文章含读《成功》有感、走向成功读后感（818字）、诚实和勤劳是人成功的根本（822字）、成功的花读后感（824字）、没有付出就没有收获——读《成功就这么简单有感》（824字）、不成功决不罢手（834字）、毅力——成功的缔造者——读《钢铁是怎么炼成的》有感（835字）等800字左右的优秀读后感作文6篇，供您参阅。
走向成功读后感_818字
“我要走向成功！”这句话人人都会说，而且说得无比轻松，因为无论谁，心中都会有一个理想，自然都希望梦想成真。但是我们又都知道，真正实现理想难。
在我们父母老师以及大多数人眼里，只有成绩好，分数高，考个重点高中，再上个重点大学，然后找个赚钱多的工作，你就算成功了。这种观念几乎已成为潜规则，我们大多数中学生都在潜移默化中认可了“分数是王道”这一观点。为此，我们柔弱的双肩挑起了大山般的重担，我们稚嫩心灵经受的痛苦的折磨摧残：我们要努力，我们要认真，我们披星戴月，我们吃饭要跑着去，狼吞虎咽后要奔着回教室；我们要在上课铃打响的第一声赶去上厕所，要在上课铃结束前回到座位，就这样的象机器一样地运转着，歇人（老师）不歇车（学生），不管你能不能消化吸收老师讲的知识，反正得在学习中，要为了分数拼命，排名榜上不停变化的名次让笑容已不再出现在我们这些花季少男少女青春的脸上。
“真没出息，你这样只能上个职中！”糟糕的分数遭来不屑的目光。在他们眼里，职业学校是智力低下，学品差的人去的地方，那里鱼龙混杂，是个是非之地。他们从来不设身处地地为我们考虑，根本不知道我已经尽力了。或者我不爱数理化，我看见那些数字我就头晕，我想弄会做，可是我理不清它们之间的关系；又或我形象思维差，读到文章我头就大，我也想看懂它们，可反复看就是不知写些什么。我们这样的学生应该到职业学校去，根据自身的基础、兴趣爱好，选一个适合自己的专业，努力学习找到自己人生的定位。你们怎么不能体谅我的难处呢！谁说上职业中学就不能出人才？《走向成功》中介绍的不都是成功了，他们走职业学校这条求学路一样取得成功了。
现在，只有一个月就要中考了，我们就要在人生的第一个转折点作出选择。我认为根据自己的情况，选择一个好学校是当务之急。这里的“好学校”不一定指名校，重点高中，而应该是适合自己的，能让自己的特长更好地发挥的学校，适合才是最好，因为无论走哪条路，只要适合，努力了就能走向成功。
成语披星戴月：披星戴月[pī xīng dài yuè]，意指“披星戴月”之“戴”，典源作“带”。形容早出晚归、连夜赶路或工作备极劳累。语本唐·吕岩〈七言〉诗其四四。[源]唐·吕岩〈七言〉诗其四四（据《全唐诗·卷八五七·吕岩》引）向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。[典故]“披星戴月”原作“披星带月”。吕岩，西元798～？，亦名吕岩，字洞宾，号纯阳子，唐朝时人，道教全真道派奉其为纯阳祖师，故世称吕祖。其理论以慈悲度世为成道的路径，改剑术为断除贪嗔、爱欲和烦恼的智慧，对北宋道教的发展，有其一定的影响。在一首〈七言〉诗中，显露出他淡泊名利、抛开世俗的人生。他认为命运的造化作为在於本身，相较於那些追求富贵名利的人，自己所选择的这条路，显得格外的孤独。但是尽管路途遥远而孤单，也只有默默地继续走下去，不辞劳苦地成就自己的人生。这首诗中有“披星带月”一语，後来“披星戴月”这句成语就从这里演变而出，用来形容早出晚归或连夜赶路而备极劳累；亦比喻辛勤劳顿。
成语是非之地：有麻烦或争议的地方。如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“我想第一步只有让你师父跳出是非之地，哪一方面都不帮。”又如：是非之地不宜久留。
诚实和勤劳是人成功的根本_822字
《一千零一夜》给了我一个哲理的启示。尼康、国王山鲁亚尔被宰相的女儿山鲁佐德的一千零一个故事感动了，最终娶她为王后。《一千零一夜》是多么吸引人啊！当中有个故事我最喜欢，就是洗染匠和理发师。
洗染匠吉尔是一个为人奸诈，狡猾小人，而理发师绥尔是一个为人忠厚，诚实，勤劳，乐于助人的好人。他们因为都觉得穷，就结伴去另一个国家谋生路。刚开始，吉尔总不想做事，靠绥尔赚的钱和物维持生活。后来，绥尔病倒了，吉尔没办法只好另谋生路。他告诉当地的国王他能染出很多颜色的布料。国王就把自己的衣服交给他订做，还帮他开了一家王家染坊。从此吉尔就出名了，而且还赚了不少钱，成了当地有名的富商。绥尔病好后去找吉尔，可是吉尔装做不认识他，还把他赶了出去。后来绥尔经过调查了解到那么大的城市应该有座澡堂，他向国王提议，国王答应了，就出资帮他开了间澡堂。他无论贫富都是一视同仁，交了很多朋友，还赚了不少钱，成了当地有名的首富。吉尔很妒忌，他挑拨国王，说了绥尔很多坏话，最后绥尔被扔进海里。绥尔被一渔夫救起，但是他却在网鱼时，有一个意外收获捡到了国王的戒指。最后国王经过调查恢复他的清白，看重他的人品—诚实和勤劳，就选了他做宰相。而吉尔本应被处死，绥尔保他，最终他被准许回家乡。
我觉得绥尔真是一个好人，他的勤劳和诚实让我觉得真的好像任弼时，而吉尔我真没想到世界上居然有这样的人，这样的人应该受到惩罚。
勤劳是人的生活中不可缺少的，少了勤劳，那你只能一辈子过着贫穷的生活。诚实是人成功之本，少了诚实，就会让人不信任你，文中的吉尔就是这样没有诚实、没有勤劳的狡诈小人，他只会诋毁别人而不想想为什么自己超越不过他。但是绥尔他几乎不懂得什么是妒忌，他只懂得善良、诚实、勤劳和守信。我们一定要向绥尔学习，因为他用自己的优点获得了国王的信任。
如果有一天，我遇见了一个狡诈的穷人，我会告诉他：“如果你不想那么穷，那就请你以诚实和勤劳为目标，超越这两个词语，你就会富裕起来。”
成语一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。如：唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视同仁，笃近而举远。”又如：警察却不怕自行车，更不怕洋车和三轮儿。他们对洋车和三轮儿倒是一视同仁，一个不顺眼就拳脚一齐来。——朱自清《回来杂记》
成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》
成功的花读后感_824字
冰心的一首小诗《成功的花》后几句这样写到；“成功的花，当初它的芽，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这首诗揭示的道理就是；要想成功，必须经过艰困奋斗，必须做出牺牲。
俗话说得好：“苦难是磨练人的好机会。”是啊！在成功的道路中，有自己成功人士不是从逆境中成功的呢？又有哪一位成功人士不需要奋斗就成功呢？这是找不到的。阳光总在风雨后，成功也总在挫折后。古时候的人也是如此！司马光用了19年的时间，写成了《资治通鉴》；李时珍几乎走遍了大半个中国，访名医，采草药，前后利用了27个春秋，写成了《本草纲目》……不仅如此，如今的明星、演员们也是这样。在人们的眼中，感觉当明星好，唱几首歌，拍一个广告，就能赚钱赚到很多钱，其实，在他们背后都有艰苦的经历。许多演员为了拍电视剧，常常拍到凌晨四、五点钟去结束，有时在冬天的时候，还要穿裙子，在与环境作斗争。他们虽然、很累，但为了美好的明天，为了在歌迷、影迷面前能够亮出自己，让他们看到自己最好的一面，即使再暴，也心甘情愿。
人活在这世上，只有经历了磨难，才觉得人生有意思，就这样一帆风顺的走下去，反而对生活失去了希望。人从小就战胜面前一个又一个的挫折，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这句诗就写了要战胜困难，这样才能尝到甜头。当然，的道路职别一帆风顺，难免也会坎坷，只要跨过这个坎，必然会成功。无数个事实说明，人生是必定要经历磨难的，不经历风雨，怎能见彩虹，彩虹是只会留给爱战胜、不怕困难，勇往直前的人。胜利的曙光也只会留给这些坚持不懈，把困难跞在脚下的人。只要我们能与困难战斗到底，胜利就会向我们招手，成功的大门就会向我们敞开。
冰心奶奶说，花的明艳，源于奋斗和牺牲，一个“浸透”，一个“洒遍”，生动形象地说明了：奋斗之长期，牺牲之巨大。没有付出哪来的收获，正如梅花不经历苦寒，怎会有傲雪开放的芬芳的梅香，同理可证，要使祖国之花弄得明艳，让世界羡慕，就要靠全中国人民的艰苦奋斗和富于奉献的牺牲精神。
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》
没有付出就没有收获——读《成功就这么简单有感》_824字
一个人如果只想着自己或自己的利益，只知道接受，而在接受之后又不懂得付出，那么结局是让人难以忍受的。——题记
今天，我读了由中华感恩教育首席演说家、高考心理辅导专家、青少年心灵成长教练徐望华老师创作的最新力作——《成功就这么简单》。
我从书上得知：在巴勒期斯坦境内，有两个名为“海”的湖泊，这两个著名的湖泊各有千秋。
其中一个加“加黎利海”，是个非常大的湖泊，壶中的水甘甜可口，沁人心脾。因为湖水清澈见底，所以鱼儿们在水中的景象清晰可见，毫不含糊。而附近的居民更喜欢到此游泳。湖的四周也生机勃勃，树木葱郁，因为环境清幽，所以有很多人将他们的住宅建在湖边，在这个宛如仙境般的地方生活。
而另一个湖名为“死海”，正如其名，水是咸的，并且有种怪味，不但人们不敢拿来应用，而且连鱼也无法再这个湖泊里生存。在岸边死气沉沉，连一株野草也没有，更别提人们来这里居住了。
其实，这两个湖泊是出自一个源头的，只是因为加黎利海不仅接受来自别的地方的水，它还将这些水流放到别的湖中，因此，水流生生不息。而死海只接受来自别的地方的水，之后却将这些水屯在一起，不让其流逝。
有付出才有收获，唯有不断替换的水才有氧气。在学习上，我们应该学习我们自己所不理解的，复习自己所知道的，这好比苏轼的名句“问渠那得清如许，为有源头活水来”，讲的就是这个道理。
再拿我们身边的例子来说吧，2014年1月，这不，快过年了，人们纷纷互相送上新年祝福，而我也不例外，打开电脑送上贺卡，再写上祝福语，发给大家，不一会儿，就收到了许多好友的答谢，有的也根我一样，回赠了一张新年贺卡，有的呢，送来12生肖之一——一匹活灵活现的小马，还有的向我寄来了他们家乡的照片，是我领略到各地的风景名胜，令我增长了许多知识……现在想想，要是我当初不发出那张贺卡，我也不会这么收获满满。
《成功就这么简单》就像一位不会说话的老师，他教会我许多许多，更教会我人生的哲理，使我一生受益匪浅。
成语毫不含糊：态度明确坚定。如：毛泽东《国共合作成立的迫切任务》：“关于这种政策改变的客观原因和时间性，我们曾经毫不含糊地说明了自己的观点。”又如：他们没有忘记人民，没有忘记党的教导，没有忘记国家利益，面对死亡毫不含糊。——邓小平《在接见首都戒严部队军以上干部时的讲话》
成语生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。如：张天民《创业》：“油田一片生机勃勃，繁忙兴旺的景象。”又如：我国的第三产业生机勃勃，发展非常迅速。
不成功决不罢手_834字
鲁滨孙是一个航海家，他不幸的在船舶失事后，飘到了一个小岛上，一个人在那里生活了28年。可能你觉得这根本是不可能的，但是，看下去，你就会感觉到他是都么真实了。
鲁宾逊到小岛上后，坚持和大自然作斗争，面对种种挫折，总是“不成功决不罢手”。为了能在岛上生活下去，他不得不动手开始操作他以前从未碰过的事。造房子需要木头，他便自己去砍树；保存食物需要瓦罐，他便自己挖土造坛……他还想出了各种办法来丰富自己的生活。为了不寂寞，不丧失意志，他坚持写日记。我不得不佩服他那百折不挠的精神。
我们一定要向他学习，不成功决不罢手。
鲁宾逊面对挫折，不畏惧，战胜了挫折。我，感到很羞愧。因为那一次我没有为了我的目标而付出所有的努力，只是在困难的嘲讽下，默默的低了头。
记得那也是一个暑假，妈妈带我去游泳池学习游泳。我从小就喜欢玩水，但就是不会游泳。来到游泳池，我立刻进入了浅水区玩起了水，把来游泳池的目的全然抛却脑后。妈妈一会儿就过来了。她对我说，农村的小孩不会游泳时是一件很丢脸的事情。再说，学会了游泳，你去钓龙虾，我们也就可以放心了啊！那时我表面上是赞同的，其实心里才不这么想。我当时就想；我才不会掉到河里呢？掉河里了可以找人救啊！
开始学游泳了，妈妈先游给我看，然后她托着我，让我滑水蹬水。反正有妈妈托着，我就在水里乱划。突然，妈妈松了手，没注意的我一下子沉入了水里，硬是给猛灌了好多水。我很气愤，耍起性子来，不学了。妈妈苦口婆心的劝，我就是不干。后来妈妈也不劝我了，自己去游泳了。看着游泳池中一条一条小鱼儿似的游泳的人们，我懊悔死了。可是偏偏我就是个倔性子，偏不去找妈妈教我。于是我那天便无功而返了。后来几次，妈妈又教我，可是我就是受不了喝池水，所以到现在我还是一只旱鸭子。
现在想想，再和鲁宾逊对比一下，哎，真是无地自容啊！
我——决——定——了！这个暑假我一定要鼓足勇气，学会游泳。没有办不到的事，嘿嘿，游泳池，你就等着我在你身体里如鱼得水的乱窜吧！
成语苦口婆心：苦口婆心[kǔ kǒu pó xīn]，意指“苦口”，不辞辛苦的反覆规劝。语出《宋史·卷二五六·赵普列传》。“婆心”，像老婆婆那样慈爱的心肠。语出《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》。“苦口婆心”形容以恳切真挚的态度，竭力劝告他人。[源]《宋史·卷二五六·赵普列传》朕昨者兴师选将，止令曹彬、米信等顿於雄、霸，裹粮坐甲以张军声。俟一两月间山後平定，潘美、田重进等会兵以进，直抵幽州，然後控扼险固，恢复旧疆，此朕之志也。奈何将帅等不遵成算，各骋所见，领十万甲士出塞远斗，速取其郡县，更还师以援辎重，往复劳弊，为辽人所袭，此责在主将也。况朕踵百王之末，粗致承平，盖念彼民陷於边患，将救焚而拯溺，匪黩武以佳兵，卿当悉之也。疆埸之事，已为之备，卿勿为忧。卿社稷元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深。《石门文字禅·卷一七·云庵生辰诗一一首之一一》大地无一法可见，云庵露万象中身。顽空消殒明方极，肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰。罏香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》镇州临济义玄禅师，曹州南华人也，姓邢氏。幼负出尘之志，及落发进具，便慕禅宗。初在黄檗，随众参侍。时堂中第一座勉令问话，师乃问：“如何是祖师西来的的意？”黄檗便打，如是三问，三遭打。遂告辞第一座云：“早承激劝问话，唯蒙和尚赐棒，所恨愚鲁，且往诸方行脚去在。”座遂告黄檗云：“义玄虽是後生，却甚奇特。来辞时，愿和尚更垂提诱。”来日师辞黄檗，黄檗指往大愚，师遂参大愚。愚问曰：“什麽处来？”曰：“黄檗来。”愚曰：“黄檗有何言教？”曰：“义玄亲问佛法的的意，蒙和尚便打，如是三问三遭被打，不知过在什麽处？”愚曰：“黄檗恁麽老婆，为汝得彻困，犹觅过在。”师於言下大悟，云：“元来黄檗佛法无多子。”大愚搊住云：“者尿床鬼子，适来又道不会，如今却道黄檗佛法无多子，你见个什麽道理？速道速道！”师於大愚肋下筑三拳，大愚托开云：“汝师黄檗，非干我事。”师辞大愚，却回黄檗。黄檗云：“汝回太速生。”师云：“秪为老婆心切，便人事了。”侍立次，黄檗云：“大愚有何言句？”师遂举前话，黄檗云：“这大愚老汉，待见，痛与一顿。”师云：“说什麽待见，即今便与。”随後便打黄檗一掌。黄檗云：“这风颠汉却来这里捋虎须。”师便喝，黄檗云：“侍者引这风颠汉参堂去。”[典故]“苦口婆心”系由“苦口”及“婆心”二语组合而成。“苦口”见於《宋史·卷二五六·赵普列传》。宋代建国之初，宋太祖即曾与宰相赵普商议，谋复燕云，但宰相趟普力持谨慎，才暂时作罢。雍熙三年，宋太宗不顾赵普三次劝谏，执意北伐。东路以曹彬为主帅，中路以田重进为主帅，西路以潘美为主帅。战争开始时，三路军队节节胜利。但因急於立功及主将指挥不力，在歧沟关之役大败於辽军。在〈赵普传〉中有一段文字记载宋太祖赐诏给赵普说：“卿社稷元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深。”写出太宗没有听从赵普三次劝谏而执意用兵，以致失败的悔恨之心。“婆心”见於《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》。临济宗的祖师临济义玄禅师，在他追随黄檗习禅的时候，也被黄檗棒打三次。当时他在黄檗身边习禅许久，一天，首座和尚睦州勉励他去参问师父，但他不知道要问什麽，和尚就建议他可以问：“如何是祖师西来的意。”临济就跑去问师父，但黄檗没有回答，反而把他打了一顿。临济连续问了三次，就被打三次。他觉得自己很笨，没有办法了解师父的意思，想要离开。首座和尚来找黄檗，希望黄檗能开示临济。临济来向黄檗告辞时，黄檗要他去见大愚和尚。临济见到大愚和尚，大愚和尚问他：“你从什麽地方来？”他说：“我从黄檗处来。”大愚和尚问：“黄檗对你有什麽教导？”临济说：“我三次问祖师西来意，三次都被打一顿，到现在还不知道错在哪里。”大愚和尚说：“你师父真爱徒心切，为了让你能澈底解脱，才动手打了你三次。”临济终于彻悟了，於是告辞大愚，回来见黄檗。黄檗看到他就说：“你来来去去是在做什麽？”临济说：“我回来是因为师父像老婆婆般地爱徒心切。”黄檗说：“这话一定是大愚说的，这个人这麽多嘴，等我见到他一定要打他一顿。”临济说：“为什麽要见到才打？今天就该打。”说着，就打了黄檗一巴掌。後来这两个词语被合用成“苦口婆心”，用来形容以恳切真挚的态度，竭力劝告他人。
成语无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。如：《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”又如：大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗无地自容。——清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》
毅力——成功的缔造者——读《钢铁是怎么炼成的》有感_835字
只有浇灌了毅力之水的树才能结出甘甜的果实。——题记
翻开书本，边读边一种莫名的担心涌上心头，担心保尔会在后面的情节中遇到不测；合上书本，一种莫名的感慨从心中发出，为什么保尔会在经历那么多的磨难后仍然能够坚强地面对新的生活。是什么力量让保尔久经沧桑而不衰，倍经磨难而更强？现在我明白了，是保尔坚强的毅力。
毅力，让自己不断的学习
书中不止一次提到保尔热爱学习，即使在抗战时期他也会抽空读书学习。甚至到了病危的时候他仍然坚持读书，直到最后发表了自己的小说《暴风雨所诞生的》。看到这里我不禁记起了鲁迅先生的名言：时间就像海绵里的水，要挤总会有的。其实我们身边也不乏有这样的人，比如林肯一生遇到了无数的挫折，但是他凭借了他自己的毅力赢得了美国的人民的尊重，取得了众人瞩目的成就。曾经有人问鲁迅先生成功的秘诀是什么？他说：“我不过把别人喝茶的时间用来读书了。”我的时间去哪儿了？以前真没有认真想这些，看电视、玩电脑，总也没有读书的时间，直到睡觉前，躺在床上才抓起书翻几页，然后就浑然进入梦乡，看似简单的事情，却远离不开毅力的扶持。
毅力，让自己坚守原则
书中有这样一个片段：保尔说，人应该支配习惯而不是习惯支配人。他的同伴嘲笑他说，他只会说漂亮话，他明知道吸烟不好，结果还是戒不掉。保尔听完立即掐灭手中烟头，并说自己从今以后不再吸烟。从此保尔戒掉了几乎从幼年时期就养成的恶习。他全身瘫痪并且失明之后，仍然凭借顽强的毅力，完成了他的著作。现实生活中任何成绩的取得都离不开坚强的毅力。1995年，中国科学考察队的队员凭借着坚强的意志，第一次抵达北极点。他们冒着风雪徒步前进，跨越无数的裂缝。留下了炎黄子孙的第一串足印。没有顽强毅力的扶持就没有骄人的成就。
看完全书，回顾保尔的既神奇又平凡的一生。看着保尔一步一步的朝着既定的目标执着前进。不禁一股涌动的暗流冲击着我的胸膛。永不言败是他的座右铭，也将是我前进的动力。我也会用我的毅力让我的生命之树结出丰硕的果实。
成语炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如：王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”又如：海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。
