时候。

诚信太重要了,自古至今,有多少真时故事和传说在讲诚信啊。

如果没有了诚信,还能干什么呢?没有了信誉,谁会帮助你,谁会支持你,谁会亲近你?诚信是生活在世上的一大要素。

诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月,唯有与高度的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。诚信是生活的必需品,人生的指航标。

成语人而无信,不知其可:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。如:《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”又如:列位呵,“人而无信,不知其可。”你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。——明·吴承恩《西游记》第一回

成语毫不犹豫:毫:一点儿;犹豫:迟疑,拿不定主意。一点儿也不迟疑。如:毛泽东《井冈山的斗争》:“第二次杜修经、杨开明来,主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如:我毫不犹豫地跳了进来,就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》

诚信读后感_1060字

诚信二字看起来很简单,连小学生都知道是诚实守信的意思,可其实它却关系到下至人际交往,上至社会稳定、兴国安邦的大事。正如孟子所说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”

诚信是人与人交往的重要基础,是社会活动中不可缺少的品德,讲诚信无论是对自己的生活、学习、工作、事业等各方面都有极大益处。秦朝有个叫季布的人,一向说活算数,因此信誉很高,许多人都都同他建立了浓厚友情甚至流传“得黄金千斤不如得季布一话的美誉。”可见诚信在古时人们心中的份量之重。像这样的例子还有很多,例如:一言既出驷马难追、一言九鼎等。

诚信不仅关系到个人成败得失,还关系到一个国家的兴衰存亡。战国时期,群雄并起,危难时,商鞅领秦孝公之名改革变法,可变法之初人心惶惶,各项改革措施都难以实施,于是他想出立木为信之法,树立威信,从而使变法迅速推向全国,最终使秦国强盛起来,百姓安居乐业,为以后秦统一天下奠定坚实基础。而相比之下,周幽王为博宠妃褒姒一笑,烽火戏诸侯,失信于人,最后落得国破家亡的下场。

中国共产党是代表人民,全心全意为人民服务的政党,因此更应该取信于民,以人为本。我们几代党和国家领导人对诚信都非常重视,早在1941年毛泽东就在《改造我们的学习》一文中提出实事求是,并且还亲笔为中共中央党校题词“实事求是”作为校训。邓小平也始终不渝地坚持毛泽东同志倡导的实事求是的思想路线,并说过:作老实人、说老实话、干老实事就是实事求是的名言。江泽民也在“三个代表”中特别提到要在“真”字上下功夫,要真实、真诚、要讲真话、报实情。胡锦涛在2001年党校开学典礼发表重要讲话时,也再次强调解放思想,实事求是的重要性。从这些我们就能看出诚信、实事求是对我们党和国家意义有多大。

可近年来我党也出现了一些害群之马,他们不顾党和国家的信任,不顾人民赋予的权力,做出背信于党,背信于人民的事来,如重庆市公安局原常务副局长文强等,贪赃枉法,危害一方,造成当地百姓积怨极深。幸好我党及时打掉以他为核心的犯罪团伙,还民之公道,立党之威信,人民无不拍手称快。

但是要真正造就一个诚信和谐的安定社会,绝非一朝一夕便能成功,它需要积沙成塔、聚水成渊的漫长细致的过程,必须从小就培养人与人之间的互信互助的意识,使这种意识成为大家共同认可的一种内在秩序,还需要制度、法律的坚强保障,使每一个人的权利不被非法侵害,最大限度地让他人的自由成为自身自由的前提,这种既是内心认可又有外在保障的诚信秩序才是最强大最有力的秩序,才能确保一个民族、一个国家的长治久安、奋发进取。

成语贪赃枉法:赃:赃物;枉:歪曲,破坏。贪污受贿,违犯法纪。如:元·无名氏《陈州粜米》第二折:“谁想那两个到的陈州,贪赃坏法饮酒非为。”又如:陈绛在福建,据说贪赃枉法,声名狼籍。——马南邨《陈绛和五耿的案件》

成语实事求是:指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。如:《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古,实事求是。”又如:总结经验要实事求是,不可弄虚做假。

《诚信》读后感_1129字

诚信,是君子一言驷马难追的君子情怀诚信,是受人之托忠人之事的坦荡风度

诚信似山,沉稳肃寂;诚信似光,点明方向。因为诚信,心与心才更接近;因为诚信,生命之花得以绽放,尽现光彩。

曾子的妻子去集市,她的儿子跟在后面又哭又闹。她就哄儿子说:“你回去,我就回家杀猪给你吃。”妻子回来后,发现曾子正在逮猪杀,连忙制止他说:“我只不过哄他玩耍罢了。”曾子说:“不能这样哄小孩儿。小孩本来年少无知,他们都模仿父母,听从父母的教导。这样欺骗他,是教他说谎,是不能教育好孩子的。”说到做到,是曾子对诚实的看法。诚信,即诚实、守信。这两个字蕴藏这无穷的内涵。它是自己对他人承诺的履行,它使自己对做的事充满责任感,使你自己做到以信用取信于人,在他人心中树立守信的形象。

孔子说:“与朋友交,言而有信。”萧伯纳也曾说:“说谎者,所受到的惩罚不止是没有人相信他。”拥有诚信的人,能得到别人的信任,自然能别大家所喜欢;反之,这个人常常失信于人,就会被人所排斥,无可依托。当然诚信不仅是说,也要行动,有句俗语说道:光说不练假把式说的正是这个意思。

学会诚信还要学会谨慎,不能对他人坦白对自己对他人不好的事,一颗诚实的心还需要谨慎,谨慎他人,当别人信任自己时,也要小心。诚信需要坚持,只有坚持才会提高,有一个成语叫做日行一善,我们也要做到日行一诚,只有坚持才能保持自己不变的品德,在诚实中可以改善自己的身心,磨练自己的耐力,这不是一个两全其美的事吗?

诚信就是诚实守信,一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢和谨慎,信用需要坚持和完善,只有做到这样,自己才能完完全全的是诚信的人。

诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用,一个无诚信的人就是丧失了品德,是一个身心不健康的人,不仅伤害了自己,也伤害了他人,可以说就是骗子,这样的人不但得不到他人的信赖,在社会上也无法立足,这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里,都要具备诚信。

诚信需要经得起诱惑,无论是多大的利益,只要是违背诚信的都不要去做,如果做了,会对自己将来有着很大的影响。和无诚信比起来,诚信要好得许多,既然诚信好,我们为什么又要去选择无诚信呢?

诚信已成了这个社会必不可少的品德,诚信能完善我们自己,它对自己、他人都有好处,搏得信任,博得好感,博得事业上的提高,博得生活上的进步,这些比无诚信要好上许多。懂得诚信,做好诚信,改善身心,利益如流,也就是说诚信是福。

诚信是做人最重要、最根本的思想品质,是每个人走向成功的通行证。与人之间需要坦诚相待,要“诚信”。只有拥有它的人,才会知道其中的奥秘。

学会诚信做人,说到做到,不食言于人这便是最珍贵的。学着去用心灵感受这份“美”。

成语取信于人:比喻取得别人的信赖。如:晋·陆机《豪士赋序》:“取信于人主之怀,止谤于众多之口。”又如:大王犹自狐疑未定,安能取信于人?——明·罗贯中《三国演义》第八十四回

成语完完全全:指全部、彻底。如:毛泽东《反对本本主义》:“你完完全全调查明白了,你对那个问题就有了解决的办法了。”又如:毛泽东《反对本本主义》:“你完完全全调查明白了,你对那个问题就有了解决的办法了。”

诚信故事读后感_1211字

小时候,我一直拿诚信当儿戏,经常对父母撒谎,有时候气的他们张嘴就教育我,我却屡教不改,反而越来越严重。我一直以为,说了真话反而会被父母所责骂,直到有一天,我阅读了《诚信的故事》这本书,我才对“诚信”这两个字改变了原先的看法。

这是一本教育书,红彤彤的封面,白纸黑字,却记录着不少关于诚信的故事,读书,可以影响人的一生,并使人进步,甚至令人放飞梦想,我二话没说,翻开它就津津有味的读了起来,其中,有个故事还给我留下了深刻的印象:十八世纪英国有个绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个衣衫褴褛的小男孩拦住了。因为看男孩儿可怜便买了小男孩一根火柴。他本以为小男孩拿了他的一英镑就再也不想回来找零了。于是第二天,小男孩的弟弟帮他送来了零钱,并对绅士讲了他哥哥为了找钱被马车撞的事,这时,绅士感到错怪了小男孩了,并被小男孩儿的诚信所感动,决定去看看小男孩儿。

到了小男孩儿的家一看,家里只有两个男孩儿的祖母在照顾受重伤的男孩儿,一见绅士,男孩儿连忙就说:“对不起,我没能给您把零钱送去,失信了!”当了解到两个小男孩的亲生父母双亡时,他毅然决定把他们生活所需要的一切都承担了起来。

看这就是一个关于诚信的故事。世界上没有哪一样东西是比得上“诚信”的。诚信,使我们的心变得纯洁,品德变得美好,那些为了逃避惩罚,为了得到一点小利益与赞赏而说谎的行为是愚蠢的,不诚实的代价就是失去别人对你的信任。在人与人相处的过程中,只要失去了信誉,也就等于失去了一切。到头来不就是搬起石头往自己的脚上砸吗?

一颗诚实的心是无法用金钱买到的,当你播下一粒诚信的种子,你的心灵上收获的就是无价之宝。我们从小就是要做诚实守信的人,这样不久自己会心地坦荡,别人也会信任你,做人也昂首挺胸,使自己的气质无与伦比。

一个人诚实有信,自然能获得大家的尊重和友谊,会得到许多人的热心帮助,当只要反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,就会永远失去朋友对你的信任,而朋友的信任,往往比小便宜重要的多。

孔子曾经说过:“人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无杌,何其以行之哉。”意思是说一个人如果不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗,小车没有杌一样,它靠什么行走呢?孔子认为,“信”是人立身处世的基点。是的,人生活在社会中,总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则,有章必循,有诺必践;否则,社会就不能正常运转,个人也会因为失去诚信而终获苦果。

诚信,可谓是人一生的财富,任何事情都必须要有诚信存在,哪怕你所有事情,所有能力都是最好,最优秀的,可就唯独丢了“诚信”,那你也就没什么用了。读了这本书,是我明白了十分重要的道理,改变了我对“诚信”的看法。书籍是人类进步的阶梯,还有很多知识等待着我们去阅读,发现。读书,放飞自己的梦想,学习新奇的知识,改变错误的看法,使我们在学习上,生活中,丰富了我们的知识,使我们健康,快乐的成长。

成语屡教不改:多次教育,仍不改正。如:明·沈德符《野获编·戮子》:“嘉靖末年,新郑故都御史高捷,有子不才,屡戒不俊,因手刃之。”又如:犯错误的人,出岔子极少数坚持错误、屡教不改的以外,大多数是可以改正的。——毛泽东《论十大关系》

成语二话没说:指很干脆地采取行动。如:马烽、西戎《吕梁英雄传》:“正说中间,门外雷石柱慌慌张张进来,一把拉住老武,二话没说,往外就走。”又如:她二话没说接着就干。

诚信读后感_1593字

天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。莎士比亚说过:“如果要别人诚信,首先自己诚信。”

人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。

不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有——可以信任的世界。

抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!

诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。

背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!

天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵。诚信不可抛,它是法宝!

身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路风光!

人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么?该选择什么?

选择诚信,因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你的基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?

选择诚信,因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间的小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐。

选择诚信,因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴,让生命在天地之中盈润,善始善终。

选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽的风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。

选择诚信,因为是正确之选。在你一一权衡过后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰,最朴实不花哨的诚信,你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!

在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!

成语道貌岸然:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。如:清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”又如:因看见端甫道貌岸然,不敢造次。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回

成语夕阳西下:指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。如:元·马致远《天净沙·秋思》:“夕阳西下,断肠人在天涯。”又如:夕阳西下路途行,越岭经峰十里余。——柳亚子《琵琶湖·杂诗》

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