文章含读《故事》有感、中华德育故事读后感（530字）、《狐狸列那的故事》读后感（531字）、《LeiF的故事》读后感（531字）、好森林的故事读后感（531字）、《西湖民间故事》读后感（532字）、彼得兔的故事读后感（532字）、关于廉洁小故事的读后感（532字）等500字左右的读书笔记作文8篇，供您参阅。
中华德育故事读后感_530字
中华民族素有着礼仪之邦的美称，有了许多浩如烟海的教育故事，来教育我们，让让我们来传承这个礼仪之邦。我看了《中华德育故事》后，使我受益匪浅
其中，有一则《俞净意公遇灶神》，这则故事讲述的是俞先生既悲惨又幸运的人生。首先，讲述的是俞先生多才博学，考试成绩优异，与同样十余人，组成了文昌社，他们定下了许多的规定：惜字放生，行之有年。俞先生原有五子四字病逝，其第三子，在八岁嬉戏过程中失踪，俞先生疑惑不解，每当大年三十晚，他把信写好，放在灶台上，让灶神转交玉皇大帝，希望大帝改变他的命运。突然在大年三十晚，来了一位来路不明的老人，这位老人谈吐不凡，又了解人物的内心，所以俞先生，认定了他是玉皇大帝派来改变他命运的神仙，经过这位神仙的教导后，俞先生才后悔莫及，所以他改变了许多的恶习，俞先生不到三年他就功成名就，也找回了第三子。
这个故事讲述了俞先生既悲惨又幸运的人生，而下面讲述的是两个小孩之间的故事。
管宁和华歆是一对整天形影不离的好朋友，一天，管宁和华歆一起在菜园里锄菜，华歆看到一片金
子，便藏了起来，而管宁却不同，他把金子视瓦石扔了出去。回到家后，管宁把与华歆的席子割开，来教育华歆不要贪财。
中华民族这个礼仪之邦，是时候让我们传承下去了！
成语疑惑不解：疑惑：怀疑。指对某一事物怀疑迷惑，认识不清。如：顾寄南《黄桥烧饼》：“他疑惑不解。陈毅同志告诉他，这是准备给俘虏吃的。”又如：四爷胤祯谋事细密，他疑惑不解地瞧着邬思明。——二月河《康熙大帝》十四
成语形影不离：形影不离[xíng yǐng bù lí]，意指形容关系密切，不能分开。语本《吕氏春秋·孝行览·首时》。後亦用“形影不离”形容关系亲密，无时无处不在一起。[源]《吕氏春秋·孝行览·首时》墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之於楚王者，往见楚王，楚王说之，与将军之节以如秦，至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而远，远之而近者。时亦然。有汤武之贤而无桀纣之时不成，有桀纣之时而无汤武之贤亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者，故圣人之所贵，唯时也。[典故]《吕氏春秋·孝行览·首时》论述的重点是教人把握时机。时机不对，纵使有商汤和周武王的才德也无法成就功业；反之，处在夏桀和商纣暴虐无道的朝代而没有商汤、周武王的才德，同样也无法成就功业。圣人和时机不可分离，就像一个人在日光下步行，他的形体和影子不可分离一样。後来“形影不离”这句成语就从这里演变而出，用来形容人与人或与物、物与物的关系密切，不能分开。此外，清代纪昀《阅微草堂笔记·卷二·泺阳消夏录二》：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离，恒相对嬉笑，不避忌人。”则用“形影不离”形容二人关系亲密，无时无处不在一起。
《狐狸列那的故事》读后感_531字
我看了一本书，名叫《狐狸列那的故事》。这本书很好看，讲述的是一只披着红色的毛皮、身材瘦小、奸诈狡猾的狐狸——列那。列那很聪明，总是惹是生非，它不停地整狼伊桑格兰一家，让花猫蒂贝尔断了尾巴……
我喜欢这只不平凡的狐狸，虽然它作恶多端，却总是靠智慧和勇气一次次化险为夷。它以生存为根本；以狡猾为利器，勇敢地扞卫生命的尊严，让人爱恨交加。列那身上既有优点又有缺点。它的优点就是幽默、乐观、从不屈服、不畏强暴，富有反抗精神。它的缺点是爱欺负别人，我们可不能学它这样，我们要互相团结、帮助。
列那真是太聪明了，它考虑到了每个存在的问题，而不是只单方面考虑一个问题，所以它做事总会那么一帆风顺。我喜欢的情节就是“列那偷鱼”了。列那躺在鱼贩经过的地方装死，爱贪便宜的鱼贩们为了“一张完整的狐狸皮”把它装在了车子上。他们的贪婪让他们受到了教训。
当它们正在高兴地议论列那的皮值几个索尔时，列那吃掉了新鲜的鲱鱼，又闪电般似的偷走了半筐鳗鱼。鱼贩们是聪明反被聪明误，天上哪里会有白掉的馅饼，五个索尔都没挣到，反而赔上了两筐鱼。列那可算治了治这些人的贪婪。
列那真是一只勇敢聪明的狐狸。这使我想到了自己。我遇到困难时便会退缩，所以今后一定要像列那那样：要勇敢地去面对。
成语化险为夷：化险为夷[huà xiǎn wéi yí]，意指转化危险为平安。语本唐·韩云卿〈平蛮颂〉。[源]唐·韩云卿〈平蛮颂〉（据《全唐文·卷四四一·韩云卿》引）惟大历十二年，桂林象郡之外，有西原贼率潘长安，伪称安南王。诱胁夷蛮，连跨州邑，鼠伏蚁聚，贼害平人。南距雕题交趾，西控昆明夜郎，北洎黔巫衡湘，弥亘万里，人不解甲。天子命陇西县男昌巙领桂州都督兼御史中丞，持节招讨，斩首二百余级，擒获元恶并其下将率八十四人，生献阙下，其余逼逐俘虏二十余万，并给耕牛种粮，令还旧居。统外一十八州牧守，羁縻反覆，历代不宾，皆受首请罪，愿为臣妾。嘉其自新，俾守厥旧。商农渔樵，各复其业；悼耋鳏寡，各安其宅。变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。五岭之人，若出元泉而观白日，如蹈烈火而蒙寒冰。书上闻，优诏嘉焉。公卿百辟，将校耆艾，咸愿歌颂勋烈，以铭於石。[典故]吐蕃本是中国西部古老游牧民族羌人的一支，早就和中原的汉人有往来，唐朝时的接触亦颇为频繁，太宗贞观年间，更与唐宗室通婚和亲。安史之乱後，唐的国际地位出现了变化，西南防务无暇顾及，自此边疆民族常乘机侵扰边境。代宗广德元年，吐蕃一度攻入长安，使代宗东逃至陕州，後在郭子仪的领兵抗御下，吐蕃虽然退兵，却仍时常威胁京畿重地及陇右、剑南诸地。大历十二年，吐蕃又来犯，朝廷派崔宁应战，告捷，据史书载：“破吐蕃十万，斩首八千，生擒九百人。”韩云卿〈平蛮颂〉一文即记此事。文中赞颂唐王朝对战败部族的处置极为妥当，使为恶者受到应有的惩处，自新者得到适合的嘉勉，“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途”，即把原有的灾祸之气转变成和煦的暖阳，坎坷堪忧的前途改造成平坦的道路。後来“化险为夷”从这里演变而出，被用来形容转化危险为平安。
成语无暇顾及：暇：闲暇；顾及：照顾到。没有功夫顾及到。如：那时只要一个“俄”字，已够惊心动魄，自然无暇顾及时代和内容。——鲁迅《而已集·扣丝杂感》
《LeiF的故事》读后感_531字
在暑假里，我看了LeiF的故事，有了很多的感悟。
一个在旧社会受尽压迫的孩子，才真正懂得珍惜新社会的来之不易。LeiF就是这样的一个人。正是这种感恩之心的驱动，使得LeiF在平凡的岗位上做出了卓越的贡献，留下了一篇篇感人肺腑的故事。从“螺丝钉”精神到“好事做了一火车”，关于LeiF的故事，我们耳熟能详，因为很小的时候，我们就被这些故事感动着，被这些故事里所表现出来的各种精神熏陶着。乐于助人人，无私奉献等一些精神和品质，正是通过关于LeiF的一个个故事深深地扎在我们的脑海里。
LeiF的精神，在市场经济的今天，还需要吗？或许，当初被LeiF感动的人现在开始思考这个问题了。先不论LeiF的精神和利润至上的商业思想是否相反，单就看如今社会在利润驱动下所产生的一系列怪现象，学过LeiF的人都会感叹万分：在全国学习LeiF的时代，人们做好事不留名的精神哪去了？那种服从分配，甘于做“螺丝钉”的行为哪去了？那种热爱学习，严于律己的作风哪去了？
随着时代的进步，人们越来越懒惰、不珍惜粮食。要知道，我们现在的美好生活可都是前辈们打拼出来的，他们用生命和鲜血，为我们开辟出了一片新天地。可是，我们却一点也不珍惜，反而更浪费了。
中国的子民啊，救救自己吧。停下自私的脚步，学习无私奉献的精神吧！
成语严于律己：律：约束。严格地约束自己。如：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”又如：我们的毛泽东同志、周恩来同志以身作则，严于律己，艰苦奋斗，几十年如一日。——邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》
成语以身作则：以身作则[yǐ shēn zuò zé]，意指以自身行为作为他人的榜样。语本《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》。[源]《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》务进仁贤以任时政，不过数人，则风俗自化矣。臣尝读书记，知秦以酷急亡国，又目见王莽亦以苛法自灭，故勤勤恳恳，实在於此。又闻诸王主贵戚，骄奢踰制，京师尚然，何以示远？故曰：“其身不正，虽令不（行）〔从〕。”以身教者从，以言教者讼。夫阴阳和，岁乃丰；君臣同心，化乃成也。[典故]据《後汉书·卷四一·第五锺离宋寒列传·第五伦》载，第五伦，东汉时人，字伯鱼，祖先是战国时代齐国的田氏。西汉初年，许多田氏族人共同迁徙，之後便以迁徙的次序作为姓氏。第五伦少年即有耿介之风，为人好义，其後为官时，一面表现出刚烈耿直的性格，一面又能体恤民情。章帝时，第五伦官任三公之位，见到许多官吏庸禄而苛刻，於是上疏给皇帝，痛斥这些官员只知用严刑竣法，而不知端正自己的行为以作为人民表率。他引《论语》中“其身不正，虽令不从”这句话，说明如果自己的行为不端正，人民便不会听从其所下之号令。故在上位的人，若以自身行为来教化人，受教者将心悦诚服；若只以言语来训诫人，则容易引发众人的议论。後来“以身作则”这句成语就从这里演变而出，用来形容以自身行为作为他人的榜样。
故事读后感_531字
最近，我读了许多书，不过让我印象最深的是《成语故事》。在这本书里，写了各种各样的故事，有为人处世的、坚强意志的、求学求知的等等，这本书还图文并茂，每个成语既有出处、解释和例句，又有精彩的故事，十分有趣。
在这本书里有100个故事，让我最喜欢的是妄自菲薄和目无全牛。妄自菲薄，是讲形容过于小看自己。讲的是在三国鼎立时期，诸葛亮帮助刘备打天下，建立政权，刘备死后，刘禅即位，可刘禅没有治国的才能，也胸无大志。而诸葛亮写了《前出师表》，在其中写到了蜀国文武官员为蜀国拼命效死，而刘禅也应该发愤图强，振奋精神，万万不可以小看自己。这让我知道了，我们要正确地看清自己，既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大。
目无全牛指技艺达到精通纯熟的地步，它讲了在战国时期有一位叫庖丁的厨师，他解剖牛的技艺十分高超，把刀分牛分得非常好，哪是肉，哪是筋骨，下刀的时候在筋骨之间的缝隙中游动，连闭着眼也可以解剖牛的身体，这可是他练了几十年才到的境界。这让我知道了我们要过多年的探索和一朝一夕的实践才能获得成功。
很快，我看完了这本书，通过阅读这本书，让我了解了历史知识，又让我能掌握成语的涵义和使用方法，使我在日常生活中能灵活地运用成语。我以后还要多读这类书，让我学有掌握更多的知识。
成语一朝一夕：一朝一夕[yī zhāo yī xì]，意指朝，早晨。夕，傍晚。“一朝一夕”形容时间短暂。语出《易经·坤卦·文言》。[源]《易经·坤卦·文言》积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣！由辩之不早辩也。《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。[典故]“一朝一夕”这个成语是用来形容时间短暂。在《易经·坤卦·文言》中有提到：积善的人家，必定有多余的吉庆，积不善的人家，必定有多余的灾殃。臣下杀死君上，儿子杀死父亲，绝不是一朝一夕的偶发状况，而是逐渐累积成的结果。坤卦初六的爻辞说：“履霜，坚冰至”，就是说，当你踏在松散的霜上，就可知道严寒即将带来坚冰，这是顺序而来的必然结果。後来“一朝一夕”就被用来形容时间短暂。如《红楼梦·第一〇回》：“人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药，也要看医缘了。”
成语图文并茂：指书刊中的文字流畅，插图丰富精美。如：王朔《修改后发表》：“我始终认为贵刊是国内的一流刊物，图文并茂，趣味高雅，是思想性、知识性、趣味性三性结合的比较突出的好刊物。”又如：学生都喜欢图文并茂的课本。
好森林的故事读后感_531字
我读了《维也纳森林的故事》，心里久久不能平静。
维也纳人生活在一圈圈的绿色之中，在这个被称为“森林王国”的奥地利，有370万公顷森林，整个国土的44%被森林覆盖。
在这个充满绿色的城市里，到处可见绿色。放眼一望，空气透明，视线无阻，只要目力所及，那些远远站在楼顶上的一座座雕塑的面孔都能看得一清二楚，绝无尘烟障目。
这篇文章让我印象最深的是维也纳人对房前屋后的草地就像对居室内的地毯一样爱惜，很难发现一小快枯草。他们甚至不肯使用汽车里的空调，担心废气污染草木与空气。
维也纳人爱护环境、保护环境的精神让我佩服，难道我们就不能保护环境吗？现如今，只要我们走进我国的西部，你就会看到“万丈厚土，寸土不生”的情形。在宁夏，在六盘山，在青海，在甘肃中部等等，沙漠无处不在，有很多城市已经变成了荒漠。
如果我们也想维也纳人一样，保护大自然，爱护大自然，有规则的砍树伐树，减少废气，中国会变成现在这个样子吗？就是因为中国的乱砍乱伐，已经让我国西部陷入了沙漠地带。如果我们再不保护环境，整个中国，甚至整个世界，早晚会被沙漠吞噬。无知的人类，快停下砍伐吧！不能再让沙漠继续毁舍，席卷大地！让我们一起行动起来，让我们一起保护环境，不再乱砍乱伐，一起植树造林吧！
成语一清二楚：十分清楚、明白。如：老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎么能当好妈妈的保镖呢。”又如：事情已经一清二楚了，你再争辩也没有用。
《西湖民间故事》读后感_532字
西湖，是一首诗，一幅天然图画，有很多个美丽民间故事动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的行人，没有谁不被这天下无双的美景所吸引。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。，一望过去游船到处都是，远处是一望无际的山，美丽的西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台……无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。但在这如明珠璀璨般的西湖里，若能再读上几个西湖传说，那更是一种享受。
爸爸给我在西湖附近的新华书店里买了一本在整个杭州都流传久远的《西湖民间故事》，让我全面地了解了杭州西湖的风土人情和每一个普通的地方不普通的故事。看着看着，我就被书中所描绘的人物所投入，更为通俗生动的语言所吸引。以前，我去过好几次杭州西湖，总觉得没有意思。但是看了这本书后，我觉得西湖到处充满着美景，到处都藏了快乐，这才让我深深着迷。
《西湖民间故事》的故事有很多，如《宋嫂鱼》、《寻太阳》、《白娘子》……听爸爸说，他觉得很好看，所以推荐给我。现在我也喜欢看这本书。
《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，还让我更多地了解自己家乡的风情，真是一举多得的好书。
成语一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。如：宋·秦观《蝶恋花》词：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟波一望空无际。”又如：一望无际，似有千里之遥。——明·吴承恩《西游记》第六十四回
成语风土人情：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。如：清·文康《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。”又如：我们这村上的人，一个个如此模样，难怪风土人情如此颓败。——清·颐琐《黄绣球》第一回
彼得兔的故事读后感_532字
今天，妈妈在“书香宝贝”给我借了一本《彼得兔的故事》的书，漂亮的封面画着一只可爱的兔子，让我迫不及待地去阅读它。
故事的主人公是小兔子彼得和它的表哥本杰明。彼得是个淘气的小兔子，有一天，妈妈出门去买面包，临走时交代孩子们不要去麦克瑞革先生的菜园里，因为他们的爸爸就是在那里出事的。可是彼得没有听妈妈的话，偷偷离开它的姐姐们一个人来到菜园，还偷吃了菜园里的红萝卜和蔬菜，被麦克瑞革先生发现了，遭到了他的拼命追赶，彼得吓得到处乱窜，途中丢了它的鞋子和妈妈刚给它做的蓝外套。彼得非常难过，好不容易回到了家，它没有把这件事情告诉妈妈，妈妈也很纳闷它的衣服和鞋子哪去了，彼得睡了，它也没有吃到它最爱的面包。
后来彼得遇到它的表哥本杰明，它带着彼得重新来到菜园里把彼得的衣服和鞋子从稻草人身上拿下来，并且还偷了一些洋葱，可是一路彼得并没有因为找到了它的衣服和鞋子而高兴，它只想快点回家，告诉妈妈自己做错了，得到妈妈的原谅。
书中彼得，好像有我们的影子，它淘气会不听大人的话而遇到危险，事后又因为害怕不告诉父母，我觉得这样不好，因为父母把经验告诉我们了让我们远离危险就不能再去铤而走险，即便遇到也不能慌张而应冷静下来找找解决办法，总之，这本书是教会我们要听大人的话。
成语迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推开门，走进屋去。
成语铤而走险：铤而走险[tǐng ér zǒu xiǎn]，意指铤，快速奔逃。走险，采取冒险的行动。“铤而走险”指在穷途末路或受逼迫时采取冒险行动或不正当的行为。语出《左传·文公十七年》。[源]《左传·文公十七年》晋侯不见郑伯，以为贰於楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子，曰：“寡君即位三年，……十五年五月，陈侯自敝邑往朝，于君。往年正月，烛之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陈、蔡之密迩於楚而不敢贰焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再见于君。夷与孤之二三臣相及於绦，虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：『尔未逞吾志。』敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：『畏首畏尾，身其余几？』又曰：『鹿死不择音。』小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也，铤而走险，急何能择？命之罔极，亦知亡矣。将悉敝赋以待於鯈，唯执事命之。”[典故]在春秋时代，晋、楚两国争当诸侯的盟主。据《左传·文公十七年》载，有一次晋国大会诸侯，却不见郑国来参加，因此怀疑郑国对晋有二心。郑国国君於是写了一封信给晋国国君说：我国虽小，但三年来多次朝见晋君，以人臣之礼相事，已尽了最大的诚意，但是你们还是怀疑我们的忠诚。现在我们郑国的处境是前头怕，後头也怕；既害怕楚国来攻，又担心晋国来犯，当我们被逼得走投无路时，就像被猎人追捕的鹿一样，为了活命，匆忙之间，无法审慎选择庇护之所。如果晋国过分威逼，郑国在穷途末路之余，即使会走上灭亡的下场，也会用全副兵力抗晋，或倒向楚国。後来“铤而走险”就从原文摘出，被用来指在穷途末路或受逼迫时采取冒险行动或不正当的行为。
关于廉洁小故事的读后感_532字
“廉洁故事”读后感
廉洁名言：贪，山重水复是绝路；廉，柳暗花明处处香。我听说过许多有关廉洁的故事，这些故事中，我印象最深刻的有两个。
第一个故事是：人民总理温家宝，在某年回家过年，那时是冬天，温家宝总理穿着一件绿色的冬装，样式古旧。这使当时的老百姓很感动，一名记者拍下了这一瞬间。10年后，在一个冬天，温家宝到菜市场视察，温家宝依然穿着十年前的衣服。当这件事人们都知道后，大家都为有这么一位总理而自豪。
我真为有这么一位总理自豪，温家宝真是一个好官，一个拥有美好品德的人，更是一个做到廉洁的人。
第二个故事是：讲述陈嘉庚为橡胶工厂越干越好，终于有一天，他成为了一名“橡胶大王”他存款上千万，可是他并没有天天出入大酒店，而是像一个普普通通的老百姓那样生活，吃得极简单，房间摆设也极其简陋，他将省下来的钱为了几所学校，建最新的校宿买最好的教学设备。
这真令人感动，一个存款上千万的企业大老板，还按普通老百姓的生活方式，而不是天天出入酒店。
同学们，现在我们都去做一名拥有廉洁这种品德的人。要做到品行好，俭以养德也希望老师们监督我们，共同从我做起，从现在做起，当社会人类的好榜样，好模范，同时也呼吁社会各界人士都从廉洁做起，我们都赶快行动起来吧！
成语山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。如：宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”又如：其或为山重水复，幽径相通，明月青松，清冷欲绝也。——清·戴名世《〈意园制义〉自序》
成语柳暗花明又一村：原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。如：宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”又如：外交上有个消息……也许急转直下，来个惊人的变化。那时候，柳暗花明又一村了，今天的一些计划自然都成了陈迹。——茅盾《锻炼》三
