《鬼吹灯》读后感8篇300、500、600、700、1000、1200字

文教艺术2023-02-07 06:16:35百科知识库

《鬼吹灯》读后感8篇300、500、600、700、1000、1200字

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鬼吹灯读后感_327字

那天小水同学借了一本名叫《鬼吹灯》的书给我看,里面的情节深深吸引了我,我一口气用了三天三夜把书看玩了,这本书写得太好了,里面讲了很多我在课本上学不到的知识,一些人文,历史,地理等等,还述说了很多一些关于动植物方面的知识,这些都是我在课本上学不到的,让我受益匪浅,感受颇深,虽然主人翁是一个盗墓贼,但是他所见所闻,所经历的很多东西都让我很是向往,每每跟着主人翁的思路我的思维也渐渐开朗,仿佛置身于书中一般,有种身临其境的感觉,让我也有了一种想去冒险的冲动,而且自从我看完这本书以后,我每次看到一些坟地或者墓地我都忍不住的在想里面是不是有书中所说的大量的古董,总是让我有种想撬开墓碑打开来看看的冲动。所以我要努力的读书,考上好大学,做一个考古学家,到处挖墓。

成语身临其境:临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。如:《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”又如:及至身临其境,只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回

成语主人翁:当家作主的人。如:邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》:“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度,关心国家大事。”又如:路遥《平凡的世界》第五卷第37章:“因此,很多人对煤矿没什么主人翁感。”

鬼吹灯读后感_477字

该书充斥着惊悚,神秘,探险,盗墓等元素,作者构建了一个半真实半虚幻的盗墓体系:摸金校尉,卸岭力士,搬山道人和发丘天官。跟随着这些盗墓者的脚步,我仿佛踏上了接天的险峰,又仿佛钻进了漆黑的地底。可以想象,在夜深人静的封闭墓室,在杳无人烟的奇险洞穴,去瞻仰古人的遗迹,搜寻遗失的珍宝,这需要多大的勇气和智慧,每次主角们出生入死,都有一种动人心魄的共鸣力量,一个个超自然的现象挑战这我们神经的承受极限,古人奇异的思维方式震撼着我们的科学理念:在这个世界上是否真的有超越生死的存在?缥缈的周天易卦是否真能预示这命运的走向?千古一墓的墓主门是否真能在死后羽化升仙?在死亡的尽头是否真的有虚无的幽冥?

当我真的踏上高峰,潜入水底时,我就能感到那总粉身碎骨,灭顶之灾的恐怖,或许,真正在死亡面前战栗过的人们才会感觉到自然的威力,才会理解古人为了脱离死亡的疯狂,光是道听途说,总总诡异至极之事已让我头皮发麻,在此我以一种谦卑的身份记下我在陪同《鬼吹灯》主角走遍十多个省,涉足千山万水,踏入无数神迹般古墓的经历,即使阅尽千百番轮回,生命依旧短暂而渺小,而生者当敬畏死亡!

成语头皮发麻:形容极其恐惧的感觉。如:张抗抗《淡淡的晨雾》:“他的头皮发麻,假如荆原真的是来找他算账的,他很难说没有一点儿心虚。”又如:这事让我头皮发麻。

成语粉身碎骨:身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。如:三国·魏·曹植《谢封甄城王表》:“臣愚驽垢秽,才质疵下,过受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”又如:如果战争狂人胆敢轻举妄动,发动战争,结果必然会被压在大山底下,弄得粉身碎骨。——杨朔《东风第一枝》

《鬼吹灯》读后感_525字

不看则已,一看惊人,这《鬼吹灯》真的是本好书。

“人点烛,鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘,意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛 才能开棺,如果蜡烛 熄灭,须速速退出,不可取一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约,千年传承,不得破例。”

在公司上班无聊啊,在网上没事瞎转悠。无意中一瞥,看到上面一段话,来了兴致,看了几章,便欲罢不能了。回到家游戏也没兴致玩了,打开网页便猛啃,这5天下来把4本都读完了,那该死的网站把3,4本连在一起了,害我急忙想把第三本看完看第四本,差点没把眼睛看瞎了。

《鬼吹灯》是玄幻小说,带着冒险,鬼怪,风水等乱七八糟的,但混在一起,被作者整的行云流水般,一点也不乏味,也不相冲。小说中主角的贫嘴还和我有的一拼。

虽说是小说,但细细读来,其中却有着许许多多古时风俗,建筑,传说,这点让我感到非常的佩服,玄幻小说本来就是架空在一个虚拟的框架中,给人看起来就是有一种空中楼阁的感觉。而《鬼》中的超自然现象在作者用知识文化的“忽悠”下,居然让人感到合情合理,虽然怪异,但也有理可循。不过,这也仅仅指的是前2本,到了后面2本,什么牛鬼蛇神啊,阿猫阿狗都出来了。不过因为配合剧情,这些东西造成的吸引力是很大的。

成语阿猫阿狗:旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。如:鲁迅《我的第一个师父》:“这和名孩子为阿猫阿狗,完全是一样的意思:容易养大。”又如:在德国无论阿猫阿狗见面,一律互相举手高喊:“希特勒万岁”。——邹韬奋《法西斯作风的罪恶》

成语欲罢不能:欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。如:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”又如:设或命运坎坷,从中别生枝节,拖延日久,虽要将就了事,欲罢不能。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回

读《鬼吹灯》有感_584字

在那漆黑的夜晚,昏暗的灯光下,我静静地看着《鬼吹灯》。我那绿豆般的眼睛,每时每刻都不安地看着伸手不见五指的窗外,心不由得不寒而栗,仿佛随时都会有怪物扑进来似的。

读了这本书,我仿佛看到了一块块巨石从天而降,当王胖子一个失足,要跌落下去时,自身难保的胡八一不顾自己的安危,一把拉住了他。我被他俩的友谊深深地感动了。友谊就像一束阳光,为寒冷的人们驱走严寒与死亡;就像黑暗中的一盏明灯,为迷失方向的人们指引方向;就像蒙蒙的细雨,让垂头丧气的植物们重新变得生机勃勃……我想:要是这个世界充满了友谊,伙伴们就会相信彼此,把朋友当成自己坚硬的后盾。那这个世界将会是充满阳光、鲜花和爱的人类家园。

这本书里的古墓中还有许多使人死无全尸的机关和许多突变的僵尸。但是每次都会被杨小姐化险为夷。我很佩服她的聪明才智。她熟知中国上下五千年的历史,会灵活运用学过的知识。我想:这一定是她认真学习,勤学苦练的结果。我要向她学习,认真学习各种知识。因为知识就像我们最重要的良师益友,会让我懂得人生的道理;知识就像坚硬的盾牌,为我挡下所有困难;知识就像一个太阳,照亮了我的前途。想到这次科学期末考试,困难就像洪水似的冲击着我的信心,我最终考得很不理想。我想,如果我拥有所有知识那该有多好啊。

在这个月明人静的夜里,我久久不能入眠。书中那深深的友谊,无穷无尽的知识,永远记在了我的脑海里。

成语化险为夷:化险为夷[huà xiǎn wéi yí],意指转化危险为平安。语本唐·韩云卿〈平蛮颂〉。[源]唐·韩云卿〈平蛮颂〉(据《全唐文·卷四四一·韩云卿》引)惟大历十二年,桂林象郡之外,有西原贼率潘长安,伪称安南王。诱胁夷蛮,连跨州邑,鼠伏蚁聚,贼害平人。南距雕题交趾,西控昆明夜郎,北洎黔巫衡湘,弥亘万里,人不解甲。天子命陇西县男昌巙领桂州都督兼御史中丞,持节招讨,斩首二百余级,擒获元恶并其下将率八十四人,生献阙下,其余逼逐俘虏二十余万,并给耕牛种粮,令还旧居。统外一十八州牧守,羁縻反覆,历代不宾,皆受首请罪,愿为臣妾。嘉其自新,俾守厥旧。商农渔樵,各复其业;悼耋鳏寡,各安其宅。变氛沴为阳煦,化险阻为夷途。五岭之人,若出元泉而观白日,如蹈烈火而蒙寒冰。书上闻,优诏嘉焉。公卿百辟,将校耆艾,咸愿歌颂勋烈,以铭於石。[典故]吐蕃本是中国西部古老游牧民族羌人的一支,早就和中原的汉人有往来,唐朝时的接触亦颇为频繁,太宗贞观年间,更与唐宗室通婚和亲。安史之乱後,唐的国际地位出现了变化,西南防务无暇顾及,自此边疆民族常乘机侵扰边境。代宗广德元年,吐蕃一度攻入长安,使代宗东逃至陕州,後在郭子仪的领兵抗御下,吐蕃虽然退兵,却仍时常威胁京畿重地及陇右、剑南诸地。大历十二年,吐蕃又来犯,朝廷派崔宁应战,告捷,据史书载:“破吐蕃十万,斩首八千,生擒九百人。”韩云卿〈平蛮颂〉一文即记此事。文中赞颂唐王朝对战败部族的处置极为妥当,使为恶者受到应有的惩处,自新者得到适合的嘉勉,“变氛沴为阳煦,化险阻为夷途”,即把原有的灾祸之气转变成和煦的暖阳,坎坷堪忧的前途改造成平坦的道路。後来“化险为夷”从这里演变而出,被用来形容转化危险为平安。

成语聪明才智:指有丰富敏捷的智力和显着的才能。如:北齐·颜之推《颜氏家训·治家》:“如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足。”又如:因思姊姊同妹妹,聪明才智岂输男。——清·秋谨《精卫石》第二回

鬼吹灯读后感_588字

平时总是在网上找一些各式各样的小说看着,各种题材的都有,可是很多都是每天在等更新,有的时候我连着看几本小说,每天都只有三四章节,让人等着有点闹心,于是我总会找一些比较写完全的书看,前几天刚把一本书看完,于是就琢磨着重新找一本,最后在书海中挑来挑去就挑到了鬼吹灯,一直都有听说这本书比较好看,而且连游戏都有出了,但是一直以来我的潜意识就告诉我关于这类宛如鬼片之类的小说我还不如去看电影来得实在,但是就在我仔细的开始读这本书之后,我发现我以前错了,而且大错特错,这不是我想象中的就如聊斋之类那般小说纯属写鬼怪之类的题材,虽然我只是看到了第一卷,但是确实这本书让我震撼,全书构思新颖,而且所富含的知识面之广阔让我对作者之敬佩犹如长江之水滔滔不绝,所囊括的层面让我大为惊叹,里面所提到的人文,自然,地理,历史,考古,文物,枪械,宗教,周易八卦等等方面都是我从未涉及过或许了解过的,更别说一些地域文化更是闻所未闻,或许我曾知道过楼兰,但是我绝不曾知道还有精绝,还有西夜古城,还有黑沙漠,特别是关于我国富有很强烈神秘色彩的风水相术这方面更是引起我强烈的好奇,为此我还曾在百度上仔细的搜寻一番,而这更让我对作者如此博大精深的知识面打心里佩服。此书还有就是文笔幽默,或许谈不上幽默,但是很多地方有点搞怪的意味在里面,特别是偶尔还会弄一些毛主席语录,或者是一些俗话之类,使得本书看起来韵味十足。

成语大错特错:强调错误到极点。如:清·曾朴《孽海花》第25回:“如今想来,真是大错特错!”又如:现在我们进了牢狱便是‘得仁’,那是大错特错! ——邹韬奋《经历》五十

成语博大精深:博:广,多。形容思想和学识广博高深。如:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”又如:瑚之为学,博大精深,以经世自任。——《清史稿·陆世仪传》

《鬼吹灯》读后感_720字

最近风靡网络的一本小说《鬼吹灯》吸引了不少人,鄙人也是刚刚看完了这本书。实在是难以压制心中的热潮,于是下意识地又坐在这里了……

这本书,总结起来倒是有三点值得一阅:

首先,我不得不佩服作者地文学才华,故事情节编的和真的没有什么区别。这真是文学界的一朵奇葩啊!不管是似真私假的风水八卦,还是与历史衔接得很好的什么古墓粽子,都说得是头头是道,有时又把一些奇异的怪事很好的用科学解释,作者的才华可见一斑;这样也不至于使故事得诡异程度超出人们的极限,火候适当,力度中和,实乃惊悚小说中的精品。另外,书中对“明器”得描写亦可看出这一点,虽说有些是编的,但却丝毫读不出瞎编的感觉。这同样说明了作者不仅在风水和科学理论上十分内行,亦可看出他在考古及历史方面也有着十分强悍的技艺。

其次,怎么也不能不说这本书的故事情节,人物,恐怖场景真是描写得太精彩了!且不谈故事情节,单是人物,就刻画得生动鲜活,如胡** **的幽默认真、胖子的胆大贪财、Shirley杨的机智聪慧,让人不得不称赞啊!另外,本书最令我喜欢的就是文中那惊险刺激的描写,从最初的红毛尸煞、索魂童男女、精绝鬼洞、尸香魔芋、眼图腾、幽灵墓、人面蜘蛛、献王老粽子、尸腐肉芝、冰山水晶尸、雪弥勒……多的数不来,个个经典。多曾经致三位“摸金校尉”于死地过。那恐怖的场面亦令人耳目一新。还有全书悬念布置得不错,是一本类似于有幽默风格得恐怖小说。

还有一点不得不说,全书故事情节分配得虽算不上极品,但也是衔接得相对好了。就像胡*说的:“唯物主义理论说得好啊,物的好坏两面是对立的,也是可以互相转换的。”由于是作者编造的,中间也难免会有一些漏洞的,但总体上,怎么也不能否认这确实是一本好书啊!

成语耳目一新:耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。如:唐·白居易《修香山寺记》:“关塞之气色,龙潭之景象,香山之泉石,石楼之风月,与往来者耳目一时而新。”又如:如今一上船,便觉得另是一番风味,耳目一新。——清·文康《儿女英雄传》第二十二回

成语儿女英雄:指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。如:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄。一身兼备的,也只见得两个。”

鬼吹灯读后感_1028字

《鬼吹灯》是一部悬疑、恐怖惊悚的盗墓历险的小说,作者在整部书当中时时处处设置悬念的写作手法,使故事高潮迭起、引人入胜。且其架构比较宏大,想象非常丰富,描写十分生动,剧情也很曲折。《鬼吹灯》不仅充斥着惊悚,神秘,探险,盗墓等元素,还讲述了70年代的中国,以文革为大背景,可谓是反应了一代民风。

书中并没有向读者叙述那种老套路的鬼故事,可以说书中基本就没出现过鬼魂,当然除了胡八一祖父胡国华遇到的那个女鬼之外,而大多是古灵精怪的描写,作者天下霸唱的文笔很是让人欣赏,他把气氛渲染得很诡异,让人觉得只不过是些怪物在作祟没什么新奇的。

全书以三位当代“摸金校尉”(盗墓贼)——“胡八一”和“胖子”还有那个“Shirley杨”为主角,人物个性生动鲜明,描写了他们利用胡八一家祖传的风水秘术,解读天下大山大川的脉搏,寻找那些失落在大地上的一处处龙楼宝殿的离奇经历。作者天马行空般的想象力,实在是让人折服,昆仑山大冰川下的九层妖塔,中蒙边境野人沟中的关东军秘密要塞,消失在塔克拉玛干黑沙漠中的精绝古城,神山无底洞中的尸香魔芋花,云南丛林中的虫谷妖棺,西藏喀喇昆仑山中的古格王朝无头洞,陕西的龙岭迷窟……这些种种绝难见到的离奇事物,在书中主角足迹遍布沙漠、雪山、森林、峡谷、急流、草原等等时一一呈现了出来。因此,可以说,全书构思新颖,题材独特,涉及内容包罗万象,天文,地理,历史,考古,文物,宗教,生物,枪械,神话传说,周易八卦等等方面。西域文化,古滇文化,西藏宗教的知识都是深不可测的,可想而知作者的知识面,阅读面得有多么广,也算是作者文化背景的一种显示吧。这倒是可以作为我们多读书,读好书的一种激励,想想只有知识面广才能或者说有可能“吹得起来”,亦或者说为“吹”提供一种可能性。

还要说的一个方面是,全文的情节组织紧凑,虽然书中内容庞杂但作者还是能有条不紊的一一展开,引人入胜。而且情节设定上是步步悬念,扣人心弦,眼看泰山压顶,危险重重,又总是能否极泰来,让人感觉惊心动魄,读来欲罢不能。

看这个小说时,胡八一对待生死的心态,胖子的没心没肺,还有杨小姐的斗智斗勇,都是我比较欣赏的地方。不过,我觉得书中对人物之间的感情的描写太过苍白,这一点相比《诛仙》来说就逊色了。

还有,全书给人最大的印象是各种惊险的情节,古怪的生物和墓穴的风水知识,但是,就思想方面而言就也不够深度了,它始终贯穿的一个道理就是做人不能太贪,我觉得这也是它的一个需要提升的地方。

成语没心没肺:没心眼儿,不用心。或指没心肝,没良心。如:老舍《四世同堂》:“假若老二没心没肺的赞同此意呢?她也会只去此一遭,下不为例。”又如:我说你怎么这么没心没肺的!

成语深不可测:深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。如:明·袁宏道《吼山》:“山下石骨为匠者搜去,积水为潭,望之洞黑如墨汁,深不可测。”又如:隆武帝深不可测地微笑。——华而实《汉衣冠》一

《鬼吹灯》读后感_1204字

好友推荐了一部恐怖惊悚小说"鬼吹灯",从来没有读过恐怖小说的我也尝试了一把,刚开始还真是只感在白天读,后来故事实在引人入胜,尤其是“惊厥古城”进入先知墓室的章节如果要是放下书不知道结局简直到了根本无法睡觉的地步,所以一直从晚上7点一直看到2点才看完,刚刚读完觉得有很多感触,所以想尽快写下来。

1、恐怖

个人觉得这部小说之所以引人入胜就是抓住四个字:"魔由心生",尝试什么叫真正的恐怖。最恐怖的并不是尸体和怪物如何吓人,最恐怖的事情是知道危险就在身边却没有答案,而“惊厥古城”先知墓穴的章节把这一恐怖做到登峰造极的地步:探险队一行进入惊厥古城的山洞,被毒花魔乱心智,幻觉制造万条毒蛇把4个幸存者逼入先知墓室,而却没有想到探险队的种种遭遇和4个幸存者在这个墓室的种种情况,最重要的是4个幸存者如何最后逃生,都被一个早在几千年死去的先知用图画的方式在墓穴的石匣上描述的淋漓尽致,试想在一个千年的墓穴中竟然画到了自己,这种活人和死人的对话,而且活人竟然要依赖死人求生路的情景真是把恐怖发挥到了极致。

2、花

古城山洞有一种花,这种花是古墓的守护神,这种花的可怕之处不是放毒,而是攻心,利用你人心里的猜忌和自私来让来对惊动古墓的人自相残杀。举一个我感触非常深的例子:这里又提到先知墓穴的那个石匣,石匣一共有两层,都是图画,第一层前3幅大概意思是这里是一个1千年前陷落的古国先知的墓穴,看到第四幅这是让人倒吸一口凉气:屋子里正好四个人"有胖有瘦,有男有女",其中有一个人正在打开这个石匣子……当下这4个人已经走投无路,除了打开匣子求逃生之法别无选择。

正当4人对先知的预言深信不疑之后,他们打开了石匣的第一层,第二层还是一个石匣,上面也有图画,上面还是4个人,但有一个人是恶鬼,这4个人的选择要么在打开第二层石匣之前杀掉其中的恶鬼,否则一旦打开第二层恶鬼就会杀掉所有人。这时候这4个人开始互相猜疑,甚至即将达到互相残杀的地步……

读到这里已经12点多了,但现在如果不让我马上知道4个人之中谁是那简直还不如把我杀了,呵呵。结果却让人大吃一惊:其实第二层本没有图画,是毒花刺激人脑带来的幻像,目的就是让探险者互相残杀,最后结果是大部分人被杀死,而没有被杀死的人在打开第二层石匣真相大白的时候也会因为杀死同伴而疯掉,真是太狠毒了。

这不免让我看到人性的弱点,多疑,恐惧。小小的一幅图画竟然能使人丧心病狂的杀死最要好得同伴。现实生活中也有这样的毒花,想想36计最歹毒的计策:反间计。明末几个清兵的谈话被太监传到崇祯皇帝耳朵里,竟然会把一代抗清英雄袁崇焕凌迟处死。

这种情况在自己的身上又何尝不存在:因为对老师同学的猜忌和多疑,有时候会对对方的举动做出很错误的判断,其实完全是空穴来风。

结合主人公胡八一放荡不羁,内心沉着冷静,满口毛泽东语录的愤青形象,造就了这么一部堪称最为经典的盗墓小说。

成语登峰造极:登峰造极[dēng fēng zào jí],意指本指登上山峰,到达绝顶。比喻成就达到极点或造诣高深精绝。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》佛经以为袪练神明,则圣人可致。简文云:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。” 另可参考:晋·郭澄之〈郭子〉(据《续谈助·卷四·殷芸小说》引)[典故]魏晋南北朝时,文人崇尚清谈,盛行品评人物,所以记述名人轶事的“志人小说”也流行当时。此类小说采集过去及当时文人名士的言谈、风尚、逸事,加以编撰,很能反映各类人物的面貌,间接表现出当时的社会民情。南朝宋刘义庆所编的《世说新语》则是其中的代表作品,本书依内容分为德行、言语、政事、文学等共三十六门,均为简洁隽永的短篇,长者数行,短者仅二、三十字,但因善於把人物的语言与情态相结合,并使用比喻、对比等修辞技巧,较之一般志怪小说,更富文学价值。在《世说新说·文学》中记载了关於晋简文帝的一段话。简文帝笃信佛教,研究佛经,见经上云如果净化磨练自己的精神,就可以成佛。便有所感触的说道:“不知道照这样去做,是不是马上就可以达到登峰造极?不过我以为平日薰陶磨练的功夫,应该仍然不可荒废啊!”成语“登峰造极”就从原文摘录,比喻成就达到极点或造诣高深精绝。

成语丧心病狂:丧失理智,象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬,或残忍可恶到了极点。如:《宋史·范如圭传》:“公不丧心病狂,奈何为此?必遗臭万世矣。”又如:但是顽固派反对派对于进步文化机关的违法摧残其合法的事业,其丧心病狂,可谓已达极点。——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

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