[拼音]：zutian

中国封建土地制度中，地主阶级以宗族名义占有的土地。又称义田、祠田、祭田、丞尝田等。义庄则是管理族田、掌握地租分配的机构。

族田约始于宋代。江苏苏州范仲淹（989～1052）于皇祐元年（1049）首创义庄。其后相继建置的有江苏金坛县张氏义庄、浙江东阳陈氏义庄、江西临江向氏义庄、铅山刘氏义庄、新淦郭氏义庄、福建福清林氏义庄、莆田陈氏义庄等。元代百年间，族田义庄变化不大。明代则有所发展，安徽、广东、陕西、直隶（今河北）等省都有关于设置族田创建义庄记载。清代又有进一步发展。如江西省，据乾隆二十九年（1764）调查，各族建祠8093处，其中置有祠田的有6739处。广东省，光绪年间徐赓陛称：粤东祖祠祭产，纳粮额常占其邑钱粮之半。四川云阳县，嘉庆至光绪年间，创建族田的有张、刘、荡、涂、叶、黎等32家。广西、浙江、江西、湖北、湖南、福建等省有关族田建置记载也较明代增多。太平天国革命失败后，江苏地价低廉，多有乘机购置族田建立义庄者。中华民国时期，族田建置仍继续扩大。

据现有资料，宋代12例，其中记有亩数者6例，共有10400亩。如苏州范氏族田，到明初仅存千亩，至崇祯年间又增至2000亩。明崇祯年间吴县的范、申、吴、陈、蒋五姓有族田8078亩。到清末，吴县占地500亩以上的族田已达140多处。常熟约有族田6400亩。估计江苏全省族田至少有三四十万亩。江西省，前述6739处族田按每处一二百亩计，当在百万亩以上。广西省，道光末平均每县有族田 3万亩，全省亦近百万亩。

历代对族田都采取保护措施。明律：族姓子孙有违禁投献及典卖祖坟山地者，问发边卫，永远充军。宣德、景泰间，江苏地方官府曾对范氏义庄进行清理，所有被侵没盗卖的土地悉复其旧。清律置盗卖族田条例，凡子孙盗卖祖遗祀产至50亩者，照投献捏卖祖坟山地例，发边远充军；其不及前数者，及盗卖义田者，应照盗卖官田律治罪。

族田一般掌握在族长和族中有财势的人手中。佃户有族众，也有外族人。租给族众耕作的地租较一般民田低。族田地租收入作祭祀和赡养族众之用。如宋代范氏设义田宗旨是，使族之人日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。明代广东增城县湛文简义田规定，族人冠婚丧葬者、读书者给谷有差。清代安徽庐江章氏义田规定：存谷以周族之穷者，老废疾者，幼不能生者，寡不嫁者；余谷出钱以佐族之女长不能嫁者，鳏不能娶妻者，学无养者，丧不能葬者。

尽管族田、义庄是地主阶级控制、压迫、剥削农民阶级的手段，但它对缓和阶级矛盾，维持封建制度的作用还是不可低估的。