初一优秀读后感大全600字

文教艺术2023-02-07 07:13:33百科知识库

初一优秀读后感大全600字

本文包含水浒传读后感12篇(613字)、动物的敬老行为读后感(560字)、3D电影《大闹天宫》(588字)、读《文明美德伴心成长》有感优秀作文(650字)、我“读”赵普—读《赵普》有感(607字)、跨越百年的美丽读后感(612字)、红与黑读后感(580字)、《真善美伴我行》读后感(599字)等600字左右的初一优秀读后感10篇,供您参阅。

水浒传读后感12篇_600字

今天,我读中国四大名著之一的《水浒传》。

水浒传是元末明初施耐庵编写,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。这本书的故事有由发生在北宋末期的宋江起义为原型,生动的叙述了起义的发生、发展、结束。塑造了一系列农民起义的英雄。直接鼓舞了封建社会人名大众对统治者的反抗斗争……

本书刻画了英勇无畏的一百零八为梁山好汉,三十六天罡和七二地煞。本书共有一百二十四回。讲述了无数的精彩内容。同时,也揭示了当年官员的黑暗,奸臣的狡诈,阴险。是天下百姓陷入了水生火热之中。也让我看见了当时朝庭的腐败,皇上的昏庸无能……

在这本书中,最让我喜爱的是宋江,宋江是梁上好汉之首,是一百零八将之中的天罡星之首的天魁星。人称及时雨,不过一开始宋江并不是什么大角色,而是一位押司,是一刀笔小史。但一场奇遇,拉开了他人生的转折点,拉开了一场起义。智取生辰纲的事情被官府缉拿,当时宋江事先告知,晁盖就派刘康送金子与书信,但被宋江老婆发现,因此驻成了一场杀人案,原因是因为宋江憎恨阎婆惜这种趁机要挟,便一怒之下斩杀,被迫逼上了梁上。

水浒传中有许多有血有肉的任务,比如吴用、武松、林冲等等人物,也有许多内容丰富的故事……

记得有一次在家中懒懒散散的扫着地,没有实质的扫。突然,看到了身旁的水浒传偏向到了许多故事中别人帮人干活都认认真真的,我自己为自己干活为何不能认认真真了?

水浒传这本书是每个人必读的一本书,因为它是一本好书,一本史诗。

成语有血有肉:比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。如:秦牧《艺海拾贝·核心》:“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色,有血有肉,语言独特,激动人心的。”又如:他是一个有血有肉的人。

动物的敬老行为读后感_600字

今天,我读了《动物的敬老行为》这个故事深有感触。

这个故事主要讲了动物们的敬老行为。澳大利亚的彩虹和英国秃鼻乌鸦它们总是让年老的停在高处,年轻的停在地处;美国的棕头椋鸟居住时也是年轻的住在外围,年老的住在里面;白尾鹫寻找到食物都是老者先吃;乌鸦也有子女赡养父母的美德,年老体衰的乌鸦飞不动了,年轻的乌鸦会不辞幸苦地捕食,直到它送终为止;更值得一提的是大象,老象只要还可以吃东西,就一直生活在象群里,受大家尊重。

动物都这样敬老,可是社会上有些人连动物都不如。还记得上一次坐公交车,突然上来了一位年青的小伙子和一位老太太,车里只有一个座位,那个小伙子一屁股坐了下来,那个老太太手里还拿了一大堆东西,从他们的谈话里知道他们是母子。就连自己的母亲都不疼惜,还能疼别人吗?

还记得我在书上看到过一个故事:一个很穷的家庭,那个女孩叫莉莉,她的爸爸妈妈离婚了,她和妈妈生活在一起,不幸妈妈生了重病,要许多钱才可以治,莉莉去找他爸爸,可是狠心的爸爸对她们不理不睬。16岁的莉莉只好独自撑起这个家,便一边上学一边在街头卖艺,靠卖艺的钱和别人捐的钱供自己上学、给妈妈看病,尽管这样,她还年年被评为“三好学生”。

多么感人的故事,多么值得学习的榜样啊!我们应该向他们看齐,尊敬老人,报答多年养育自己的父母,让他们安享晚年。

成语不理不睬:指对人或事物不闻不问,漠不关心。如:毛泽东《必须注意经济工作》:“官僚主义的表现,一种是不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。我们要同这种现象作严厉的斗争。”又如:毛泽东《必须注意经济工作》:“官僚主义的表现,一种是不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。我们要同这种现象作严厉的斗争。”

成语漠不关心:漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。如:清·李绿园《歧路灯》第九十五回:“人家竞相传抄,什袭以藏,而子孙漠不关心。”又如:好比看古代或是异国的故事,漠不关心。——叶圣陶《英文教授》

3D电影《大闹天宫》_600字

盼望已久的3D电影《大闹天宫》。在路上,我心情很激动,兴奋地想马上飞过去。3D电影《大闹天宫》观后感

到了电影城,坐到椅子上,我迫不及待地带上了3D眼镜,等待电影的开始。周围坐的大多数是小孩子,叽叽喳喳说个不停。不一会电影开始了,大家立刻安静下来。

在美丽的花果山,到处是争奇斗艳的鲜花、令人眼馋的水果,小鸟们在欢乐的歌唱着。山里有一群猴子和美猴王。美猴王想要一件称手的兵器,他便来到了东海龙宫,拿走了一件重达三万六千斤的金箍棒。龙王生气了就到天宫告状说:“一个妖猴抢走了定海神针。”为了不让美猴王惹事,玉帝让他当上了弼马温,就是一个管马的小官。但是,美猴王很有爱心,对那些天马很好,他让马儿自由自在的玩耍,让它们洗澡,睡觉时还给他们盖上了被子。可是那些可恨的官老爷们却很不喜欢他。后来,一位老神仙又让美猴王管理王母的蟠桃园。但他们却不让美猴王去蟠桃会。当美丽动人的仙女们来摘桃子的时候,又对美猴王嘲笑了一番。感到不受人尊重的美猴王大闹天宫,把天兵天将打了个落花流水。但最后却被人暗算抓了起来,被放到炉子里练了七七四十九天。他没有被害死,却更加利害了。把玉帝的灵霄宝殿打了个稀巴烂,快快乐乐的做他的美猴王去了。

3D电影非常好看,物体之间都有层次感,人物看起来都是立体的,把美猴王刻画的雄伟高大。美猴王的爱心和勇敢很让我感动,我们永远要有爱心和那种不服输的精神。

成语叽叽喳喳:语音杂乱。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回:“忽然又听得隔房一阵人声,叽叽喳喳说的都是天津话。”又如:他们在那边叽叽喳喳没完。

成语迫不及待:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待。”又如:他迫不及待地推开门,走进屋去。

读《文明美德伴心成长》有感_600字

这个学期,我读了《文明美德伴心成长》后受益匪浅。

这本书讲述了许多古今中外的英雄人物,伟人以及平凡人士不平凡的事迹等优良的传统美德和崇高的形象。但使我深深感动的是“保护环境,我的责任”。这篇文章记叙了一位老共产党员——原云南省保山地位书记杨善洲退休后回到家乡种树,拿着自己仅有的退休金几十年如一日每天起早贪黑植树造林,22年的辛勤耕耘,大亮山重新披上了绿装,五六万亩人工造林,1.6万亩杂木林,700多亩茶叶……树多了,山绿了,饱尝缺水的山里人第一次在家门口又喝上了甘甜额水,农民种起菜、蘑菇、茶叶……拉倒集市上换钱。

曾经美丽富饶的地球,想母亲一样,不断地为人类提供赖以生存的各种资源,由于人类的不断破坏以及每年产生的大量的垃圾和废气,我们的生存环境逐渐被各种灾难威胁。森林和草地大片大片的消失,取而代之的是满眼的荒漠,严酷的署旱涝等困扰着人类,现在,越来越多的城市开始喊“渴”。“桂林山水甲天下”,但现在的漓江大部分风河床已经裸露出来,昔日的秀美风光早已不复存在……在云南省,干旱重灾区,一吨河水就已卖到了50元,一个小镇的小麦,农作物几乎颗粒无收,当地人民面料断粮的危险。

“保护环境是我的责任……”杨善洲爷爷这样的崇高品质和无私奉献的精神,难道不知道我们去学习?是啊,绿色是生命的象征。保护地球、保护环境是我们每个人的责任。当我们为了个人利益,准备砍伐树木时,当我们为了一时的快乐,准备见他小草时,我们首先要想的是我们的生命,我们的责任。更要想到的像杨善洲爷爷那样的品质和精神!

成语取而代之:指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。如:《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”又如:清帝方今玩于彼股掌之上,及其时则取而代之耳。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回

成语古今中外:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。如:清·梁启超《意大利建国三杰传》第五节:“历观古今中外正史小说所记载英雄患难之事,惊心动魄者,不一而足。”又如:翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。——茅盾《子夜》九

我“读”赵普—读《赵普》有感_600字

《赵普》一文,不过聊聊百余字,却言简意赅。透过这篇古文,我们去追寻一位伫立于历史长河之畔的贤臣良相——赵普。

“宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:‘臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。’”此段话出自宋·罗大经《鹤林玉露》卷七。从这段话中,我们体会到赵普的不骄不躁。不卑不亢。赵普以官至宰相,可谓“一人之下,万人之上”。权力﹑金钱﹑地位﹑荣耀,他悉数拥有;然而,此时的他,仍“每归私第,阖户启箧取书,读之竟日”,如此勤奋学习,如此刻苦努力,为何?只因他“以天下事为己任”。

普奏荐人才,不畏君主之怒,一心为国为民,不顾个人安危。或许,换做另一个官员,就会因触怒龙颜而放弃举荐此贤才;换作另一位宰相,并不会将个人安危置之度外,冒死进谏;然而,赵普一奏,再奏,三奏,触怒太祖后沉着镇定,仍“跪而拾之以归”。此举不可谓不冒险,但,他岂止“拾之以归”而已,居然日后“不缀旧纸,复奏如初”。“补缀旧纸”这一细节令人惊叹——那被太祖撕碎了的奏牍,要将它恢复原样,需要怎样难以想象的决心与耐心!

“半部《论语》治天下”“以天下为己任”“性深沉有岸谷”,这些皆是后世人对赵普致以的崇敬。一位心怀天下的贤臣良相,怎能不为人传颂?一位惟贤必举,不顾个人安危的清廉高官,怎能不为人称道?

我读《赵普》,读文品意,含英咀华;我读赵普,读人,读心,读传世精神。

成语不骄不躁:躁:急躁。不骄傲,不急躁。形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。如:毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》:“只要同志们对于军事政策(行动和作战)和团结人民的政策,不犯大错误,谦虚谨慎,不骄不躁,是完全有办法的。”又如:在成绩面前,要始终保持谦虚谨慎,不骄不躁的作风。

成语言简意赅:形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。如:清·崔述《读风偶识》卷一:“夫《论语》所载孔子论诗之言多矣,若《关雎》、《思无邪》章,诵《诗三百》以及《兴观群怨》、《周南》等章,莫不言简意该,义深词洁。”又如:萧乾《一本褪色的相册》:“要言简意赅,因而得半文半白。”

跨越百年的美丽读后感_600字

蜕变是痛苦的,但过后她将是美丽的蝴蝶。这对于她来说并不恰当,因为她天生丽质,她的美是永恒的,而不像蝴蝶那样短暂。她就是居里夫人。

爱美之心人皆有之,这就像怕死之情人尽有一样,棺材抬到家门口,谁不怕呢?真正不怕的,古往今来找不出几个。但我以为真正的英雄在于克服畏惧心理奋战的勇气和抉择,居里夫人的伟大就在于此。

居里夫人生有动人的脸庞,可人的风姿,倾人的魅力,她也许也爱自己的容貌,终没有被容貌所牵绊,她明白当鸟翼挂上黄金就不再飞翔。

既然选择蜕变,那就要付出和奋斗。面对男人都嫌弃的工作环境,她无所畏;面对枯燥的研究过程,她怡然自得;面对无数次的落空,她坚持不懈……她有信念,有目标,所以她有动力。今天,行走在大街上的人,端坐在课堂上的学生,有多少人有明确的目标和责任?现代社会,信仰值钱吗?如果你问别人你的信仰是什么,他一定觉得莫名其妙。所以世界上能成功蜕变的人很少,没有了信仰如同车子没有了车轮,蜕变是寂寞的。有人说:“世界上一切事情都是忙出来的,只有文艺实是闲来的。”其实,人生必须有寂寞时光才会有内涵,给自己留白,给予自己无限的想象空间,以无为为大为,不是很好吗?

理性的魅力是居里夫人蜕变的法宝,用中国的古话就是宠辱不惊吧。千千百百的打击,百百千千的荣誉,她始终保持那份端庄坚定。

蜕变就是舍得。居里夫人舍一瞬之美得恒久之美。舍得是人一生的必修课,但许多人学了一辈子都没及格,从来都是交白卷。

成语天生丽质:天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。如:唐·白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”又如:蝉鬓拢云,蛾眉扫月,天生丽质难描。——明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》

成语古往今来:从古到今。泛指很长一段时间。如:《淮南子·齐俗训》:“往古今来谓之宙,四方上下谓之宇。”又如:虽然住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没吃过的,没听见的,都经验过了。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回

红与黑读后感_600字

红与黑如同读盘上的红黑点,而这轮盘则象征了那称之为人生的一场游戏。

于连有才华,自尊和美貌,而最根本,最纯粹的他只是一个野心家。于连所拥有的一切只是为成为一个野心家铺平前方道路的基石。

19岁的于连,在一个唯利是图,崇尚暴力的家庭中成长。他疯狂崇拜着拿破仑,渴望像拿破仑那样身佩长剑,做世界的主人。但在一个等级森严的社会里,身为平民而拥有野心的他只能追寻他心目中的幸福,于是在他短暂的人生中于连命令自己去扮演那些不同的角色,他学会伪装,学会虚伪。于是他可以混迹于上流社会,可以得到贵族的头衔,可以拥有金钱与他认为的爱情。只是,这样的他在前进的道路上,遗失的是生命力,迷失的是最初的梦想。

于连的爱情很奇怪,他为了自尊爱上德·纳尔夫人,为了自尊让马蒂尔德爱上了他。于连的爱情永远围绕这他的自尊,于连在征服爱情,而这本身就是一个错误。他可以敏感的拒绝德·纳尔夫人的关心,却不能拒绝德·纳尔先生充满侮辱意味的100法郎。

渴望飞翔的少年在失去曾今的美好的同时终究没有战胜命运,入狱的于连明白了自己此生追求的幸福多么虚无,面对死亡的来临终于卸下一切面具,那个最真实美好的于连对着初恋情人说:“你要知道,我一直爱着你,我只爱你一个人。”

红——充满生命,激情的颜色。

黑——人性中虚伪,一切阴暗的堕落。

红与黑的碰撞,激起的是对人生的思考。

成语唯利是图:唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。如:《左传·成公十三年》:“余虽与晋出入,余唯利是视。”又如:原来这黄祸居乡,唯利是图,无恶不作。——清·颐琐《黄绣球》第五回

成语有利可图:图:谋取。有利益可谋求。如:清·无名氏《官场维新记》第六回:“等到有利可图,可否即允照办。”又如:只要政局上起点风潮,公债市场就受影响,我们做公债的就此有利可图了。——茅盾《子夜》八

《真善美伴我行》读后感_600字

真善美在生活中处处皆是,它伴我行,伴你行!——题记

真善美是什么?大家可能对这三个字不是挺了解。是的,我何常不曾认识?但在一次偶然的机会下,我有幸地阅读到关于真善美的书,我明白了这三个字的深刻含义。

何为真?我认为真就是求真,追求真理,勇于探索!当今社会,我们缺的不是钱,而是那一种求真的精神。若每个人有求真精神,那么世界会更美。回想吴文俊伯伯因为有求真的精神,所以在数学领域中极为突出。联想自己,在学习方面,只要一遇到难题,我就会不思索,马上放弃,思索一下都不愿意。在求真的路上,我的确不太合格。

何为善?善心是人生路上的灯,照亮了迷茫的人的路;善心是那灿烂的阳光,温暖了自己心窝;善心是一把火把,给身处寒冷的人雪中送炭。善是我们青少年所追求的优秀品质。善是人格之美,灵魂之美!如今的社会热门话题是遇到街上有人跌倒,应不应该扶起来!确实在这社会上,难免会有一些碰瓷的事件发生。有的人因为怕碰瓷,不敢行善。若每个人都这样想,那世界将会怎样。

何为美?生活中处处有美,就要看你有没有发现美的眼睛。看了这一本关于真善美的书籍,最令我感动的是芭蕾舞公主李月,她即使身有缺陷,当她并没有放弃自己的梦想,最终这个梦想结出了丰硕的果实。李月这个小公主是美的,她的灵魂是美的。

真善美是美好事物的一面,阅读了这一本关于真善美的书,我想真就是求真,善就是善心,美就是美好。真善美!真!善!美!

成语雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。如:宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。”又如:对于他们,第一步需要还不是“锦上添花”,而是“雪中送炭”。——毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

成语锦上添花:锦:有彩色花纹的丝织品。在锦上再绣花。比喻好上加好,美上添美。如:宋·王安石《即事》诗:“嘉招欲覆杯中渌,丙方唱仍添锦上花。”宋·黄庭坚《了了庵颂》:“又要涪翁作颂,且图锦上添花。”又如:命穷时镇日价河头卖水,运来时一朝的锦上添花。——明·康海《中山狼》第一的

阿长与《山海经》读后感_600字

读了这篇文章,知道了阿长长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

长妈妈有些习惯却是招人烦:唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地,她开始让我又恨又爱。她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店如果写了,恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事,那是个不能说的秘密,因为“山海经”不存在于阿长的世界,那显得太过复杂,阿长的世界中,只有她与“三哼经”的回忆。

成语唠唠叨叨:说话罗嗦,一说起来没个完。如:宋·郑思肖《答吴山人问远游观地理书》:“古人胸中高明,一见便了……未若后世唠唠叨叨,支支离离,弃本逐末,侈为乖谬。”又如:他的老婆老是唠唠叨叨个没完。

成语真真实实:指十分真实可靠。如:明·施耐庵《水浒传》第15回:“我弟兄三个,真真实实地并没半点儿假!”又如:清·荻岸山人《平山冷燕》第五回:“若说真真实实,落笔便成,虽斩头沥血,吾不信也!”

忽略读后感_600字

初读《忽略》这篇文章我感到有些吃力,但是待我再读上几遍,不经被这仅仅二十来行的文章吸引,“难道一位年长的母亲连一个几岁的孩童都不如吗?”

我不禁想起我们的现在社会的某些忽略:“我是一名学生,自然而然的比谁都在意分数,高分低分对于我来说是最重要的,因为这代表着我们的好坏,而谁又会去在意能力呢?”

虽然知识就像高楼大厦的地基一样,只有把地基打好大楼才能越来越高,培根也说过:“知识就是力量。”但是能力也是一个至关重要的东西啊!现在的人往往只注重知识而忽略了能力的培养,所以才造就了一批批只会读书的“书呆子”。

掌握了知识并非是掌握了能力,赵括“纸上谈兵”不也是一次忽略吗?由此可见,只知道纸上谈兵结果只有全军覆没,血染长平的下场。阿拉伯一则寓言讲述的好:一艘小船在湍急的河流中行驶,一位哲学家问:“你知道政治﹑历史吗?”船夫笑道:“不知道”。政治家又问:“你知道数学吗?”船夫还是不知道,“那太可惜了,你失去了半条生命!“不一会儿,风把小船吹翻了,船夫问:“你知道游泳吗?”“不知道”“那太可惜了,你失去了整条生命。”

哲学家知识是渊博的,但在生死的紧要关头他没有游泳的能力,就只能“泥菩萨过江——自身难保”了!可见能力是不可忽略的。

老师们,知识是根,能力是树干,分数是果实,只有根牢牢吸收知识树干才能粗壮,才能结出甜美的果实。所以,知识﹑能力和分数任何一样都是缺一不可的。

成语至关重要:指具有特别重大影响或后果。如:路遥《平凡的世界》第四卷第43章:“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的,对所有的同学都一样。”又如:对我大有用处的人,每个人都是‘至关重要’的。——王朔《许爷》

成语泥菩萨过江:表示连自己也保不住,更谈不上帮助别人。如:丁玲《太阳照在桑乾河上》:“哥哥说:‘泥菩萨过江,自身难保’,送回去也好。”又如:你这样做是泥菩萨过江——自身难保。

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