本文包括读《草房子》有感（527字）、中华魂读后感（475字）、光辉的历程读后感（516字）、峰与谷读后感（527字）、感受自然作文（529字）、爱是一切的答案读后感（471字）、别样人生读后感（544字）、鲁迅自传读后感（463字）等500字左右的初中三年级优秀读后感作文10篇，供您参阅。

读《草房子》有感_500字

这个寒假，我读了许多书，其中，《草房子》给我的印象是最为深刻的。这本书写了男孩桑桑作为油麻地小学校长桑乔的儿子度过的刻骨铭心的小学六年生活。《草房子》的故事离我们并不遥远，我们身边也许就会有类似于这样的故事和生活方式吧？文弱聪慧的纸月、小小年纪便挑起帮助家人的沉重担子的细马、在困苦中奋斗的杜小康、执着的让人心寒的秦大奶奶、忧郁的温幼菊、对感情专一的将一轮、可爱乖巧的柳柳和可爱善良而心里又有着奇妙想法的桑桑……作者对他们的描写，总是让读者觉得有一种好像书里的人物就在眼前的奇妙感觉。我很喜欢《草房子》里的小主人公桑桑，因为在他的身上，能看到现在的小孩子身上看不到的单纯、善良、可爱和顽皮、以及有爱心。在桑桑升初中之前，他病了，病得很重，桑乔不相信这个残酷的事实：不久后桑桑将会离他远去。于是，他们四处奔波，去了好多大医院，讨遍了偏方，几乎问遍了所有人，却毫无办法。当我看到这里是，我的心一次次的揪紧，一次次的为他紧张、难过，可他没有放弃！终于，在经历了一次又一次的绝望，一次又一次的空欢喜后，桑桑的病终于好啦！我真是打心眼里高兴！同时，我还很佩服桑桑的毅力！《草房子》这本书写得非常好，尤其是对景物和人物的描绘，细腻且到位，读完后，还能给人深深的反思

成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。

成语罔知所措：面临窘危，茫然无所适从。形容不知道该怎么办才好。如：唐·白行简《李娃传》：“生惶惑发狂，罔知所措。”又如：四方混杀，人人束手，个个归心。定安国舅气的目睁口呆，罔知所措。与众等侍郎束手被擒。——明·施耐庵《水浒传》第八十五回

中华魂读后感_500字

读了《中华魂》，我深深地感受到了我们的祖国——中国是多么伟大。有许多人为它付出了生命的代价，比如方志敏、吉鸿昌等人，他们都是在祖国危难的时候，不惜自己的生命为祖国付出代价。他们是多么勇敢，多么坚强。

我们中国是一个大家庭，这个大家庭的成员，要互相帮助、互相团结，有困难一起面对，有快乐共同分享。

爱国体现在方方面面。在四川大地震中，有不少人失去了生命，更多的人失去了亲人。可是还有许多人尽管自己也很困难，但他们还是倾其所有去救援灾区，捐助物资。有一个叫林浩的小朋友，他不顾自己的安危，跑回班里去救其他同学，这就是爱国的精神。他不想让自己的国家成为一盘散沙，要通过自己的行为关心别人、影响别人。

在日常生活中，我们要勤劳勇敢，自己能做的事自己做，要帮爸爸妈妈干家务活，做事要节约、要勤俭。节约时间，节约水源，这都是我们应该做到的。做好了这些事，就会为祖国增添一份力量。

读了这本书，我知道了中国有着悠久的历史和灿烂的文化，中国人是多么伟大，自强不息，用我们的信念打败了许多敌人。我们应当继续团结起来，把祖国建设成为一个更加强大的国家。

成语自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。如：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”又如：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。

成语一盘散沙：比喻力量分散，没有组织起来。如：清·梁启超《十种德性相反相成论》：“然终不免一盘散沙之诮者，则以无合群之德故也。”又如：因为我们说着古代的话，说着大家不明白，不听见的话，已经弄得像一盘散沙，痛痒不相关了。——鲁迅《无声的中国》

光辉的历程读后感_500字

我读完《光辉的历程》这本书以后，看到了祖国许许多多的发展成就，我作为一个中国人感到无比自豪。

《光辉的历程》这本书记录了1949年新中国成立以来的光辉发展历程，从“两弹元勋”到“杂交水稻之父”；从“奥运火炬传递”到“神奇的“天路”，象放电影一样在我眼前闪现。最让我感动的是“可歌可泣的英雄画卷”中黄继光的故事。他不怕牺牲，非常勇敢，在1952年10月，黄继光参加抗美援朝战斗，登上了上甘岭西侧的597。7高地，担任爆破火力点的任务。他机智勇敢地摧毁了敌人的几个火力点，可是，他的一名队友受了重伤，另一名队友也牺牲了，黄继光的左臂也已被敌人打穿。这时候，敌人还有一个火力点没有被爆破，他已经没有弹药了，但黄继光奋然冲向那个火力点，用身体堵住了它。黄继光英勇献身了，在他的精神激励下，我军部队迅速出击，最终赢得了这场战斗的胜利！

在这60年里，中国已经告别了使用洋产品的时代，生产出了自己的产品，从而成为了世界强国，正是有了黄继光这样的勇敢和奉献精神，我们才过上了幸福的日子。我们要珍惜前人为我们创造的美好生活，好好学习，天天向上，为国争光。让我们以前人为榜样，听从祖国的召唤，努力学习，将来建设好祖国，迎接更加美好的未来吧！

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。如：《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。”又如：《长恨歌》一篇，有声有色，可歌可泣。——清·赵翼《瓯北诗话》卷四

峰与谷读后感_500字

在马克思主义哲学中有一否定之否定理论，说的是事物的发展状态是呈螺旋式上升或波浪式前进的过程。事物的发展前进性和曲折性是辩证统一的。我一度非常喜欢这种说法，小到个人，大到国家，都是如此，在这一上一下，一左一右间已经进步，尽已辉煌。

而这一理论恰恰和斯宾塞。约翰逊博士的《峰与谷》不谋而合。我们的人生由山峰和低谷组成，许多个的山峰和低谷组成了我们如波浪式的人生轨迹，当然，每一个峰亦可说成是一次成功，一段满足。而每一个谷又可说成一次失败，一份失落。认识峰与谷峰连谷，谷连峰，两谷必有一峰，两峰必有一谷，成功和失败，满足与失落也必有牵连，在我们的工作中我们不可能诸事顺利，更不可能次次成功，我们的每一次胜仗，每一次成功都有一些莫名的失败在推动，就像的我们的业绩不可能按照统一标准就这样一直增长下去，每当增长到一定的高度时，增长速度就会慢慢的暗淡下来。我们的公司发展也是如此。

不管是峰是谷，不管是成功是失败，我们的态度才是最重要的，我们如何的对待才能趋利避害？还是能只成功不失败，这是不可能的！我们在成功时不骄傲累心的，在失败时不沮丧积经验。—正视风与谷

我们只有不断的认识，联系，正视人生的峰与谷，我们才能在自己的人生中处于不败的位置，加油！！

成语不谋而合：不谋而合[bù móu ér hé]，意指事前未经商量，後来意见作为却一致。语本《汉书·卷一〇〇·叙传上》。[源]《汉书·卷一〇〇·叙传上》嚣问彪曰：“往者周亡，战国并争，天下分裂，数世然後乃定，其抑者从横之事复起於今乎？将承运迭兴在於一人也？愿先生论之。”对曰：“周之废兴与汉异。昔周立爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流有从横之事，其势然也。汉家承秦之制，并立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄，至於成帝，假借外家，哀、平短祚，国嗣三绝，危自上起，伤不及下，故王氏之贵，倾擅朝廷，能窃号位，而不根於民。是以即真之後，天下莫不引领而叹，十余年间，外内骚扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋而同辞。方今雄桀带州城者，皆无七国世业之资。《诗》云：『皇矣上帝，临下有赫，鉴观四方，求民之莫。』今民皆讴吟思汉，乡仰刘氏，已可知矣。”[典故]“不谋而合”原作“不谋而同”，见於《汉书·卷一〇〇·叙传上》。班彪是班固的父亲，为东汉时期著名的史学家。汉末王莽篡汉，天下大乱，二十余岁的班彪避难於天水，依附於反对新莽的隗嚣，并藉机对他晓以大义，希望他能归附汉室。有一次，隗嚣问班彪：“以前周王朝崩毁，战国群雄并起，天下分裂，历经好几代才又归於统一。今天的情况也是如此，不知先生您认为天下将由谁来统一？”班彪便回答道：“汉室之所以衰亡，是因为成帝当年过度借重外戚势力处理国政，让王氏家族掌握大权，接下来哀、平二帝在位时间又短，所以才会让王莽有机可趁。但王莽虽然取得政权，却没有获得民心，天下百姓其实无不盼望能脱离其统治。十几年来，人心思变，群雄并起，各处好汉未事先商量，就都以恢复汉室为号召。从这里应该可以明显看出，未来将会是谁统一天下。”班彪的这段话，其实就是告诉隗嚣天下仍是属於汉王朝，况且各路豪杰“咸称刘氏，不谋而同辞”，这样的形势也是隗嚣所不能阻挡的。後来“不谋而合”这句成语就从这里演变而出，用来指事先未经商量，而意见、行为却一致，出现“不谋而合”的书证如晋·干宝《搜神记·卷二》：“二人之言，不谋而合。”即用以描述有二人各自传述其所见之石子冈灵异现象，两人并不相识，但所说的内容却相吻合，干宝藉以强调此说的真实性。

成语趋利避害：趋向有利的一面，避开有害的一面。如：汉·霍谞《奏记大将军梁商》：“至于趋利避害，畏死乐生，亦复均也。”又如：同什么人都可以打交道，在打交道的过程中趋利避害。——邓小平《解放思想，独立思考》

感受自然作文_500字

当我坐在公交上旁观周围的人的时候，我发现几乎所有的人都沉浸在了手机的世界里。

每个人都低头沉浸于虚幻的世界里，缺乏了热络的交流，空气彷佛凝结似的，我感到孤寂又冷清。我提着背包愉悦地踏上香溪之旅，一上了车，映入眼帘的是一颗颗黑压压的头，大部分的同学注意到我的存在，也只是迅速地抬起头，便又低了下去，这种情形使我有些忧心。进入了香溪园区，那参天古木矗立在各个角落向我们招手，那清澈小溪流遍整座森林跟我们问好那清新祥和的幽境令人悠然神往，陶醉其中，忘却所有俗事。我无意地回首，竟发现几位同学还专注于手上的手机，对周围美丽的环境浑然不觉，真所谓“入宝山，空手回”，这让我回忆起前天的报导，有名少年因为低头玩手机，没有注意来车，而丧失生命，同时我也想起爸爸曾说的话，电子产品是方便我们的工具，千万不要成为他们的奴隶，低头族成天生活在虚拟当中，他们渐渐脱离现实，失去了人与人的联系，甚至丢掉了自己的性命。

科技日新月异，手机的功能越来越多，低头族也现身于各个角落，不过我认为这是个极劣的现象，低头族不再关心生活，无心观赏身旁的美；他们不再留意旁人，失去关怀别人的爱，这样整个社会将被寒霜覆盖，缺乏人情的温暖，让我们挺直那弯曲的脖子，抬起头，嗅嗅这世界的芬芳吧！

成语悠然神往：神往：心里向往。形容心神要飞到某个去处。如：钱杏邨《死去了的阿Q时代》：“读这一段，使我们悠然神往。”又如：杨过悠然神往，不答她的问话。——金庸《神雕侠侣》第三十五回

成语日新月异：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。如：《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”又如：教授之术，亦采法列强，教科之书，日新月异。——清·吴趼人《痛史·原叙》

爱是一切的答案读后感_500字

《爱是一切的答案》安吉丽思的人生就是一个不断地，有意识地穿越生命中各种困难，获得领悟和成长，不断体会和实践爱的过程，甚至在写作过程中，她们在不停地做着各种人生的功课。安吉丽思用她生命中一种活生生的片断，以及从这些片断中获得的启示与感悟，为我们描绘了一种爱的境界，一种爱的方式。

她就像一个探险家，不断地向常人所来曾企及的心灵深处去探索，并把探索的过程和新的发现，在书中呈现给我们，她用自己的生命体验告诉我们，爱不是能够思考出来的，也不是能够讨论出来的，爱一定是在日常生活中活出来的。

书中的十个种密像是安吉丽思，用自己的生命对我们发出的号召，召唤我们带着充满好奇的眼光，开始，自己的生命探险，向生命的更深处进发，召唤我们在生命中的每一片刻里真实地看待自己，他人和遇到事件，省思自己的功课，发现心灵成长的机遇，收获生命的礼物。

正如安吉丽思在书中所写的那样：“迟纯的人让你学到耐心，愤怒的人让你学到沉着与静默，粗爆的人让你学到自重，封闭的人让你学到无条件的爱，欺诈的人让你学到操守，固执的人让你学到弹性，惊恐的人让你学到勇气……”

别样人生读后感_500字

这几天，妈妈和我一起读了一本书——《别样人生》，这本书主要讲了作者位梦华去北极考察时的所见所闻和他在北极的亲身经历。他先去参观了丹尼尔的气象观测站，然后又去参观了内特 .乌力茫的捕鲸站。在捕鲸站时发生了一次严重的冲突，有两个捕鲸队员走了，我想对他们两个人说：“你们两个不应该走，爱斯基摩人的忍耐力不是非常强吗？再说人多力量大，捕鲸站要少了你们两个力量不就更小了吗？”。

后来内特的捕鲸站捕到了一头鲸鱼，平分给了全村的人，又请了全村的人吃了三次饭。我发现爱斯基摩人非常团结，有了食物就和大家一起分享。如果是我们捕到了一头鲸鱼，我们就不会分给其它的人，我们这一点就不如爱斯基摩人，应该向他们学习学会分享。

最后，位梦华又去拜访了爱斯基摩人的“活历史”——老肯尼，肯尼带着他去野外体验了一下以前爱斯基摩人的生活。他们在野外生存的第二天时，位梦华睡的正香，肯尼一个人去打驯鹿。当位梦华醒来时发现肯尼不在，他决定自已徒步回巴罗，结果差点被冻死。我认为老肯尼不应该丢下位梦华一个人去打猎，应该告诉他一声。这样的话，位梦华就能放心的等他回来。位梦华也不应该自做主张自已徒步回巴罗，他应该相信肯尼不会把他丢在这里不管。

读完这本书后，我不仅了解到了爱斯基摩人的生活，并对北极有了更多的了解。

成语所见所闻：看到的和听到的。如：宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”又如：我为甚么不将这所见所闻的，写封信告诉庄宫保呢？——清·刘鹗《老残游记》第六回

鲁迅自传读后感_500字

前不久，我刚听完了《鲁迅传》这本书，书中主要介绍了鲁迅一生的经历和生活。我认为这本书非常好。

我先给大家介绍一下鲁迅。他原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才。中国近代最伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅的精神被称为“中华民族魂”，并且他是中国现代文学的奠基人。他是浙江绍兴人，母亲鲁瑞，父亲周伯宜。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名，从此成为世界最崇敬的笔名。他去过日本留学，开始是做医生，后来又成了作家。

在《鲁迅传》一书中，最值得我们学习的是鲁迅的精神。鲁迅把一生都献给了祖国的革命事业上。虽然他家很穷，但仍造就了一位伟人，真是好厉害！因为当时中国正处在半封建半殖民地的非常时期，而鲁迅则带领大家在这场暴风雨中前行。他顶住压力发表了许多著名的小说，真是太顽强了！我认为他才是真正的中国人，不做日本鬼子的奴隶，不当日本鬼子的俘虏。所以，我们应当学习他的精神。

“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”鲁迅说的这句话一点不错，而他也是这么做的。他的身影永远刻在我的心中！

天棠街三号读后感_500字

这是一本令人觉得很美好的一本书，它让你找到了什么是孩子，孩子就是一个拥有童年的的人，孩子，就是一个单纯美好的化身，它让你看到了孩子之间的友谊，是没有任何杂念的，是干净的。

郎朗就是一个活泼开朗、对待朋友正义负责的初中生，他的好朋友们都遭到“尻”的欺负、威胁……，但他为了帮助他的好朋友解伟，经常遭到“尻”的责骂和毒打，但他没有因此而退缩，为了好朋友，无论有多少困难，多少危险，他都要帮助他的好朋友。这才是友谊，不需要为什么，因为他是我的好朋友，就这么简单。

童年只有一个，我们应该学会如何珍惜，如何去保护它，它是一个人生中最美好，也是最单纯的时光，在这同时，我们也应该学会如何珍惜身边的人，珍惜自己的好朋友，如何对待自己的好朋友。朋友，对一个人来说是多么的重要，也许，没了朋友，你也不会成为此时此刻的自己，多一个朋友，就是多一条走出去的路。

我们应该像郎朗一样，他为了朋友，不顾一切，这就是友谊。母爱是伟大的，父爱是伟大的，友谊也是伟大的，它几乎可以控制一个人，让一个人拥有了无穷的勇气和力量……

让我们去感受友谊，享受友谊，真正体会友谊的价值！

成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》

《阿里巴巴和四十大盗》读后感_500字

在假期里，给孩子买了一本注音版的《一千零一夜》，我让孩子每天自己念上一段或一篇。

孩子自己念了一些，并未完全的读完一本书，荻荻对其中的一篇故事《阿里巴巴和四十大盗》特别感兴趣。在孩子自己念完这篇故事后，让她在复述一下故事的大概内容，自己从中能得到一些什么有益的启发。读完故事后，基本上能讲述出大概的内容，也知道了一个人要有爱心，不自私自利，善良，聪明，并在家长的帮助下认识到要怎么做才能获得更多的知识，累积为自己的财富。在孩子自己念书的过程中，她不仅感受到了一个好的故事的魅力，还因为这本书我们有意识的买的是注音版，还自己复习了在上学期学过的拼音知识。

我想在以后的时间里，在孩子完成每天的作业之后，也让孩子自己能看一看，从中会学习到许多课本上没有的知识，认识到很多人生的大道理。也许，孩子现在未必能懂得多少，但是对她以后的一生会有很大的帮助。因为我们一直记得，在我们小的时候读的一本好书留给我们怎样的震撼，我想把这种美好的感觉一代一代的传承下去，将会是一笔巨大的财富。

童话的魅力在于它能给孩子插上想像的翅膀。想像比知识更重要，知识是有限的，而想像能拥抱整个世界！

成语自私自利：私心很重，只为个人利益打算。如：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”又如：我么？你问我么？我是自私自利的个人主义者！ ——柔石《二月》二

成语个人主义：自私自利。如：毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”又如：在某些党员中还存在着比较浓厚的个人主义和自私自利的思想意识。——《个人和集体》