本文包括读《死魂灵》有感、死魂灵读后感(655字)、《死魂灵》读后感(913字)、含泪的笑——《死魂灵》人物塑造的探析(1462字)等600字、900字、1200字、1500字左右的读后感精选4篇,供您参阅。
死魂灵读后感_655字
读完俄国名著《死魂灵》,内心感受颇多,写下这篇文章。
故事的主人公—巴维尔·伊凡诺维奇·乞乞科夫是一个落没的贵族,从小受到过良好的教育。可能是由于那个时代俄国贵族的特性吧,他从小就为人冷静、虚伪、狡诈。但我在这里也不能否认这位主人公的优点,那就是为了利益不惜一切代价,即使让自己吃苦也绝无怨言。到后来他攒够了钱,两个车夫一辆马车开始了他买“死魂灵”的生涯。
我认为这篇文章最大的特点就是写作手法。把某市里几位官员、地主的丑陋形象刻画得淋漓尽致。比如某官员,经过作者的描写,让读者可以感到这实足是一个大流氓,平日里只会造谣生事。作者的讽刺也极具特点。如他把某位地主描述为一只狗熊,加上动作描写,突显出他的笨重与腐败。把人物直接讽刺成动物,这种情况我在此之前从未见过。
这部小说写于19世纪四十年代,距今一百六十多年。我所理解的死魂灵有两层意义。一、死农奴。学过历史的人都知道,当时的俄国是一个封建落后的农奴制国家,作者通过买死农奴这件旷世荒唐之事揭示了人们为牟取利益而不择手段,出卖灵魂的丑陋行径。二、死魂灵。这代表着当时的俄国人麻木不仁,其灵魂酣然大睡,物欲纵横,而思想却十为贫瘠。这似乎与鲁迅先生以犀利的笔锋直捅中国黑暗的社会有相似之处。
“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”我喜欢这句话。在人生的道路中有许多诱惑让你利令智昏,有许多荆棘阻挠你前行。但你是否该就此迷茫下去?不,这不是这个时代的我们所要选择的人生。相反,我们要在逆境中成长起来,要做一个出色的舵手,掌握我们人生的风帆。
成语淋漓尽致:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。如:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)着《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”又如:再就让我说,我也没姐姐说的这等透彻,这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语麻木不仁:不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。如:明·薛己《医案·总论》:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。”又如:没有同情,没有热,是麻木不仁?还是忘恩负义。——闻一多《伟大的事实,不朽的意义》
《死魂灵》读后感_913字
小说描写一个投机钻营的骗子——六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师的大小官员的关系,而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴,准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会,骗取大笔押金。他走访了一个又一个地主,经过激烈的讨价还价,买到一大批死魂灵,当他高高兴兴地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后,其罪恶勾当被人揭穿,检查官竟被谣传吓死,乞乞科夫只好匆忙逃走。
泼留希金是《死魂灵》一书中写得最富个性特征、最富典型意义的人物形象,是19世纪3至40年代俄国农奴主的典型形象。这个形象具有很高的认识价值和审美价值。它表明:俄国的农奴制在摧残了千百万农奴的同时,也使它的主人堕落到非人的地步!
《死魂灵》里有很大部分在当时俄国小说创作情况上看是很试验的,果戈理用了一个比较保险的法子来成就这些试验,他用传统的单线索来贯串一系列的试验写法,穿起来一串儿,说不上是珍珠或者什么项链儿,至少是一串儿有规律可循的文本。嗯,他的每一块儿文本都多少用了些扯淡的笔法,这个我到是学会了,只是还没有笔力把自己想说的写得让读者看起来不太像是废话。原来有几个朋友说我的小说结构基本是从一个基点出发,然后兜圈子绕弯子,迷路,不知所云,语无伦次,信马由缰,到了最危险的时候,撒旦保佑我,又回到了故事本身,其实这些都是果戈理的那点儿印象指引我的。从事科研工作之后,不断的写科研报告、工作方案等等,现在我差不多已经康复了痊愈了,嗯,我已经学会了围绕一个命题进行立论、分析、辩证、结论乐,阿门。此时,再看《死魂灵》恰如看到了故人,别人微笑的地方我会大笑,别人大笑的地方我却无地自容。
果戈理说《死魂灵》是一部长诗,在客观效果上无疑是摆了读者们一道,这部作品在当时引起激烈争议并获得很大的销售量,我感觉得有80%是围绕“是否是长诗”这个命题发生的。不管果戈理的“长诗”定义是否合理吧,现在学界因此还争论不休呢,不管这些,以后我再写小说的时候倒是可以试试这法子,不一定是长诗,嗯,我可以说我的文章里有一部分是剽窃其他人作品的,具体哪里我不指出来,说不定也同样管用。得学会变通么。
成语讨价还价:讨:索取。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。如:明·冯梦龙《古今小说》卷一:“三巧儿问了他讨价还价,便道:‘真个亏你些儿。’”又如:我们的方针是不拒绝谈判,要求对方完全承认八条,不许讨价还价。——毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
成语不知所云:云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。如:三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。”又如:这篇文章逻辑性太差,使人看了不知所云。
读《死魂灵》有感_1190字
作者:山东省滕州市北辛中学七年级13班黄伯恒莎士比亚说过:“生活中没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”书籍对于我们来说更是必不可少。而在我读过的书中,对我影响最大的书籍,莫过于《死魂灵》一书了。《死魂灵》是果戈理的代表作,也是俄国文学史上无与伦比的作品。小说描写了一个投机钻营的骗子乞乞科夫买卖死魂灵的故事。他先到某市同大小官员疏通关系,而后去市郊向地主们购买已经死去但尚未注销户口的农奴。想把他们当作活的农奴抵押给监管委员会,以骗取大笔押金。他走访了很多地主,买到一大批死农奴。当他凭借早已疏通的关系办好法定的买卖手续时,其肮脏行径被人揭穿,乞乞科夫只好匆忙逃走。这部小说描绘了一幅丑恶、腐朽的专制农奴制画卷,辛辣地讽刺了人性的贪婪和残暴。《死魂灵》的故事情节并不复杂,但作者运用奇妙的构思,从小说一开始就设置层层悬念,使得并不复杂的情节变得紧张曲折,各种事件纷至沓来,一波未平,一波又起,直至第一卷结束时,读者才看见主人公的真面目。引人注目的内容,展现了一个个地主老爷的丑陋猥琐、荒唐可笑的嘴脸,揭示了庸俗贪婪而卑鄙的贪官污吏的典型性格。正如著名美籍俄裔作家纳博科夫评价这部书时说:果戈理以其独有的才华,通过众多奇特的细节描述了一个又一个浮夸的灵魂,这些细节使死魂灵上升到一部魔幻史诗的高度,事实上的确如此,正因为果戈里独树一帜的写作方法,才使得他的作品活灵活现,成为绝无仅有的名著。
通过阅读《死魂灵》,我们不仅能学到这独特的写作方法,还能从中体会出一个道理:诚信是做人之本,若把人生比作一棵大树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和呵护着它,倘若失去了诚信,它就无从立足,它将腐朽无比,失去往日的青翠与灵性,沦为一根没有灵魂的朽木。永远生活在世人鄙夷的目光之中。就算用再高超的骗术来掩饰自己,也终究会被揭穿,成为和乞乞科夫同样的下场。我国古代,就曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,当他们弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们愤愤不满的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。由此可见,欺骗的手段是不可取的,作为一个新世纪的少年,我们在平时的生活中也要克制自己,不能去欺骗他人,不能因为贪图一些小利而违背自己的良心。我们要从自身做起,从现在做起,抛开利益的诱惑,以诚待人,用善良的心灵去创造美好的未来。
《死魂灵》这本书既使我感悟到人间美与丑,善与恶的鲜明对比,又让我明白了“善人流芳百世,恶人遗臭万年”的真理。指引我在人生的道路上继续前行。
成语一波未平,一波又起:一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。如:唐·刘禹锡《浪淘沙》词:“流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。”宋·姜夔《白石道人诗说》:“波澜开阖,如在江湖中,一波未平,一波已作。”又如:这个故事的情节曲折生动,真是一波未平,一波又起,层层推进,引人入胜。
成语纷至沓来:纷:众多,杂乱;沓:多,重复。形容接连不断的到来。如:宋·朱熹《答何叔京》六:“夫其心俨然肃然,常若有所事,则虽事物纷至而沓来,岂足以乱吾之知思。”又如:贴出布告以后,自己在招募公所坐镇,只见应募的小伙子,纷至沓来,应接不暇。——高阳《清宫外史》下册
含泪的笑——《死魂灵》人物塑造的探析_1462字
汹涌的思想狂潮般涌向纤细的笔尖时,手臂却不能承受了。不过,要做的,才刚开始。
你那沉闷的灵魂,四处飘泊的灵魂,厌倦这种无庸了吧?几乎快疯了吧!那么朦胧晦暗,却又那么摄人心魂的字里行间,仿佛置身于遥远的俄罗斯田野寂静的夜晚,让来自西伯利亚的寒风灌入他们慵懒的庄园。
你——果戈理注定,注定被那些野兽的眼睛狠狠地盯着。那是野兽的眼睛啊!看一眼就会扑过来咬断你的喉咙。可你不担心,不畏惧。你让你的控诉撒墨在一些似真似幻的地主上,你把诗人的浪漫与恶毒的嘲讽,把粗鄙的语言与温柔的感伤,大仲马叙事的才华与雨果的慷慨的激情,还有霍夫曼那种把人写成鬼,但是又紧紧的附着于现实的神奇魅力,如此令人惊异的融为一体,而且结合得是那样的完美。
我去了那个19世纪的世界,那个气息奄奄垂死阶段的俄罗斯。我想我看见了那个普柳什金。他是贪婪、吝啬、保守、没落和腐败的守财奴,是俄罗斯民族的一个毒瘤,与他庄园身后那片充满生机、自由的土地是截然不同的。不知为何,我觉得自己似乎被扯进乞乞科夫和那五个俄国地主之间的丑陋交易,其实不,我始终是自己,这些人也始终罪恶地自私自利地活着。而真正的是,他们似乎都是一群真实存在的、迂腐的灵魂。
你勾勒出这个人物时,你的理智战胜了内心澎湃汹涌的潮水,你必须当一个冷静的叙述者。但你始终忍不住,忍不住将夸张、尖刻、幽默熔于一炉,将这一缸滚烫的热水泼到这些地主阶级身上。你塑造了普柳什金这个贪婪吝啬的地主,他非男非女的装束,像“刷马的铁丝刷”的胡子;他走过的“道路就用不着打扫”等,夸张的手法分外突出他的形象。你将那个残酷的阶级剥削和压迫下,加上天灾和时疫的流行,大批农奴死亡的社会来展现那个时代的风貌,间接地刻画了普柳什金的性格。
对那个普柳什金“自娱自乐”的庄园,你由远及近,由大到小,由表及里,步步深入,慢慢地,毫不急躁地告诉我们庄园的外貌、庭院的布局和室内的陈设。把叙述、描写和议论结合起来,对普柳什金进行有力的揭露和批判。而他,仅仅是那个时代的一个缩影罢了。
我喜爱你那尖刻辛辣多于幽默诙谐的文字,和夸张的艺术手法。那些犀利的文章手法滑过一个又一个地主,然后缓缓地滑向更多平庸无赖无知无耻凶恶残暴懒惰的远方。
普柳什金,你将他的腐朽没落的本质特征和他对自己吝啬之极的个性刻画得惟妙惟肖。不但以它深刻的思想,完美的形式和独特的风格强化了俄罗斯文学的批判倾向,而且由于对专制制度和农奴制度的无情揭露,在客观上也促进了俄国人民解放运动的发展。你要传达的,是要告诉我们,俄国不需要被拯救,拯救已经不足够把它从事实中睁开那浑浊的双眼,它要的是,苏醒。俄国人也需要劳动和自由。
生活,很多时候就像一湾不断翻动的河水,不断地将各种肮脏翻出来,积淀着的,漂浮着的,无论是大的小的,都不过是不敢见人的东西,这些东西,就展示在你面前。普柳什金就是这样的肮脏,极端吝啬,贪婪、守财奴似的阴深,他就像一只大蜘蛛,粘稠的蜘蛛网上滴着口涎引申着它,不断地给自己扒拉着遇到的任何东西,却又从来不享用它,任其腐烂掉;社会的腐朽气息或许就是这种人带来的。永远的普柳什金与俄罗斯地主们的镜子,永远的普柳什金们啊!直言的坦诚永远比美妙的谎言矮一头。
你告诉我,过于繁琐梦见买鱼的作品加以最后的雕琢,删削笨重累赘的大块文章,剔除趣味粗俗的精细工整,弥补寒伦的、把构思立意袒露无遗的破绽和疏漏,给只求均衡整齐的冷漠风格创造出来的一切注人奇异的温暖,——只有在那个时候,才会形成这一美妙的杰作。
而你的,是种含泪的笑。
成语熔于一炉:熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密,浑然一体,难分难解。如:卞之琳《冯文炳选集·序》:“废名在解放前,特别在抗战前,似曾以他独特的方式,把儒释道熔于一炉。”
成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回