本文包括读《美人》有感、心美人更美——开学第一课（689字）、美人鱼观后感（711字）、虞美人读后感（718字）、我要等待世界——读《睡美人纺锤》有感（776字）、生命的旅程，在爱中成长——读《寻找美人鱼》有感（800字）、在血泪中绽放的虞美人——《虞美人》读后感（811字）等700字、800字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。
心美人更美——开学第一课_689字
美，从古至今人人都在追求，古今中外的文人墨客都在歌颂。这次我观看了一年一度的《开学第一课》，美的诠释再次在我的脑海中展现。这节《开学第一课》的主题是“寻找美”。在上课的过程中，有一幕让我历历在目。在放最美丽教师——邓丽的纪录片时，当邓丽在高原小学的3年试教期即将结束时，那里的同龄孩子采大把的五颜六色的野花、做精致小巧的贺卡，用稚嫰的小手绘画，用澄澈的眼睛捕捉美，想以自己最为朴实的礼物留下邓老师。邓老师在海拔1800米的高原小学教给孩子们只能在城市里才能学到的学科知识，让孩子们惊喜、意想不到而且快乐，可以说她为他们带来了丰富多彩的生活，使他们这群可能一生都走不出大山的孩子、孤陋寡闻的孩子享受到舞蹈、艺术、外语带给他们的快乐，让他们感受到心灵之美。这位美丽的老师，她澄澈的眼睛中透出了她善良的心灵，她为山里的孩子无私奉献了自己青春，这种高尚品质给我的心灵带来了极大的震撼。青春，是人生中更精彩、更富有活力的阶段，她放弃了和青年朋友在一起玩乐的机会，来到了海拔1800米的山区，帮助山区的孩子学习、生活，3年的试教期过去了，纯洁的孩子感动了她，她毅然留了下来，在山区感染孩子们的心灵，使孩子以善良美好的心态对待生活。她真美！最近在宁波的4位最美姑娘广为人知，被传为佳话。这4位普普通通，各自素不相识的姑娘不约而同在路边营救跌倒的老人，为老人进行临时救护，把老人从死亡边缘上拉了回来。随着人际关系渐渐地冷漠，这些善举渐渐在城市中减少。而这次最美姑娘的行动使我重新认识到这美丽的善举是永恒的，永不泯灭的！心灵之美是永远不会褪色的，《开学第一课》告诉了我许多美的诠释。美，永放光彩！
成语素不相识：素：平素，向来。向来不认识。如：元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“我与你素不相识，一旦为你寄书，因而戏言，岂意遂为眷属。”又如：船儿只管乘风破浪的一直的走，走向那素不相识的他乡。——冰心《寄小读者·通讯十八》
成语一年一度：度：次。每年一次的意思。如：唐·施肩吾《古别离二首》：“所嗟不及牛女星，一年一度得相见。”又如：昔日繁华人羡我，一年一度易蹉跎。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇·痴公子狠使噪脾钱》
美人鱼观后感_711字
今天我看了一部电影，叫做《美人鱼》。
《美人鱼》是周星驰导演的一部喜剧片。主要内容讲了小美人鱼扞卫家园的故事：小美人鱼的名字叫做珊珊，是人鱼家族中的一员，他们住在青罗湾断头崖边的破船里。为什么美人鱼不在深海里呢？原来他们的家被强大的声纳破坏了。声纳把他们伤害得遍体鳞伤。人鱼家族誓要杀害声纳的发明者——刘轩。于是挑选美人鱼珊珊做间谍以谋杀刘轩。
我觉得人类不应该大规模破坏环境，我们应该和动物和平共处。正如电影里所说的“如果世界上连一口干净的空气，一滴干净的水都没有了，有再多的钱也是死路一条。”如果我们大肆破坏环境。世界上的环境都会遭到破坏。要么人和动物都死了，如果人类还苟且残存，那么我们作为祖先又给下一代人留下了什么？漂满油污的海洋？不干净的空气？被开采得精光的山脉？填埋着垃圾的土地还是防毒面具？
现在，人们主宰着这个世界，可我们和动物换位思考一下呢？如果我们被鸡做成烤人，被鸭子灌食，被猪腌制，被虎豹扒皮，被鲨鱼砍掉手，然后你会想什么呢？如果是我，我会想：凭什么？凭什么动物可以残害人类？那么动物现在也许在想：凭什么？凭什么人类可以残害动物呢？如果在未来，人们再不保护环境那么什么都没了，吃什么？在那个高科技的年代，在那苹果树早已绝种，苹果只有在照片上看到的时代。吃什么都会成问题。哦，想象一下吧！那些不吃鸡蛋、米饭、鱼肉的孩子。反省一下吧！浪费食物的人们。资源的生产速度远远比不上你们的浪费速度。到那个时候，鸡蛋变成了金蛋，鱼肉变成银肉的时候。那时，也许人们会后悔的吧！
世上没有后悔药，所以，我们从现在做起，从自己做起，一起保护环境，促进生态平衡吧！
来源公众号：浅尝辄止、365在线学堂
成语浅尝辄止：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。如：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十四回：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”又如：做事情不能浅尝辄止，要持之以恒，这样才能成功。
成语死路一条：无路可走，比喻没有前途。如：邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》：“不坚持社会主义，不改革开发，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”又如：与人民为敌，死路一条。
虞美人读后感_718字
命不由天
生命的高贵与卑微，本是相对的，纵然不幸卑微成一颗杂草，通过自己的努力，也可以让命运改道，活出另一番景象。
——《虞美人》
羞涩见人，莲步轻易。原是一乡间杂草，独自在路边摇曳，明明是草的命，却始终做着花的梦。它不舍不弃，默默积蓄着，这顽强的意志也许是上天的感动，终于野草绚丽的绽放出美丽的鲜花。红的，白的，粉的，如云锦落入凡尘，漫步于山间，它通过努力，改变了自己的命运，好一个绽放，好一个虞美人。
虞美人通过自己的努力改变了自己的命运，命运是掌握在自己手里，有时命运对我们不公，那我们要敢于与命运做斗争，通过自己的努力改变命运，我们要控制命运的咽喉，不要一味的迁就命运，命运只是弱小者逃避现实的借口。命运是弹簧，你弱它就强，命运是歌，曲折而婉转，命运是笔，掌握在自己手里，只要我们与命运拼搏，改变命运我们终究会与虞美人一样，开出绚丽的花瓣。这不禁让我想到了著名作家史铁生。
史铁生少时经历了一场车祸，使原本生龙活虎的他骤然之间禁锢在了轮椅上。面对自己的命运，她也想改变，但是，那么一瞬间，他意识到，人生的意义不就在于此吗？我虽坐在轮椅上，但我的脑子仍然可以运转，手还可以写字，我若是只因这道坎，而停止住了脚步，那不就是对命运对抗，他用一支笔写出了自己的精彩人生。他并非是对自己哀伶，自叹，而是让自己微笑着面对生活，改变命运。德国著名音乐家贝多芬也是如此，在晚年，他双耳失聪，但这一切的一切却从来没有阻止过他对命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。”作为21世纪的少年，作为祖国的花朵，我们不就要学习贝多芬感于与命运做抗争和这不屈不挠的品质吗？
如果你还听天由命，那就读读《虞美人》吧！它会告诉你如何改变命运！
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
成语生龙活虎：有生气的龙和有活力的虎。形容活泼矫健，富有生气。如：宋·朱熹《朱子全书》卷四十五：“不然，只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”又如：城外元兵虽多，却被张世杰一马在前，宗仁、宗义在后，如生龙活虎一般，杀入阵去。——清·吴趼人《痛史》第五回
我要等待世界——读《睡美人纺锤》有感_776字
有的人希望时间能飞快流逝，有的人希望时间能倒流，有的人希望时间能停留，我就是那第三类人。有时望着堆满桌面的还没有做完的作业，看着还没整理的凌乱不堪的卧室，听着嘀嗒嘀嗒的表明将要上课的钟表声，我的眼泪就会吧嗒吧嗒地滚落下来。我的慢条斯理的作风让我做什么都比别人慢几拍。那时我只好安慰自己：没关系，时间会等你，你一定来得及完成任务……但是这种愿望又怎能实现呢？又有谁能让时间停留呢？——莫太太，只有莫太太才能让时间停留，让世界等她。今天我读了《睡美人纺锤》享受了时间停留，让世界等你的超级待遇。
莫 太太叫莫娴繁，是一个可爱的小女孩，只是无论做什么事，都是慢吞吞的，像一个磨蹭的老太太，因此“最后一个”就和她结下不解之缘：最后一个来上学（迟到），最后一个交卷（只完成一半），秋游时落在车上（查点掉队）……她没有朋友，没人愿意听她讲话，她孤独，她自卑，直 到她遇见了青格格（一个精灵），青格格是她唯一的朋友。青格格设法给她一个一头红一头绿的纺锤。这下她发达了。她按了纺锤的红头，时间停住了脚步，世界也停住了，世界在等她！她有条不紊地做好了事。当她按下纺锤的绿头时，一切又恢复了，唯一改变的是她已经第一个来到学校，她第一个交卷，她游泳预赛第一名，要代表学校参加区里的决赛。她成为人们追捧的偶象，“莫娴繁”成了奇迹的代名词，她摘掉了“莫 太太”的帽子……虽然只拥有三天，但莫娴繁完全变了一个人，她自信，她乐观，她不再慢吞吞了。
从童话世界里走出来，我掩卷沉思：让时间停留，让世界等你，只能在童话中实现。要改变自己，我们就要重新树立信心，我们要克服缺点，朝着目标坚持不懈地前进；我们要与时间赛跑，赶在太阳落山之前，悠闲地欣赏晚霞。
快走自己的路，让别人去跟吧！“莫 太太”们，加油！既然时间不会为我们停留，世界不会等我们，那就让我们一同等待世界吧！
成语有条不紊：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。如：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”又如：听上去倒也是原原本本，有条不紊。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
生命的旅程，在爱中成长——读《寻找美人鱼》有感_800字
小时候看过一部电影《海底总动员》，神秘的海洋使人迷恋，最让我感动的是，小尼莫寻找爸爸无处不在的亲情。杨红樱老师写的《寻找美人鱼》，也是这样一本充满亲情和家庭温暖的好书。本书主人公小蛙人，在鮣鱼波卡的引导下，走进海底世界，观察海洋生物。一路上，他们碰见了会保护自己的比目鱼和乌贼，可爱的海豚鲁鲁向小蛙人介绍了庞大的鲸鱼家族……书中最令我敬佩的是大马哈鱼爸爸！大马哈鱼群在河里出生，在海里成长，最后又要回到江河里产卵，他们的一生中要经历两次远航。大马哈鱼爸爸鲑鲑就要回到故乡了，故乡山清水秀，大马哈鱼妈妈们则开始产卵。爸爸们日夜坚守着鱼宝宝，不被狗鱼偷吃。最终所有的大马哈鱼都死在那里，他们叶落归根，没有一个能回到大海去！是啊，这种爱是多么的伟大啊！大马哈鱼爸爸妈妈们的生命就这样结束了，而鱼宝宝们也是这样年复一年重复着爸爸妈妈的生活。读到这儿，我的眼睛不由地湿润了，我想起了我的爸爸妈妈，他们辛苦地在工作，我却一点也不珍惜他们的爱，有时还很自私、任性，真是不应该啊！其实爸妈所做的一切，和大马哈鱼爸爸妈妈一样不都是为了我们，让我们能健康快乐地成长吗？当我们生病时，是父母第一个站出来安慰我们；当我们害怕时，是父母第一时间给我们信心和勇气；当我们无知时，是父母首先教我们认识世界与明白做人的道理。我是个不乖的孩子，从小就有多动症，再加上我身体虚弱，常常生病，为此爸爸妈妈没少操心。可我少不更事，经常惹是生非，父母为我费尽心思，如今头上已有许多白发，我想，凡事我应该站在父母的角度去想想，天下的父母都是一样的好啊！我陷入深思：什么是爱？我想我已经找到了答案：爱就是画眉妈妈把自己的三只小画眉喂饱；爱就是老鹰夫妇教小鹰飞翔；爱就是爸爸妈妈呕心沥血的教导我们……父母给了我们无私的爱，我们要用真诚回报他们，用学习成绩去回报他们，用孝心去回报他们。感受大海的呼唤，倾听波浪的演奏，让我们一同走进《寻找美人鱼》吧！
成语叶落归根：叶落归根[yè luò guī gēn]，意指树叶凋谢後，落回根处。比喻事物最後终须返回本源。语出《六祖大师法宝坛经·付嘱品第十》。後亦用以比喻久居异地之人返回家乡。[源]《六祖大师法宝坛经·付嘱品第十》大师七月八日忽谓门人曰：“吾欲归新州，汝等速理舟楫。”大众哀留甚坚。师曰：“诸佛出现，犹示涅盘；有来必去，理亦常然，吾此形骸，归必有所。”众曰：“师从此去，早晚可回？”师曰：“叶落归根，来时无口。” 另可参考：《景德传灯录·卷五·第三十三祖慧能大师》[典故]唐代高僧慧能，是禅宗的第六祖。他三十多岁到黄梅从弘忍学法。後回韶州，住在曹溪宝林寺传授禅法。一天他召集众徒，告诉大家说他八月时就会离开人世，在七月八日时，他忽然对门人说：“我要回新州，快帮我准备船只。”大家都非常难过，苦苦哀求慧能留下。慧能告诉众僧说：“有来就有去，这是理所当然的道理，我的形骸，也该有所归宿，大家不必太伤心。”门人问说：“大师此去，什麽时候再回来？”慧能说：“树叶凋谢，还是会落回根处，生命是没有什麽规则可说的。”此处“叶落归根”是用来比喻事物最後终须返回本源，後则多用以比喻久居异地之人返回家乡。
成语呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。如：唐·李商隐《李长吉小传》：“是儿要当呕出心乃已尔。”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”又如：呕心沥血，讴歌社会主义，受到群众的欢迎。——臧克家《老舍永在》
在血泪中绽放的虞美人——《虞美人》读后感_811字
指尖在书纸上摩掌，文思在诗文中飞扬。我的指下是李煜的《虞美人》。我在李煌那剪不断、理还乱的愁绪中哀叹;在李煜那哀愁漫天的情思中为他惋惜。思绪起伏跌宕。李煜，史称南唐后主，文才出众，晓畅音律。无奈命运戏弄，本该舞文弄墨的你，却披上了龙袍，坐上了龙椅;更可悲的是，南唐倾覆，帝王被俘;你一腔的思乡忆园之情，只好用笔倾诉于诗中。“春花秋月何时了，往事知多少。”春花浪漫，秋月高洁，这秀丽的景色本令人心驰神往，可在你的笔下却显得那么哀伤。一切美景在你眼中不过是了无生气;一切奢华在你眼中不过是过眼云烟……我的心，抽动了，我仿佛看见了你那苍凉的背影，你的心。难道已经这般绝望了吗？你对故国的哀叹和你那似乎冰冷的心触动了我的心弦，很深、很感伤。“何时了”三个字正点出了你的心酸，你不知道往昔的岁月是何时过去的。以前的一切欢笑、奢华，仿佛成了一场迷梦，真实却又陌生;哀伤、寂寞，仿佛成了一段未知的小路，孤单、却又不得不面对。你厌倦、你哀伤、你追忆。我的心再也平静不下来。我不明白上天为何对你如此不公，为什么要你成为皇上？或许，若你不是皇上，你可能会更快乐吧？不用去面对文武百官，不用去面对天下百姓，只是待在家中诗情画意、论文品酒。可惜，历史无法改写，命运不会改变。看着你留下的那一连串决绝的音符，我多想上前拉住你的衣襟，告诉你生存的勇气。你哀叹，一切的一切在你眼中。物是人非。“问君能有儿多愁，恰似一江春水向东流。”在愁绪的深洋中，你渲染了全诗的高潮。通过自然永恒与人生无常的尖锐对比，我看到了你那亡国的愧疚难当，以及你那落空的寂寞与悲哀……只觉得心中一片空檬，空荡荡的，人仿佛同心一起进人了你的悲情的世界。月光下似乎看到:你眼角有泪，冰凉、品莹;你语语呜咽，脸庞更显苍白。你声声硬塞，接过太宗所赐的毒酒一饮而尽，你痛苦而又解脱。你去了，走得很轻，很安详。我闭上双眼，用指尖抚摸着你落空的悲哀，才发现，那是一朵绽放在血泪中的《虞美人》。
成语舞文弄墨：舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。如：《隋书·王充传》：“明习法令，而舞弄文墨，高下其心。”又如：而写碑的人偏要舞文弄墨，所以反面越舞越糊涂。——鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信》
成语过眼云烟：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。如：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”又如：尽道是用不尽的金银，享不完的福禄了，谁知过眼云烟，容易消歇。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十九
