《高老头》读后感5篇1400、1500、1600、1800字

文教艺术2023-02-07 10:34:18百科知识库

《高老头》读后感5篇1400、1500、1600、1800字

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高老头的读后感_1451字

《高老头》是巴尔扎克最杰出的作品。被称为近代的《李尔王》。但在社会观点上,它比莎翁的名剧意义更有代表性,意义也更为深广。

《高老头》反映的是法国波旁王朝复辟时期的事情。高老头是一个靠战争发财的面粉商人,为了两个女儿幸福,他花了近乎大半的家产而将女儿都嫁入了豪门,以为女儿由此将得到幸福。他真诚的爱女儿,但只懂得用金钱培养女儿对父亲的爱,用金钱维系父女之间的感情使她们成为自私自利的拜金主义者,使自己成为拜金主义的牺牲品。

小说的主人公欧也纳。拉斯蒂涅不仅仅是一个人物,他是整个时代的典型。直到现在他也是各种满怀希望的青年在大城市打拼的一个缩影。小说的悲剧因素也不限于个人的性情气质,而在于整个社会环境。小说围绕了两条线索纠缠,一个是外乡的青年拉斯蒂涅的见闻,一个是高老头对女儿的爱,最终也由于拉斯蒂涅与高老头小女儿的相爱而归为一体。

拉斯蒂涅是一个到巴黎上大学的青年,想通过勤奋努力,刻苦攻读当一名法官。但是经不起上流社会的诱惑。3年的巴黎生活使他看清了社会的本质:法律和道德对有钱人无效,财产才是金科玉律。于是他决定走另一条道路:往上爬!不顾一切地往上爬。在寻求进入上流社会门槛的时刻,他发现自己是个没落的贵族,他找到了远方的亲戚表姐——鲍赛昂夫人。教授他自私自利的人生观,传授他以牙还牙对付社会和个人的伎俩。

但是,毕竟经验需要积累,拉斯蒂涅面对上流社会各种棘手的问题也会感到束手无册,这个时刻,小说里最冷酷的一个人出现了——伏脱冷。一个红头发的撒旦似的人物。伏脱冷教拉斯蒂涅和贵族小姐谈恋爱,而自己跑去杀死小姐的哥哥,方便拉斯蒂涅获得巨额遗产,他还赤裸裸的语言剖析社会的本质,令便拉斯蒂胆战心惊。但最后,拉斯蒂涅还是无法忘记高老头的女儿,离开了贵族小姐维多莉,失去了他梦寐以求的财产。

最后,伏脱冷被别人出卖。拉斯底涅进一步了相信伏脱冷利己主义社会本质的剖析,性情也大变,变的冷酷无情。但是仍然有一个人在唤醒着他的良知,他就是高老头,拉斯蒂涅一直观望着高老头对女儿无私而无穷的爱,看着高老头由一个精神奕奕的贵族老头转变成为一个被折磨死的憔悴老人。最后,高老头死在了拉斯蒂涅的身边,一个美丽的青年终于面临了心灵上崩溃,高老头一死,他最后的一点人性美好的希望似乎也破灭了。他失落的埋葬了高老头后,埋掉了最后一点人性。从心疼母亲和妹妹的青年终于转变成了一个野心十足的混蛋。

鲍赛昂夫人说:“你越没有心肝,就越高升的快,你毫不留情的打击他人,人家就怕你。只能把男男女女当作你是马,把他们骑的筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的顶峰。”

高老头临死前说到:“有钱可以买到一切,买到女儿。”“倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给他们,他们就会来了,会拿他们的亲吻来舔我的脸。”

这些言论,这些社会活动活脱脱是我这个时代的再现。我不想承认,但是现在的上流社会污浊腐化却是与这一般如此。读完《高老头》那时候,我觉得拉斯蒂涅尚有可取之处,现在想来,当时的我究竟是一个什么样的思想呢?或者,那时候就已经不再相信人间尚有美好?不,不是的。当看到高老头哀伤的死去的时候,我是落了泪的。伟大的父亲死去了,一个青年也失去了支撑自己理想主义精神世界的大树。至今为止,高老头还让我震撼着,或许它是一部放到每个时代都能让人反省的书。

在高老头之后,我又看了许多外国文学,发现很多作品和《高老头》有惊人的相似,是巧合?是故作?不得而知,但是,高老头在我心中的地位,是远远高于他们的。

成语人生观:对人生价值和意义所持有的观点。如:王朔《玩儿的就是心跳》:“他在他们面前装得很老练很大方,侃侃而谈,吹着他那套生意经和人生观。”又如:年轻人要有正确的人生观。

成语梦寐以求:寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”又如:这一切,也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的! ——茅盾《联系实际,学习鲁迅》

《高老头》读后感_1523字

读完《高老头》,不禁让人感叹当时巴黎上流社会中人与人之间淡漠的关系。父母儿女间的亲情,本是世界上最纯洁美好的感情。然而在那个时代,连亲情都被金钱所玷污,实在是一种悲哀。

《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击,亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。小说以十九世纪初的巴黎为背景,揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。他是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上,对女儿的任何要求都一一满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆,让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿赶出了家门,最终悲惨地死在伏盖公寓。

在《高老头》中,巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧,物欲横流的社会。金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题,都在这部作品中得到体现。

高老头最初在两个女儿家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上这儿来;好爸爸,往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭,他们对我很恭敬。”为什么?“因为我生意的底细,我一句没提。一个给了女儿八十万的人是应该奉承的。”高老头自己这样说到。不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的面子,狠心将父亲赶出了家门。

高老头对女儿的爱是一种溺爱,是一种病态的爱。他为女儿可以付出一切。他无比珍惜妻子的遗物,然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉;他花掉身上的最后一点钱,只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会;他为了女儿的体面不再做生意,但得知女儿缺钱时又想着重操旧业,甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。

而两个女儿对父亲的爱是建立在金钱之上的,他有钱时她们假装爱他,偶尔还会去看他,说一些甜言蜜语哄他开心。但在外面她们不愿承认自己有一个丢脸的父亲,一个做父亲的竟要偷偷地去看女儿!她们去看父亲,同他说话也全都是为了钱。临死前高老头已经没有钱了,于是她们任凭父亲在病床上受苦,请也请不来。高老头死前终于醒悟过来,“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”他感叹到:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”高老头在病床上说的那些话,是对那个社会最猛烈最无情的批判。

在那个时代,金钱取代一切成为人们的上帝,人与人之间的关系变得淡漠、虚伪。不止是高老头的女儿,其他人都是一样。泰伊番小姐的父亲为了保全财产,将全部财产传给儿子,而将女儿赶走;特阿瞿达侯爵为了二十万法郎的陪嫁抛弃了高贵的鲍赛昂夫人;而鲍赛昂夫人与特朗日公爵夫人看似情同姐妹,其实一见面就互相讥讽。

鲍赛昂夫人这样对拉斯蒂涅说到:“这社会不过是傻子和骗子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家,人家就怕你,只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能到达欲望的最高峰。”

金钱这样影响着人们,整个社会陷入道德沦丧的泥潭中。高老头的悲剧不仅是他一个人的悲哀,更是整个社会的悲哀。

人与人之间的感情本是宝贵的,也正因有了感情,人类才不同与飞禽走兽。但在金钱和物欲的刺激下,人性变得扭曲,亲情、爱情、友情都因此被玷污了。在小说的最后,拉斯蒂涅埋葬了高老头,也埋葬了最后一滴温情的眼泪。在高老头的那个时代,是没有温情可言的,幸而我们没有生活在那个时代,我们也更应该珍惜、保护人与人之间的温情。

高老头的钱虽然让他买到了女儿偶尔的看望,但最终没有买到女儿的爱。金钱确实可以买到很多东西,但它并不是世上最珍贵的,毕竟它永远也买不到真情。

成语毫不留情:指人丝毫不给别人留情面。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第96回:“恼的是这个狗官不知听了谁的唆使,毫不留情。”又如:他毫不留情地开除了她。

成语筋疲力尽:精神疲乏,气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。如:汉·焦延寿《焦氏易林·巽》:“蹇驴不材,骏骥失时,筋劳力尽,罢于沙丘。”唐·韩愈《论淮西事宜状》:“虽时侵掠,小有所得,力尽筋疲,不偿其费。”又如:我才逃到这里来,已经筋疲力尽了,还有什么办法呢?——巴金《寒夜》

高老头读后感_1614字

《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品,论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画,形象的展示了作家的文学艺术才能,从思想和艺术两方面剖析了作品的成就,并为之感慨.

小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

高老头给我们的第一个印象,即他确实如巴尔扎克所说,是一个由本能驱使的人。他笨头笨脑地来到伏盖公寓时,伏盖太太觉得他是一头“身体结实的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在他的女儿身上;他对她俩的感情,他自己也认为几乎带有动物性的:“我喜爱拖她们上路的马,我愿意变成偎依在她们膝上的小狗。”这种本能力量又调动了“带有情欲的父爱”,于是,他对女儿的感情中,一切都是反常的、过分的。然而,这种情欲最终却给卑贱的面粉商带来了悲剧性的后果。高老头临终时,在病榻上,终于发出悲叹,道出了真情:他的两个女儿从未爱过他。老头忏悔了,自己也成了情欲的牺牲品。

欧也纳德拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置,他不仅是书中的一个人物,同时也是一个观察者和见证人。可以说,他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹,萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴尔扎克也少年贫穷,是全家的希望所在。他自幼就心怀大志,初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的启蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年,但不久便发现,在“巴黎文明的战场上”,他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后,他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路:高攀一位贵妇。后来,高老头入土完成了他的人格,人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪,从此,任何力量也阻止不了他向上爬了。总的说,拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人,而高老头则是在忍受中解体的人。

伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同,在小说开始之际已经定型,只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的,社会是腐朽的,人间是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子,造就他,让他向社会开战。“啊!”他对欧也纳说道,“倘若您愿意做我的学生,我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则,置“善”“恶”于不顾,他是罪恶精灵,魔鬼天使。说到底,伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子,如伏脱冷野心勃勃,蔑视法律和庸人;对年轻人善于说教,对女人总爱另眼相看。特别是,他有坚强的意志,幻想得到权力,既爱享乐又要当强者,这些不都有点像作者本人么。

上述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头,但他的悲剧需要一个见证人,即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后来欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇,开始在精神上把年轻人看成是自己的儿子,称他为“我的孩子”,拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说,真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口,说出了自己对社会,对人生的许多充满哲理的见解。他爱拉,处处保护他,称他为“我的孩子”、“我的宝贝”,但同时教唆他干坏事,甚至教他用暗杀方法,让维克多莉娜取得遗产,然后再娶她为妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其师一筹,他不像伏脱冷从“外部强攻”,而是更狡猾更精细,他渗透进上流社会,从内部进攻,从而征服它。

成语人欲横流:人欲:人的欲望嗜好;横流:泛滥的意思。指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。如:宋·陆九渊《语录》上:“后世人主不知学,人欲横流,安知天位非人君所可得而私?”又如:积疲若反极,反使人欲横流,一发而不可止。(清·谭嗣同《仁学》第二十二章)

成语野心勃勃:野心勃勃[yě xīn bó bó],意指“野心”,山野中野兽之心。比喻心性放纵,难以制服。语出《左传·宣公四年》。“勃勃”,旺盛的样子。语出《淮南子·时则》。“野心勃勃”形容狂妄非分之心或企图。[源]《左传·宣公四年》初,楚司马子良生子越椒。子文曰:“必杀之。是子也,熊虎之状而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣。谚曰:『狼子野心。』是乃狼也,其可畜乎!”《淮南子·时则》阴阳大制有六度:天为绳,地为准,春为规,夏为衡,秋为矩,冬为权。绳者所以绳万物也,准者所以准万物也,规者所以员万物也,衡者所以平万物也,矩者所以方万物也,权者所以权万物也。……衡之为度也,缓而不後,平而不怨,施而不德,吊而不责,当平民禄,以继不足, (勃勃)阳阳,唯德是行,养长化育,万物蕃昌,以成五谷,以实封疆,其政不失,天地乃明。[典故]“野心勃勃”系由“野心”及“勃勃”二语组合而成。“野心”见於《左传·宣公四年》。据载,春秋楚国令尹司马子文为若敖氏的後代,其弟子良之子越椒刚出生,子文认为越椒长得像熊虎,声音似豺狼,不杀了他一定会使若敖氏灭亡。更举俗谚说:“狼子野心。”豺狼与生俱来的兽性,虽从小训练仍难以驯服,越椒就是只狼,怎麽可以养育他呢!後来“野心”则引申为对名利权势的非分用心,如《淮南子·主术》:“故有野心者,不可借便势;有愚质者,不可与利器。”“勃勃”见於《淮南子·时则》,文章中提及政令法度应配合天地四时,顺天而行。法令制度的运行,要权衡轻重缓急,恰当的平衡人民收入,以接济穷困的人,如此一来,政情必是“勃勃扬扬”,旺盛清和,仁德施行,万物生长茂盛、五谷丰饶,国家昌盛富足。後来这两个词语被合用成“野心勃勃”,用来形容狂妄非分之心或企图。

读高老头有感_1620字

所有优秀的作家都程度不同地在作品中反映了自己的时代,巴尔扎克的与众不同之处是他不仅力图完整地再现他的时代。而且还要从纷纭复杂的表象中探明事物的内在联系,追溯这种种现象产生的根源,进而对社会弊端做出诊断和披露,以达到醒世和匡正世风的目的。巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候,便已经立足于对整个社会的研究。他不满足于表象的描绘,而是试图站在历史的高度,考察、研究和评判这个社会。

《高老头》这部小说,以1819年底到了1820年初为时代背景,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区的富丽堂皇的贵族府邸,为我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,形形色色的人物,千奇百怪的现象,通过贫穷的贵族青年拉斯蒂涅做桥梁,天衣无缝地构成了一个有机整体,虽然头绪繁复,但紧凑集中。

小说的情节大致分两条线索展开。

第一条线索是高老头的故事。他是巴黎的一个面粉商人,靠投机把,囤积居奇等段发了大财。妻子去世后,他把全部感情都寄托在两个女儿身上了。他的一切,便是两个女儿,而且父爱绝对未受个人利害的玷污,持久不衰,广大无边。在父亲心目中,他的女儿永远美丽、纯洁,过去的一切,将来的一切,都能加强他的崇拜。他对女儿百依百顺,小小的15岁年纪,就她有了自己心爱的马车,她们要什么便会有什么,他让好她们受到当时上流社会的“良好教育”,大女儿娜齐嫁给了一个贵族,小女儿但斐嫁给了一个银行家。高老头除去自己的生活费用外,其余大部分家财都分给了女儿,仅嫁妆,每人就给了八十万法郎。无论如何,高老头都认为有两女儿攀上权贵作依靠,有一份爱心做纽带,他晚年的衣食不用愁。

高老头的故事并不是这部小说的主线,他那悲剧性的父爱也不是这部小说的主题,真正的主人公是另一条线索中所描述的关于伏盖公寓的一个房客,即从外省来巴黎闯荡的拉斯蒂涅,而真正的主题是拉斯蒂涅学习社会。

拉其蒂涅原是一个穷大学生,出身于外省没落的贵族家庭里。他的家人节衣缩食供他在巴黎读书,指望他有朝一日,凭自己的真才实学出人头地,飞黄腾达。不久,在花花世界里他就眼花缭乱起来,不能把握自己了。他抛弃了刻苦用功的念头,削尖脑袋往上爬。

在巴尔扎克以后的作品里,拉斯蒂涅的性格还有进一步的发展。他们通过各种手段,做了显赫的部长,成了有30万法郎进项的伯爵和法兰西上议院的议员,实现了他梦寐以求的心愿。拉斯蒂涅在巴尔扎克笔下,一开始并不是以老奸巨滑的面貌出现,而是以外省青年,受到过母亲、妹妹、朋友的纯真的爱的熏陶,具有几分童心的面貌出现,只有在巴黎社会的大染缸中,逐步完成他的教育,一步步染黑……这种安排反映出作者艺术匠心独到。

在《高老头》中,巴尔扎克不仅在构思剪裁上显示出他的大师手笔的宏大气魄,在细节选择上显出其洞观、剖析生活的深刻细致,而且在写作技巧上,也表现了他无与伦比的才能,尤其是人物塑造,都一个个栩栩如生,跃然纸上。如鲍赛昂夫人,虽落笔不多,但那名门出身,才情过人,气概非凡的大家风范,她的一举手一投足,给人的印象都十分深刻。尤其是她在敌不过别人才20万法郎年息的陪嫁的竞争,而满心凄苦地不得不向上流社会告别时,她的表情不露丝毫痛苦痕迹的描写,更让人吃惊。小名叫“鬼上当”的在逃犯伏脱冷,足智多谋,精明干练,豪爽豁达,玩世不恭,倔强不羁,他的一言一行,俨然闯荡江湖的绿林好汉的气派。特别是他在房客波阿雷和米旭波的暗算下被警方逮捕一场,写的惊心动魄,过目不忘,他从暴怒到冷静,脸上的表情只有一个譬如可以形容,“仿佛一口锅炉贮满了足以翻江倒海的水汽,一眨眼之间被一滴水化得无影无踪。”为追逐金钱、地位,干尽罪恶的勾当的拉斯蒂涅之流就很多,如银行家纽沁根,他用狡诈的办法,欺骗了几千户人家,最后自己捞到了百万家财,另一个银行家泰伊番,年青的时候杀死了一个富商,抢了他的财产,最后嫁祸于一个朋友。等等这些形象,使我们看到了金钱主宰下的资本主义社会丑恶的一面。

成语千奇百怪:形容各种各样奇怪的事物。如:明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十一:“杀人竟不偿命,不杀人到要偿命,死者生者,怨气冲天,纵然官府不明,皇天自然鉴察,千奇百怪的,巧生出机会来了此公案。”又如:海洋里的生物千奇百怪,非常迷人。

成语老奸巨滑:老:有经验的,老练的;奸:奸诈。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人如:宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》:“虽老奸巨猾,无能逃于其术者。”又如:高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“这见得朱福年不是什么老奸巨滑。”

高老头读后感_1789字

这是个人性关系腐败,由金钱关系主宰的社会,小说中的它有着时间的外衣——十七世纪,场景在以罗曼蒂克闻名的巴黎。如今看向巴黎,香花芬芳的香榭丽舍大道,高耸的埃菲尔铁塔……而观察《高老头》里的巴黎,发现天空其实是黑暗的,道路两旁的树木是灰绿色的,那是一条条灰色的大道。

在那条灰色的大道上,你先会看见一个老头。他原先着装光艳,他戴着绅士的帽子,穿着深黑的礼服,他吸着雪茄,有理发师为他理那些灰白、油腻的短发。但这一些都掩饰不了他微佝的身形,浑浊的双眼,浑身都透着“暴发户”的气味。大家习惯叫他高老头,他是一名资产阶级的暴发户。从这就可以看出:他很爱钱。这勿庸置疑的。但在他头发渐渐发白的时候,他的两个女儿长大了,接着一个选择摆在他的眼前:是选择女儿,还是金钱呢?最终,这名由巴尔扎克塑造的,有着极端父爱的高老头选择了自己的两个女儿。他花了大把的金钱为女儿们制办嫁装,甚至为了女儿,他搬了出来,晚年独自一人住在等级分明的沃盖公寓里。但对于两个女儿而言,高老头如同活着的自动提款机。她们向他要越来越多的钱,这让高老头从等级高的房间里搬出,渐渐住到了等级最差的房间里,他不能再抽雪茄了,他辞退了理发师,他甚至没有了光鲜的礼服,他只能在冬季寒冷的日子里,蜷缩在破小的公寓一隅里。

这何等悲哀。在女儿和金钱之间,爱钱的暴发户高老头选择了父爱;在父亲和金钱中,他的女儿们毫不犹豫的选择了后者。甚至在高老头重病的情况下向一无所有的高老头讨钱,在得知她们的父亲将永远离去她们时,都没有回过头去看一眼重病在床的父亲。人性沦落得如此明显,在父爱与尽孝之间多么讽刺。

高老头的父爱的悲剧,既是个性发展必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于社会的发展,使他与社会行为准则脱节,从而使他成为社会的牺牲品。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗法伦理道德观出发,他认为父女之爱天经地义;但他又怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段,结果,原本高尚的感情变得庸俗。因为他内心中存在了后者的虚荣心,所以他对于女儿的爱具有了自我抹杀性,正如高老头自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”

而在高老头身后的青年拉斯蒂涅,原本一位纯朴的青年受到腐败社会的感染,使他内心中的野心极度的膨胀,在爱维多利小姐或者纽辛根夫人(高老头的二女儿)之间,他虽然很矛盾,但还是为了自己的野心选择了后者。在这样社会的熏陶下,他失去了原本的自我,但是高老头悲凉的去世、薄赛昂夫人因金钱失败后的出走、沃特汉的被捕使他的心灵受到了很大的冲击,也同时让他认清了这个社会。在高老头的墓碑前,他终于“埋葬了他的最后一滴眼泪”,他握紧拳头,下决心和上流社会“拼一拼”,他在最后,对天说:“现在,该咱们俩来较量较量了!”然后,他去陪德·纽辛根夫人吃晚饭。

《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休暴发户高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在沃盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了薄赛昂夫人和沃特汉的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

如果在一个人,或者一个社会中,什么都可以用尺度,天平来衡量的话,那应该就可以放弃这个人,或者这个社会了——因为他有足够让你死心的理由。

在《高老头》中,社会就是什么都是用金钱来衡量的社会,里面的人都按照着这个社会的规律来进行他们的生活。通过《高老头》,我们要深刻了解到金钱只能衡量货物,它无法代替其他任何的,不能用来衡量人性、道德与法律,更不能用金钱来衡量一个人的心,那是无价的。

什么是悲剧?鲁迅说:悲剧就是将人生右价值的东西毁灭给人看。而《高老头》中真正的悲剧,就是人心通过精准的仪器切割过,变得只是一颗麻木的心。

成语一无所有:什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。如:《敦煌变文集·庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”又如:如今凤姐儿一无所有,贾琏外头债务满身。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百六回

成语冷酷无情:冷漠苛刻,没有感情。如:老舍《一封家信》:“看明白了大部分的字,都是责难他的!她的形影与一切都消逝了,他眼前只是那张死板板的字,与一些冷酷无情的字!”又如:斤澜反映现实生活,有时像不是用笔,而是用解剖刀。在给人以深刻感的同时,也带来一些冷酷无情的压抑感。——孙犁《读作品记(三)》

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