本文整理了包括尊重的段落、长句子，共11句。作者有苏霍姆林斯基、孔庆东等。
1、有了钱，你可以买楼。但不可以买到一个家。有了钱，你可以买钟表。但不可以买到时间。有了钱，你可以买一张床。但不可以买到充足的睡眠。有了钱，你可以买书。但不可以买到知识。有了钱，你可以买到医疗服务。但不可以买到健康。有了钱，你可以买到地位。但不可以买到尊重。有了钱，你可以买血液。但不可以买到生命。有了钱，你可以买性。但不可以买到爱。
2、当你最大限度地维护自己的自由，尊严和幸福的同时，也是最大限度对别人做出让步的时候，当你最大限度地给别人让步的时候，你恰恰得到了别人的尊重，任何一个人获得自由，尊严和幸福的前提都是对他人的自由，尊严和幸福的保护，这就需要社会制定规矩，每个人都遵守，你对别人越尊重，别人就对你越尊重，因此对别人的生命和人格的尊重就变成了每一个人最重要的义务，当你面对一个人的时候，从你的说话到你的行为，都必须充分体现对对方的尊重以及对对方尊严的维护。
3、所谓公正，就是尊重与严格要求相结合。在学校生活中，没有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味着教师要有足够的精神力量去关心每一个儿童。用一个模式、毫无区别的态度去对待所有的儿童，那是漠不关心，不公正的最坏的表现。如果儿童感到别人眼里没有他，不想去知道他个人的小小的不幸，把他丢在一边不管，那么他会认为这是一种痛苦的屈辱和极大的不公正。——苏霍姆林斯基
4、我曾是很活跃的孩子，可以说就是淘气鬼。因为我不够高大，为了不辱斗士之名，我必须借助武力。刚开始打拳击，就被人打烂了鼻子。因此，开始练柔道。很快，我就发现了我的优势所在。我选择这个运动，是因为它可以让我称霸街头，我还发现，柔道让我改变。小淘气们的争斗变得无关紧要。体育使我形成了自己的人生观，发展了自己的人际关系。它所蕴涵的哲学，是教你尊重合作者，为了目标不懈努力。在这个意义上，我就很不认同“结果不重要，重在参与”这个原则，它不适用于决策者，社会的缔造者，总而言之，对我来说，重要的是结果。
5、男人最不喜欢女人五点，一、和别的男人过份亲密，二、整天整夜地唠叨不停，三、太看重金钱利益，四、对男人的父母不尊重，五、说谎。如果你爱上一个人，你就是给自己建了一个城堡，只会穿她买的衣服，看她爱看的连续剧，点菜也不自觉点她喜欢的菜不管她在不在，看别的美女都像她，唱歌都是她喜欢的那几首，路上看到她开的同款车会瞩目很久…爱情如一个城堡，是别人永远无法攻入的地方。
6、电影中和生活中的幽默是两种东西，不幸的是你不可能两全其美，往往是电影中非常幽默的人在生活中是个闷蛋，很不好玩。而且引发大家哄堂大笑的不一定是幽默，可能是搞笑。那是精确计算出来的笑声，生活中的幽默不是预先设置好的，是即兴的。我觉得，比演戏更重要的是对人的尊重。我进片场前就知道想要什么，告诉演员你要的是什么就可以了，然后像修改文章一样，删去你不要的部分，大家都会很有效率。
7、从经济上讲，美国已经垮了，但是为什么它就垮而不倒？为什么他挣一百块钱就敢花一百三？美国人均消费额超过收入的百分之三十。就因为他有强大的国家，随时可以改变规则，随时可以打压欧元、日元、人民币。不管这样的规矩、这样的世界好不好，这是一个现实。我们不希望有这样一个现实，儒家理想中的社会是，彼此的尊重不以彼此的实力为前提。——孔庆东
8、作为一个女儿，我受惠于我的母亲从未敢想的机遇；作为一个母亲，我担心自己女儿的将来并且想让每个孩子都能拥有璀璨的未来。为了建造我眼中的那些未来，我们必须确保女性和男性一样理解他们祖母和母亲的挣扎，必须明白女性和男性一样享有平等的机遇，薪水和尊重。让我们下定决心，努力去解决一些十分简单的问题：在21世纪没有可以被公认的限制，也没有公认的偏见。
9、复古就是对现实的不满，任何的对于过去的回忆都是出于对当下的现实生活的不满。 “正确的”知识和观点，从来就不是学习、争论和自行分析的结果，而是至上而下强行灌输的产物。这种思想专制传统，令中国人习惯于统一的思想和声音，无法接纳多元化的意见格局，也从未学会容忍不同观点，更不懂得如何展开以尊重对方为前提的理性争论。
10、没有人怀疑过土地给人的合理性，它有一双看不见的手，移挪着它之上的人。生出些小欲望怂恿人小跑，小跑的人具有青山绿水的格局。人不知敬畏和尊重，提高速度，以消极方式取得盛气凌人的效果，自以为掐算掌控得最好，其实，数数眼前虚幻的事物，就会明白人为什么不懂会心一笑。欲望让人手忙脚乱了，还不知土地的元气都顺着欲望的茬口跑了。
11、农民是非常朴素、勤劳的，农民身上一些好的东西我还学不到，很惭愧。有些人瞧不起农民，这是不对的。我认为农民的那种朴素、勤劳、节俭的精神，应该值得我们每个人学习。我对农民非常尊重。他们很朴实，非常重感情，非常好客，你到他家里，他再穷也会把家里最好的东西拿来请你吃。所以说，农民科学家也好，现代农民也好，我认为是一个美称。
