本文有《白鹿原》读后感（954字）、你好，旧时光作文（891字）、《秦崩》读后感（916字）、张爱玲半生缘读后感（936字）、读《枫林渡》有感（953字）、史铁生作品读后感（857字）、光辉旗帜读后感（927字）、关羽刮骨疗毒读后感（952字）等900字左右的高中一年级读后感优秀作文8篇，供您参阅。
《白鹿原》读后感_900字
小说几个女性角色，在男女情爱方面都是主动的，甚至媚骚勾引成分居多。好吧，如果田小娥老举人悲怜的偏房，甚至还虐待，造成心情随便，狐媚勾引黑娃，也情有可原，可以理解，黑娃出走后，她了生存和为了保住黑娃上了鹿子霖的当或床，最后又破罐破摔，也都是可以理解的。
而勾引芒娃的翠儿又是作何心理？未满二十岁的未婚少女也性饥渴耐，变法的勾引木匠芒娜，这又做保理解，简直很难理解。如果世上曾真有类似之事，那也能说明，翠儿在遇到芒娃前肯定隐性的？跟别人有一腿，所以才会那样饥渴耐，而芒娃最后还为这样的女人杀人，则表现得有点愚蠢，甚至挺无脑，甚至小说都没有写明芒娜与她有床上行为，只有亲呢被她勾引时的一时亲热。或者说作者一味想圆通表现芒娃落草为寇的原因，神话一下芒娃。但毕竟还是表现不足，这一情节情理不通。
最后，一直被称为小说中最单纯，不具媚性的女性角色白灵，竟然在跟鹿兆鹏假扮夫妻期间产生感情，也是主动的，这真让你难以理解，首先一个没有性经验的未婚少女，特别在心倍受还相对保守的年代，遇到她心仪的男人，而且年纪比他长，她更多的应该羞怯与紧张，怎么也能的主动的成分在里面？
小说中的几个女性角色，全是主动搂抱住男人的，这真让人无法理解。或许小说作者年轻遇到的女性多半是主动的，也或者陕西女性都这个样，作者才这样写。
同时很惊叹作者的才华和描写能力，但是真的有很多不足，不完美之处，都是小细节上，要不然真可称得上名著了。
其实那些小细节如果是错别字没改掉一样是可以修改的，但是可能写社样一本长篇已心力憔悴，所以没能反复修改，多自看几遍。所以比起名著倒还是差了点。
比如某一细节，孝义是白灵的哥哥，怎么能在白的灵已恋爱，他还未成年呢？
其次，田小蛾遇到黑娃那年，黑娃十七岁，她叫他称她为姐，而后来白孝文成婚时才十六岁，称田小娥为妹，按作者描述的，黑娃比白孝大，可是细节却有错乱。
其次，小说最理谱的一事，就是白孝文成婚时，已十六岁了，不懂男女也算正常，但面对一个女人，却平平淡淡的睡过三天，无肢体动作，这个是不是不太正常？
男女初次过夜，可以不懂，不会，但不应该少了紧张与毛躁嘛，而且小说所有女性角色在情感和性事方面，全是主动的真是理谱。
总之小说，有很多细节不足之处，要不然可称为名作了。
成语情有可原：按情理，有可原谅的地方。如：《后汉书·霍胥传》：“光之所至，情既可原，而守阙连年，终不见理。”又如：他既不是存心去参加，似乎情有可原。——叶圣陶《一个练习生》
成语平平淡淡：质量中等或低于中等水平，普普通通。如：钱钟书《围城》：“像现在平平淡淡，情感在心上不成为负担这也是顶好的，至少是顶舒服的。”又如：她过着平平淡淡的生活。
你好，旧时光作文_900字
文/王钰欣
坐在老屋门前的板凳上，回忆那段摩托车后的温暖旧时光。——题记
小时候的我，生活在老家爷爷奶奶身边。老家位于巴城，家临近阳澄湖。
那时候，爷爷对他那辆摩托车很是喜爱。在当时看来，那辆摩托车可是相当酷炫，令很多人羡慕的了。也就是在这辆摩托车的陪伴下，我去过很多地方，并度过了我的“摩托车上的童年时光”。
印象中，爷爷仿佛并不是那么忙于他的工作。大部分的时间，爷爷都会骑车载着我去阳澄湖玩。晃晃悠悠，夕阳把我们的影子拉得好长好长……
爷爷骑车很快，好像这也是一种享受，又或许是在寻找年轻时的快感、自由。
我坐在车后座上，有时候抬头仰望天空，一望无际的天空万里无云，那一方澄澈也好像只停留在了那时候的记忆里。那时候的天空总是很蓝，总显得日子过得很长、很慢。有时候回首那些一路走过的痕迹，远方渐渐变小的房屋与茂密的树影交相掩映，在重重叠叠的残辉中斑驳了童年的痕迹。
往后飘扬的头发、被风吹鼓了的T恤衫，爷爷骑摩托车时的样子我仍一直记在脑海中，挥散不去。每每爷爷带我骑摩托车，都不忘提醒我：坐稳了，手抱紧腰。与风一齐赛跑，感受着爷爷一起一伏的呼吸与心跳，那里满是他对我深深的爱意和无尽的疼惜。坐在后座上，望着爷爷宽大的肩膀下撑起的高大背影，心里涌动着无尽的温暖。
去阳澄湖玩，过多的并不是欣赏波光粼粼的湖上美景，也不是感受花草树木的芬芳茂盛，而是捡鹅卵石。很奇怪吧。有一段用木板铺成的小路直通向树林深处的另一端。那小路开端旁一大片满是各种各样的鹅卵石。鹅卵石个个都是奇形怪状的，各有各的不同。有如树上的片片叶子，找不到两块相同的。就连色泽方面，也都有多多少少的差异。从地上捡起一块鹅卵石扔去，鹅卵石发出清脆悦耳的声响。那儿，可以说是我儿时的“乐园”了。
等到尽兴了，天色已经渐进傍晚了。夕阳是一位大艺术家，用油画染红了一整片天空。那热情似火的暖色调使回家的人不再感到孤独。夕阳把我和爷爷的影子拉得好长好长……
现在，那辆载着我美好童年的摩托车早已被搁置在了底楼楼梯口的角落，上面蒙了一层厚厚的灰尘。掸落灰尘，朦胧中依稀可见往日的温暖旧时光。
成语多多少少：或多或少。如：明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“好生趋趋跄跄的，你争我夺，多多少少得些，哄的一声，又到那一边，仍旧募化去了。”又如：你多多少少与此事有点牵连。
成语奇形怪状：不同一般的，奇奇怪怪的形状。如：《晋书·温峤传》：“至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燃犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状，或乘马车，着赤衣者。”又如：铁索千寻取得来，奇形怪状谁能识？——唐·吴融《太湖石歌》
《秦崩》读后感_900字
文/陌上吧主
兴致所至，重读《秦崩》，忽觉万事万物之中契机之重要性。
读刘邦自小品学兼优为邻里称誉，却在成年后变成一个聚众生事，浪荡乡间的不良少年。史书中并无记载是何种契机导致了这一变化，但不可否认，必然是经历了一些事或是遇到一些人才最终使他走上了游侠之路。
秦灭楚时，刘邦已经32岁，因秦为法制国度，不再允许游侠存在，这个已经年届中年的不良少年竟然又通过考试成为新朝代的公务员，在三十五岁时出任泗水亭长一职。他的交际圈子由地痞流氓变成了政府小吏，这也为他后来起兵积累了很多的人脉资源。
再看信陵君窃符救赵，魏王懦弱，不敢出兵对抗强秦，但信陵君看出赵魏之间唇亡齿寒的关系，毅然采纳门客建议，窃兵符以救赵，这一举动虽未能最终阻止秦灭六国之命运，但也使其脚步延缓几年之久。我在想，如果信陵君知道秦国最终是要灭掉六国称霸天下的，他还会不会冒天下之大不韪做出此举？于他而言，在当时情况下，只不过是天时地利人和的契机让他最终做出了窃符的举动。
个人也好，朝代也罢，其命运之走向，多有意外之处。也许曾经思虑万千想要做出的决定，最终会因为一个偶发事件改变走向、加快进程或者干脆无法进行。回想自己这三十多年来的人生历程，深思熟虑之决定甚少，但凡能称得上是转折的重大事件皆由意外契机造成。
都说读史明智，其实倒也不然。回看这些已成过往的人和事，总有豁达从容之感，看着每一个由农民变成地主的帝王将相重复着过往朝代的故事，我们也许更能看透作为人来说的劣根性。
记得之前读《纸牌屋》，作者说厄克特有一种超越时代的永恒的劣根性，我却不认同这种看法，劣根性不是某个人所独有的，它属于“人类”这个群体。自私、固执、贪婪、好奇、怯懦、犹豫、残忍、狠毒等种种，只要有人的地方你自然能找得到这里的某一特征。厄克特最终用生命为代价以满足自己和妻子的贪婪欲望，最后一击于他而言颇有点英雄末路之感，有点像项羽。区别是项羽是“好人”，厄克特是“坏人”，可是史学家说好人当不了的皇帝。
写到这，突然想起高俅，他曾经也是个一心报国、雄心壮志的优秀少年，又是何种契机让他最终变成了一个遗臭万年的奸臣呢？
人生路短，契机难求，顺势而为，乐得其中！
成语帝王将相：皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。如：西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”又如：虽是等于为帝王将相作家谱的所谓的‘正史’，也往往掩不住他们的光耀。——鲁迅《中国人失掉了自信力吗》
成语冒天下之大不韪：冒：冒犯；不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。如：《左传·隐公十一年》：“犯五不韪而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？”又如：因为发令者敢于公开发此反革命命令，冒天下之大不韪，必已具有全面破裂和彻底投降的决心。——毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》
张爱玲半生缘读后感_900字
每次看张爱玲的书前，我都要给自己做好充分的心理准备，因为担心书中抑郁的阴霾会让自己喘不过气来。这次读《半生缘》亦是如此。
读完全书，我觉得作者的书名起得着实好。世均和曼桢、叔惠和翠芝都是只有半生的缘分，他们没有结局的爱情实在令人惋惜。读的过程中，我屡次替里面的主人公干着急，总是觉得就差这么一点点就可以幸福了，但是这两对有情人就像是两对平行线，心系彼此，却永远无法相交。
仔细想想，书中的每个人物其实都在旧社会背景的影响下蒙上了一层无法脱离的悲剧色彩。在阅读前几章时我就已经抑郁得喘不过气了。在这里就讲讲故事中的男一和女一吧。
世均，一个南京商人家的二公子，因为有钱的父亲逼迫自己继承家业，逃离了原来的城市只身一人到上海拼搏。他是一个非常矛盾的个体，一方面希望自己能够像叔惠一样出众大胆，但是却无法摆脱自己寡言沉闷的性格，把对曼桢深沉热烈的爱埋在心里，无法勇敢当着长辈的面把自己和曼桢订婚的事情说出来。也许，当初他早点把曼桢娶了，后面的悲剧就不会发生。
曼桢是一个我又爱又恨的角色。我非常佩服她烈女般的性格，这在当时的时代背景下显得是多么不容易啊！但是她同时又是那么地软弱。我要是她，当时被祝鸿才侮辱后要么就自杀，要么先委屈自己假装迎合姐姐，最后再伺机逃跑。当她最终逃出来得知世均订婚后，内心肯定是非常绝望的，但是我觉得她绝望的同时也应该满足自己最后一个心愿，把事情的来龙去脉告诉他，同时想办法让世人知道姐姐和祝鸿才的禽兽行为。但是她做不到，因为她考虑的太多，想的太多反而容易胆怯了。
我觉得，整个故事的美好结局是被一帮旧社会思想封建的愚昧女人搅和的。要是世均的母亲支持他和曼桢的感情，要是她当时没有把曼桢寄给世均的信烧了，要是曼桢的姐姐不会愚昧地想用妹妹把丈夫套牢，要是曼桢的母亲当时把故事的真相告诉世均，要是曼桢的母亲没有一味退让，要是……也许这对有情人就可以在一起了。
爱，就要勇敢地说出来，勇敢地付诸行动。但是这一点，不仅仅是旧社会的人们，哪怕是新世纪的我们，有时也很难做到。
张爱玲的书虽然虐心，但是故事实在令人回味无穷，非常值得一看。Anyway，作为一个英文狗，写这么多中文对我来说也是挺不容易的，希望以后能坚持写书评的习惯吧。
成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。
成语来龙去脉：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。如：明·吾邱瑞《运甓记·牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”又如：焦裕录严肃地说：“要弄清它的来龙去脉，打垮它、制服它。” ——峻青《焦裕录的光辉》
读《枫林渡》有感_900字
我们每个人都有一个属于自己的岸，那是用来停靠我们自己的一个渡口，或繁华安静，或磅礴淡雅。这是一个无人问津的角落，没有喧嚣、没有浮躁、没有虚伪、没有防备，只有真实坦荡和忠恳。对于蓝蓝而言，枫林渡便是她的岸。读罢《枫林渡》一书，思绪久久不能平静，这是一个悲伤而又温暖的故事，偌大的城市中，隐藏着不为人知的悲悯，而这悲悯中，又给人一种苦涩的温暖。被书中的小女孩的真善美深深打动；被奶奶的勤劳与隐忍所感动；为外婆的智慧和正义而赞叹；也为妈妈的虚荣和世俗而叹息，也为立在人们心中的那堵高低贵贱的墙而悲凉。但更深层次的启迪是看透一切，亲情重于一切，要学会尊重别人。书中的主人公经历了最初的新鲜与亲情的温暖后，这个“拼凑”起来的没有男主人的家庭是快乐的，家庭中的每个成员都是善良的，亲情在这里得以彰显，奶奶的勤俭，蓝蓝的善解人意，童童的顽劣，外婆的怜爱，特别是妈妈爱女之情娓娓读来无不动容，怎能不让人感觉到亲情的温暖呢！然而，人性的善与恶不是一成不变的，读了这本书我们会发现妈妈由善转恶的，前恭后倨的过程中，她的身旁总是有一股不良的力量围绕着她，导致了她一步步变化，最终致使原本和睦的亲情走向了撕裂。或许是她的世俗与偏见，看不起农村人，或许是她过分的虚荣，对权力和富贵的征服心。从她安排蓝蓝学钢琴，请客人吃饭为了让奶奶回避打发其看电影，她的爱越来越虚荣越来越刻薄，变的越来越自私和狭隘。从对蓝蓝和外婆救助老汉一事上及后来奶奶受伤夜间看病上医院所显现的冷漠，对维修师傅的蔑视，从对娇纵童童，冤枉并迫使稻虎哥离去，再到短尾巴猫的悲惨死去和奶奶被迫不告而别。读此种种，内心饱受故事的折磨，惊讶于妈妈的无情转变。如果不是正义、智慧的外婆及时的引导和纠正，已经受妈妈影响的童童说不定继续娇纵下去就会变成一个坏孩子。似乎，当今社会存在着太多太多这样的妈妈，权力、富贵……让他们变得越来越尖酸，越来越刻薄，让人与人之间存在着一堵无形的墙，毁坏了太多人那个属于自己的岸。人生亦如此，你笑人，人笑你，自己笑自己。这原本就是一个可笑的世界。如果有一天我们不再为这庸俗而笑，也许有两种可能，或是沧海真的变了桑田，或是我们自身某一系统出了问题。自古风云多变幻，庭前花，墙头草，空蹉叹，桑榆老。那就看淡一切吧！亲情重于一切，尊重别人，平等待人。
成语无人问津：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。如：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”又如：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
成语一成不变：成：制定，形成。一经形成，不再改变。如：《礼记·王制》：“一成而不可变，故君子尽心焉。”又如：事物都是在发展的，世界上没有一成不变的东西。
史铁生作品读后感_900字
我对史铁生的文字了解甚少，只是对几篇太过有名的小说和散文略有接触。但在这个寒假，我被他深深出动了，不仅是因为他的文笔，还有一个残疾人从黑暗中走出时携带的一切。
《兄弟》是这本书的第一篇，接着是《午餐半小时》，这两篇文章一度令我陷入了一个误区：史铁生是个悲观主义者。因为他的文章是如此压抑以至于空气都仿佛被挤在一起，让人无法呼吸。但这种阴暗文学和我印象中那个激励了无数人的乐观作家并不相符，于是我继续看着，看着。突然，像过了迷宫中的一个拐角，我看到了另一个史铁生，那个在大山里耕地、喂牛，天天盼着下雨，时刻活跃着的年轻人。这是黑暗中的第一道光：他抛弃了对命运的探索，暂时忘却世界的不公，去回味最原始最朴实的灵魂。
书页继续翻动，《礼拜日》、《命运若弦》、《往事》等文章依次出现在我眼前，让我看到了一个希望理解世界、希望为“活着”寻找理由的人在诺大的迷宫中不停摸索。虽然最初他被自己的不幸压制着，看不清脚下的路，四处碰壁，但他每转过一个拐角，都会多一盏指路的明灯；虽然他也曾分不清方向，只是“寻找一座太平桥”，但生命中的种种经历的积淀让他明白了完美因残缺而体现，明白了每个人都有缺陷，世界并非只对自己不公。书的最后一篇文章是《我与地坛》，这是一位作家经历了绝境、体会了无常、探寻过人生后所展现出的宁
静，他用自己亲历的体验赋予文章生命，让它们始终带着静谧的温情和哀缓的悲伤，但也有着对“荒诞”和“宿命”的抗争。不，这不是抗争，是再一次思索和诠释，是一颗活泼的心在跃动时所迸发出的力量。“这是自天地返璞归真，不是顽固不化循环倒退，不是看破红尘灰心丧气，而是赴死之途上的真诚歌舞。”
我合上书，重新审视着封面上史铁生的黑白照片：一副粗框方眼镜，上扬的嘴中露出整齐的牙齿，一双眼淡淡地注视之前方，毫无波澜，只是淡淡地看着云雪雾花，淡淡地看着四季更迭，淡淡地看着人生百态。不论面对什么，史铁生都只是微笑着，没有嘲讽，没有轻视，只有对生的仰望，对死的从容。
这便是我读出的史铁生，一个从黑暗中带出光明的人。
成语返璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。如：太平天国·洪仁队⒔芄檎妗罚骸吧系刍交耍踩胧ィ佃惫檎妗！庇秩纾焊哐簟逗┭胰て讲角嘣啤废虏幔骸捌呓阆衷诜佃惫檎媪耍酱Ω搜ё霾恕！
