本文包含读《弱点》有感、卡耐基人性的弱点读后感（2060字）、人性弱点读后感（2118字）、人性的弱点有感（2221字）等字左右的读后感精选6篇，供您参阅。

卡耐基人性的弱点读后感_2060字

读书与我来说是件奢侈的事，不是因为物质的匮乏读不起书，更不是因为精神的富足无须读书，只是早年的兴致随岁月的更迭而消失，现在读来吃力的紧，在过去的某一天，和同学一起聊天，说起了书本，邂逅了《人性的弱点》全集，久违的平静溢满了生活，掩卷之余，深思良久。

《人性的弱点》全集涵盖深入内心世界、人际交往的基本技术、如何使人喜欢你、如何使人信服你、如何改变他人、如何使生活更快乐、如何获得成功、如何克服忧虑等内容，借书中几点观点，结合自身工作实际，浅谈自己的体会。

一是展现真实的自我最重要。大千世界的我们无论是先天的出身环境还是后天的成长环境，都不可能雷同，受其影响，成就的人生自然也就不一样，什么样的自我才是最真实的，第一要求我们不虚伪，不做作。众人熟知的寓言故事“狐假虎威”，即是凭借外部的因素拔高自己，与实际相去甚远，联系工作来说，坚持一贯的严谨才是正理，基于权威的工作是速成的，但远不如平时一点一滴积累的深刻，经得起检验。二是真实的自我忌讳人云亦云，木置于林，虽可免去风雨的摧残，可也造就了平庸的个性，工作中，仅寒蝉学步，不至于犯错误，也只能在前人耕耘的土地上止步不前，在征管一线，若不能及时有效的探索出适合自己的管户方法，还依赖于80年代以人力为主的管理方式，而弃现代计算机技术渗透管理各个方面的先进管理模式不顾，一是浪费了系统的资源，耗费了自身更多的精力，二是工作无创新意识，难免平庸以至被淘汰。展现真实的自我。第三还要求我们培养主观能动性，把自身的优势展现出来，给管理者提供素描，节约成功的成本，也可以有针对性的加强自己薄弱环节的锻炼，对症下药，更好的完善自己。四是真实自然的自己，才会有个性魅力。当你出现在别人面前时，装出来的样子和本来就是这个样子是两种截然不同的概念，将决定我们在人际交往中是否自由平等，也反映出我们是否具有自信和个性魅力。

二是认识到自卑是自己最大的敌人。俗话说“人无完人”，生长于尘世，食五谷杂粮，面对挫折与困难，接受挑战，情绪难免起伏，自卑作为一种消极的心理状态，或主或辅的左右着每个人的一个阶段，甚至是一生，怎样超越自卑心理，塑造阳光心态，是我看《人性的弱点》感触较深的第二个观点，在实际工作中，面对业务精湛，经验丰富的老同志，我们会自卑，面对综合能力全面、年轻有为的同龄人，我们会自卑……心态决定命运，思想极其重要。首先正确认识自卑心态，存在既是合理，不惧怕，不恐慌，只有直面其危害，才能更好地抑制其偏激的可能，成长并不单纯，我们应该选择正面的态度，而不是采取反面的态度，换句话说，我们必须关切我们的问题，但不能因此忧虑成疾。当我们被各种烦恼困扰着，整个人精神紧张不堪时，我们可以凭借自己的意志力，改变自己的心境，我们应当记住：思想运用和思想本身，就能把地狱造成天堂，把天堂造成地狱。

其次是找出导致自己心理自卑的培养基，改换配方，从源头上医治自己的病态心理，适应大环境，改善自我小环境，准确定位自己的职责。克服自卑的一个办法是，告诉自己，这种行动让我们只会赢而不会输，因为我们有可能成功，即使不成功，我们也得到了宝贵的锻炼过程和经验，我们可以向自己保证下次要继续，并做得更好直到成功。一个人的内心的想法非常重要，好的想法考虑到原因和结果，可以产生很合逻辑的，很有建设性的计划，而坏想法通常只会导致一个人的紧张和精神崩溃。

三是提升自己的梦想。梦想是精神信仰最通俗的说法，上至政首，下到百姓，都有自己本真的梦想，或者是奋斗目标，一个人必须拥有自己的梦想。有梦想，才会有追求；有梦想，才不会人云亦云；有梦想，才会有尊严的活着；有梦想，才能屡败屡战；有梦想，才有向前发展的源动力。人不是因为没有信心而跌倒，而是因为不能把梦想化成行动并且不顾一切地坚持到底。

曾看过一句话，说最远的距离不是天涯海角，而是从嘴到手的距离，最通俗的解释就是：最远的距离是语言到行动的距离，口头上说说实在容易，作为地税队伍中一名年轻的后备军，刚入系统时我的梦想是实现职称和学历的完美结合，两年过去，总以大环境的忙碌来原谅自己的不努力，业务没有进一步提高，思想逐渐滑坡，就是搁浅了自己的梦想。是什么沉重了我们前进的步伐，看罢全书，受益颇多。一是梦想琐屑繁复，把自己能很轻易实现的计划和需要努力的计划归类在一起，无轻重缓急之分，久而久之，积压的越多越没有进取的激情；二是梦想在前进过程中不能持久，受周围环境的影响，多变质，慢慢被放弃。

怎么提升自己的梦想成了当务之急，要提升自己的梦想，需要把自己的心愿和梦想一一列举出来，然后标明每个梦想的强度，现实实现的可能性，标明目前最渴望得到的是什么，并转化为动力，告诉自己一定要实现某个目标，并使这种想法深入潜意识，并不断强化，成为自己思想中最强烈的一部分，这样，目标其实已经很接近了。

全书还涉足到许多与生活和工作息息相关的方面，每条观念都新颖且适用。每每捧起人性的弱点细读时，总会有新的发现，总会有不一般的感受，似启明灯，照亮我前进的路。

成语狐假虎威：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。如：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”又如：果然府中来借，怎好不借？只怕被别人狐假虎威的诓的去，这个却保不得他。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十

成语人云亦云：人云亦云[rén yún yì yún]，意指别人说什麽，自己也随声附和。语或出宋·苏轼〈次韵定慧钦长老见寄〉诗八首之二。後用“人云亦云”形容没有独自的见解，只会盲从跟随。[源] 宋·苏轼〈次韵定慧钦长老见寄〉诗八首之二（据《苏东坡全集·後集·卷五》引）铁桥本无柱，石楼岂有门？舞空五色羽，吠云千岁根。松花酿仙酒，木客馈山飧。我醉君且去，陶云吾亦云。[典故]苏州定慧寺的守钦长老，派遣他的徒弟卓契顺来探望被贬谪到惠州的苏轼，顺?a href='http://www.baiven.com/baike/224/293383.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>兰纳纤龅摹茨夂健凳獭Ｋ臻戳酥幔醯檬厍粘だ系氖淞髀冻鱿?a href='http://www.baiven.com/baike/224/283079.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>禅宗三祖僧璨和五祖弘忍诗作的通达意境，而没有贾岛和僧人可明诗中的峭冷、枯瘦，於是和韵做了〈次韵定慧钦长老见寄〉诗八首。典源这里用的是第二首，内容是描述苏轼在惠州的生活环境：他居住的地方邻近铁桥和石楼两座山，白天看得到有五色羽毛的奇鸟，夜晚听得到千年枸杞根化成的狗的吠叫声，也有松花酿成的仙酒，和樵夫送的山肴野菜。我喝醉了你就自己离去吧！晋朝的陶渊明不也曾说过：“我醉欲眠，卿且去。”我只是附和他的话而已。後来“人云亦云”这句成语可能就是从这里的“陶云吾亦云”演变而来，多转引申，用来形容没有独自的见解，只会盲从跟随。

人性弱点读后感_2118字

这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展；了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。在国企上班，我时刻提醒自己要居安思危，要不断地提高和充实自己。

在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊！

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己！卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢？别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢？当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过？究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格II》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是”人生最大的美德是饶恕“，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢？怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己？我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然！可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。

再次读这本书，它给了我启发，使我准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。首先，我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说：”不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。“我相信，快乐源于心。有一则古老的格言，希望与大家共勉：”人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。“爱默生说过：”我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。“如果这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。要”真诚、慷慨地赞美“，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。

正如卡耐基先生所言：”一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。“所以，我想：只要我们不断反复研读《人性的弱点》，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。

现在，我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典，它是一本轻松的读物，是一本放在床头，反思自己，修正路线的一面镜子。

人们说：正确的思想会使人享受正确而快乐的人生！祝愿《人性的弱点》的每一个读者朋友都有一个充实而快乐的的人生。

成语一语道破：一语道破[yī yǔ dào pò]，意指一句话就把事理的真相说穿。语或本元·李道纯〈满庭芳·寂寞山居〉词。[源] 元·李道纯〈满庭芳·寂寞山居〉词（据《全金元词·李道纯》引）寂寞山居，喧轰市隐，头头总是玄关。资明高士，须向定中参。我把活人手段，杀人刀、慢慢教看。君还悟，只今荐取，超脱不为难。一言明说破，起初下手，先炼三三。自玄宫起火，运入崑山。把定则云横谷口，放行也、月落寒潭。功因竟，大蟾成象，名姓列仙班。[典故]“一语道破”原作“一言明说破”。元代著名道士李道纯，在送给焦提举的〈满庭芳·寂寞山居〉词中提到：不论是隐居山中，或是处在吵杂的市集，想要通往玄妙的境界，即使资质再高的人，也得定心修炼才能参透。超脱生死并不是件难事，一句话就能明白说穿事理的真相。一句话就说穿：刚开始时先从调息静心的禅定功夫修练起，然後再依次渐进，功成後就能位列仙班。“一语道破”这句成语可能从这里的原文“一言明说破”演变而出。用来指用一句话就把事理的真相说穿。

成语通俗易懂：广大人民群众都能懂得。如：邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》：“这十六个字，通俗易懂。”又如：我们要用通俗易懂的语言来写报告。

人性的弱点有感_2221字

文/张婷婷

随着年纪的增长，越发觉得看书这件事的重要，在这个快节奏的时代，有时候能静下心来捧着自己有幸发现的一本好书细细品读，真可谓是一件乐事。高中的时候看书最多，看的也杂，有些早已经忘记了，但是有些书，虽然已经记不清具体的细节，但是当时留给你的深刻印象，会让你过了这么多年仍然记忆犹新。我觉得好书就是能让我一口气读完的书，让你废寝忘食，让你反复揣摩，让你过了许多年后，仍想拿起来再细细品味，就像高中时看过的卡耐基的《人性的弱点》，七年以后，再次与它亲密接触，带给我的仍是那么多。

戴尔？卡耐基是美国著名的人际关系学大师，西方成人社交教育的奠基人。戴尔？卡耐基一生致力于人性问题的研究，运用心理学和社会学知识，对人类共同的心理特点，进行探索和分折，开创并发展出一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的成人教育方式。接受卡耐基的有社会各界人士，其中不乏军政要员，甚至包括几位美国总统。千千万万的人从卡耐基的教育中获益匪浅。

在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢？别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢？当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过？”。我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然！可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。

卡耐基先生说：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”其实，人与人之间的关系是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。例如，面对朋友时，我们应该学会宽容，尤其是当面对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”小心地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一，不过，在平时面对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们应该要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。

那么，该如何对待陌生人呢？当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢？其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，必须尊重他个人的意见，友善的对待他人，不要把自己的意见强加于人，因为人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。

此外书中还提到平安快乐的要诀—，寻求快乐的唯一途径是不要期望他人感恩，付出是一种享受施与的快乐。要追求真正的快乐，就必须抛弃别人会不会感激你的念头，只享受付出的快乐，如果我在日常生活中被人批评，那是因为批评你能给他一种满足感。这也说明你是有成就的，而且引人注意，只要我相信自己做的对，就不要在意别人怎么说，走自己的路，让别人说去吧。—

让你的家庭生活幸福快乐，—主要讲了让家庭幸福快乐应该注意的细节和相关的交际技巧，在以后和自己的爱人相处过程中，要有礼貌，这是根本，然后从小事去关心他，了解她的工作，分享她的嗜好，做她的后盾等等，在发生矛盾的情况下，脾气要好，不要激动，成熟的心理在其中是起到比较关键的作用。

如何使你变的更加成熟—，个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。我们生活于世就要面对生活中的许多责任，要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责，在平时的生活中要时时注意自己身上的那些令人讨厌之举，要让别人喜欢你，先得使自己让人喜欢。得到友谊的最佳方法，是必须注重施与，而不是获得——但应该是亲自赢取得来，而不是靠一时的吸引或哄骗。所谓赢取友谊的能力，并不是指勾肩搭背，与人攀谈，动作滑稽或讲些逗趣的笑话等。那应该指的是一种心境，一种处世的态度或是一种愿意把自己的爱、兴趣、注意力及服务精神献给他人的愿望。—

读完卡耐基的作品后，我了解到这里一部教人如何为人处事的书，教会我们该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。

我觉得，卡耐基教会我们处事最重要的原则就是两个字：真诚。真诚的对待被人，你就会是拥有最多朋友和最好人际关系的人。卡耐基教会我们的，最重要的成功之道就是：永远明白自己的目的。我感觉这两点，和老子所说的“上善若水的哲学境界简直是异曲同工，像水一样付出真诚对人，像水一样奔腾不息，为成功而不息。

成语异曲同工：异曲同工[yì qǔ tóng gōng]，意指曲调虽异，但演奏的技巧造诣却相同。比喻不同人的辞章或言论同样精彩。後用“异曲同工”比喻不同的作法收到同样的功效。语本唐·韩愈〈进学解〉。[源]唐·韩愈〈进学解〉（据《全唐文·卷五五八·韩愈》引）沈浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰殷盘，佶屈聱牙；春秋谨严，左氏浮夸，易奇而法，诗正而葩；下逮庄骚，太史所录，子云相如，同工异曲。先生之於文，可谓闳其中而肆其外矣。[典故]“异曲同工”原作“同工异曲”。“曲”指曲调，“工”指巧妙。韩愈是唐代的著名文人，他精通六经百家，崇尚儒学，排斥佛老，文章自成一家，为後世治古文者所取法。其登进士第後，曾任国子博士、监察御史等职，却因直言敢谏，屡次被贬，久久不得升迁。韩愈自认才高，不应受此待遇，因此作〈进学解〉一文自嘲。文中叙述一日国子先生教诲学生说：“学业要精进，就要勤勉；学业之所以荒废，就是因为嬉戏。”学生却回说：“老师您如此勤勉向学，作品的旨趣，及得上《庄子》、《楚辞》的宏肆深奥，写作技巧也如同《史记》般丰富，能力比得上扬雄、司马相如等人，虽然风格不同，但是技巧造诣是一样的高明，内容丰富，文笔豪放。您如此努力，却屡次被黜，官运不顺，自己都该好好想想，干嘛还训示别人！”文中的国子先生即韩愈自称，韩愈藉着别人的口吻，宣泄自己怀才不遇的愤慨，原用以自嘲。後来“异曲同工”这句成语就从这里演变而出，原用来比喻不同人的辞章或言论同样精彩，後则用於比喻不同的作法收到同样的功效。

成语含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。如：唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”又如：含英咀华，早预蓬莱道山之选。——宋·陆游《答建宁陈通判启》

《人性的弱点读后感》_2241字

一位好老师，指引你走一段路；一本好书，伴你一生，可能也会影响一生。

人生不可能是十全十美，人生路上亦不可能一辈子都平平坦坦。再挫折面前，有人一蹶不振、碌碌无为而抱憾终生；有人迎难而上，在人生路上添写辉煌的一笔。为何人生各异呢？我想，最主要是在挫折面前人的心志、斗志、毅力各不相同吧！

每个人都有自己的优点和缺点，怎样才能发挥自己的优点，弱化缺点、或者是变缺点为优点，使自己成为一颗发光的金子呢？或许，卡耐基的《人性的弱点》可以帮助我们克服我们人性的弱点！

早在上大学的时候，就有朋友介绍我看《人性的弱点》这本书，但一直都没机会。这个寒假终于拜读了卡耐基的这篇著作。在看这边书的过程中，感觉每读一章都有新的感受。开始时有很多东西都了解得不深，只有不断重复地细读以及思考，并结合自己的经历，才能很好地体会书中地道理。

《人性的弱点》是美国著名作家戴尔。卡耐基的作品，它是继《圣经》之后的世界第二大畅销书，卡耐基一生最重要、最丰富的经验都汇聚在这本书里。这是一本充满幽默、充满智慧的书，它在生活中给我以启迪，让我知道该如何克服自己的弱点，发挥自己的优点，勇敢面对生活中的某些挫折。

《人性的弱点》一共十章，每章的内容都丰富多彩。作者用一个个鲜活的例子把做人的道理书写得通俗易懂，让人耳目一新。书中每章每节，甚至每段每句都令人深有感触，获益非浅。现在，我就浅谈一下对书中某些章节的一些心得体会吧。

卡耐基在《人性的弱点》的第三章《如何让别人喜欢你》中说：“能设身处地地为他人着想，了解他人心里想些什么的人，永远不用担心未来。”人与人之间的相处，难免有误解、有矛盾，这时，如果我们能设身处地地为对方、为他人着想，我们就会选择宽容、选择忍让。如此一来，我们的委曲求全也就能感化对方，所遇的矛盾也就迎刃而解了。

这令我想起了子女与父母间关系的处理应最需要“设身处地地为他人着想”。现在大部分的家庭，父母与子女缺乏沟通，相互间缺少理解与包容，更加甚少站在对方的位置上看问题。父母认为子女不听管教、叛逆、行为无知；而子女则认为自己的父母管教太严、思想落后。因此，两代人之间就形成了代沟，更甚者形成了无法逾越的鸿沟。看了《人性的弱点》后，回想过去与父母点点滴滴的矛盾，不禁为自己曾经的固执深感惭愧！很多时候，其实就是因为我们自己缺少站在父母的角度看问题，所以才会导致无谓的争执。

人与人的交往，多点包容，多点换位看问题，就会少很多无谓的争执，彼此间的关系也将变得更为融洽。人非圣贤，孰能无过？所以，当对方无意间冷落了自己、冒犯了自己时，要尽可能以博大的胸怀宽容对方、原谅对方，而不是无论对谁、无论对任何事都争锋相对、斤斤计较。当然，能够原谅对方的前提是：自己必须是一个习惯为他人着想的人。而要想做到时时事事“为他人着想”，就必须具备严于律己、宽以待人。

随着经济的发展，人与人之间的竞争愈演愈烈，社会压力也越来越大。来自生活、工作等各方面的压力使人们变得更加忧虑。卡耐基在《人性的弱点》的第七章《走出孤独忧虑的人生》中说到：“忧虑并不能解决问题，任何人都可以用下面的方法有效地消除忧虑。首先是放弃恐惧心理，诚恳地分析整个情况，找出失败将会带来的后果；然后就是敢于接受它，使心情平静下来，把时间和精力用于改善所面对的问题和困难。”

其实，每个人的人生都不会是一帆风顺的，尤其是在当今社会，来自生活、工作、感情等各方面的问题都要我们考虑，都要我们担忧。但是，有些事已经发生了就无法改变了，我们可以改变的只有心态。我们所能做的就是勇于承担所有的情况，因为接受既成事实，是克服随之而来的任何不幸的第一步。

当我们强迫自己面对最坏的情况，并且先从精神上接受它时，我们就能够权衡所有可能出现的情形，从而可以集中精神解决问题。乐于承认事实的状况、勇于接受已经发生的事实，是改变忧虑习惯、快乐生活的重要秘诀。确实，当我们无法改变现实时，心平气静地接受不可避免地事实不失为消除忧虑地一种有效方法。

卡耐基说：“消除忧虑的最好方法，就是让自己忙起来。”

是的，当你忙着做一些需要计划和思考的事情、或者做体力负荷较大的劳动时，就很难再有时间去忧虑了。路遥在《平凡的世界》里说过：“劳动是让人忘记悲伤的良药。”我想，劳动不但是让人忘记悲伤的良药，还是缓解忧虑的良方。确实，对任何人来说，保持忙碌永远都是消除忧虑的最佳方法。当你忙得连吃饭、睡觉都没时间时，你还有时间、还有精力去忧虑吗？

人们之所以忧虑，就是因为有空闲时间来思考自己到底快乐不快乐。所以，要想消除忧虑，就不应该去想它，让自己忙起来。让自己一直忙着，这是世界上治疗忧虑的最便宜、最有效的药。

这本书给予我的启示和鼓舞也很多，联想到自己的一些成长经历，作为教师，每当我看着这些天真烂漫的孩子时，在羡慕他们天真无邪地成长在一个优越的物质环境时，也担心他们的内心世界会越来越多的受到成人世界的侵扰，同时处在这样一个急功近利的时代，很多家长在望子成龙的急切下不断给孩子加压学习更多知识的同时，却往往忽视对孩子内心世界的关注。所以在读完这本书后，我感觉到身上有一种很重的责任感，“师者，所以传道、授业、解惑也”，我在传授孩子音乐知识、给她们带来美的感受的同时，也应该去培养孩子挑战人性、战胜自我的能力，使他们成长为一个坚韧不拔、积极乐观、心理健康的人。

最后，希望同事们都能看一看这本书，五星带花儿强力推荐哦！

成语一蹶不振：一蹶不振[yī jué bù zhèn]，意指蹶，跌倒。振，奋起。“一蹶不振”指跌倒了就不能再奋起。语本汉·刘向《说苑·卷一六·谈丛》。後用“一蹶不振”比喻一遭受挫败，就再也不能振作起来。[源]汉·刘向《说苑·卷一六·谈丛》天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。天地无亲，常与善人。天道有常，不为尧存，不为桀亡。积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。一噎之故，绝谷不食；一蹶之故，却足不行。心如天地者明，行如绳墨者章。[典故]西汉刘向所撰《说苑》一书，记录轶闻琐事，杂以议论，以儒家思想为指归，阐明国家兴亡、政治得失之理，以为後世鉴戒。〈谈丛〉这篇是各家名言汇编，其中“一噎之故，绝谷不食；一蹶之故，却足不行”，本於《淮南子·修务》：“今以为学者之有过而非学者，则是以一饱之故，绝谷不食；以一蹪之难，辍足不行。惑也。”大意是：现在因为有的学者有过错就诋毁所有的学者，不再学习，就像一旦被饭噎到，便不再吃饭，跌了一跤，就畏缩不敢再向前走。这未免太糊涂了。後来“一蹶不振”这句成语就从这里演变而出，用来比喻一遭受挫败，就再也不能振作起来。

成语十全十美：十全十美[shí quán shí měi]，意指十全，指治疗十个人，十个人都能痊癒。语或本《周礼·天官冢宰下·医师》。後用“十全十美”比喻圆满美好毫无缺陷的境界。[源]《周礼·天官冢宰下·医师》医师，掌医之政令，聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者、疕疡者造焉，则使医分而治之。岁终，则稽其医事，以制其食。十全为上；十失一，次之；十失二，次之；十失三，次之；十失四为下。[典故]“十全十美”的全、美都具有圆满的意思，而“十”是数目之足，所以“十全十美”就可用来比喻圆满美好毫无缺陷的境界。这句成语的“十全”早见用於《周礼》。《周礼》一书相传为周公所撰，内容记录周朝官制。其载述“医师”一职“掌医之政令”，平日负责蒐集药物，为伤病者治疗，每年年终，则有稽核人员视其绩效以订出应得的俸禄。绩效等级以“十全为上”，也就是：治疗十个人，十个都能痊癒，为最佳；十个人中，只有两个人无法痊癒，为其次；有三个人无法痊癒，为再其次；若有四个人无法痊癒，便为下等。後来“十全十美”这句成语可能就从这里演变而出。

弱点读后感_2314字

他是一个高大壮硕、皮肤黝黑的孩子，面无表情的脸上，掩不住些许苦愁的滋味。他就是迈克尔·奥赫，一个因为缺少记录而不知道他有多大的孩子，智商只有80，即只有6岁的水平，他的平均成绩只有0.6分。每个学校都留下他，给他个坏成绩，然后把这个大麻烦转到其他学校去。在进入温盖特基督教学校之前，他经历了很多事情。母亲是个“瘾”君子，根本没有其他亲人。在他小时候，父亲从天桥上跳下自杀，他都不记得什么时候见过父亲。关于他的大部分资料都丢失了，只有几张案例记录。警察在其7岁的时候禁止丹尼斯·奥赫继续抚养他，母亲吸毒被捕很多次，而且身体也不太好，他不得不辗转于很多收留他的家庭。

他困惑，他迷茫，他不想做一个这样的迈克尔·奥赫。“我张望，却看到四周都是白色。白墙、白地和很多白人。老师们不知道我听不懂他们到底在说些什么，我不想听别人的话，尤其是老师。他们给我?a href='http://www.baiven.com/baike/224/276564.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>贾米饕担挂易约鹤鱿疤猓掖永疵挥行垂饕怠Ｎ胰ハ词旨洌醋啪底铀担飧霾皇锹蹩硕ぐ潞铡！钡且陨夏切┗共皇峭暾乃Ｋ淙凰巧滩桓撸撬歉鲇赂业暮⒆樱掠谡∫桓隽己玫慕逃帷？露俳淌诰驼庋庋兰酃阂酝〉醚＝逃柿坎钍顾荒苁芙逃渌袼庵直尘暗暮⒆痈静换峥拷赂翘鼗浇萄！Ｋ杉ê懿睿恢痹谂ψ牛淙缓苈苁窃诮健；褂校谋；ひ馐逗芮浚绕胀ㄈ饲康枚嗟枚唷５比唬褂幸桓鲇攀疲褪撬孔车纳硖逄跫庖彩撬魑竽诒叻娴淖钣欣跫伞Ｕ庑谟龅教瘴髋恐螅孟癖淼脑嚼丛矫飨粤恕Ｌ炱趵洌创┳诺ケ〉腡恤和短裤，在寒风中瑟瑟发抖。于是便有了从领进家门暂住一宿到提供衣食住所视为己出，陶西甚至专门为他请来了私人家教苏小姐，奥赫第一次从图伊一家身上感觉到了家的温暖。刚开始的时候陶西确实还有所顾忌，怕他偷东西，但是看到叠的整整齐齐的被子和已经离去的身影的时候，陶西动摇了，她知道这是一个需要爱的孩子。虽然她也知道这时候的迈克尔并没有完全的接受自己，她还是继续用自己的温情温暖着他。这时候的迈克尔是矛盾的，一方面他渴望得到亲情，得到生命中那已经消失很长时间的温暖，但是另一方面，他害怕，他害怕这只是一时的假象，最终，他还是一个没人要的孩子。

迈克尔·奥赫是不幸的，因为他是一个被抛弃过很多次的孩子；但是他又是幸运的，因为他遇到了陶西一家。陶西关心他，教他购物，告诉他又想要的东西就说出来，而不是什么都不说。肖恩是这个家庭中第一个注意迈克尔的人，他支持他的妻子，也关心着这个黑人男孩，即使他没说，从他的种种行为上我们也可以看出来。S.J，虽然是个小孩子，但是古灵精怪，当然，也是个小橄榄球迷，他帮助迈克尔训练，在球场外为迈克尔加油，在他心里，迈克尔就是一个大哥哥。柯林斯，虽然迈克尔的到来刚开始给她造成了一些困扰，但是最终，她还是热情的接受了这个哥哥，她不顾同学眼里的惊诧和他一起上自习，躲在墙后听妈妈给迈克尔和S.J讲故事。这个家庭给迈克尔的岂止是这些。他们对他敞开了大门，也给了他改变人生的勇气。于是，他主动向陶西提出要一个驾照，在他看来，这就是一个身份证明，他也希望过正常人的生活。他在陶西女士进入黑人区的时候坚持不让她下车，在出车祸时用胳膊挡住了S·J，在他的意识里，他们就是他的家人，而在家人遇到危险时，他必须去保护他们。

不得不提，在受到陶西一家的帮助的同时，温盖特基督教学校的老师也给了他很多帮助。虽然刚开始的时候他们看不起他，但是在一个善解人意的美女老师和柯顿教授的帮助下，老师们都接受了他，也努力地帮着他改变其现状。另外就是苏小姐，作为一名私人教师，她顺利的完成了自己的任务，对迈克尔的帮助也不只是成绩上的提高，还有人格上的提升。还有那个执法处的乔斯林，虽然只是在电影的开头和结尾处有她的戏份，但是实际上她以及她所代表的执法处还是关心迈克尔的，她是怕迈克尔受到迷惑和威胁而已。

当然，激情的橄榄球赛也是电影的线索之一。从刚刚开始的激烈战况凸显左内边锋所必需的身体条件和保护意识，然后镜头就切换到了迈克尔，可能就是想要人看看这个队里第二高薪的左内边锋是怎样炼成的吧。大家可能想过他有多强壮、速度有多快，但是我相信大多数人肯定没想过他被多少家庭抛弃过，他的智商有多低或是他有多么孤僻。就是这样一个人，他不能左右他的身世，但是他却改变了自己的命运。他努力的去训练，在陶西一家的帮助下，他最终成就了自己。在球赛过程中，柯顿教授维护他的表现亦使他感受到家的温暖，除了陶西一家，他又拥有了一个家，那就是球队。所以，在球赛中，他表现的愈加勇敢，因为他要保护他的家人。

影片的最后部分，在赛场上，他就像一堵铜墙铁壁，没人能够突破他的防线。很快，奥赫就成为了橄榄球场上的风云人物，不仅为所在的中学赢得了区域冠军，还吸引了众多大学球队星探的注意，愿意为他提供全额奖学金。可是，对于平均成绩只有0.6分，IQ仅在低智边缘的奥赫，要想顺利踏上橄榄球之路，眼前还横亘着诸多障碍。除了苏小姐帮助他提高成绩之外，他还必须得接受执法处的调查，因为执法处认为他选择密西西比大学的原因是因为有人迷惑他甚至是威胁他。初次意识到这个问题的迈克尔有点迷茫，甚至开始怀疑陶西一家的动机。但是最终，在和陶西女士的深刻交谈中，他知道，眼前的这个女人不只是一个强势的有钱人，还是他的妈妈。回答执法处的话只有一句：因为这是我家人上学的地方。只这一句，我知道，所有的问题都解决了。

还记得迈克尔在第一次测试之后画的那张画，一个迷茫的小孩坐在船上，却不知道要飘向哪里。经过陶西一家的努力和迈克尔周边环境的改善，我相信，他终于知道他要去哪里了。

成语善解人意：善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。如：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“她与康老一样的善解人意，却很少将自己的事随便告人。”

成语铜墙铁壁：原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。如：元·无名氏《谢金梧》楔子：“随他铜墙铁壁，也不怕不拆倒了他的。”又如：宋江自引了前部人马，转过独龙岗后面来看祝家庄时，后面都是铜墙铁壁，把得严整。——明·施耐庵《水浒全传》第四十八回

读人性的弱点有感_2696字

前些天和网络里的一个朋友聊天，他问我现在在读什么书，我随口便答曰：人性的弱点。呵呵。不过自从上网以来，真的很少静下心读书了，一切阅读和写字都在电脑上。先前念书的时候的确喜欢读书，中外名著，言情武侠，甚至读过当时很流行校园手抄本。

前些日子实在无聊，就让我给翻出来又重新品位了一遍。昨天和网络里的另一位朋友提起当今网络论坛存在的一些问题，以及网络中人心性的狭隘，便又提到这个人性弱点。

卡耐基被誉为20世纪最伟大的人生导师，美国《时代周刊》把他和自由女神相并列，称之为美国的象征。哈佛大学著名心理学家威廉·詹姆斯的研究成果表明，普通人仅仅开发了自己体内十分之一的能力。即"与我们应当成就的相比较，我们不过是半醒着"。而卡耐基的这本《人性的弱点》作为《人性的优点》的姊妹篇，全书分为八篇六十七个小专题，从社会人性可能具有的一般弱点入手，着眼创造快乐人生、构建协调人际环境为目的，涉及同事、朋友、领导以及家庭关系；全面地介绍了人性弱点类别，盘点了如何观察社会人性的方法。归纳了此地此境应采取的有效策略。本书的宗旨就是——让每个人从半醒中彻底地完全醒来。

人性的弱点这本书讲的主要内容。今天我就大言不惭的用一句话来概括，我认为此书所能给我们的启示就是：“认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。”相信一听这话，就会很多人都会觉得它非常有用，确实，真的是非常有用。这里的"弱点"既可以是别人的也可以是自己的。了解人们通常的弱点，使你在日常交往中能顺利地进展，了解自己的弱点，使自己可以扬长避短，建立美好的人生。有兴趣的话，你可以买一本盗版的来看看，不贵，大概30元吧，看看你敢不敢正视自己？哈哈，反正书我是看了三遍了，至于有用还是没用我也不知道，总之看后心理平衡了很多，敢情大家都一个德行！有那么多的“弱点”！

说呵呵，那我就说说我自己，最大的缺点嘛，太自信，太自以为是，总是自我感觉良好，还有就是考虑事情太多，容易受外界事物的影响，很情绪化的一个人，而且总喜欢用自己的标准去衡量别人（当然我绝对不会认为自己的都是对的）。还有嘛，就是死心眼，属于那种不撞南墙决不死心的人，还有一个我认为是致命的缺点：那就是轻信，我很容易轻信别人，几句甜言蜜语我就回很容易找不到北在那边。总认为祖国形式一片大好，祖国山河一片红，不过这些缺点我都尽量在改了哈，可是我真的不知道该不该改掉这些毛病！而自从上网以来我又发现了我的另一个缺点，心境不是那么宽。虽然有很多事嘴上不在乎，可是其实心里很在乎。不过今天发现了一句很好的话可以用来自勉：“说的可以很多套，做却只能一套。”难道不是吗？我走我的路，别人管不着，也管不了！我就更管不到别人了。这到应了小时侯我妈曾经一直在我耳朵边唠叨的一句话：“各人各扫门前雪，不管他人瓦上霜”，哈哈。，还是网络里一个要好的朋友提醒的好：顺其自然！我想也许只有这样，我的心性自然也就放开了。那你呢？你怎么想？你也来说说你的缺点，敢吗？哈哈（玩笑话哈）

其实，说了这么多，这里所说的“人性”，实际是指人性的主导方面，是一种理想化的人性。我们这里所说的人性归根到底是社会过程的产物。人性问题也是个异常复杂而又常讲常新的问题。人性并不是自然界给定的，也不是一经生成便恒定不变的，而是在社会历史中生成、积淀、发展的一种过程性存在。当然，网络里的人也是人也不是鸟，自然也就回有我们自认为是这样或那样的弱点！而我们应该如何对待自己的同类呢？

还是帕斯卡尔说得对：“使人过多地看到他和禽兽是怎样地等同而不向他指出他的伟大，那是危险的。使他过多地看到他的伟大而看不到他的卑鄙，那也是危险的。让他对这两者都加以忽视，则更为危险。然而把这两者都指明给他，那就非常有益了。”这里所说的人的“卑鄙”，亦即人性的弱点所在。

具体地说，就是人在其生存生活状态中所表现出来的落后消极的东西，不成熟、不完善的方面，也就是人性中的假、恶、丑的一面。而就人类个体而言，情况也就千差万别了。

如果把人性弱点用“量”的规定，那在发生的程度上或许更为错综复杂，但不让其发生是不可能的。试想，即使是伟人、英雄模范，不也是所谓“金无足赤，人无完人”一说吗？也就是说任何人都会既有其人性美德，又有他的人性缺陷。

但有一点我还是要说，人与人的交往中在不违原则的基础上，要学会善待自己，也要善待他人，对别人多一点宽容，少一点苛求；多一份理解，少一份责备；对自己必要时还要多一点糊涂，少一点没必要的精明，那样生活或许会多一丝快乐和温馨！我们的日子就会充面梦想和阳光！

嘿，这说着说着，我突然想到了《潇洒走一回》的歌词，“天地悠悠过客匆匆潮起又潮落，恩恩怨怨生死白头几人能看透，红尘啊滚滚痴痴啊情深，聚散终有时，留一半清醒留一半醉，至少梦里有你追随，我拿青春赌明天，你用真情换此生，岁月不知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回。可惜我没有找到合适歌曲连接，抱歉各位！

其实，我也是瞎掰，有关人性的争论，无论是在西方还是中国都已存在很久了，之所以说不清就在于人性的复杂。

人是生活在社会生活中的，正因为人在社会生活中的境遇迥异和人在社会生活处理事情的方式、做法不同，人的人性才在社会生活中表现出来。同理，网络中的我们，生活的很多时间都泡在网上，同时，在网上我们处理事情的方式、做法，因为我们生活理念、人生追求、生命意义理解的不同，注定了我们之间的千差万别，赋予了我们不同的网络人性。

“人性本恶”，在现实生活中，我最不愿承认的就是这句话，但是，偏偏现实生活中的人们，表现出来的就是“人性本恶”。你就说孩子吧，他们的心灵是最纯洁、完美的，但现在的孩子们，却让我们感觉有些可怕，他们的霸占欲望很强，无论喜欢、不喜欢的东西，都要揽在怀里，甚至害怕别人摸一下，看来的确“人性本恶”。至于今天的成年人，“人性本恶”的特点只怕表现得淋漓尽致，语言很难形容现代人的“人性”，至少许多人的人性，作为自认为还很跟得上时代步伐的我也很难理解很多事情。

可见，善恶的确是客观存在的，生活中如此，网络上也如此。令我们惊奇的是，现实生活中的人们，往往给我们的感觉比较真实，同时，因为他们的做法、方式的很直接，无遮拦，给我们的印象比较深刻，让我们感受身同。网络是较虚拟的，应该是虚幻的世界，偏偏有时是心灵的真实写照，人性在这里最为真实地表现出来，因为，我们毫无顾忌。

我们，本来是偶然的集合体，生存于在“无所谓始，无所谓终”的宇宙中。人性本善？人性本恶？其实，我想如果能做到人性本无是最好的。

成语毫无顾忌：对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑。如：余华《活着》：“我毫无顾忌地拿起漆满茶垢的茶碗舀水喝，还把自己的水壶灌满。”又如：她对做错了这个零件毫无顾忌。

成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回