文章包括读《成长》有感、成长的翅膀读后感（1121字）、读《感悟生命》有感（1123字）、“孝心”让他们顽强成长——《最美孝心少年》观后感（1127字）、与孩子一起成长读后感（1128字）、成长比成功更重要的读后感（1133字）等1100字左右的读后感精选5篇，供您参阅。
成长的翅膀读后感_1121字
本学期，老师发了一本书，名叫《成长的翅膀》。我挺高兴的，于是，我就兴致勃勃的翻了起来，我一翻就翻到了第103页，是第十五讲“尊老爱幼”中的一个小故事——《张良尊老得兵书》，看到这个题目，我非常好奇，张良这个人我虽然闻所未闻，但是他尊敬老人就能得到兵书，这是我感到奇怪。为此，我又津津有味的读了起来。
读完了之后，我才知道张良是汉高祖刘邦的重要谋臣。这个故事主要讲了：张良是汉高祖刘邦的重要谋臣。他年轻时，有过这样的一段小故事。
那时张良只是一个普通的人。一天，他在桥上散步，迎面走来了一个陌生的老头。他走到张良身边时，把鞋子脱下来扔到桥下，又对张良说：“给我捡回来！”张良当时很生气，但见他是个老人，只好捡了回来。谁知张良把鞋捡回来之后，那老头还得寸进尺，把脚一伸，吩咐张良把鞋给他穿上。看到这里，我非常生气，觉得那老头有病，无缘无故就叫别人帮他穿鞋子、捡鞋子。于是，我继续读了起来，张良想：要帮忙便帮到底。于是，他便给老头穿好了鞋。老头哈哈大笑，扬长而去。忽然又回过头来对张良说：“小伙子，你有深造的价值，五天后，到这儿来等我。”张良说：“谢谢老先生，愿听老先生指教。”
五天后的一大早，张良来到桥头，只见老头已经先到桥头在等候张良。结果张良被老头骂了一顿：“同老年人约会还迟到，这像什么话呢？”说完他就走了，走出几步，又回头对张良说：“过五天再会吧。”张良有些懊悔，可以只能这样。又到第五天，天刚蒙蒙亮，张良就到了桥头。可是始料未及的是老头又比张良先到。结果一样，张良又被老头训诉了：“为什么迟到的呢实在是太不像话了！”说完，就走了。临走时依然说：“再过五天再来。”读到这里，我又生气起来：“这人怎么这样啊，把人家好好的张良折磨得死去活来。”但我的好奇心有引导我读了下去：又过了五天，张良在三更时就到了桥头等老头。过了一会儿，老头来了。看见张良在桥头等他，便笑容可掬地向张良走去，说：“这样才对嘛！”然后，老头从怀里掏出一本书，对张良说：“读了这部书，就可以帮助君王治理国家，平定天下。”说完就走了。天亮时，张良大吃一惊，发现老人给自己的书竟然是失传已久又极其珍贵的《太公兵法》。之后，张良日雕月琢这部书，终于成为了有名的人。
读了这个故事，我知道了：尊老爱幼，历来是我们中国人的一种高尚美德，也是一个讲文明、懂礼仪的孩子具备的基本素养。从此，我便时时刻刻记住这高尚美德。在家做个孝顺的孩子。我做完作业后，就去帮助爸爸妈妈、爷爷奶奶做一些力所能及的事，常常受的邻居的好评。在学校做个懂礼貌的学生。我经常协助老师做好班级工作，帮助学习有困难的学生，深受老师、同学们的夸赞，我还被评为五星好少年呢！总之书中的人物对我影响特大。
成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
成语扬长而去：扬长而去[yáng cháng ér qù]，意指掉头不理，大模大样地离去。语或本《金瓶梅词话·第二三回》。[源]《金瓶梅词话·第二三回》话说一日腊尽阳回，新正佳节，西门庆贺节不在家，吴月娘往吴大妗子家去了。午间孟玉楼、潘金莲，都在李瓶儿房里下棋。……三人摆下棋子，下了三盘，李瓶儿输了五钱银子。金莲使綉春儿叫将来兴儿来，把银子递与，教他买一坛金华酒，一个猪首，连四只蹄子，……不一时，来兴儿买了酒和猪首，送到厨下。惠莲正在後边和玉筲在石台基上坐着，挝瓜了儿哩！来兴儿便叫他：“惠莲嫂子，五娘、三娘都上覆你，使我买了酒、猪首连蹄子，都在厨房里。教你替他烧熟了，送到前边六娘房里去。”惠莲道：“我不得闲，与娘纳鞋哩！随问教那个烧烧儿罢，巴巴坐名儿教我烧！”来兴儿道：“你烧不烧随你，交与你，我有勾当去。”说着，扬长出去了。[典故]“扬长而去”的“扬长”指的是掉头不理，大模大样的样子，在明代小说《金瓶梅词话·第二三回》中有一段描述：一日，西门庆外出，潘金莲与李瓶儿等人在房里下棋，大家各出了点钱资，叫来兴儿买些酒和下酒菜回来。东西买来後，潘金莲吩咐来兴儿把菜交给惠莲去烧煮。来兴儿拿给惠莲，惠莲却嚷着没空，要来兴儿交给别人去做，但来兴儿完全不理会，硬是把东西放下後“扬长出去”。这里的“扬长出去”，就是指掉头不理，大模大样地离去。在许多明清小说中亦见此语，但多作“扬长而去”，如：《文明小史·第九回》：“教士道：『上头要人，你来问我要就是了。』说罢，立逼着傅知府将众人刑具一齐松去，说了声惊动，率领众人，扬长而去。”《官场现形记·第九回》：“新嫂嫂明知留他无益，任其扬长而去。”便是如此。
读《感悟生命》有感_1123字
人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而愧疚。
读《感悟生命》后我彻底懂了生命是什么，人生的最深意义是什么，人活着的价值又是什么。这本书是“影响人一生的文章”系列丛书之一，精选80多篇关于生命力量的文章，以及人生感悟的时代。这些文章皆出自文化大师、成功人士等名家之手，凝结着人生的智慧、蕴涵着真挚的生命感悟和丰富的人生哲理，对读者拓宽人生视野、树立积极向上的生活态度大有帮助。使我懂得了青春—我现在的拥有，该怎么样更有价值。我想唤醒那些没有懂得青春少年。
诗意的青春似花样年华的少女，鼓动着飘逸的罗裙风情万种，曾经的沧海桑田，经过岁月的洗练都是那样的波澜不惊，但青春还仍然那样美好。即使它必会消逝，但曾经把握了也是美好的。还有上天给予的易逝的时光，与这仅有的一次生命。但就算是这样美好的礼物有的人还拒之千里。对于这我有多么不解！
想着如今繁荣社会是先辈们世代努力地结果，是万万先辈想都不敢想的理想生活。可是看着这失败的青春，让人有多心痛，我心痛的不是你丢弃了青春，而是心痛青春抛弃了你；不是心痛你玩弄了年华，而是心痛年华捉弄了你；不是心痛你放弃了未来，而是心痛未来淘汰了你！谁曾想，万人追求不来的珍贵青春，在你手里却那么贫贱。或许以后你会醒悟青春、生命、时间，多么美好。但那时候你只能是白发苍苍的面孔下、眼神里，流露着对青春的惋惜，双手托腮，摇头叹息着那时候的自己是多么多么不该，不该不珍惜……是啊，未成年人都有着人人都羡慕的青春年华也许只有他自己感觉不到吧。切记，人生最大的悲剧莫过于后悔了，所有的未成年们，如果你在青春的三岔路口，正在抉择你的人生去向时。那么就听听我的警戒吧：
不要拿青春当做你叛逆的理由，因为那是你踏向私欲的开始。
不要让脏话成为你抒发心中不满的表现，因为那有可能成为你人生最大的污点。
不要把打架斗殴当做你崇拜的对象，因为它会把你送到一个可怕的世界，让你与幸福脱轨。
不要把去网吧当做潮流前线，因为那是错误的人生观念。
不要把学习当做你威胁父母的借口，因为知识永远只是学给自己的。
不要把别人对你的关心当做理所当然，因为他们不欠你任何东西，别那么自私。
要记住约束你的人只会为你好，你应该感谢。感谢这世间万物，感谢这一切一切。
怀念过去，因曾经的一阵微笑而泛起的涟漪，夹着一些悲欢隐隐约约，还有一去不回头的昨天，浩浩汤汤地洞穿了我简单的青春，站在这新的三岔路口迎着风，即使看着飘渺的未来，也选择了正确的人生，不后悔。
人的一生应该这样度过；我的青春我做主，决不让时间没收了我们的青春；决不让悔恨重蹈覆辙在我们身上；决不让人生毫无意义的度过！
成语白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。如：唐·韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，白发苍苍，而齿牙摇动。”又如：白发苍苍的李四光硖硖眼睛，笑了一笑。——徐迟《地质之光》
成语浩浩汤汤：犹浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。如：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩汤汤，横无际涯。”又如：大江洪河出三峡，下底柱，奔腾冲突于平原之地，浩浩汤汤，莫之能御矣。——清·薛福成《论俄罗斯立国之势》
“孝心”让他们顽强成长——《最美孝心少年》观后感_1127字
“孝”是什么？你是否问过自己这个问题？你是否思考过这个问题？孝是一种情感，是一种愿意为父母付出一切，只要能给父母幸福，不管做什么都无怨无悔的情感。最纯净的孝，就算是为父母牺牲生命也会在所不惜。孝是做人最基本最起码的原始性情；孝是中华儿女的美德；孝是一切善良、幸福的情感源头。孝有大孝小孝之分：大孝是对祖国母亲的效忠，小孝则是尊敬、孝顺长辈。而这些只比我们大一点的孝心少年却很早就领悟了“孝”这个字，而且将这个孝道发挥到了极致。他们是我们学习的榜样，是当之无愧的最美孝心少年。不过他们的家庭并不富裕，而且他们的父母几乎都是身患重病，而他们就成了家里的顶梁柱。第一位孝心少年是被大家称为“板车女孩”的十六岁的少女——黄凤。他的父亲在她六岁时因为在外打工意外摔成高位截瘫，而母亲也离家出走。于是她用板车推着高位截瘫的父亲，带着双目失明的奶奶，跋山涉水，夜以继日地走了五百多公里，风尘仆仆地来到上海寻医问药。她数十年如一日悉心照顾着父亲，睡觉时每2小时给父亲翻一次身。如今，她已经十六岁，是什么支撑着她走过这十年？是她的孝心。当她六岁的时候，稚嫩的肩膀已经扛起生活的重担，挑起了家里的大梁，成为家里的顶梁柱。她不是父亲的贴心小棉袄，而是为父亲遮风大雨的大衣，她是父亲的天和地！她用岁月的守候和担当，给予父亲爱的誓言。这就是“板车女孩”黄凤为我们诠释的“孝”！看到这里，我不禁潸然泪下。我们的身边还有许多孝心少年，他们本来都拥有一个幸福美满的家庭，但是老天却不如人意，给他们的家庭带来了巨大的变化。而他们面对生活的磨难，并没有退缩，而是坚强、坦然地面对，在逆境中顽强成长。他们肩负重任，却从不言放弃；他们面对困难，却从不言退缩；他们满心的委屈，却从不言辛酸。他们用自己稚嫩的肩膀，扛起了残酷的现实！而我们这些家里的“小皇帝”、“小公主”却享受着我们认为“理所应当”的幸福：在爸爸妈妈温暖的怀抱里进入梦乡；在几代人无微不至的呵护下茁壮成长；在长辈们的关爱中过着无忧无虑的生活。是那些孝心少年点亮了我们内心深处的那个最不起眼的角落，让它们照亮了所有人的内心世界！他们的所作所为让我们这些“梦中人”恍然大悟——什么时候中华祖先留给我们的宝贵精神财富“孝”给丢失了？我们寻寻觅觅，寻找着世间最美好的情感，而孝却被我们尘封在了内心深处最不起眼的一个角落里。世间最美好的情感到底是什么？噢！原来它就是——“孝心”！这个被我们遗弃了许久的宝贵精神财富！他们小小的年纪居然可以撑起家里的一片天，遇到困境可以勇敢面对，依然微笑生活。同学们，读到这里，不用我说，你们也有了自己对“孝”的诠释。孝是祖先们留给我们的宝贵精神财富，我们万万不能丢失！要将孝心永远传递下去，让它遍布整个世界！
成语寻寻觅觅：指反复寻求探索。如：清·褚人获《隋唐演义》第60回：“看他假假真真，寻寻觅觅。玉案琼珠在手，香山丹桂犹含色。”又如：高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“朱铁口寻寻觅觅，找出来四样古玩。”
成语恍然大悟：恍然大悟[huǎng rán dà wù]，意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎，……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨，兖州有书生姓鲁，善八体书，子男召致于邑，出盎示之，曰：“此大篆也，非今之所行者。惟某颇尝学之，是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说，及以篆验则字势存焉，乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物，得以为古矣，宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物，乃近世矫作也。公不悦曰：“果有说乎？”紫微曰：“某幼专邱明之书，齐侯小白諡曰桓公，九合诸侯，取威定霸，葵邱之会是第八盟。按礼经，诸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，则葵邱之会实在生前，不得以諡称之，此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟，立命击碎，然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载，唐时裴丞相好古物，当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”（一种大腹敛口的盆）的古铁器，环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识，就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说：“这些字是大篆，不是现在通行的文字。这九个字是：『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相，好古的裴丞相视之为宝物。有一天，裴丞相设宴和门生聚会，大家围着看这件古宝，赞美之声此起彼落，只有刘蜕认为那不是古宝，而是近代的赝品。裴丞相很不高兴，要刘蜕说出理由。刘蜕说：“齐侯小白死後，諡号是“桓公”。他九合诸侯，完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在，是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了，“恍然始悟”，令人把盎击碎，和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语，就从原文中的“恍然始悟”演变而出，用来指猛然醒悟过来。
与孩子一起成长读后感_1128字
孩子是父母手心里的宝贝，养育他们不像养活一株草，一盆花那样简单，呵护、陪伴、指引、欣赏……无论哪一样都不可或缺。
此从有了女儿，我就不失时机地阅读各种育儿经典，希望可爱的女儿能快乐的成长并且有一个幸福的童年。
上学期，从幼儿园买回一本《陪孩子一起成长》的书，我如饥似渴的读了一遍，很多生动活泼的案例提出了各种简单实用的教育方法和技巧，我真正的用心品读，收获了很多理性的教育观念。其中“享受阅读的快乐”一文引起了我心灵的共鸣。
人们常说：“书籍是人最安静、最永恒的朋友，也是人最容易接近、最智慧、最耐心的老师。”
作为老师的我深知幼儿读书的益处，因此从女儿牙牙学语开始，我就有意识的和女儿一起看图读故事、一起享受在温馨、快乐、充满爱的故事中。直到现在，每晚读书是我们的必修课，语气故作夸张的爸爸、讲述娓娓动听的妈妈，都让女儿陶醉在美丽动听的故事情节中，常常被快乐、明朗的故事情节所吸引。为了晚上能多读几篇故事，女儿会主动承担一些责任；为了能多听几个故事，女儿宁愿答应一人独立睡觉等条件。开始是妈妈读给她听，听熟悉了自己会读给小玩具朋友听，而且是以幼儿园老师的身份。现在女儿对认字有了强烈的欲望，读书时，自己用小手划着指，指哪里我读到哪里，在享受故事情节的过程中也认识了字。阅读变成了女儿睡觉前不可缺少的一件事，也成了女儿生活的一部分，女儿房间一只小小的书架上放满了各种精美的幼儿读物，充满了书香气息。
很小的时候，女儿只知道享受故事带来的乐趣，而不懂保护书，《东方宝宝》、《幼儿画报》《故事大王》《睡前故事》等精美的书经常女儿我弄得支离破碎、皮肉分离。
现在女儿懂得爱惜书了，读过的书基本上完好无损，从上幼儿园托班开始就成功地讲《小兔咕噜噜采蘑菇》、《三只小猪》、《小蛋壳托儿所》、《小壁虎解尾巴》等故事参加比赛，这都让女儿很有成就感，但女儿最喜欢的是《豌豆花儿》的故事，第一次听《豌豆花儿》，女儿很投入，走进了豌豆花儿的对话情景中，当听到豌豆花儿为了实现想有四个宝宝的愿望，竟然不怕干枯、凋零、变成黑色的粉末悄无声息的落入泥土时，女儿竟然趴在枕头上擦拭者同情的眼泪并哽咽着说：“妈妈，豌豆花儿太可怜了”，我劝她说：“别伤心，豌豆花儿很伟大”，“什么叫伟大？”女儿疑惑的望着我，“所有的妈妈都很爱自己的宝宝”我说。从那天起，女儿就喜欢上了《豌豆花儿》的故事，豌豆花儿的美丽、伟大、豆茎豆叶的无私都深深的吸引着她，美丽动听的故事引领着女儿成长，再大点，女儿就自己能认字读书了，我想象着她自己亲自读故事的美好……
虽然我们不是最佳最好最棒的父母，但是我们可以努力去做，去实现孩子这些小小的愿望，陪孩子一起成长，无论生活发生了什么改变。
成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》
成语如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。如：三国魏·曹植《责躬》计：“迟奉圣颜，如渴如饥。”又如：我如饥似渴地把那二十几页的长文，一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》
成长比成功更重要的读后感_1133字
一、做一个自信的人很重要
书里提到自信非常重要，我觉得也是这样，不过我想自信可以转换成另外一个词，就是用爱来做事（一个人不相信自己，那就是因为他对自己不够满意，更深层次的就说明他不爱自己。其次，爱和自信的本质都是正面能量）。那些微软小子他们做事的动机是“爱”，所以他们能把事给做好，他们觉得自己一定能行，结果吸引力法则，他们就真的能行。
而我是什么都怕，看我表面上很开朗，但是心里很怕，比如：连带行礼也怕，带操的时候数节拍也怕。根本原因就是我不自信。那以后在做什么事之前就给自己一个暗示，说我可以做到的，其实也没那么可怕。这样就能给自己传递正面能量。
二、做自己，不要关注别人对自己的想法
在成长的过程中，微软小子们都不管别人是如何看自己，可能自己做出一些别人认为的蠢事，但是他们还是有自己的原则。这表明他们是在做自己，自己认为对的就要去做。
我觉得我并没有做自己，爸爸妈妈老师觉得什么重要我按照他们说的去做，并没有自己的想法。那现在就要想清楚我到底要什么。想清楚之后，要为了自己的成长去做，不要在意别人的看法。
三、学会独立
“你不需要无微不至的呵护，独自去寻找奶奶家”——独立。我这一点做得不太好的体现在与，在我一个人的时候，不会控制自己，对自己的要求不高，认为没有人知道，就可以偷一下懒。这说明我现在还需要别人的要求和提醒，不够独立。
为了让自己学会独立，首先不要害怕，越怕做得越不好。其次，学会思考，先把计划想好再开始实行。最后，对自己要求严格，这样就能避免出现偷懒和放弃的现象。
四、不要羡慕别人，因为每个人的起点都是一样的
“无论你出生在寒舍还是豪门，起点都是一样的”“不要羡慕别人家的‘超常儿童’，你不比他少什么”“即使你发育不良，也能跑得很远”——所有人的起点都是一样的，而我总是觉得那些晚来的新生都比我厉害，是因为他们天生就比较好，但事实是因为自己不努力。以后不要总羡慕别人，不要以自己的缺陷来障碍自己，给自己一些信心，通过自己的努力做最好的自己。
五、成长比成功更重要
成功只是一个结果，而成长是一个过程。所有事都重在过程中学到了什么，而结果是不可把握的，能把握的就是现在做事和学习的机会，在学习做事中获得“成长”。只要过程中尽自己的努力，结果就不重要了。
我怕结果，所以我失去了很多做事学习的机会，结果成长的就很慢。不要再去想无法预知的结果，要珍惜和创造做事和学习的机会，还要抱着享受学习、而不是完成学习的心态，坚持做到最好，这样就能获得成长。
看完《穷人缺什么》和《成长比成功更重要》这两本书后，我发现这两本书是有关联的，穷人都很想追求成功，但是比成功更重要的是成长，这就是一条思维线。
成语无微不至：无微不至[wú wéi bù zhì]，意指没有细节不照顾到的，形容做事非常细心周到。靡，无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉（据《鹤山先生大全文集·卷二六》引）陛下申遣诏使，促臣随班奏事，面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏，条列事目，调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。不惟臣子体国之至情，亦所以避谗远谤，庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家，从小聪明伶俐，十五岁就崭露不凡的才华，後来考中进士，一直在朝廷内担任要职。了翁为官尽忠职守，加上学问渊博，因此声望极高，深受宁宗、理宗两位皇帝的重用。理宗时被任命为礼部尚书，时而上书皇帝力陈时弊。理宗相当信任他，时常与他讨论国事，徵询他的意见。如此引起其他大臣的妒忌，合谋排挤他，让他不安於位。於是向皇帝上书说朝中大臣只有魏了翁了解军事，建议他去督视京湖军马，并授予江、淮二府督府之职务。此事引起举朝震惊，众臣认为这项派任不合规定，纷纷上书阻止，还有其他身分符合的大臣争取这项任务。当时边塞有敌军来犯，理宗为此相当烦恼，了翁为了不再增加皇帝的负担，上书请辞这项职务。除了感激皇帝的重用，并说明自己不是推卸责任，对於皇帝交代的事一向尽心尽力，每一个细微处都照顾到。但如今受人排挤，同僚皆不配合，行事困难，建议改由参赞军事来执行这项任务。魏了翁五次请辞都没有获准，只有默然受命，理宗因此而更敬重他，并嘉勉他的辛劳，给他加官进爵。魏了翁的上书中写自己做事“靡微不周”，意思是指没有细节不照顾到的。“靡”就是“无”的意思，後来“无微不至”这句成语就从这里演变而出，形容做事非常细心周到。出现“无微不至”的书证如清·孙道乾《小螺庵病榻忆语·卷四》：“张姬爱儿如己出。姬病，儿侍奉汤药，无微不至。”
成语主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“固以主忧臣辱，金革之义，不敢控辞；亦缘与将军知契素深，相须如左右手，倘得凭先声。”
