本文含读《诺曼底号遇难记》有感、诺曼底号遇难记读后感（506字）、“诺曼底”号遇难记读后感（523字）、读了《“诺曼底”号遇难记》有感（788字）等500字、600字、800字、900字左右的读书笔记作文7篇，供您参阅。

诺曼底号遇难记读后感_506字

”人们透过阴惨惨的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。“读到这里，我合上了书，按捺不住自己激动的心情。

这篇文章生动、感人，讲的是”玛丽“号撞破”诺曼底“号邮船，情况十分危急，在一片混乱中，哈尔威船长机智、果断地命令救生艇救乘客。结果乘客得救，而他自己随着沉船被海水吞没。

读完这个可歌可泣的故事，我想到了孟子说过：”生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。“从古至今，大江南北，无数英雄用他们的生命践行着这句千鼎之言：抗美援朝的邱少云、董存瑞，98年的抗洪战士，03年的抗非典白衣天使……最难忘的是汶川大地震中的老师们，他们敬业爱岗，爱学生胜过爱自己。谭千秋老师本能生还但他把生死置之度外，让四名学生钻到讲桌下，自己却张开双臂像只老鹰一样保护着自己的雏鹰，为他的学生插上了生命的翅膀。

我也想到了我自己，平日，我总是为了自己的小利而不顾他人的利益，有时意气用事，发脾气，还有的时候不负责任。看看哈尔威船长，看看那些英雄，我暗下决心，要以哈尔威船长等人为榜样，认真负责地对待每位同学、每件事。

想到哈尔威船长，好像有一种力量激励着我，哈尔威船长的精神会让我终生受用不尽。

成语可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。如：《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。”又如：《长恨歌》一篇，有声有色，可歌可泣。——清·赵翼《瓯北诗话》卷四

成语按捺不住：按捺：压抑，忍耐。心里急躁，克制不住。如：清·曹雪芹《红楼梦》第74回：“今见惜春又说这句，因按捺不住，因问惜春道：‘怎么就带累了你了？……’”又如：她按捺不住喜悦的心情。

“诺曼底”号遇难记读后感_523字

一个伟大的灵魂，一个高大的身躯，一个响亮的名字。又一次在我的脑海中浮现出来。哈尔威，一个多么值得我们学习的人呀！哈尔威，一个多么让我们敬佩的人呀！他无私奉献，他舍己为人，他意志坚定，……他让我永远向往。

文章有一段话是这样写的：“没有一个敢违抗他的意志。人们感到有一个伟大的灵魂出现在他们的上空。哈尔威船长屹立在舰桥上，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如钢铁铸成的，纹丝不动，随着轮船一起沉入了深渊。人们透过阴森森的薄雾，凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉入大海。”多么感人的语言，生灵活现地体现出了船长的伟大。

我们生活中，常常不经意地就流露出无私奉献的精神的，那是大有人在的，欧阳海为了救列车上的人们，不惜牺牲自己，推走受惊的战马，丧生在雷霆万钧的车轮下。狼牙山五壮士，为了部队和乡亲们安全转移，为了战斗的胜利，在狼牙山顶痛歼敌人，在弹药用完的情况下，为了不被俘虏，他们高声呼号，相继跳下了高高的悬崖，体现了中国战士的大无畏的精神。……这样的事，数不胜数，只要我们留心观察，就会发现那些舍己为人、无私奉献的伟大的身影。

我衷心地希望我们社会上的每一个人都能像哈尔威船长一样，做一个无私奉献、舍己为人的人。那样我们的社会会变得更加美好！

成语雷霆万钧：雷霆万钧[léi tíng wàn jūn]，意指比喻威力强大，势不可挡。语本汉·贾山〈至言〉。[源]汉·贾山〈至言〉（据《汉书·卷五一·贾邹枚路传·贾山》引）昔者夏商之季世，虽关龙逢、箕子、比干之贤，身死亡而道不用。文王之时，豪俊之士皆得竭其智，刍荛采薪之人皆得尽其力，此周之所以兴也。故地之美者善养禾，君之仁者善养士。雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。今人主之威，非特雷霆也；势重，非特万钧也。开道而求谏，和颜色而受之，用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽，又乃况於纵欲恣行暴虐，恶闻其过乎！震之以威，压之以重，则虽有尧舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉？如此，则人主不得闻其过失矣；弗闻，则社稷危矣。[典故]贾山，西汉颖川人。孝文帝时，曾写〈至言〉一文，以秦王朝灭亡的历史教训，强调帝王应听取臣下的劝谏，进用贤能之士，兴礼义，轻徭赋。贾山认为，君主的权势无穷，就像被暴雷打到，没有不损坏的；被重物压到，没有不毁灭的。但是国家需要人才，如果君主的威势太盛，有志之士也会望之却步；如果国家没有人才，纵使有圣君圣王，也很难能长治久安。後来“雷霆万钧”这句成语就从这里演变而出，用来比喻威力强大，势不可挡。

成语长治久安：治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。如：《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”又如：要维持民族和国家的长久地位，还有道德问题，有了很好的道德，国家才能长治久安。——孙中山《民族主义第六讲》

诺曼底号遇难记读后感_539字

当看了《”诺曼底“号遇难记》这篇文章后，我的心久久不能平静。哈尔威，一个饱经沧桑的船长，为了他的乘客，与自己的”诺曼底“号同归于尽。

这篇文章的主要内容是：在1870年3月的一个夜晚，”诺曼底“号与”玛丽“号轮船意外相撞，从而发生海难，船长哈尔威沉着冷静地应对突发事故，让船上的乘客及船员在二十分钟内全部逃生，自己却悲壮地与他的”诺曼底“号一起沉入大海。

第一次读这篇文章，我十分为船长惋惜，也很不明白，他为什么宁可选择死，也不选择跟随救生艇船尾到达”玛丽“号从而得以生还。当我一遍又一遍再读时，似乎从中悟出了些什么。从灾难一开始，哈尔威船长就早已将自己的生死置之度外，全力以赴应对灾难。当乘客全部安全撤离时，船长本人却泰然地与他的”诺曼底“号一起永远沉入了大海。这之中，透出了一个船长应尽的责任，保护乘客的安全，生生死死都伴随着他的轮船。这看似有些不明智，但其中透着老船长那舍己为人的高贵品质及生死不离大海的刚强。

从我自身的角度来看，班长也许就是一个小船长，但从舍身忘我，一切为他人着想的角度去看，我不禁发自内心地想：我，远不如他！也许没有那种生离死别的机遇，但一切为同学着想的观念，正是我这个班长所缺少的！我要以哈尔威船长为榜样，做一个像他一样合格负责的干部！

成语生生死死：犹言一辈子。指从生至死。如：清·周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’”又如：清·周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’”

成语舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。如：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”又如：爱朋友，讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠有共同的地方。——梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作（代序）》

诺曼底号遇难记读后感_596字

最近，老师教了我们一篇课文《“诺曼底”号遇难记》。自从学习了这篇课文，让我受益匪浅……

这篇课文主要讲了，在一次夜间里，一艘名叫“玛丽”号的的船撞到了一艘名叫“诺曼底”号的船。没想到，这一撞竟把“诺曼底”号给撞坏了。人们惊慌失措，后来经过哈尔威船长的指挥，让你们顺利逃生了，可是哈尔威船长却牺牲了。

这件事情告诉我们做什么事情都不能自私自利，要懂得为别人着想，不能处处只想到自己，因为这样会使别人非常的讨厌你，使你一个朋友也没有。

这篇课文对我的感触很太深了，不禁让我想到一件令我十分后悔的事……

有一次，我独自一人去买东西，偶然一瞬间，我在公路上看到一位盲老人正在过马路，我刚想跑过去扶他过马路，可是，脑子里出现了善、恶两位天使：善天使说：“快过去啊！这位老人现在需要你的帮助！”恶天使说：“你管他的，反正路上行人么多，也不差你一个。”

善天使连忙反驳：你别听恶天使乱说，如果你像恶天使说的说的那样做，你会后悔一辈子的！“恶天使又说：”你管他什么后悔，以后还不一定会发生什么呢！“说完后，他们便消失了。我仔细想了一番，最后我想：管他的，我不帮助他他又不会死！我管他的！说完，便买我的东西去了。

善天使说得不错，这件事真令我后悔一辈子，我常常为自己的自私懊悔着。

它，像灯一样，为我们指明前方的路，它，像警钟一样，时时提醒着我们，它，像一抹清泉，涌过我幼小的心田。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语惊慌失措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。如：《北齐书·元晖业传》：“（元）孝友临刑，惊慌失措，晖业神色自若。”又如：遇到危险情况，应该沉着冷静，不要惊慌失措。

读了《“诺曼底”号遇难记》有感_788字

本星期我们学习了《“诺曼底”号遇难记》这篇课文。这是法国著名作家雨果写的短篇小说。

这篇课文讲的是在1870年3月17日，在这个大雾弥漫的夜晚，一艘叫“诺曼底”号的豪华大游轮被一艘名叫“玛丽”号的大货船剖开了一个大窟窿。当时，船上一片混乱。在这危急关头，哈尔威船长沉着冷静的指挥着救援工作，使那些乘客脱离险境，自己却葬身大海。

学完了这篇课文，我被哈尔威船长这种舍己救人的精神深深感动了，我顿时也心潮澎湃，思绪万千，心情久久不能平静。

当我读到“灾难发生时，人们惊恐万状，一片混乱。”的时候，我的心都提到嗓子眼了，真为他们的命运担心。这时哈尔威船长沉着冷静，挺身而出，临危不惧，站在指挥台上，大声吼喝：“全体安静，注意听命令！把救生艇放下去，妇女先走，船员断后，必须把六十人救出去！”实际上六十一人，但他却把自己是生命置之度外，准备和船一起共存亡。船员赶紧解开救生艇的绳索。这时，人们一窝蜂拥了上去。我又为他们的命运担心了，我怕会发生第二次的灾难。

当我读到“哪个男人敢抢在女人全面，就开枪打死他”的命令时候，我们先感到不理解，同学们纷纷举手，尤其是男同学。男女都是平等的，为什么让女人先走呢？经过老师的分析，我们终于明白了，因为男人比女人强壮一些，如果男人们都抢先逃走了，那妇女儿童们怎么办？只有死路一条。所以船长的做法是对的。果然，救援工作进行的井然有序，几乎没有发生什么争执，殴斗。的短短的二十分钟内，六十人都救出去了。只有哈尔威船长英勇牺牲了。

在现实生活中，也有许多像哈尔威船长一样的例子，湖北荆州有三位大学生为了救落水儿童献出了宝贵的生命。想到这里，我非常惭愧，我平时对待同学都非常霸道，也很小气，老是乱扔垃圾。我们缺少了哈尔威船长舍己救人的精神，要是每个人都像哈尔威船长一样，那人与人之间就会更加团结友爱，更加关心爱护，世界就会变得更加美好。

成语置之度外：置之度外[zhì zhī dù wài]，意指不放在心上，不加理会。语本《东观汉记·卷一·光武帝纪》。[源]《东观汉记·卷一·光武帝纪》六年，春二月，吴汉下朐城。天下悉定，惟独公孙述、隗嚣未平，帝曰：“取此两子置度外。”乃休诸将，置酒赏赐之。另可参考：《後汉书·卷一三·隗嚣公孙述列传·隗嚣》[典故]据《东观汉记·卷一·光武帝纪》载，东汉初年，光武帝刘秀虽已匡复汉室，但天下尚未统一，还有许多人据地称王。光武帝花了五年多的时间，总算大致敉平，只剩四川的公孙述和甘肃的隗嚣两股残余势力。公孙述远在蜀中，不易发动攻势；魏嚣表面上向光武帝称臣，并且把儿子送到洛阳任官，表示归顺。因此，光武帝不急於消灭这两股势力，希望能让苦战多年的将士，好好休养生息一番。於是对将领们说：“现在天下已在我们的掌握之中，姑且把消灭魏嚣和公孙述两人的事，置於度外，不加理会吧！”後来“置之度外”这句成语就从这里演变而出，用来指不放在心上，不加理会。

成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》

“诺曼底”号遇难记读后感_818字

读完这篇文章后，我深深感受到哈威尔船长是一个有自制力的真正的强者。他临危不惧，即使在船再过二十分钟就要沉没的时候，他也能从容镇定地指挥船员们抢救船只和乘客。哈威尔船长是一个先人后己的人。

这从他的这句话中体现出来：“……船员断后，必须把60人救出去。”因为他的船上有61个人，他把自己忘记了。而且在和奥克勒福大副的一段对话“哪个男人胆敢在女人前面，你就开枪打死他”中又体现了哈威尔船长是一个具有真正男子汉精神的人。哈威尔船长的先人后己的精神值得我们好好学习。虽然哈威尔船长身上具有这种精神，但是先人后己的精神在生活中的反差却非常大，比如说乘坐公共汽车，车子到站后，门一开，下车的人使劲往下挤，上车的人也拼命往上冲。这可不是“先人后己”，而是“争先恐后”了。有些小学生挤不过别人，又没人维持秩序，只好乖乖地等下一辆车了。在车上，往往会有一些残疾人、病人、老人或孕妇，当他们慢慢走上车时，一些没有道得的人会漠不关心，甚至当作没看见那样无动于衷。但是有一部份人会马上起身让座（包扩我在内哦）。那些就是像哈威尔船长那样先人后己的好人。大公无私这个精神只有一小部份人身上有。但是往往掌握大权或当大官的人就会殉私。比如说：一个人开了一个规模很大的公司，不管是应聘财务经理或总经理，成功率往往连50%也不到，因为担任这个职务的往往是老板的儿女或亲戚。他一定想：“儿女亲戚管帐有保证，上了双重保险。”这种心里就会导致人们殉私。接下来说说舍己为人吧。这种精神在一般生活中并不常见，但是在医学上却是常见的，寻常的。

我在一张医学报上看见，一个人临终时写下了遗嘱：他死后，他健康的器官全部捐红十字会的病人。结果，他的眼睛、耳朵、心脏、肝脏、胃和肾分别救了六个人的生命。后来，这六个人以及他们所有的家人都来到了这个好人的墓碑前献花，向他致以深深的谢意，我相信好人来世有好报！

一个人如果有先人后己、大公无私、舍己为人这三种精神，他就是一个伟大的人！

成语无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。如：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”又如：面对集体财产遭到大火的威胁，我们怎么能无动于衷呢？

成语争先恐后：抢着向前，唯恐落后。如：清·张春帆《宦海》第十四回：“一个个争先恐后的直抢上来。”又如：在学校举行的运动会上，各班同学争先恐后，奋力争先。

读《诺曼底号遇难记》有感_911字

《“诺曼底”号遇难记》？“诺曼底”号是什么？它遇到了怎样的灾难？带着这些问题，我读了《“诺曼底”号遇难记》这篇文章。文章写的是1870年3月17日夜晚，“诺曼底”号这艘轮船遇难，船长把船上的60个人（除他自己外）的人全部救出去，自己却葬身鱼腹的故事。“事情总是这样，哪里有可卑的利己主义，哪里也会有悲壮的舍己救人”是啊！船长牺牲了自己，却拯救了船上的60人。因为他知道，如果他只顾他自己的话，船上的60人将会葬身鱼腹；而如果把船上的60人救走，走向另一个世界的只有他一个人。可时间只有短短的二十分钟，时间不等人啊！所以在这千钧一发之际，他毫不犹豫的选择了牺牲自己，拯救他人。因为他明白，在60条生命与一条生命相比较，60条生命远远大于一条生命。而在我们身边，许多人都只顾私人利益而牺牲了集体利益。就比如在大街上，许多人都随地乱扔垃圾，城市的上空都飘着“白色垃圾”，而许多人都熟视无睹，任凭“白色垃圾”在我们的生活中蔓延开来。也有人随地吐痰，让人们的生活环境不断恶化；还有人在墙上、地上、树上乱刻乱画，这些人不是很无耻吗？一个随地吐痰、让人们的生活环境不断恶化的人，纵然他有“硕士”，“博士”或者更高的学位，在他的人格上也只有“0”分。“面对死亡，他又运用了成为一名英雄的权利”，文中的船长牺牲了自己，拯救了他人，他是一位可亲可敬的英雄。成为一名英雄的权利人人都有，可不一定人人都会把握。董存瑞为了战斗的胜利，舍身炸碉堡，他是一名英雄；LeiF舍己为人，他是一名英雄；刘胡兰为了党，要紧牙关不说出党的机密，他也是一名英雄。也许你会说，那些事情离我们太遥远了，那好，那我们就说身边就有的人和事。大街上那些不起眼的清洁工，他（她）们为了这个城市的市容，为了给人们一个好的生活环境，每天默默无闻地打扫着，有时还要被别人讽刺、挖苦、嘲笑，但他们仍每天不停地工作着，为的是这个城市的环境和卫生，谁能说，他们不是英雄？

当我们在做某件事时，都要想一想，这件事是利大于弊还是弊大于利？作完之后会怎样？是令人敬佩还是令人憎恶？

《“诺曼底”号遇难记》教会了我做人的道理:一个人要为他人着想，不能只顾个人利益，要做一个永远让别人敬佩的人！

成语舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。如：老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”又如：我们要学习LeiF舍己救人的精神。

成语熟视无睹：熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。如：晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”又如：对于损坏公物的现象，我们决不能熟视无睹。