《老师》读后感6篇1000字

文教艺术2023-02-07 05:36:48百科知识库

《老师》读后感6篇1000字

本文包括读《老师》有感、不抱怨的老师读后感(988字)、听艾莫老师讲座读后感(992字)、做老师真好读后感(992字)、听邹越老师演讲《让世界充满爱》观后感(996字)、《老师好美》读后感(1003字)、在师恩中成长——读《感恩老师》有感(1014字)等1000字左右的读书笔记6篇,供您参阅。

不抱怨的老师读后感_988字

《做不抱怨的教师》,这个名字可不可以更换为好多啊,比如,做不抱怨的公务员、领导、明星、大老板……,可是,貌似没听过上述这些人抱怨过啊。为什么单单要以教师的名义来出这套丛书?是不是从另一个侧面来反应教师这种职业的职业满意度的不足啊?那么好吧,既然离不开这个职业,索性就安之若素,波澜不惊罢了。

“抱怨”这个词一看就不是褒义的,看到它,就想到消极、推卸、不满、怨恨,可以说,抱怨不会让人积极的思维,进取的意。那么抱怨有何危害呢?对于教师乃至任何职业的人来说,老是抱怨会产生什么样的后果呢?我在这里借用于丹的阐述来说明一些问题。

于丹说,“什么是抱怨?也有的人说它是一种宣泄,一种平衡,它能把觉得不如意的事情发泄出来。每个人可能都会面对很多不如意的事情,如果抱怨是一时的还可以接受,但抱怨有时候是会形成习惯的。关键是我们常常会给抱怨披上一层华丽的外衣。这一切是在我们生活中不自觉发生的,并不完全见得是在你怒火中烧或者烦躁不堪的情况下的调节和宣泄,而是变成了一种生活中大家展示自己的一种方式。这在所谓精英阶层反而比较多。

一个有独立的生活方式的人,一个有自我价值空间的人,在这个世界上他的快乐和骄傲都是不能由他人去剥夺的,所以他就能迅速建立起自己的调整机制……”

看了于丹的评说,看了这本书的一些观点,我们就会释然,所以就不会抱怨,就不会找各种借口来诉说自己的不满。所以,就会变不利为有利,变不通为皆通。

因为抱怨产生不了任何生产力,也不会让我们的生活和工作添姿加彩,反倒会让我们的坏情绪更加地积累、致使产生更多的不快。

自古乱世出英雄,是因为英雄能够化不利为有利,有创造性地实施自己的计划,南非前总统曼德拉就是这样的英雄,做了那么多年的牢,却依旧乐观、依旧向上,每一天都微笑着待人做事。因此他才会成为英雄,没听说过哪个每天抱怨不离口的人会成为英雄。

读了这本书,我会延续以前的做人态度,不悲不喜,不卑不亢,多干活,少抱怨。累了,伸伸懒腰;困了,往往远处的风景;烦了,想想人生是多么的美好,活着真好;厌了,找家人说说内心的苦闷,让倦怠从此随风而去……

总之,改变不了环境就改变自己,管他是阿Q还是阿门,只要变,就变好,不把自己往坏处变。让自己更阳光、快乐、美好。

做不抱怨的教师,做不抱怨的人,做不抱怨的工作,过不抱怨的生活。

为什么要抱怨呢?

成语怒火中烧:中;心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。如:宋·王迈《臞轩集》:“虚舟相触何心在,怒火虽炎一响空。”又如:这时见四个师弟非欲置自己和师父于死地,不由怒火中烧。——古龙《长干行》

成语安之若素:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。如:清·范寅《越谚·附论·论堕贫》:“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素。”又如:第二天宝小姐酒醒,很觉得过意不去。后来彼此熟了,见瞿太太常常如此,也就安之若素了。——清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回

听艾莫老师讲座读后感_992字

以前没有学习过艾莫老师的课程,通过学习了解到他也是奥康的顾问,通过学习这期课程,有如下—体会:公司能正常运转要有资金,而资金要有人来提供,每个公司都有非常重要的人组成,无论是高层管理人员还是基层普通员工,今天我们要说的就是埃莫老师的做最有用的好员工。公司人才不流动,如死水一潭。公司只有在选用人才,才会实现人才在这个社会的价值。

想想我们自己,是一个什么样的员工,老板做一切决定都是为了公司,在公司刚刚起步的时候,会选用开拓型人才;在像孩子一样成长的时候会选用战略型人才等到长大到成熟的时候需要维系型人才,等到衰退的时候要选用矫正型的员工。每一种员工在不同时期价值是不同的,我们无论是哪一种员工都要有良好的心态,态度决定了你的人生价值,决定你职业生涯中是否可以创造奇迹。

每个人每个月都有那么几天倦怠的时候,积极的人选择用乐观战胜消极的魔鬼,他们明白消极的作为是什么都改变不了的,只有积极乐观的努力去寻找解决的办法才会找到出路,才会有可能成功。

每个人的一生都有加减法,于丹教授说的加减法是生活到老年时,学会用减法生活,有舍才会有得,郑总讲的就和艾莫老师讲的一个意思:你的心里空间只有那么大,你吧好的东西装进去,就不会有坏的、邪—恶的思想在你心里,同样,就像艾莫老师说的大脑里面负向词组多于积极的时候,就会影响事情的过程及结果,从现在开始,我们要做的就是用积极的思维,积极地工作,积极地生活。

员工在企业里可以得到什么,我想只有自己最清楚,有的认为拿到了可以养家糊口的工资;有人则认为是自己能力的肯定,可以赢得人们的尊重;还有人认为是提供学习的机会,是自己在社会中的第二大学。其实,无论是什么,我们每一个人都是一个特别的,因为任何事物都是相对的,没有真正的对于错,他们这样做都是哦为了某种目的,就像老板因为用你,是因为你可以为他创造利润,我在财务部工作是因为我对账目的熟悉,当然还有的原因应该就是我的工作能力,但是毕竟是次要的。

现在我的工作无论是在酒店财务还是在超市收现金,两个工作相等的工作量对于我来说无论是有能力干好,还是没有能力胜任时我走人的时候,我也会感恩郑董及同事们对我的照顾,我不会埋怨公司,也不会埋怨同事及领导,我也会保护公司的商业机密,不会做任何有愧于公司的事情。因为这是艾莫老师的讲课,我听进了心里,我也会这样做。而且我也相信我自己有包容之心。

成语养家糊口:指勉强养活家人,使不饿肚。如:姚雪垠《李自成》第一卷第二四章:“父亲李守忠是一个庄稼人,为着养家糊口,每到农闲时候就自己做些瓦盆瓦罐放在土窑中烧熟,挑着走乡窜村叫卖。”又如:我高兴极了,从此我就和大人一样当了工人,等我挣了工钱,就可以帮助养家糊口啦! ——南新宙《黄浦江的激流》

做老师真好读后感_992字

正如书中扉页上介绍的那样,张丽钧是教师中的优秀作家,作家中的优秀教师,她的美文一直以滋润着我的心田。她的文章温暖中包含力道,清雅中透出风骨,是不可多得的阅读佳作。

《做老师真好》全书分为四个篇章,分别是吾生、人生课本、心头的暖和抬头看云,通过一篇篇短小精悍的文章,从不同的角度诠释对教育的理解。张老师指出:教师应该选择的生存姿态——诗意地栖居。在教学中拥有赤子般的虔诚,以追索、冥思和叩问的方式,让心弦上永远奏响着创造者的欢歌。放眼望去,很多教师都被繁琐的工作蒙蔽了双眼,机械式的行走方式没有了任何创造,长此以往工作激情也将日渐淡薄。对于周遭的一切,教师如能带有一份美好的情感和卓越的精神,从容不迫地应对,这样的教师可谓幸福至极。张老师就是其中一位佼佼者,面对工作的患得患失,总能微笑工作。

在“门的悬念”中,故事讲述了学校大厅的门被年轻好动的学生用脚关,用脚开,虽然老师也曾贴上过五花八门的警告,可终究是不管用。为了解决难题,校长决定安装上最坚固的门。从此以后,这道门再也没有破坏过。让人意想不到的,这只是一道玻璃门,却阻挡了学生的大脚。原来校长对孩子们充分的信任,特意设置了一到易碎的玻璃门,结果他们也上交了一份满意的答案。校长捧着一份沉甸甸的信任带给这群可爱的孩子们,他们用行动证实了信任的力量是何其巨大。在这个故事中,听不到老师的批评与说教,有的只是信任。在教育中带着一颗信任孩子的心,走进他们晶莹剔透的心灵,让载歌载舞的水流温柔地雕刻着稚拙的灵魂,化教育于无声。

这让我想起了一所中学的“三无”图书馆——无墙、无门,无岗。10万册图书统统躺在完全开放的书架上,在没有任何监控设施的宽松环境下,任由师生们借阅。一年过去后,发现原来的10万册书变成了106000册。为何会有这样的变化呢?一位学生道出了其中的缘由:“学校越是信任我们,我们就越是要对得起这份信任。”很多时候教师把信任给予学生,往往会受到意想不到的效果。我们的教育应该以学生为中心,让他们从繁琐的知识训练中解脱出来,遵循自然发展的规律。教师应该揭开束缚,给予学生展开翅膀的权利,让他们体验到学习的乐趣。

在张老师描述的各种故事中,一切的出发点是为了每一个学生的充分发展。学校俨然成了快乐的天堂,一朵朵美丽的鲜花正享受着快乐幸福,这是人生宴席上的一道滋养灵魂的珍馐,正等待春天的到来,绽放迷人的身姿。

成语患得患失:患得患失[huàn dé huàn shī],意指在没得到以前怕得不到,得到以後又怕失去。形容人的得失心很重。语本《论语·阳货》。[源]《论语·阳货》子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”[典故]孔子是春秋时代的思想家、教育家,他曾说:“人格低下的人是不能侍奉君王的,因为他们只注重名利,没得到前害怕得不到,得到了又担心会失去。如果担心到手的名利失去的话,为了继续保有它,他们就什麽事都做得出来。”这就是说,如果君主身边的人品德不好的话,他们为了保有既得利益,就会无所不用其极,影响朝政,蒙蔽视听,进而使国家人民受到危害,所以这种人是绝对不能事君的。孔子用“其未得之也,患得之;既得之,患失之。”说明小人对名利得失的忧虑。後来“患得患失”这句成语就从这里演变而出,形容人的得失心很重。

成语长此以往:长期这样下去。如:鲁迅《书信集·致张廷谦》:“倘长此以往,恐怕要日见其荒凉。”又如:坚卓者无不灭亡,游移者愈益堕落,长此以往,将使中国无一好人。——鲁迅《书信集·致曹聚仁》

听邹越老师演讲《让世界充满爱》观后感_996字

感恩是一种生活态度。从前我一直不这样认为,我觉得所有的一切应该是命中注定或上苍所赐,我和所有男男女女一样,多了一颗抱怨的心。

但从我看过教育演讲后,一切恰恰相反,当我被邹老师那发自内心的呼唤,唤醒了我沉睡的心灵。让我对生活有了许多感触,邹老师她的演讲太精辟了,每时每刻都拨动着我们的心弦给我们灌输思想教育,使我得受感动。因为她让我懂得感恩的真谛。

在人类的精神天空中,感恩不是飘忽而逝的云彩,而是云彩背后一片洁净的湛蓝。感恩在人类精神的坐标中,不是偶然,而是永恒。感恩的行为是自然的,它是一种无意识,向须臾不停的呼吸,伴随在生命的韵律之间。人类的美是以爱来呈现的,而感恩之心是人类心田中最美的种子,它发芽之后,开出爱之花,结出爱之果。我觉得经历了这种沧海桑田的人一定寡言、少语,或者喜欢独处沉默。不懂得感恩的人不知道幸福的滋味。不化妆的微笑更纯洁而美好,不化妆的目光更坦率而真诚,不化妆的女人更有勇气面对人生。

感恩节是美国一个折不扣地最地道的国定假日。这一天,具有各种信仰和各种背景的美国人,共同为他们一年来所受到上苍的恩典表示感谢,虔诚的祈求上帝继续赐福。

可是,大多时候,我们缺少了一个感恩的心!

是的,感恩是生活中的大智慧。有了感恩的心,一花,一草、一木、一树,一嗔笑、一落泪、一心算、一动情……人世间,看花倾城,那红尘中小小的善和好,足以打动冷漠的心。常怀感恩的心,便不多言回报,只问耕耘,感谢上苍给你这么鲜活的生命,慈爱的父母,手心手背的兄弟,纯粹的爱,美好的生活……这生活中的感恩,多一份付出,便多了一份欣喜。

感恩之心是我们能够知道生活中的甜与苦;感恩之心又足以使稀释我们心中曾经的积怨和愤恨,并且让它慢慢云淡风轻;感恩之心还让我们在自己宁静的世界里,不以物喜,不以己忧,用干净的眼神看得世界,用纯粹的心灵面对生活,用一个颗感恩的心去贴近生活,用我们丰富的内心之火,去调和生活调色板中的色彩。这样,生活的色彩才不会凝固,才是流动的,鲜活的,跳跃的,而我和你,才会活得如此禅意,如此芬芳。

拥有感恩的心,会看到生活细微处的美妙和动人,会听到风在空气里流动的音乐,会等待春天的到来,会期盼着一个约定;会思念远方的朋友,会在突然的霎那就轻轻笑了,因为,你懂得,生活原本十分美妙,而感恩,使一件幸福的事。

懂得感恩的人是幸福的人,成功的人,受欢迎的人。

成语每时每刻:每分钟,每一时刻。如:毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》:“现在日本侵略者尚未实行投降,而且每时每刻都在杀中国人。”又如:我每时每刻都在想你。

成语沧海桑田:沧海桑田[cāng hǎi sāng tián],意指沧海,指大海。桑田,植桑之田,指陆地。“沧海桑田”指大海变为陆地,陆地沦为大海。比喻环境改变很大。语本晋·葛洪《神仙传》。後亦用“沧海桑田”比喻世事无常,变化很快。[源]晋·葛洪《神仙传》(据《初学记·卷六·地部·海》引)麻姑谓王方平曰:“自接待以来,见东海三为桑田。向到蓬莱,水乃浅於往者略半也,岂复将为陵陆乎!”方平乃曰:“东海行,复扬尘耳。”[典故]葛洪,晋句容人,字稚川,自号抱朴子。好神仙导养之法,着《抱朴子》一书,述炼丹之法,建立长生理论。而成书时间较晚的《神仙传》,收录数十位道教神仙的传记,书里记载这麽一段故事:传说中的仙女麻姑,在和仙人王方平谈天叙旧时说道:“自从上次接待你之後,东海已经三次变成农田了,时间过得真快。刚才到蓬莱仙山去巡视时,看见周围的海水,比我上次去时又浅了一半,难道又将再度乾涸变成陆地?”王方平於是感叹地说:“一旦变成陆地後,行经东海,又要满是飞扬的尘土了。”後来这个故事演变成“沧海桑田”这句成语,“桑田”就是种农作物的田,也就是陆地。“沧海桑田”原用来比喻环境变化很大,後亦可用来比喻世事无常,变化很快。

《老师好美》读后感_1003字

这个不到一个月的寒假,我终于把严歌苓女士的新作《老师好美》看完了,“终于”因为故事描述的如此痛心,不忍心看下去,但同时也不得不叹服作者平和的心境、非常的耐心和细腻的笔触。

“我想写‘世界所缺的那本书’”作家严歌苓在接受记者采访时这样说道。“好像这不是第一次用颠覆这个词来宣传我的新小说了。上次是《陆犯焉识》,也在书的封面上印了“转型之作”之类的字样。所谓转型和颠覆,都不是作为作家的我考虑的因素,我只求有所突破。在我决定写每一部小说之前,我总是要想写它的意义何在。记得我在哥伦比亚艺术学院读书的时候,教我们欧洲小说经典的老师——一个俄国人问我们:什么让你们认为世界单就缺你们写的这本书?每天印刷机会印出成千上万的书籍,很多都默默登上书店书架,不几天又被默默撤下,什么使你们认为有必要把你们的书写出来呢?”他这个提问我记住了,在以后写每一本书的时候,我都会问自己,世界单缺你这本书吗?假如我自己的回答是肯定的:“是的,缺我这本书。”那么我就会着手去写。颠覆也好,转型也好,无非是人们认为它不完全在我过去的题材或创作形式系统里。”

故事其实并不复杂:36岁的优秀而负责的语文老师丁佳心,担任了高三1班的班主任,班上转来一个富二代学生刘畅,他和本班一个贫困而优秀的学生邵天一都浓烈而真诚地爱上了自己的丁老师;爱不能分享,爱难以自抑,于是前者手刃了后者;一时舆论哗然,丁老师成了众矢之的,她受人报复后放弃了自救。情节并不复杂,但作者却铺衍成235千字的长篇,且富有层次而饶有情趣。

我格外喜欢其中的两个词:“膨胀”和“迷醉感”,这是属于青少年和成年之间那段模糊的时期,生理和心理都在成熟,但是缺乏正确引导,他们不能理智的控制自己的情感,打架,甚至像刘畅杀了邵天一那样,那个时刻他不能清醒的认识到他在做多么严重的事情,他只是在找一个宣泄情感的方式。在刘畅的世界里,那个时期,爱情就是最重要的,丁佳心就是天大的事,他无法忍受邵天一纠缠她,霸占她,言语侮辱她,那也算一种语言暴力吧。还有“模拟”,并不是说他游戏世界和现实世界不分,我感觉更多是迷茫,不确定,寻找退路。但生命和生活都没有模拟或彩排的机会。

大概是三百页左右,有一处情节是丁佳心带女儿吃快餐,女儿提出下去买东西,她问女儿有钱么,女儿站在楼梯口说有。她看着只有小小的女儿长相清秀,气质不群,觉得当妈的是不配有这么个女儿的。简单的一处,看哭了我。

成语成千上万:形容数量很多。如:清·文康《儿女英雄传》第三十回:“他看着那乌克斋、邓九公这班人,一帮动辄就是成千上万,未免就把这世路人情看得容易了。”又如:做假事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕

成语儿女英雄:指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。如:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄。一身兼备的,也只见得两个。”

在师恩中成长——读《感恩老师》有感_1014字

从小到大,教过我的老师有不少,我从他们身上找到了诲人不倦的影子,找到了勤奋好学的影子,找到了循循善教的影子……这一个个温馨的画面,是多么美好,这些都是老师赐予的,感谢可亲可敬的老师!

在暑假里,我又读到了你,老师——《感恩老师》,让我印象最深的是《学生得救,女儿永失》,主要讲述了:事情发生在2008年汶川大地震发生的那一刻,有一位老师正带领着班上五十九名学生参加活动。礼堂突然晃动起来,他立刻意识到发生了地震,马上招呼同学们躲在椅子下面。

几分钟过去了,地震暂时过去了。就这样五十九名学生奇迹般得救了,但是那位老师为了救学生,双手被坚硬的水泥划得鲜血淋漓,让人看得心疼。而这时,他还是赶紧往学校方向跑去,那是因为学校的两座教学楼的废墟下压着一千名学生,老师很着急,其中他的宝贝女儿也压在这片废墟中。刚开始他的女儿只是脚受了伤,由于缺乏大型吊车机械,暂时无法救援。后来,由于缺及没能及时得到救助,她的女儿最终离他而去。每次经过女儿被困的废墟时,去抢救学生时,都会感觉一阵阵巨大的心痛袭来,这位老师为了学生,而放弃了女儿,真是尽职,真是伟大。

当女儿的遗体被“掏”出来的时候,这这个外表粗狂的坚强汉子,在目睹女儿遗体的那一刻,突然情绪失控、放声大哭、悲怆之情,令周围人潸然泪下。

他,就是北川县第一中学初一(六)班的班主任——刘宁,一个救出自己的学生,却永失女儿的教师!

大难来临之际,他用冷静和机智挽救了五十九条鲜活的生命;灾难发生后,在争分夺秒的救援过程中,他一心救助他人,自己的女儿却不幸遇难。刘宁,他的名字深深地印在我们心间!

读着读着,我想起了你——老师。那天中午,我们正在认真写作业,校长突然从前门走进来,在讲台桌前谈论事情。从你们的谈话声中,我们可以清楚的听到,校长对您说:“让二班和我们一班一起上课。”但您坚决不肯,她说:“学生太多了,上课就不能个个都照顾得到,这样不利于他们的学习。”我们听了也摇摇头,心里都不同意。校长老师最终哟不过,看了看我们也只好无奈地走了。校长走后,语文老师对我们说:“其实,不愿意合班,只是希望可以多关注你们每一个人,让你们得到更好地发展。”我们听了这句话,心里有种说不出的感动!这就是你,老师!。

这就是你,老师!你是最真、最善、最美的种子。你在我们心田播种后,它就发芽,开出爱心之花,结出智慧之果,而我们的人生也将由此进入与众不同的新世界。感谢你,老师!

成语诲人不倦:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。如:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”又如:圣人说:“诲人不倦”,你又来问我,我岂有不说的理! ——清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回

成语学而不厌:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。如:《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”又如:对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。——毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》

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