本文包含读《七侠五义》有感、七侠五义读后感（485字）等500字、600字左右的精选读后感3篇，供您参阅。

七侠五义读后感_485字

在今年的寒假里，我读了一本中国著名的武侠小说，名叫《七侠五义》。

《七侠五义》这本书源自清代说书艺人石玉昆的《龙图公案》及笔录《龙图耳录》的改编小说《忠义侠义传》。“七侠”指南侠展昭、北侠欧阳春，双侠丁兆兰、丁兆惠，以及小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元，“五义”即“五鼠”：钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。这些如雷贯耳的英名，加之五鼠闹东京、智定军山等脍炙人口的掌故，杂以栩栩如生的北宋风俗，威风凛凛的包公断案，其乐融融的展昭取亲，令人流连忘返，不忍释卷。我都已经看了7遍了，可我现在还想看呢！而且，《七侠五义》这本书的故事内容也是十分精彩呢！下面，我就给大家介绍一下这本书的大体内容吧：宋朝仁宗年间，江湖上出现了一批以南侠展昭、北侠欧阳春、五鼠等为首的侠义之士。他们在开封府包大人的带领下，惩恶扬善、除暴安良。面对以襄阳王赵珏为首的乱臣贼子和江湖败类，他们舍生忘死，替天行道，先后除庞煜、捉姜冲、斩马强、收钟雄，最后智定军山，为最终粉碎襄阳王的谋反野心打下了基础。

你们听了我的介绍后，是不是也想买一本《七侠五义》回家看一看呢？

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

成语如雷贯耳：如雷贯耳[rú léi guàn ěr]，意指好像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人名气很大，众所共闻。语或出元·郑廷玉《楚昭公·第四折》。[源] 元·郑廷玉《楚昭公·第四折》某乃秦昭公是也。昔年我父穆公因与楚结亲，世为邻好。近因吴国有一口宝剑飞入楚国，那吴王屡次索剑，楚王只不肯还，以此惹动刀兵，几至灭国。有楚大夫申包胥前来借兵求救，某坚意不允，不意包胥在驿亭中，依墙而哭，七昼夜不绝，遂将邮亭哭倒，我想此人真烈士也。……〔申包胥做见科云〕俺楚王悬望大国救兵，不啻饥渴，大王怎生不念亲好，忍坐视乎？〔秦昭公云〕大夫，因你日夜号哭，忠烈动人，某今借与你十万雄兵，命姬辇为帅，即日救楚。……某乃姬辇是也，官封大将军之职，主公呼唤，不知有甚差遣？令人报复去，道是俺姬辇来了也。〔卒子报科云〕姬辇到。〔姬辇做见科云〕主公唤姬辇，那厢使用。〔申包胥云〕久闻元帅大名，如雷贯耳。今蒙大王怜愍敝国，肯发救兵，有劳元帅领兵前赴，真乃小官万幸。[典故]“如雷贯耳”指像雷声传入耳朵样响亮，比喻人名气很大，众所共闻。这句成语常见於戏曲小说中，如元代郑廷玉所写的戏曲《楚昭公》，故事中写到春秋时吴王阖闾珍爱的一把宝剑飞入楚国，为楚昭公所得。吴王屡次向楚昭公索剑，楚昭公都不肯还。吴王一气之下，便下了战书，结果楚国被吴国伍子胥等人打得大败。楚国大夫申包胥，前往秦国商借救兵，但秦王不肯出兵，申包胥就在秦国痛哭七天七夜。秦昭公看申包胥日夜号哭，忠烈动人，心受感动，於是答应借申包胥十万雄兵，命姬辇为主帅，助楚昭公复国。姬辇向申包胥报到时，申包胥即说：“久闻元帅大名，如雷贯耳。蒙秦王怜悯，发兵相救，有劳元帅领兵前往，真是楚国人民的万幸！”这里就用了“如雷贯耳”来称赞姬辇名气很大。因为这句成语是用来赞颂他人的声名，所以常和“久闻大名”、“久仰大名”连用。

七侠五义读后感_548字

昨天我刚刚看完一本书《七侠五义》，我觉得《七侠五义》这本书中的七个侠士和五只“老鼠”都很厉害，可惜的是“锦毛鼠”在中间部分就已经死了，刚开始我还觉得他有点可恶，但从后面来看，我觉得他还不错，我们应该向七侠五义中的人学习。

这七侠五义呢，便有七侠与五义。七侠呢，便是南侠御猫展昭，北侠紫鬓伯欧阳春，黑妖狐智化，小诸葛沈仲元，小侠艾虎，双侠丁兆兰、丁兆蕙；五义又称“五鼠”，分别为钻天鼠卢方，彻底鼠韩彰，穿山鼠徐庆，翻江鼠蒋平，锦毛鼠白玉堂。这些义士们的称呼，均是由各自的本领而得来。

在宋朝仁宗年间，就是这些侠士，在开封府包大人的带领下，惩恶扬善，除暴安良。面对以襄阳王为首的乱臣贼子和江湖败类，他们舍生望死，先后除庞太师、捉姜冲、斩马强、收钟雄。最后智定军山，为最终粉碎襄阳王的谋反野心打下了基础。

如这钻天鼠卢方，便是能爬杆而上，三两下边窜上杆顶，转眼间便将那顶上的旗帜给摘了下来，“哧溜”一下滑降下来，还未等你回过神来，他不知何时又将那旗送了回去，真真好本领。那穿山鼠徐庆呢，虽身材强壮，却有鼠一般的灵巧敏捷，曾在陷孔岛上连钻十八孔，可称奇哩。再说者翻江鼠蒋平么，他水性精通，在水中可开目视物，无论是多小的东西，他只扎一个猛子，不多时便可拿回。甚至，可在水中生存一个月，可见妙哉。

成语除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。如：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”又如：俺闻剑客行为莫不至公无私，倘心存偏袒，未有不遭恶报；至除暴安良，尤为切要。——清·李汝珍《镜花缘》第六十回

成语乱臣贼子：乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。如：《孟子·藤文公下》：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子俱。”又如：有贼不讨，则故君不得书葬，新君不得书即位，所以防乱臣贼子，法至严也。——清·爱新觉罗·多尔衮《致史可法书》

七侠五义读后感_585字

《七侠五义》的作者是石玉昆，写的是大宋年间四帝仁宗在位时的一部武侠小说。前几回讲的是包公断案，后几回写的是襄阳王反叛，其中有几回讲的是的雄好汉归顺朝廷和开封府。其中《七侠五义》中的“七侠”指南侠展昭，北侠欧阳春，双侠丁兆兰、丁兆蕙，小义士艾虎，小诸葛沈仲云，黑妖狐智化这七侠，“五义”就是“五鼠”：钻天鼠卢方，韩彰，穿山鼠徐庆，翻江鼠蒋平，锦毛鼠白玉堂这“五鼠”。他们都是江湖上的勇士，他们在江湖上行侠仗义，他们的故事都是块至人心的。

在《七侠五义》中，他们在归顺朝廷期间，为朝廷做了许多的事，有：除庞煜、捉姜冲、斩马强、收钟雄、智定军山。其中有许多英雄的行侠仗义的精神令我佩服得五体投地。

我对展昭十分的佩服，展昭早年就有高人对他指点武术，行走江湖。展昭和包公结义为兄弟，包公为兄，展昭为地弟。有一回随包公去陈州，帮包公办案。知道庞煜想伤害包公，便保护包公，后展昭为朝廷和人民除了庞煜。因包公的引荐，展昭给皇上展示自己的武术，所以封他为四品带刀护卫，赐绰号“御猫”，在开封府为包公效力。展昭他也是一个重义气的人，为人光明磊落，办事快捷，是一个不可多得的奇才……

在《七侠五义》中还有许多的人令我佩服，说也说不完。在我们的学习上也有许多向《七侠五义》中许多勇士们学习，要学习他们的坚持不懈和坚贞不屈，就这样才能让自己的学习越来越好，一次更比一次好，努力向前。

成语坚贞不屈：坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”又如：而那些共产党人的坚贞不屈、为了人民和祖国视死如归的伟大精神更深深使他向往。——杨沫《青春之歌》第二部第四十四章

成语视死如归：视死如归[shì sǐ rú guī]，意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般，形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月，请论百官。公曰：“诺。”管仲曰：“升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。垦草入邑，辟土聚粟，尽地之利，臣不如甯戚，请立为大司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。此五子者，夷吾一不如，然而以易夷吾，夷吾不为也。君若欲治国强兵，则五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。”桓公曰：“善。”[典故]春秋时，周室衰微，齐桓公以管仲为相，对内提升国力，对外率诸侯尊崇周天子的地位，阻止蛮族入侵，成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时，曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见，他认为：隰朋善於言辞进退，可以立为大行；甯戚善於开垦种植，开发地利，可以立为大司田；王子城父善於领兵，能够激励士气，让士兵们不畏死亡，冲锋陷阵，可以立为大司马；宾胥无决断狱讼十分公正，不会滥杀无辜，可以立为大司理；东郭牙能够犯颜直谏，不怕得罪君王，可以立为大谏之官。论到管仲自己时，他认为上述五人，每个人个别的才能都比自己强，但若桓公想要称霸诸侯，只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後，十分赞同，便按管仲的意思，授予五人官职，让他们听命於管仲，为齐国效力。其中描述王子城父时，原文就用了“视死如归”，後来“视死如归”被摘出成为一句成语，用来形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。