文章包含读《好一朵木槿花》有感、好一朵木槿花读后感（489字）等500字、600字左右的读后感优秀作文3篇，供您参阅。

好一朵木槿花读后感_489字

国庆期间，我读了宗璞写的《好一朵木槿花》，有一些感悟。

这篇文章和《紫藤萝瀑布》差不多，作者宗璞在自己的草园中散步，想忘记自己的弟弟患了绝症的悲痛。作者走在布满钢筋水泥的草园中，本以为下面的花草已经和自己的弟弟一般，没戏了。突然看见一株木槿花顽强地窜出水泥、钢筋，把自己的生命力用花展现出来。

作者看见了木槿，想到了自己的弟弟。作者多么想自己的弟弟像这株木槿花一样具有生命力啊！文中有这样一句话：“让紫色的幻想充满在小园中，让风吹走悲伤，让梦留着”，就是作者宗璞对自己弟弟的期望。宗谱认为拿着这种木槿花，任何愿望都能实现，因为它是面对一切的勇气。

啊！在生活中，需要的，真正需要的，不就是这种面对一切苦难都不退缩的勇气吗？有了这种勇气，你才不会因为自以为是的艰苦的环境中被淘汰，才会越来越强。有一句歌词大概是：“世界不属于懦弱的人，我们是世界之王者”。什么样的人才能做“世界之王者”？那就是拥有这种不畏苦难，具有勇气的人啊！如果你没有这种勇气，那你顶多只能是一个平庸之辈，不会有什么大成就的。

所以，人们啊，如果你有这种勇气，一定有成就。

相信宗璞，没错的。

成语自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。如：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”又如：世人往往自以为是，自夸其能。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

成语平庸之辈：思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。如：路遥《平凡的世界》第四卷第42章：“在农村这个天地里，他原来就不是平庸之辈。”又如：他是一个平庸之辈。

好一朵木槿花读后感_525字

旁人都说，生如夏花；而我却言，生如木槿。夏花之绚烂，或为朝夕，或仅一瞬，纵然万众瞩目，但这孤注一掷的美却最终还是无法诠释生命的真谛。但木槿之不屈，却正是这漫漫人生路上最为本真的东西。质朴而又不甘于平庸，温雅却又绝不懦弱，坚守着本真，也坚守着最初的自己。

其实我们每个人都像是一朵木槿花，也许未曾身披荣耀，也许未曾受人瞩目，甚或曾被世人所摈弃，但正如木槿生而为木槿，我们也生而为我们自己，虽不免终属芸芸众生，却终究仅为独一无二。我们生而不为世人，自然也不需为了世人的眼光而活，不需为了他人便抛弃最初的自己。哪怕生于荆棘之中，哪怕身周遍布钢筋水泥，我们也需要这一份如木槿般温柔而不屈的坚持。

我们生于高楼林立的城市之中，放眼望去不过尽是灰蒙蒙的砖瓦水泥，身边的行人匆匆而过，一如小园之中的遍地废墟般令人窒息。但尽管环境如此，我们却终究还是这钢筋水泥筑就的森林之中跳动着的一个个鲜活的生命，属大流而不同于大流。只有坚守着自己本来的颜色并努力向上，才能打破这灰色世界的冷漠，拼接出梦想五彩的画卷。

我愿生如木槿，本真而不屈于世故，温润而不折于困境；我愿生如木槿，做万千俗流之中独一无二的生命；我愿生如木槿，在灰色的世界之中绽放出独属于自己的美丽。

成语孤注一掷：孤注一掷[gū zhù yī zhí]，意指“孤注”，赌博时将所有资本下注。语出宋·司马光《涑水记闻·卷六》。“一掷”，掷一次骰子来决定胜负。语或出《晋书·卷八五·何无忌列传》。“孤注一掷”比喻危急时，投入全部力量，作最後的冒险。[源]宋·司马光《涑水记闻·卷六》上以澶渊之功，待准至厚，群臣无以为比，数称其功，王钦若疾之。久之，数承间言於上曰：“澶渊之役，准以陛下为孤注，与虏博耳。苟非胜虏，则为虏所胜，非为陛下画万全计也。且城下之盟，古人耻之；今虏众悖逆，侵逼畿甸，准为宰相，不能殄灭凶丑，卒为城下之盟以免，又足称乎？”上由是寖疏之。《晋书·卷八五·何无忌列传》初，刘裕尝为刘牢之参军，与无忌素相亲结。至是，因密共图玄。……初，桓玄闻裕等及无忌之起兵也，甚惧。其党曰：“刘裕乌合之众，势必无成，愿不以为虑。”玄曰：“刘裕勇冠三军，当今无敌，刘毅家无儋石之储，摴蒱一掷百万。何无忌，刘牢之之甥，酷似其舅。共举大事，何谓无成！”其见惮如此。另可参考：“孤注”：《宋史·卷二八一·寇准列传》[典故]“孤注一掷”原是一种赌博的行为。赌徒输钱後，将身上所剩的财物通通拿出来，赌最後一把的输赢，就叫作“孤注一掷”。文献上，“孤注”一语可以在宋代司马光《涑水记闻·卷六》记载的一段话中看到。这段记载提到了宋真宗时，因为契丹人入侵，宰相寇准建议真宗御驾亲征。双方会战於距首都汴京三百里外之澶渊，宋战胜辽国，并於澶渊定盟和解。真宗为此事更加器重寇准，却引起大臣王钦若的嫉妒。王钦若有一次趁机向真宗说：“澶渊一战，寇准是拿皇上当作孤注，和契丹人赌最後一把。万一赌输了，皇上岂不是就危险了？”这里就用了“孤注”。至於“一掷”，出现得更早。在《晋书·卷八五·何无忌列传》中，提到何无忌联合刘裕等人，起兵征伐桓玄。有人向桓玄说这些人只是乌合之众，不用害怕。哪知桓玄说：“刘裕这个人，家中可能连一石米的存粮都没有，赌摴蒲的时候，却可以不计生活是否过得下去，照样一掷百万。这等豪气，怎可以小看？”这里就用了“一掷”。可见“一掷”原是指赌博下注的行为。把这两个词语合起来用的文献，可以在《元史·卷一二七·伯颜列传》中看到。伯颜率军攻打阳罗堡，守城宋军拒不投降，大家说：“我辈受宋厚恩，戮力战死，此其时也，安有叛逆归降之理？被吾甲兵，决之今日，我宋天下，犹赌博孤注，输赢在此一掷尔！”意思就是说：大家准备决一死战，大宋天下的存亡，就在此孤注一掷了。後来“孤注一掷”演变成一句成语，除赌博下注的原义外，常用来比喻危急时，投入全部力量，作最後的冒险。

成语芸芸众生：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。如：《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”又如：这些话，是告诉芸芸众生，到底是有一大部分感觉不敏的。——鲁迅《三闲集·文艺与革命》

好一朵木槿花读后感_630字

这篇文章的作者是宗璞，在他经历文化大革命后，自己亲爱的弟弟也因身患绝症而死去。但作者在这样的悲剧中挺过来了，就像他在文章中说的一样：“自己持有的，是持有一切困难的勇气。”

哦？作者从一朵木槿花中哪里看到的勇气？

木槿花是从文革时期逃出来的，说的是它的花能入药，我能体会作者的心情，人生几度受到打击，接下来面对的是心中的痛苦，以及并不好过的生活。木槿却开花了，似乎它也刚从这场磨难中缓过气来，它带着坚持与执着开花了。花是紫色的，好似作者的幻想和希望。于是它有了精神支柱，依然在满园的杂草中仰着头，吸收着新鲜的空气，沐浴着温暖的阳光。

不过，木槿花又继续遭受了磨难。作者似乎已习惯了这样的结束，只是他知道，在这不久后，会有新的开始。在钢筋水泥之下，那娇弱的木槿花已开始了蓄势待发。我似乎也看到了它在重压之下开始了怎样的挣扎。不过它并非是无目的的，它的目的是重新看到那一片天空，呼吸到那新鲜空气，沐浴着阳光。也就是新的生活。它带着信心与勇气，在重压下进行着一次次的蜕变。最后它破土而出，带着伤疤，但那娇嫩又充满着活力的花儿却依旧灿烂，不是吗？

作者在它身上，看到了生命的顽强与不怕苦的精神。还有勇气，是啊！木槿花也是生命，人又何尝不是呢？那人们能否在身上也压满了重担，以至于喘不过气时，多一份勇气，多一些信心，多一点能承受这份压力的责任呢？也许，在许多花儿心中你不是最美的，但你有一个精神支柱，勇气和不怕苦的精神不断支撑着你，最终破土而出，迎接阳光！