搜集整理了读《告白》有感、读《安妮的告白》有感（342字）、读《一只狗狗的告白》有感（416字）、《无声告白》读后感（436字）、沉默的告白读后感（1326字）、告白艾滋，倾奉真爱（2088字）等300字、400字、1100字、1300字、1400字、1600字左右的读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。

读《安妮的告白》有感_342字

在这个阳光明媚的下午，我怀着期待的心情度了第十四章《安妮的告白》。这一章讲的是：马莉娜的胸针弄丢了，她说是 安妮弄丢的。安妮为了去野餐，故意编造谎言是自己弄丢的。后来，马莉娜找到了胸针，并让安妮去野餐了。

这一篇读完了，我也就安心了。在读到玛丽娜不让安妮去野餐的时候，我不禁对安妮捏了一把汗。对我来说，野餐是一件多么快乐的事啊，哪怕只有一次就行，可是现在不让去了，这多么遗憾啊。可读到又让安妮去野餐的时候，我的心也放下了。想到这里，我想起了同样的一件事。有一次我写了一篇日记，妈妈看了，说：你的这篇日记写得很好，在哪儿抄的？我说：“我没抄啊。”那时我快哭了，连妈妈都不相信我了，后来妈妈才知道我不是抄的。

从这篇故事中，我明白了：做什么事都要认真检查，要不就闹成了天大的误会。

读《一只狗狗的告白》有感_416字

暑假前，我参加了一场英语比赛，获得了这本书。读完了这本书，我感受到了人与狗之间的爱。

这里面有许多关于小狗感人的故事，我最喜欢的是《木木》这篇文章。文章讲述的是一个哑奴和一只狗生死相依，但最后因为女主人和管家的逼迫，最后不得以亲手把自己最亲爱的狗杀死了。

我看了这篇文章，我确信，狗不再是一个低等生物，它永远对主人保持着不变的忠诚，无论你是贫穷、富有、丑陋、美丽，还是疾病、衰老，它永远不会背叛人的感情。狗的品质教会了我们很多很多，它教会了我们要宽以待人，做什么事情都要勤劳，为他人服务时但求付出不求回报，永不背叛他人……然而，有些人做事都在讲究效率，追求功利，为了所追求的物质文明，人们再也没有耐性坐下来互诉衷肠，人与人之间的心灵隔阂越来越大，很多良好的品德逐渐消失殆尽了。难道他们还不如狗儿吗？

在这世界上，一个人的好朋友可能背叛他，变成敌人；他用慈爱培养起来的儿女也可能变得不忠不孝。只有狗，它的忠诚可以伴你一生。

成语生死相依：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。如：毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水，一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。”又如：我们要一辈子生死相依。

成语休戚与共：休戚与共[xiū qī yǔ gòng]，意指彼此关系密切，忧愁喜乐、祸害幸福都关联在一起。形容彼此同甘共苦。语本《国语·周语下》。[源]《国语·周语下》晋孙谈之子周适周，事单襄公，立无跛，视无还，听无耸，言无远；言敬必及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言义必及利，言智必及事，言勇必及制，言教必及辩，言孝必及神，言惠必及和，言让必及敌；晋国有忧未尝不戚，有庆未尝不怡。襄公有疾，召顷公而告之，曰：“必善晋周，将得晋国。其行也文，能文则得天地。……且夫立无跛，正也；视无还，端也；听无耸，成也；言无远，慎也。夫正，德之道也；端，德之信也；成，德之终也；慎，德之守也。守终纯固，道正事信，明令德矣。慎成端正，德之相也。为晋休戚，不背本也。被文相德，非国何取！”[典故]《国语·周语下》曾提到一段故事：孙周是晋襄公的曾孙，因为受到在位的晋厉公排挤，而避难到周王室，担任单襄公的家臣。他当时虽然年纪轻，但却为人忠厚，做事合於义理，即使远走他乡，对於晋国的一切仍然非常关心。听到晋国有不好的消息，总是跟着感到悲伤；而听到晋国有可喜的事情，心情也会跟着感到高兴。单襄公看得出来孙周是个才德兼备的青年，前途光明无限，因此在病重的时候，叮咛儿子单顷公说：“要好好善待晋国的公子，因为他虽然身处异乡，但却非常关心晋国的一切，不忘其本，自觉与晋国的荣辱安危互相关联。现在的晋厉公是个昏君，将来孙周一定会回国去接任国君，继承王位，所以你一定要好好对待他。”後来，晋国发生叛乱，厉公被杀，孙周果然被迎回晋国，即位为晋悼公。後来“休戚与共”这句成语，当就从这里的原文“为晋休戚，不背本也”演变而出，形容彼此同甘共苦。

《无声告白》读后感_436字

《无声告白》是美国的香港第二代移民伍绮诗耗时六年写就的第一本长篇小说，文字很细腻，写作也很清新自然流畅。

对于我来说，我读这本书，读到了很多，有很多共鸣，描述詹姆斯心境时所说，虽然詹姆斯生在美国长在美国，但他却没有一刻觉得有家的感觉，我觉得这是中国人在国外生活的群像，出国后，我们能发现自己与我们的国家紧密相连，我们努力学习，努力工作，努力打扮自己，不敢放松。别人觉得我们宅，我们自闭，我们只会读书。那就要更努力去社交，保持好成绩，出门打扮得漂漂亮亮的。这样的紧张也是在提醒着我们，这一方水土，是战场，不是家。

而对于这里面的感情描写我也觉得非常的细腻，作者在描写詹姆斯和玛丽琳初见时在詹姆斯的办公室里，玛丽琳观察到对面人五官的细节，动作的细节，那种小鹿乱撞的紧张，看着伍绮诗的文字，似乎眼前有了画面，似乎心跳也随着加速了。

总之，这本书有着神奇的魅力，看着看着就会深陷其中，并不是为了知道后面的结局，而是这样的文字就是一种舒服的感受，不知不觉就想一直看下去。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语漂漂亮亮：指外形美观，鲜明。如：路遥《平凡的世界》第一卷第27章：“她平时打扮得漂漂亮亮，队里有轻松活时才出山劳动一天，平时一般不出家门。”又如：家珍穿着水红的旗袍，手挽一个蓝底白花的包裹，漂漂亮亮地回来了。——余华《活着》

《无声告白》读后感_1075字

伍绮诗的《无声告白》已经看完，这部小说情节扣人心弦，开篇的一句：迪莉娅死了让人们不禁产生许多疑问：迪莉娅是谁？她怎么死的？为什么会死？她的死是什么原因造成的？这一系列的问题随着剧情的慢慢发展逐渐浮出水面。

这是一个关于种族歧视，家庭教育题材的一本书，有人说读完之后很震撼，我倒觉得很遗憾。迪莉娅的父母怎么也没想到她就这样走了，因为他们为她规划好的美好的未来还没实现，与其说是迪莉娅的未来，不如说是她父母的期盼。母亲盼望着迪莉娅做一个出色的医生，因为她年轻时就与众不同，热爱化学，想要成为一名医生。结婚之后，生活的所有重心都放在了孩子和丈夫的身上，没有办法实现自己的理想。于是，从很小的时候开始，她就给迪莉娅灌输以后要成为医生的思想，在这样压抑的环境下，迪莉娅的内心是痛苦的，但是每次妈妈给她提出新的目标时，她都只有一句话：好的，妈妈。除此之外，再无其他。

迪莉娅是家里最受宠的孩子，毫无意外，即使是哥哥和妹妹加在一起也抵不上父母对她的无限“钟爱“，只是这钟爱让她喘不过气来。作为美籍华裔的迪莉娅父亲：托马斯，虽然小时候成绩优秀，成功考上哈佛大学，并差点成为那里的教授，但是内心里他是孤独的，因为种族肤色的不同，从小到大遭到许多的歧视和排挤，而他对于孩子的最大要求就是：合群。别人做什么，他也希望自己的孩子做什么，他希望迪莉娅有更多的朋友，参加更多的活动，仿佛那样他与他们就并无差异。但是他忽略了去关心孩子内心的世界，忘记倾听孩子内心深处的声音，不知道自己的孩子想要的是什么，只是一味的把自己认为应该做的强迫自己的孩子去做，结果只会更加糟糕。

指引迪莉娅踏入那条湖的好像是她内心深处的声音，当湖水蔓延开来的时候，她好像真的解脱了，没有考试，没有父母殷切的目光，没有同学讶异的眼神，那一刻她觉得很幸福！迪莉娅没有朋友，是的，一个也没有，虽然每天她的父亲都会为她经常与朋友联系而倍感欣慰，事实上每次的电话都是她一个人的独角戏而已，她编织谎言欺骗他，然而，她又有什么办法呢？是父母的重压让迪莉娅踏上了通往天国的阶梯，她终于得到了解脱，没有期望的眼神，也没有失望的目光，她自由了。

虽然每个孩子的生命都来自父母，但是从出生的那一刻起，他就是一个独立的人，以后他会有自己的思想，自己的人生，父母强行的把自己的期望，寄托在孩子身上是不明智的。不仅自己累，孩子更累。父母更多的应该是关心孩子真正需要的是什么，而不是要他做什么。虽说父母的初衷或许都是为了孩子好，但是一厢情愿的好，只会让人难以接受，甚至让孩子觉得压抑。毕竟孩子开心快乐才最重要，不是吗？

成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。

成语一厢情愿：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。如：金·王若虚《滹南遗老集》：“晏殊以为柳胜韩，李淑又谓刘胜柳，所谓‘一厢情愿’。”又如：有人说：‘你这是一厢情愿，石敢同意去吗？’ ——蒋子龙《乔厂长上任记》

沉默的告白读后感_1326字

一个月前，去省图书馆了一趟，里面有好多书吸引了我的目光，无奈只能借一本书，伫足良久，最后挑了本余杰的《沉默的告白》。

对于作者，我是不熟悉的。虽然看过一些书，却从未真正地要去了解作者本人，总是固执地认为他们的生活和状态与我并无关，只是单纯地喜欢书中的文字和飞翔的思想。就象两三年之前单纯地喜欢上余秋雨的文字一样，并没有理会过外界对他的赞扬或者贬斥，尽管也看了本关于他的庭外审判，对我似乎也没有多少影响。可能是仅仅狭隘地喜欢上文字而已，却没有真正苦心经营文学的大师们心中深沉的忧虑和期待。

读余杰的这本书，花了将近一个月的时间，通常看书的速度是比较快的，一天就可以换上三四本。可是这里面真诚的文字让我不得不放慢我的眼睛，一边阅读一边欣赏。入夜，在只有我一人的教室里，竟然会情不自禁地朗读其中的某些段落来。很久，真的是很久，没有如此可以感动我心灵的文字。那些并不起眼的方块字，在他的手中，有了生命，即使是此刻，也在我的思绪里盘旋。

还记得上小学三年级的时候，语文老师就告诉刚开始写作文的我们有读后感这种文体，可是，对于感想，我有种与生俱来的恐惧，如果不是老师刻意安排的作业，我从来没有写感想的习惯。好象是害怕从那些文章、那些电影、那些目睹或者经历的事情当中去体会它们存在的理由、存在的道理和存在的必须。我害怕从中间看到世间的反面和丑恶，从安徒生和格林兄弟的童话故事中长大，本能地拒绝着那些血腥和暴力，甚至仅仅是童话反面而被人看作习以为常的一切。朋友说我的世界太美丽，美丽得让他不忍破坏，可是他必须要叫醒我，因为他要离开我，要在我还没有保护自己的能力和意识的时候离开我了，他要让我看到现实，让我看到我存在的世界，看到我所一直逃避的生活。

只是，当我还没有醒来的时候，他已经转身离开，去了他的世界。我很庆幸自己没有让他留下，即使有过挽留，也是那么地委婉和犹豫。他在他的世界里是那么地意气风发，虽然我从那之后再也没有想到要去获得他的信息，他是我一直觉得应该昂着头去看待的人，是我永远信任和要好的朋友，虽然我们一两年也见不到一次，虽然我们几乎没有打过电话交流，虽然我们都已经有了彼此的生活。在网络上偶然遇到的时候，他会很自然地问起我的生活是否还好之类。我们认识了将近十七年，仍然在关心着对方，我们曾在同一个离开了故乡的城市生活了三年，却一次会面也没有过，有时候觉得这种状态有点夸张，却又那么地真实。曾经住过心里的人，即使远离了自己现在的世界和生活，也会想要他生活得幸福，也想知道他生活得是不是很好，也想为他向上帝虔诚地祈祷，希望他健康并与快乐相伴。

余杰在序中说：文字其实就是某中神秘的呼唤，呼唤那些相似的灵魂前来聚集。妻子便是这样被我呼唤来的，妻子去公司上班了，我一个人在家中读书、思考和写作，每一天都象是上一天，底片的颜色相同，而冲洗出来的照片却不同。

他还写道：从某中意义上说，这本散文自选集，既是对过去的细心的总结，也是温暖的告别——告别之后，我要到更远的“远方”去。

走向远方，走向幸福。

希望我爱的人们和爱我的人们可以如此。

希望心中有爱或者曾经有爱的人们可以如此。

希望可以有更多这样真实的文字感动更多的人们。

成语情不自禁：情不自禁[qíng bù zì jīn]，意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗（据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引）步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时，有承担、承受的意思，“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思，如“喜不自禁”就是高兴得无法控制，而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中，叙述了妇女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长於刺绣织布，称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时，想起乞巧的传说，因此“情来不自禁”，一时感情激动，便也学着传说在月下引线穿针，希望自己能够变得更美、手艺更灵巧，以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”，演变成“情不自禁”这句成语，表示感情激动得无法自我控制。

成语意气风发：意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。意志和气慨像风一样强烈。形容精神振奋，气概豪迈。如：三国·魏·曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”宋·陆游《剑南诗稿·秋怀》：“形骸岁岁就枯朽，意气时时犹激昂。”又如：伟大的中国人民正在意气风发地建设自己的祖国。

《无声告白》读后感_1377字

刚看完《无声告白》这本书的时候，并没有什么确切的感受。只是觉得，对于人物的人格和内心的表述，作者把握得十分准确。

然后就没有什么想说的了。

隔了一些日子回想起来才觉得，其实这个故事深深触动了我。

这个故事讲述的是一个最普通的女性的命运。故事的悲剧性在于，有些人一直试图与命运抗争，可是却一次又一次被命运拉回来，以爱的名义，以婚姻，家庭，责任的名义。真的，就像碰触毒品一样，对有些女性来说，婚姻和家庭这种东西一旦碰触，就无法回头。

我总是说女人生孩子之前一定要慎重。因为孩子就像一根线，一旦出生就种植在了你的脑海里，无论走到哪里都会牵绊住你。当然，这种牵绊有可能是极其幸福的，比如我认识的两个女性，生了孩子之后就全身心地扑在孩子身上，每天生活中的重心就是孩子，并表现出了极大的满足感和幸福感，也以此为人生中莫大的成就，那么她们的人生就不会出现这样的悲剧。

而《无声告白》中的女主角玛丽琳，她一生都想摆脱母亲的期待，不屑于像母亲那样把做一个完美的家庭主妇当成理想。她想要成为一名医生，一名真正的职业女性。但当她在大三那年的课堂上与作为教师的华裔男子相遇之后，就像所有坠入爱河的女性一样开始了恋爱，并怀了孕结了婚。然后她就不可避免地堕入了一连串的家庭琐碎生活中。煮饭，带孩子，照顾老公，被迫中止她的学业和梦想。

对于我的朋友那样的女性来说，这可能真的是完美生活的温馨开启。但是对于玛丽琳这种有野心有抱负又具有天赋的女性来说，她很难在庸常的婚姻生活中找到自己的价值，也被心中的理想折磨得寝食难安。终于有一天，她试图逃离，她放下两个孩子和老公，独自跑到外面去租了公寓，并报名了社区大学想继续完成她的学业。然而，她又失败了，就在考试的前夕，她发现自己又怀孕了。

玛丽琳一次又一次地被命运拉回属于她的人生轨迹。而在玛丽琳看来，自己是被命运一次又一次推出了自己原本设计好的人生。而对此一切，玛丽琳的丈夫似乎一无所知，他只是安于家庭生活，爱着自己的妻子和孩子，做着他那一份教书匠的工作。因为是华裔，丈夫詹姆斯一生都在试图融入美国社会，成为最普通的一个美国公民。而恰恰相反的是，玛丽琳并不甘于平庸，她想与众不同。两个人从内心深处对生活就有着截然不同的期待，命运却让这两个人相爱并生活在了一起。

重新回归家庭的玛丽琳，内心并没有真正妥协。她开始拒绝做饭，又把自己全部的野心和梦想寄托在了女儿莉迪亚身上。她把莉迪亚当作了另一个自己，要求她热爱理科，并热切期盼她有一天能成为一名真正的医生。莉迪亚为了博得母亲的欢心，也害怕母亲再次离家出走，全然失去自我地配合着母亲，直至有一天承受不住这样的压力而投河自尽。

每个人都是一座孤岛，每个人都仿佛身处一个皆然不同的世界。每个人都有说不出来的痛苦，每个人都无处宣泄。长子内斯用拼命读书考上大学来摆脱这个令人窒息的家庭，小女儿汉娜一直是被忽略的那一个，她在家中就像一个隐形人，而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯终于在女儿自杀后爆发，与自己的助教婚外情。每个人看起来都极其无辜，詹姆斯无法理解妻子，更加不知道妻子内心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亚更是无辜，她只是为了讨好母亲，却被母亲的巨大人格所吞噬，内斯是她最后一根稻草，但内斯要去读大学开始自己的人生，莉迪亚绝望无助，最终选择了了断自己。

成语不可避免：指不能使不发生的事情。如：毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第16章：“男女之间就不可避免会出现这种心心思思的现象。”

成语一无所知：一无所知[yī wú suǒ zhī]，意指什麽都不知道。语或本唐·白居易〈悲哉行〉。[源] 唐·白居易〈悲哉行〉（据《全唐诗·卷四二四·白居易》引）沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。手不把春卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勳戚资。春来日日出，服御何轻肥。朝从博徒饮，暮有倡楼期。平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。山苗与涧松，地势随高卑。古来无奈何，非君独伤悲。[典故]白居易是中唐的著名诗人，他的诗作以平易近人，老妪能解着称，是新乐府运动的倡导者。安史之乱後，唐朝国力由盛转衰，王公贵族朱门酒肉，一般百姓生活却十分困顿，造成许多社会不公平的现象，这些都成为白居易以诗讽谏的题材。在这首〈悲哉行〉中，白居易先写儒者为学的辛苦与贫困，经常要等到垂垂老矣才能飞黄腾达；次写富贵人家的子弟不事学问生产，年纪轻轻就能承袭爵位，每日与人饮酒作乐，纵情声色之间，除了荒嬉娱乐之事，其余的事都不知道。诗句虽然浅白易懂，但悲痛讽喻之情，跃然纸上，足堪发人深省。後来“一无所知”这句成语，可能就从诗中“其余一无知”演变而出，用来比喻人什麽也不知道。

沉默的告白读后感_1619字

“走向远方，走向幸福。”正是这句话扣紧了我的心弦，让我在层层叠叠的书堆中选择了他，或许只是他选择了我。翻开画着玉兰的黄玉色封面，映入眼帘的是人生这一栏目，仿佛是历经了一轮轮回，我原有的思想模式已是焕然一新，余杰的思想如雷霆般贯穿全书切入我的大脑。这本书正是珠海出版社2006年出版的余杰的散文集《沉默的告白》。

“谁是白痴”使我感触最深的一节，在追求真理，追求科学的历史道路上，许多作出伟大贡献的人成了“白痴”，像伽利略、雨果、马克思等等的一生不正是徘徊于“天才”与“白痴”之间吗？不是有人说过：“在所有人都在沉睡中时，第一个醒来的人不是众人口中的白痴”是的。正如余杰所说的“谁离真理最近，谁就是白痴。”二十一世纪确实是一个对待白痴比任何时候都要残酷的世纪，在众望所归的“真理”面前，人的想法便显得薄弱。从小老师的“真理”，学生必须服从，就似乎事物的真相永远只有一个；到了决定人生方向的时候，还是要遵从“真理”的制约，例如世俗的评语、上司的命令、金钱美女的诱惑、自身利益最大化等等一大堆的社会、自然因素。脚像缠了绷带、拴了铰链，走不远，一直困在窝头一角。一辈子反被“真理”误了正果。

我想余杰曾经就是那白痴的一员，而且还是“白痴”中的“白痴”。但我却无比的喜爱这个白痴，我因为他觉醒了，令世人懂得自己原来比“白痴”更不如。如果让我选择当“俗人”还是“白痴”，那么我宁可自己是一个白痴，起码我的一辈子是那么的真切，我的人生由我去选择，由我去思寻；而不是被蒙在鼓里却不知，被错误引导却不改，被剥夺了思考却不觉；我宁可自己是清清楚楚的“白痴”。

其中的“牵手”也是令我深思的一节，每个人都应该察觉到随着二十一世纪科技越来越发达，人们的生活也不断趋向于前卫，人们的追求也是越来越多，像无法填补的黑洞。什么同居生活、未婚先孕等等在报上已是屡见不鲜了，人心也逐渐麻木，尽管我只是一个十七岁的少年儿，但目视之处却是无幸福的存在，渐渐发现心灵的每一面正被逐渐腐蚀，恰好窥得这本《沉默的告白》，我开始明白，原来真情是真的存在，而不只是活在历史里，发生在童话里。余杰的“牵手”在我看来是单纯里透着真意，呆傻中藏着可爱。余杰所说的牵手是在早期古人猿时代母系社会中，父母会为未出嫁的女儿建一屋子，女孩子在觅得喜爱之人前要守在屋子里，知道在窗前看到喜爱一人的出现，然后女孩会把喜欢的人迎到屋里同居，直到有孕才向父母报备，算是正式的夫妻。试问如今不论任何条件，只是单纯的因为爱而结婚的有几个？现代人的择爱的标准不外乎是一要有楼、二要有车、三要有厂，这样才符合女孩子择偶的条件。所以我偏爱余杰所说的“牵手”，世上还是曾经有为爱而爱，不及贫富差距，而在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的伟大却简单的爱。

在这本书中，无论是母爱、父爱、爱情，还是激越的爱恋，绝望的爱恋，丑与美等各章节，我都能找到真情的存在，我想或许人心的确是容易遭受金钱、美色、利益的诱惑，但人心有那么一处还是存在着光明，记得潘多拉的盒子吗？在打开潘多拉的盒子后，嫉妒、贪婪、自私、欲望等邪恶的魔物飞向人间，但希望始终被留在盒底，这不正是人性的希望之光。

我如今依然记得那些在晨曦微现、余霞散绮的小公园里，互相依偎搀扶的老太太、老公公，我不禁想起辛弃疾那句“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”这便见证，世上不全是陈世美，世上不尽是爱情保质期，过了便忘……

又再看看题目——沉默的告白，究竟是向什么告白，而我想总会有向自己的爱情、事业、人生、灵魂告白的一日，总会有那么一天到来……我想到那一天，我定会是那一叶扁舟，平静地流淌于阡陌交错的流水中随风而逝；我定会是那水壶中的开水，持续升温而不干枯，我会为自己的水壶不断加水，使它不会烧干。我也愿像鲁迅先生所说的“沉静下去”，死水微澜无济于事，沉静是为了大波大浪的到来。这些固然是好，但所有的一切却比不上真切的活下去，我会永远说真话地活下去……

成语比翼鸟：传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。如：唐·白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

成语蒙在鼓里：好像被包在鼓里一样。比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。如：钱钟书《围城》：“我是要听听，否则我真蒙在鼓里，不知道人家在背后怎样糟蹋我呢？”又如：我还蒙在鼓里，对此时一无所知。

告白艾滋，倾奉真爱_2088字

——读朱力亚《艾滋女生日记》有感

她是这个世上最幸福却又最可怜的女孩。

尽管这已经是第二次看这部日记了，但每次看到朱力亚那张清秀苍白却被打上横格的脸庞。凝视着她那双细嫩的手中紧握的鲜花，我那双敏感眸子还是忍不住泪水夺眶迸出的冲动。

以前我看书的速度总是缓慢无比，揣摩一本书需花上一两个月时间。我是个不容易为情感所牵丝拌藤的人，或许是经过诸多的喜怒哀乐考验的缘故，不像那些情感脆弱者，通常会被白皮书中的某一个情感色彩细节牵拌，诸久不能自拔，甚而记忆犹新。

因时间匆忙的缘故往往看上一本书总要断断继继拖延上好些日子，而且总会习惯着中部分精彩段落，其余的一掠而过。

但在这部感人肺腑的日记面前，我却成为了多愁善感的“俘虏”。因为实不忍心辜负了那个苍白脆弱却又坚强不屈的女孩的一片真诚舍我为世心意。

正如李银河所言：这部日记是以血与泪构建而成的，从每一句到每一字都是真情实感最脆弱的迸发。

朱力亚，一个本与我们并无异同的学生，有着属于这个时代的青春蓬勃的朝气；有着属于自己的青春追梦年华；有着属于自己的爱情概念。这都是我们对自己更是对她不能回避的事实。因为她那青春的风铃才刚刚回荡起悦耳动听的旋律。

原本作为中专在读生，但因为学习成绩的优异，英语连破四级，被破格保送到武汉大学就读。那是一件多么值得荣耀与庆幸的事。这一切都隐藏着她不可令人忽视的实力。

虽录取的形式异同普通学子，但被上帝眷顾的她终于圆了自己的大学梦。带着父母的殷殷期盼与关爱，她终于踏入了那所梦寐以求的大学校园。与所有许下初衷的天之骄子一样，对眼前幸运光环的笼罩显得有些受宠若惊与不知所措，继而发出了第一声感叹：我是谁，来这里做什么？我要到哪里去？这是朱力亚上大学之初常问自己的问题。大学生活是一个宜于远行的日子，也是一个宜于梦想生长的日子。

她怎么都没有想到在这里竟发生了她这一生最不愿接受的噩梦事实。

正如她在日记中所言：没有人知道一些重要的事在哪一天发生，哪一天遇到的哪个人会改变你的一生，就像一场又一场情感盛宴的起落承合之间，没有人会知道那一种缘分会变成孽缘。

因为这都是上帝安排的无从选择的命运。在她那双迷离的双眼里上帝却又是一个情绪者。

因为之前上帝的赏赐转变成诅咒的厄运。

一次解逅，她遇上了一段不同寻常的恋情，与一个异国男孩无意间萍水相逢，那段本以为无比美好的异国恋情，却让她成为艾滋病的“俘虏”。

真爱变成死亡的陷阱犹如晴天霹雳冲击着这位花季少女脆弱的心，可是善良的她却并没有因此而仇恨自己的男友以及周围的一切。

当知道自己可能被感染爱滋病毒时，她不是拒绝而是接受检测。当知道自己已成感染者后，她一度痛苦万分。但并没有怨恨，为了不拖累自己含辛茹苦的父母与朝夕相处的同学，选择放弃了家庭与学业，试图远离她（她）们，去一个没有人认识她的城市流浪。

但在经历流浪生活后，她最终自强不息并在人们的帮助下重返校园，尽管之前是?a href='http://www.baiven.com/baike/221/244487.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>黄壤肟模匦驴家宰约阂驯恍辛瞬欢ㄆ谒佬痰娜松绦ザ链笱Э纬蹋⒕鲂耐瓿纱笱П究蒲б滴妓妒?a href='http://www.baiven.com/baike/224/290032.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>研究生而努力。

这位来自西北边远地区的女孩从被知感染后以痛苦万分的心灵转变成坦然面对，是经过了怎样的心灵斗争？

与此同时，她作出一个举世震惊的举动――将自己的病情公诸于众，这并非为博取更多的同情，而是想让自己成为一面镜子，向世人告白宣传防治艾滋工作献出自己的一分绵薄之力。

瞬间，她的抉择让万人震撼，只因她是华夏第一个公开自己感染艾滋病的大学生，一方面她接受着社会好心人的同情与理解，另一方面也背负着不速之客龌龊的伦理指责。

舆论面前的朱力亚没有退缩，尽管仍有异样眼光的歧视。她说：要以自己受苦的灵魂为世人拉响警钟，在享受生活，沉迷快乐的同时，时刻要保护自己，要懂得如何安全生存的规则。

面对朱力亚这样一位善良坚强的大学生，我们找不到任何歧视她的理由。也没有资格去指责她的过去，这不是她的过错。因为每一个人都享有阳光与生存的权利，任何人都没有资格剥夺。若是我们仍以歧视眼光，岂不是连她都不如了？社会在面对像朱力亚这样一位善良坚强的人，应以怎样的态度去接受与看待？我觉得每个人都应该深思反省一番了。

我仍记得她在日记中的那句话：黑暗，并不能遮掩一切。，没有什么能够阻挡生命对美好的渴望，因为渴望，我从绝望中获得了希望与重生……

是的，朱力亚正是一个这样的女孩。

后记：朱力亚的事件让我们重新认识了自己与周围的每一个人，更让我们认清了人性社会的本来面目。作为一个女孩子，她真的很勇敢，要知道她是经历怎样的心理矛盾与斗争才会作出的抉择。甚至还没有做好在公开自己的身份后如何面对无微不至关爱着自己的父母与朝夕相处的同学，但她还是毅然选择那个出乎意料却在情理之中的举动。

我想社会在面对像朱力亚这样一位普通却又特殊的大学生更多的应该给予关怀与理解，而不是嫌弃与歧视，那样会使已负伤的心灵雪上加霜。

最后，我想引用朱力亚的那句话：用坚强告别过去，用信心创造未来，用善良点燃温暖的希望。

成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回

成语受宠若惊：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。如：《老子》第十三章：“宠辱若惊……得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”宋·欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。”又如：受宠若惊，居亢无悔。——《宋史·张洎传》