初中一年级读书笔记600字

文教艺术2023-02-07 07:13:41百科知识库

初中一年级读书笔记600字

本文有读《和低手较量越多自己越臭》有感(622字)、《成长阅读》读后感(609字)、读《詹天佑》有感(586字)、《孤独之旅》读后感(634字)、妈妈我回来了读后感(601字)、读三打白骨精有感(579字)、读《有一种境界叫舍得》有感(597字)、观于丹《寻找生命的快乐与尊严》有感优秀作文(574字)等600字左右的初中一年级读书笔记10篇,供您参阅。

读《和低手较量越多自己越臭》有感_600字

文中,一只小小的鼬鼠向狮子发起挑战。狮子不屑于同他斗争。

鼬鼠挑战高大的狮子那是虽死犹荣,因为它的勇气战死不可耻。但对狮子来说就大有不同,就算赢了对方对方毕竟也是一只老鼠而已,没人会向狮子看齐,同类更不会称赞它。反而会认为狮子只是在以大欺小,不会有英雄之称的。所以说,何必在自己脸上抹黑呢?

我觉得文中的狮子是十分聪明的。假如我和一个和自己不是一个级别的人较起真来而争执不休。就会很没必要的浪费自己的青春和生命!降低了你在别人心中的地位,同时也有损自己的形象,并无意间提高了对手的实力。同样的,一个人如果对那些鸡毛蒜皮的事兴趣越大,那么对正事的爱好就会越小。而那些本非做不可的事情少了以后,遭到的问题少了以后,那么人就会容易搞错事情的重点!对一些毫无实际意义的事情投去目光。

大家不是喜欢打游戏吗?举个通俗易懂例子,如果在DNF(我个人比较喜欢玩这玩意但因为不老实号被封了,嘿嘿!)里你的决斗技术十分强横,却又不失登峰造极。你想为之奋斗,得到“斗神”的称号。但系统在给你匹配对手时全都打不过你,那么你拥有的只是一套机械的技能按键指法而已。许多战斗技巧是在和高手打斗中,失败中提炼出来的。记住!你打不过他们才有机会打败他们!使自己不仅有技术还有等级,这才是大神走的路线。否则少打几把也是不亏的,生活中也是如此吧!

从今以后,我不会再和那些不如我的人比。比自己好的人什么都要比!尽管比不过。来吧!!因为“成功的秘诀就是抓住不放”!

成语鸡毛蒜皮:比喻无关紧要的琐碎事情。如:姚雪垠《李自成》第一卷第18章:“目前大敌当前,同心协力还怕迟误,谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿。”又如:他们是为了报答你的恩情,才送给你;你倒说是鸡毛蒜皮。——孙犁《白洋淀纪事·石猴》

成语通俗易懂:广大人民群众都能懂得。如:邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》:“这十六个字,通俗易懂。”又如:我们要用通俗易懂的语言来写报告。

《成长阅读》读后感_600字

。我挑了一本,书的名字叫做《成长阅读》。撑起厚厚的书,一开始觉得有点枯燥。可是回到家读着读着,我就走进了一个丰富多彩的道理世界,里面的文章就像磁铁一样吸引着我读下去。

这本书分为十个单元,九十六篇文章。每一篇文章都告诉我一个人生真谛,像《长街短梦》,《追随你的梦想》,《无人看见的鞠躬》,和《必须抛弃的珍宝》等。

每次读《无人看见的鞠躬》时,心底总会有一股暖流涌上心头。巴士后的鞠躬代表了司机对工作的热爱,对乘客的尊重。无论是刮风下雨,司机下车换另一个司机的时候,而下车的司机则会在巴士后面鞠一躬。鞠躬其实已经不太适合这个快节奏的时代,可是,我感动于这个无人看见的鞠躬。这让我觉得,职业的操守、行为的准则不是走兽给别人看的。如果你没有从心里理解和接受,你就没有办法把他发自内心地把它做得透彻到位。别人监督的时候可以很好的表现,没人看见的时候呢?是否也同样好自为之?其实,我们的操守教育也好、诚信教育也好我就是期望看到大家在人前人后都已同一种姿态来面对自己。

每当妈妈不在我身边看着我写作业时,我就会偷个懒,呆一会儿,可是妈妈在的时候,我的眼睛都不敢离开书本半步。每当我读完《无人看见的鞠躬》时,我想,我是不是也应该以我最好的一面,面对大家,面对自己?从此以后,我上学和放学没有什么两样。

《成长阅读》这本书还有很多道理,今天我只说了一个,还有更多的文章要自己看,自己体会文章中的道理,体会人生的真谛。

成语好自为之:劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。如:《淮南子·本经训》:“君人者不任能,而好自为之,则智日困而自负其责也。”又如:高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“你断弦也有两年了,好自为之。”

成语丰富多彩:采:通“彩”,颜色,花色。内容丰富,花色繁多,形式多样。如:秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》:“而在具体主题、内容、体裁、手法上,却完全可以是丰富多采的。”又如:春节期间的文艺节目丰富多彩。

读《詹天佑》有感_600字

在金桂飘香、秋高气爽的九月里,吴老师带我们上了《詹天佑》这篇课文。课文主要讲了:詹天佑为了维护祖国的尊严而临危受命,在勘测线路时,他总是同学生和工人一起干活,睡在常常狂风怒号、黄沙满天的地方;在开凿隧道时,他运用两端凿近法、中部凿井法和“人”字形线路的方法克服了居庸关、八达岭和青龙桥的困难,使京张铁路提前两年竣工。詹天佑面对帝国主义的狂妄自大和对中国人民的极端轻视时,他为了维护祖国的尊严而勇敢受命。修路过程中,爱国主义精神是他战胜一切艰难险阻的动力。创造性的开凿隧道、设计“人”字形线路,是他爱国精神与科学态度、创造才能相结合的产物。京张铁路提前两年竣工,说明了他杰出的成就,长了中国人的志气,灭了帝国主义的威风,这些可以看出詹天佑是一位杰出的爱国工程师。以前我总是一看到数学思考题及其他课程的难题,或者是作业本上打“×”的题目时,就先放着不做最后让妈妈教我,害得妈妈总是说我:“懒,不肯动脑筋”。自从学完《詹天佑》这篇课文后,看到詹天佑坚持不懈、持之以恒,对工作一丝不苟的品质后,现在的我每次遇到困难的题目时,总是开动脑筋仔细地想,争取独立的完成他们。这篇课文让我懂得了:唯有坚持不懈,什么困难才会迎刃而解。遇到越困难的事情,就更应该坚持到底,笑到最后;同样,在学习上也应该这样,不懂的应该多开动脑筋,不能知难而退,也不能让家长帮你去做,应该自己学会独立思考问题。

成语一丝不苟:一丝不苟[yī sī bù gǒu],意指一丝,一点点。苟,随便、草率。“一丝不苟”形容做事认真,一点也不马虎。语或本《周礼·地官·大司徒》。[源]《周礼·地官·大司徒》大司徒之职:掌建邦之土地之图与其人民之数,以佐王安扰邦国。……施十有二教焉:一曰以祀礼教敬,则民不苟;二曰以阳礼教让,则民不争;三曰以阴礼教亲,则民不怨;四曰以乐礼教和,则民不乖;五曰以仪辨等,则民不越;六曰以俗教安,则民不偷;七曰以刑教中,则民不虣;八曰以誓教恤,则民不怠;九曰以度教节,则民知足;十曰以世事教能,则民不失职;十有一曰以贤制爵,则民慎德;十有二曰以庸制禄,则民兴功。[典故]“一丝不苟”的“苟”有轻率、随便的意思。所以“一丝不苟”是在形容一个人做事认真,一点也不马虎的意思。有许多和“不苟”组合而成的词语,如:“不苟言笑”、“不苟言谈”、“方正不苟”、“临财不苟”等等,都在指对事不轻忽、不随便。推究“不苟”一词,早就出现在《周礼·地官·大司徒》,是指对人民的十二种教化方法之一。古圣先王认为如果可以让人民在祭祀时能够养成恭敬的态度,对往者尊崇敬谨,则在面对在生的亲人时,一定“不苟”,意思即是不会轻率随便。为了强调语义,可在不苟前加上“一丝”,也就是“一点点都不马虎”的意思。“一丝不苟”这句成语,当就是从这里演变而来,用来形容做事认真,一点也不马虎。

成语狂风怒号:怒:愤怒,发怒;号:号叫。大风刮得像发怒一样号叫。如:唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”又如:天气变化无常,一会儿是晴空万里,一会儿是狂风怒号。

《孤独之旅》读后感_600字

初读《孤独之旅》这篇文章,觉得不怎么样,但细读后感触颇深。少年杜小康因家庭变故而失学,不得不跟父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他,同时也锤炼他的心。一场暴风雨,他孤身一人去寻找被雷电吓跑的鸭子,他在空荡荡的芦荡里不停里寻找着,寻找着……最后他找到了鸭子,也觉得自己“突然地长大了,坚强了。”是啊,只有风雨相随,才能开出绚丽之花。天生残疾的霍金要经过多少凄风才能在黑洞理论上有所建树呢?盲聋哑的海伦·凯勒又要经过多少苦雨,才能够超越常人而闻名于天下呢?再想想:司马迁、韩非、贝多芬、张海迪、邓小平、姚明……古今中外,各行各业的姣姣者,哪一个没经历过挫折与苦难,哪一个没经历过风雨的洗礼?而且,在一次次的风雨后,他们开出的花不仅绚丽多彩,更是凝重美艳,香远益清。虽然,有些人一生都风和日丽,一帆风顺,他们享受着生活的优待,品味着人生的甜蜜,不用太多的努力和拼搏,每天只等待运气和喜悦的降临。他们也开花,但他们的花总显得娇小、脆弱,总是缺少那种绚丽的心动。又有些人,面对风雨总是恐惧害怕,继而逃避退缩,甚至于堕落颓唐,像“愚笨的企鹅”和“胆小的海鸭海鸥”,他们永远也做不了那迎风歌唱、高傲飞翔的海燕,他们甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。这样的人,甚至连开花都不会,更别说绚丽了。坦然地面对风雨,坦然地接受风雨的洗礼吧!让狂风吹去我们的幼稚,吹出我们的成熟;让暴雨涤去我们的混沌,涤出我们的清澈;让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶,涌出一颗坚强勇敢的花蕊,绽放一片绚丽与芬芳。

成语各行各业:泛指所有的人所从事的各种行业。如:邓小平《办好学校,培养干部》:“过去我们想请各行各业开个名单,提高一些人的工资,说了好久,只是停留在口头上,没有实现。”又如:各行各业都出现新气象。

成语绚丽多彩:形容色彩华丽。如:《飞向太平洋》:“荧光染色剂把蔚蓝色的海水染成翠绿色,像一条数百米长的锦带漂浮在洋面上,绚丽多彩,好看极了。”又如:我希望有绚丽多彩的生活。

妈妈我回来了读后感_600字

今天,我读了一篇文章——《妈妈,我回来了》,我非常感动。手捧着文章,我的心情就像翻腾的大海,久久不能平静。

这是一篇小短文,记叙的是一个少先队员离开祖国,离开母亲,到异地他乡居住生活,领略异地他乡的风情,学习不同的文化,文章更加着重地描写了小作者对亲人、对家乡、对祖国的思念,字里行间流露了对亲人的眷恋,对祖国的热爱,文章虽然短小,却处处透露着真情实感,体现了海外游子对祖国的思念。

我手捧着文章,回味着主人公最后说的那句话”妈妈,我回来了“,文中的妈妈,指的既是小作者的妈妈,但更多的是指祖国母亲。我反复读着这句话,真是激动不已。回想我国茫茫历史长河中,有多少文人志士,海外求学,又几经波折,返回祖国,为国家和民族的振兴,奉献自己的才华。唐朝的玄奘大师,为了到印度求学,跋山涉水,穿过沙漠和火山,历尽无数劫难,经过几十年的时间,终于取得真经返回祖国。在近代历史上,我国著名科学家——钱学森,在建国初期,他毅然决定放弃国外优厚的生活条件,一心要返回祖国。虽然受到外国当局的迫害和阻挠,但他仍然想法设法回到祖国,为祖国的科学发展做出了巨大的贡献。这一个个事例说明,在海外的学子,他们身处异乡,却无时无刻地挂念着自己的祖国,当祖国需要时,他们便返回祖国的怀抱。其爱国之心,让人怎能不肃然起敬呢?

作为一名少先队员,我应该好好学习,奋发进取,长大以后也像这些爱国志士一样,为祖国做出巨大的贡献。

成语肃然起敬:肃然起敬[sù rán qǐ jìng],意指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有堕者,远公曰:“桑榆之光,理无远照;但愿朝阳之晖,与时并明耳。”执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。[典故]“肃然起敬”典源作“肃然增敬”。南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》中有一则记事:净土宗始祖慧远大师,在庐山讲学,当时他虽已老迈,依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了,就说道:“桑榆之光,理无远照;但愿朝阳之晖,与时并明耳。”说自己像桑榆上的落日余晖,已经不久人世,但弟子们就像初昇的朝阳,光热与时俱增,希望弟子们能够把握青春年少,及时努力。慧远说完後,就拿起佛经,继续登座说法。那些高材生看慧远虽老,却仍卖力讲论,就非常庄严地增加了恭敬之心,因此更加努力。後来“肃然起敬”这句成语就从这里演变而出,用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。

成语跋山涉水:跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。如:《诗经·鄘风·载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”《左传·襄公二十八年》:“跋山涉水,蒙犯霜露。”又如:同样的青春,同样的年龄,有人跋山涉水,为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。——魏巍《路标》

读三打白骨精有感_600字

话说唐僧和三个徒弟去西天取经时,路过白骨岭,这里有个妖精,叫白骨精。白骨精听说,吃了唐僧的肉就可以长生不老,于是便起了坏心思。

白骨精先变成了一个眉清目秀的姑娘,她走过去和唐僧搭讪。这时,正巧孙悟空回来了,他大叫一声:“妖精!”举起金箍棒,重重地打了一下,姑娘便倒在地上。可那白骨精却九死一生活下来了,因为她会尸解大法,便逃跑了。唐僧不知道是妖怪,便气得念起了紧箍咒。孙悟空疼得一直在地上打滚唐僧才原谅了他。白骨精不甘心,又接二连三地变成老太婆和老头子来迷惑唐僧,但都被孙悟空打死了。

最后,地上的尸体变成了一具骷髅,上面写着“白骨夫人”四个大字,唐僧才有点相信孙悟空。可猪八戒却说:“师父,这是大师兄使的障眼法,来骗你呢!”唐僧听了,怒火中烧地说:“孙悟空,你走吧,我不要你这个徒弟了,我也不念紧箍咒了。”沙僧求了情,可唐僧心意已决,根本没听进去。孙悟空没办法,只好鞠了躬,和师父离别了,临走前还和沙僧嘱咐了一番。

孙悟空走后,唐僧和两个徒弟在经过宝象国时,被黄袍怪抓走了。八戒和沙僧无计可施,只好找回孙悟空,打败黄袍怪。于是师徒四个又一起去西天取经了。

读完这个故事,我认为我们不应该像唐僧一样,不知道是好人还是坏人,就吃陌生人给的东西;也不能像猪八戒一样,挑拨离间;我们要像沙僧一样,相信孙悟空,相信自己熟悉的人,注意集体内部的团结。

成语接二连三:一个接着一个,接连不断。如:清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如‘火焰山’一般。”又如:满屋子的手都拱起来,膝关节和腿关节接二连三地屈折,仿佛就要蹲了下去似的。——鲁迅《彷徨·高老夫子》

成语怒火中烧:中;心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。如:宋·王迈《臞轩集》:“虚舟相触何心在,怒火虽炎一响空。”又如:这时见四个师弟非欲置自己和师父于死地,不由怒火中烧。——古龙《长干行》

读《有一种境界叫舍得》有感_600字

佛经上说:“舍得”者,实无所“舍”,亦无所“得”。万物循环往复,世事沧桑变幻,人生沉浮不定,均在舍得之中达到和谐统一。舍得,有舍才有得。在得与失之间,要做大胆地舍取,是我们中华名族五千年古老智慧的精髓。

寒假里,我读了一本哲学书,名字叫。这本书涵盖了人生哲理、职场、官场、理财、处世等诸多方面的内容,以独特的视角阐明“舍得”是一种大境界;是人生各个阶段必须面对的挑战;是人们在社会生活中应该掌握的生存艺术;是一堂人生的必修课。

著名作家贾平凹说:“会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”树舍灿烂夏花,得华实秋果;鸣蝉舍弃外壳,得自由高歌;溪流舍弃自我,得以汇入江海。正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”,在得与失当中想要做出正确的选择,是一件艰难而痛苦的事,所以,需要我们有“看开、放下、平和、淡然”的良好心态来面对。

一个硬币都有正反两面,因此我们应从不同角度、方向诠释舍得的真谛。法国作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”因此我们做人不要太过抱怨,太过悲观,做事不要斤斤计较,只谋私利。要小舍小得大舍大得,体现出胸怀宽广的做人高度;明朗大气的做事风格;坦荡洒脱的人生追求。

读了这本书,让我明白了舍得是一种美德;是一种态度;是一种人爱无私的境界,让我学会了舍得……

成语斤斤计较:斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如:《诗经·周颂·执竞》:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明。”又如:至于梦中的“苦乐”,则照我素人的见解,毕竟是梦中的“苦乐”,不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》

成语循环往复:周而复始,去而复来。指反复进行,没有止息。如:汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“太史公曰:‘……三王之道若循环,终而不止。’”又如:实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。

观于丹《寻找生命的快乐与尊严》有感_600字

周末下午,我迫不及待的打开电脑去寻找于丹老师的讲座。在爸爸妈妈的陪伴下,看完了于丹老师精彩绝伦的讲座,这使我受益匪浅。

于丹老师一开始就问了我们小学生快乐吗?我觉得不快乐,因为我们没有玩的时间,因为我们有写不完的作业,因为学校不组织实践活动……这个时候我觉得我非常的不快乐,但是又听了于丹老师引用古人的一句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我觉得不快乐是我的态度不对,因为我没有把学习当做一种爱好,没有在知识的海洋里去钻研去遨游。于丹老师还告诉我们,学习知识并不是人一生最重要的事情,还要学习人如何去生存的本领,学习如何去劳动,学习如何去感恩,学习如何与人交流,学习如何自力更生等等。在一些调查报告中,这些方面我们都不如美国的小学生。

于丹老师讲了一个寓言:“一天,孔子的一个学生问:‘什么是孝?’孔子回答说:‘色难’。”但什么是“色难”呢?也就是晚辈孝顺长辈,千难万难,也难不过晚辈给长辈一个好脸色看。想想自己,平时总觉得父母对自己的付出是应该的,自己稍微有不如意的地方,就会顶撞父母,还对父母吆三喝四,想到这里,我就觉得自己对父母不孝顺,脸都红了起来。今后对父母孝顺首先要做到“色难。”

通过这次于丹老师的讲座,让我明白了在学校如何去做一个优秀的小学生,在家里如何做一个孝顺的好孩子,在社会上如何做一个遵纪守法的好公民。

成语千难万难:犹言好不容易。如:元·金仁杰《追韩信》第二折:“干功名千难万难,求身仕两次三番。”又如:小生来这里走一遭,千难万难。——明·施耐庵《水浒传》第十五回

成语自力更生:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。如:孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如:放在自己力量的基础上,叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》

八年级名著读后感_600字

暑假里我读了一本书名叫《越努力越幸运》这本书告诉我许多道理,这本书让我对命运的认识,让我如何从厄运困顿中学会坚强,让我对自己的认识。有些人觉得人生不公平,有的人出身富贵,而有的人出于贫困;有的人天资聪明,而有的人中庸;他们的差距真的很大,只要相信通过自己的努力一切都会变好。在人生的道路最难的就是接受自己,承认自己不愿承认不愿面对的事情,而去埋怨老天为什么自己怎么失败,怎么笨。我可能最不愿接受的接受自己的胖,他们说胖的人不好看,没人喜欢。

我现在比较后悔管不住自己的嘴,现在长得胖胖的,因为这样好多同学都不愿跟我玩,我以前是个瘦瘦又可爱的女孩,因为在家乡时天天差不多走路或者跑去上学,而且都是吃些素菜后来妈妈把我接到这里后,天天不是吃肉就是吃零食不到一年我竟然长了20多公斤,到五年级后朋友就变得比较少,有时同学在我背后说我坏话,说我是小胖猪之类的话,那时我都快崩溃了,我不愿接受现在的自己,看了这本书后,我慢慢地试着接受自己,我对自己说,不管别人说什么,我不要活在别人的话中,我只要做好自己,用实际行动告诉他们,我胖怎么了,做自己才是最重要的,只要自己快乐就好如何让自己变快乐。在生活中要自信去面对,自信是一种动力,足以让人变得更好;自信会让我们无所顾虑地奔向自己的未来,创造美好的自己,拥有自信,才能让自己拥有自己想要的东西。

感恩节感想作文_600字

你看过《我们的节日》这本书吗?真是太有趣了,里面介绍了中国的、外国的各种各样的节日,使我大开眼界。我对其中的《感恩节》最感兴趣,这篇文章介绍了美国感恩节的由来:

300多年前的一些英国清教徒为了摆脱迫害,前往美国,历经千辛万苦,又在印第安人的帮助下,终于度过了难关。他们认为这是上帝的恩赐,于是每年11月的第四个星期四,举国欢庆4天来感谢上帝,这就是感恩节。

读了《感恩节》一文,我感触很大:

一个快要被冻死的人,有人给他送来一盆炭火,他会终生难忘,会一辈子感谢送炭火的人。

一个快要被饿死的人,有人给他送来两个窝窝头,他会终生难忘,会一辈子感谢送窝窝头的人。

很多人在受到打击后,得到了救助,便终生难忘,知道感恩。但是如果他们没有受到过打击,那情况就不一样了,应该感恩的却不知道感恩。比如说:

有些孩子不尊敬父母,调皮,学坏,跟父母斗气。应该明白如果没有父母的生和养,你怎么能来到这个世界?怎么能长大成人?我们应当感谢父母。

有些孩子不尊重老师,他们不听老师的教导,不好好学习,不遵守纪律,不要求向上。应该明白,没有老师的辛勤劳动,给我们传授知识,教我们做人,我们怎能成才?我们应该感谢老师。

我们更要感谢伟大的中国共产党,没有我们的党,哪有今天的幸福生活?有许多外国小朋友,有的死于饥饿,有的死于疾病,有的死于战争……有多惨!

在蜜罐里长大的我们,吃糖往往不觉得甜。我们应当知道感恩:感谢父母、感谢老师、感谢伟大的党、感谢那些为我们创造幸福生活的人!

成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。

成语川流不息:川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。如:南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”又如:两个丫头,川流不息的在家前屋后的走,叫的太太一片声响。——清·吴敬梓《儒林外史》第二十七回

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