本文包括读《钢铁是怎样炼成的》有感等1100字左右的读后感作文5篇，供您参阅。
读《钢铁是怎样炼成的》有感_1097字
“文章合为时而做，诗合为事而作。”这句简单易懂的话从古至今，一直是诗歌文章的总纲，因此我们有幸丛前人的遗迹之中得到迷失的历史。在我国如此，国外也是这样，通过文章来表现时局形式，褒贬不一，有的则是对自己的真实写照，或讽刺社会或表达真情。尤其在小说界更是这样，因为它是故事，它有塑造的人物和曲折的故事情节，是一个社会，一段历史的缩影。不仅如此，它更为当时的世人提供了精神的兴奋剂。《钢铁是怎样炼成的》这不影响了几代人的外国文学便是如此。它就是以奥斯特洛夫斯基的自身经历为本，再加以文学的修饰而成的。不过，我们关注的不是作者，而是书的内容。
主人公保尔·柯察金在那样一个动荡不安、是非不明的混浊世界中，应是很容易吸引到别人的眼球的：时局动荡，他更是有着不安分的性格；世人都生活在一个已经规定了的程序中，而他却有着自己的生存方式；“世界即是如此，生活就是这样”的思想已经潜移默化的深入人们心里，他却想冲破这一牢笼，让思想解放。他的世界里处处充满了对这个世界的叛逆，但他的心确是纯洁的，是向往和谐的，乱世出英雄，他正是千万英雄中的一位。
局势是不会让这样的人只在自己的世界里叛逆的，定会赋予其使命。即使局势不会如此，老天爷也不甘心呐。果不其然，他从小便经历了别人没有过的经历，忍受了资产阶级所不耻的痛苦。终于，历史让他走向了向往已久的和谐。
我们每个人都有自己的世界、自己的经历，这一生之中我们更要去面对一些问题，或利或弊，有些人胆怯了、后退了，因此他们失去了一些珍贵的东西，包括精神、情感和内心世界中的种种。而保尔·柯察金在面对问题的时候从不退缩，并坚守自己的信念，用自己纯洁的心去衡量，终有其好结果。
不经历风雨怎能见彩虹？有些人经历了挫折之后，变得畏首畏尾，甚至与那“杞人”一般滑稽可笑，由此可见他们的心像烂泥一样，不堪入目。与之相对的，则是贝多芬、霍金、海伦·凯勒等世纪大师。贝多芬不会因为耳聋而创造不出《生命交响曲》一系列的辉煌乐章；霍金不会因为全身肌肉萎缩而写不出《时间简史》；奥斯特洛夫斯基也不会因为文化水平低、疾病缠身而不能创造出影响世界几代人民的辉宏巨著。只因对人生的追求、心中的向往有所不同而已，但又有什么本质的区别呢？对待困境，我们应该理智、冷静的思考，追寻困境的根源，只有这样才能看到痛苦的另一面。
我们学习文化知识，为的就是明是非辨善恶，再者便是懂得做人的基本。皮之不存，毛将焉附，本即已失，再煞费苦心谋划又有何意义。但只要我们心怀善、心地纯洁，又不失道德，那么我们为人岂不要轻快许多、真实许多。
读书，读的只是文字。重在品，品的是其中的点滴，其中的真切
成语不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。如：清·李汝珍《镜花缘》第二十三回：“此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。”又如：说着，早一屁股坐下，那种气极败坏的样子，实是不堪入目。——《晚清文学丛钞·瞎编奇闻》第三回
成语煞费苦心：煞：委。形容费尽心思。如：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第三回：“这煎烟方法，我是煞费苦心，三番五次的试验，方才研究得精密。”又如：他煞费苦心编造的谎言被人当场揭穿了。
《钢铁是怎样炼成的》读后感_1101字
我利用寒假的时间读完了《钢铁是怎样炼成的》，《钢铁是怎样炼成的》以十月革命前后（1915年至20世纪30年代初）这一段历史时期为背景，描绘了当时的社会变革、阶级斗争和各阶层人物的心态。这部小说真实生动地反映了这一段历史时期的社会面貌。
小说叙述了主人公保尔·柯察金的一生，塑造了一个生命不息、奋斗不止的布尔什维克形象。小说引起巨大反响，主人公保尔也成为苏联及中国青年学习的榜样，激励人们自强不息。
《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想光芒、洋溢着炽热的革命激情的长篇小说。作品是以作者生活史为原型写成的，但又并非作者本人的自传，而是经过艺术加工提炼、典型化的文学珍品。小说通过主人公保尔·柯察金在革命斗争中成长的历程，真实而艺术地反映了从十月革命、国内战斗到恢复国民经济各个时期的苏联社会特点和时代气氛，热情歌颂了为祖国而战的苏联年轻一代，展示了他们的成长历程和精神风貌。
主人公保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、内战和国民经济恢复时期的严峻生活。他的生命中充满了严峻的考验，他通过了。在命运无数次的压迫中，他没有低头，而是顽强地拼搏，活出了生命的真正价值。1927年，保尔完全瘫痪，继而双目失明。这对一个人来讲，是多么大的打击啊！一生坎坷，还要经历病情的折磨，虽然保尔想放弃过，但是他还是站起来了，用另一种武器与命运抗争。那就是写作。他把自己的故事写了下来，激励着那些同他一样的人们。我们怎能不说保尔的一生富有多少的传奇色彩。
在21世纪的现代社会，已经不再有这样的人生了。可我们不得不说保尔的故事仍然可以激励我们。在我们的人生遇到打击时，就该像保尔一样。保尔遇到的是打的困难，而我们的困难远不及他的。既然那么大的困难保尔已经战胜了，更何况我们这些小困难呢？世界上没有永远克服不了的困难，只要有敢于竞争的精神，再大的困难终会在我们面前低头的。在不断地战胜困难的过程中，我们已经活出了一个顽强的人生。
从另一角度看，保尔的经历还告诉了我们什么才是人生的意义。人生，不是虚度光阴。既然世界给了我们生命就该好好利用生命中的时间。莎士比亚说：“，若虚度光阴，则短暂的人生就太长了。”在这既长又短的人生里，我们应该做些什么呢？平平淡淡的就这样过期吗？尽管不可能像保尔一样为革命付出，那么我们还不能身边的人付出吗？人生如白驹过隙，一晃即逝。看来很长的人生其实会很快就过去。所以活出一个有意义的人生，活出一个有价值的人生吧，至少不会辜负这个生命的存在。
《钢铁是怎样炼成的》这本书含有太多的道理。只有慢慢去体味，才能找出它给我们带来的意义。我真诚的感谢它，教会了我人生的意义。
成语虚度光阴：时光白白地度过。指没有好好地利用时间。如：唐·元稹《羡醉》：“也应自有寻春日，虚度而今正少年。”又如：我虽然帮不上您什么忙，但是每次谈一谈翻译，就觉得在这里的生活也是充实的，没有虚度光阴……（霍达《穆斯林的葬礼》第十章）
成语白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。如：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”又如：白驹过隙，日月穿梭，才见梅开腊底，又早天气回阳。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回
钢铁是怎样炼成的读后感_1115字
真金不怕火炼，百炼才能成钢。——题记
指尖掠过你附着微尘的封面，氤氲着未干的缕缕油墨香，那情愫如玉城雪岭般冲下笔尖。
《钢铁是怎样炼成的》这本书的主人公是一个叫保尔的青年。他上六年级的时候，因调皮被学校开除，母亲只好带他去饭店工作。之后，他又转职当了一名电工。就在这时，二战爆发了！保尔毅然加入了共青团。然而，在前线打仗时，保尔受了重伤。他不得不去住院。保尔承受着巨大的痛苦，他的右眼瞎了。而且，他的好朋友一个又一个的离他而去，就连他最好的伙伴谢廖沙也不列外……他在战场上被一颗流弹打中了，当场身亡。他的女朋友也与他分手了。再之后，保尔的另一只眼也瞎了。他的脊椎也有瘫痪的可能。保尔失落万分，他以前想到自杀。但是，他没有轻易向生活屈服，又开始了他的创作之旅。那个削瘦却一脸坚定，高喊着苏维埃政权口号的年轻人——保尔·柯察金。用他钢铁般的意志和钢铁般的心感染了我。
纵使失去双眼，纵使失去健康，纵使病魔缠身，正因为他是一个真正的无产阶级战士，是一个具有坚毅﹑勇敢﹑无私奉献品格的人﹑一个把自己宝贵青春交给党和人民的人。命运的不公击不垮他，他依旧咬紧牙关，握住笔，书写下人生壮丽的誓言。
烈火无情的撕咬着钢的肌肤。而他，却一声不吭，他终究是沉默的。可在这死一般寂静的黑夜里，黎明上的到来，毕竟是无法抗拒的。不是在沉默中爆发，就是在先沉默中灭亡。他选择了坚持，因为他有一副铿铿锵锵的骨骼，他有一条不灭的灵魂！所以，他战胜了黑夜。无情上的火屈服在他的脚下，他迎来了光明。他挺直的腰板，闪烁上的光明，向世界宣告他的成功。
我记得他曾说过一句：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”看到这时我又是怎样的震惊！那是在怎样的情景下说的话，那种坚韧，那种无惧，他是伟大的战士，我为他高声歌颂。
保尔的精神是一面永恒的旗帜，他的事迹和品格是每一个21世纪青少年学习的榜样。如今的许多孩子都享受着衣食无忧的生活，总是在生活条件和物质上进行攀比。他们永远无法理解那些战争中的孩子，从小生活在水生火热当中的无助与恐惧。现在的我们应该庆幸自己生在一个和平的年代，更该把握当下，不惧未来，以超人的毅力奋起反抗无情的命运，在平凡的生命中与命运激烈的碰撞迸射出非凡的光芒，给苍白的心灵带来光明和力量！
人生从来不是一马平川，航程从来不会风调雨顺。《钢铁是怎样炼成的》成为我心中的一座丰碑，它是慰藉我心灵的良药，它鼓舞着我为理想而奋斗！前进！
钢铁精神烧灼着我的心灵……
成语铿铿锵锵：形容乐器声音响亮节奏分明或诗词文曲声调响亮，节奏明快。如：清·褚人获《隋唐演义》第28回：“车行时摇动的铿铿锵锵，就如奏细乐一般。”
成语真金不怕火：比喻正确的事物经得住考验。如：高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”又如：高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”
《钢铁是怎样炼成的》读后感_1116字
我满怀着复杂的心理读完了《钢铁是怎样炼成的》这本书，不禁心潮翻涌。
《钢铁是怎样炼成的》一文生动地描述了一代工人阶级青年在苦难中成长，磨难中拼搏的过程。其中，主要塑造了保尔·柯察金这坚韧不拔的无产阶级英雄形象，并以他的生活经历为线索，向人们展现了前苏联的历史画面和低层人们的艰辛和苦难。而正是保尔一生不平坦的经历，促使他养成了一副嫉恶如仇并如钢铁一般坚韧的性子。
保尔·柯察金——一个再不过普通的名字，而他的一生却给这个名字添加了太多太多的传奇色彩。当他因负伤而不得不离开战场之际，他却仍然在战场后方不停地为国家努力贡献；当他被诊断出神经中枢有问题时，他没有退缩，没有自暴自弃，他仍然乐观，仍然一如既往认真地工作，无私地奉献社会；当他受到命运给予最大的打击——两腿瘫痪并且双目失明时，虽然他沮丧悲伤过，可他依旧没有放弃，经过一段时间的调整之后，重拾希望。坚决地拿起手中的笔，与命运做斗争。正如我们所说的：“最大的敌人并不是‘打击’与‘磨难’，而是自己！”保尔不正是这样吗，他用坚强与钢铁一般的毅力战胜了自己，与命运斗争。保尔曾说过：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候他就能够说：‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争！”正是他这种勇于追求理想，努力实现自己价值的精神鞭策了无数年轻人，为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。
是啊，保尔的一生无疑是坎坷而又艰辛的，他的一生鼓舞了许许多多的人，但是，并不是所有的人都像他一样有钢铁一般的精神。在当今社会像保尔一样的人已是少之又少，一些本满怀理想奋斗人们在遇到一些小小的挫折之后便一蹶不振，怨天尤人，自叹可怜。于是，他一辈子碌碌无为，游手好闲，没有了自己最初的理想，不知道自己应该做些什么——他输给了命运，惩罚的是自己的人生。
而我——仅仅是一个二十一世纪的中学生，没有经历过什么大的挫折与磨难，自然就没有了像保尔一样充满磨难、坎坷的人生经验，也没有他那有如钢铁一般坚韧的性格……但是这并不代表着我未来就会是一个碌碌无为，普通而又平凡的人。保尔的精神是值得我学习的，并且让我敬佩无比。我梦想着有一副坚韧如钢的性格，哪怕是要经历多么艰辛的磨难险阻，未来的道路是模糊的，但是，我们却可以决定未来道路的方向——这，就是保尔给我的启发。
耳畔，仍回荡着保尔坚定有力的话语：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”
成语自暴自弃：自暴自弃[zì bào zì qì]，意指自我蹧蹋和自我放弃，本指言行违背仁义。语本《孟子·离娄上》。後用“自暴自弃”指自甘堕落，不求上进。[源]《孟子·离娄上》孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也。义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”[典故]孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，受学於子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”。着有《孟子》七篇，由弟子辑录而成，共十四卷，与《大学》、《中庸》、《论语》合称“四书”。在〈离娄〉章中，孟子提到言行背弃仁义的人，就是自己害自己。孟子说：“不值得和自我蹧蹋的人谈论仁义道理，不值得和自我放弃的人一起共事。说话违背礼义的人，是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁爱，行事以义为准则，那就是自己放弃自己。仁，就像是一间很安全的房子；义，好比是正大的道路。抛弃安全的房子不住，舍弃正大的道路不走的人，真是可悲啊！”後来“自暴自弃”这句成语就从这里演变而出，用来指自甘堕落，不求上进。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
读《钢铁是怎样炼成的》有感_1141字
《钢铁是怎样炼成的》这是一本让人读后觉得荡气回肠的书，这是一首英雄的颂歌。本书所描写的是以俄国十月革命为背景的一个传奇人物——保尔·柯察金。所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物，也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象，他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗的。在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造出奇迹。他曾说：“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。”本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。无论从思想内容还是从艺术形式来看，这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，而就它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上也是独一无二的。
同时，尼古拉·奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神”对人们的影响也是超越时间和空间的界限的。拿我国来说，八十年代起我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期，同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同，我们面临着新的形势，新的任务，也有一大堆新的问题需要解决。现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡，也不再要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路。但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中，保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神；那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神；那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神；那种生命不息，奋斗不止的精神，却仍然是时代的最强音。在社会主义物质文明和精神文明的建设中，保尔精神仍然是我们强有力的武器。
“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是本书中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生，鞭策我抓紧每秒每分钟的时间，去做一些有利于人类发展、进步的事，同时也使自己的精神生活得到充实。回首往事时，不为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。
成语脚踏实地：脚踏实地[jiǎo tà shí dì]，意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云：“半记不记梦觉後，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。”公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载《击壤集》。公尝问康节曰：“某何如人？”曰：“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：“慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙跖实，佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰：“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时，他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》，由他主编。编写这部史书时，司马光每天凌晨就开始工作，直到半夜才休息，丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久，耽误了工作，还特地制作了一个“警枕”，好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格，他先广泛的收集资料，然後串连、剪裁，加以润色，反覆修改，直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿时只剩下八十卷，可见其要求之精简。等到编成後，全书共有二百九十四卷，全都用正楷工整地写好，一笔不苟。这种认真踏实的治学态度，受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》，表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度，可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍，说：“你认为我是一个怎麽样的人？”邵雍便回答：“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。
