搜集整理了读《金色的鱼钩》有感、金色的鱼钩读后感（359字）、读金色的鱼钩有感（440字）、《金色的鱼钩》读后感（481字）等300字、400字、500字左右的读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。

读《金色的鱼钩》有感_260字

这篇文章，我的两眼湿润了。文中的一个个感人的情节使我深受感动。

文章讲述了：在红军途中，以为炊事班长牢记了指导员的嘱托，尽心尽力照顾三个生病的小战士过草地，最后自己却牺牲的小故事。表现了红军战士忠于革命、舍己为人的崇高品质。

读完这篇文章后，第一想到的就是我自己，我以后得以“老班长”的精神为动力。以前我总是不能及时完成老师给我的任务，而文中的“老班长”为了完成指导员交给他的任务而光荣牺牲。而我还没有到那种程度，我还不完成任务，我以后要改正这个毛病。像“老班长”一样胜利完成任务。

“老班长”我要向你学习。

成语舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。如：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”又如：爱朋友，讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠有共同的地方。——梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作（代序）》

成语各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。如：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”又如：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。——毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》

金色的鱼钩读后感_359字

二万五千里长征的故事有很多，其中《金色的鱼钩》就是一个感人的故事。

这篇故事讲了红军在过草地时，把三个病人交给炊事班班长。可是，炊事班也没有粮食，他们就挖草根，和着青稞面吃。粮食总会吃完的，这下可急坏了炊事班班长。有一天，班长去河边洗衣服，一条鱼忽然跃出了水面，班长赶紧拿缝衣针弯成了一个钩子，钓了一条鱼。三个同志吃上了鱼肉，可是一个小同志注意到班长却不吃，三个同志吃完后，班长却吃剩饭，一位小同志看见了，眼泪禁不住流了下来，可就在快走出草地的时候，班长光荣地牺牲了。

炊事班班长本应该可以吃饱，但是他却把鲜美的鱼肉让给了小红军，这种舍己为人、无私奉献的精神是值得我们每个人学习的。红军的队伍里，这种精神是无处不在的。我们现在的社会应该多增加具有这种精神的人，虽然现在我们处于和平年代，但是那种精神要永远保持。

金色的鱼钩读后感_407字

我今天提前读了第26课《金色的鱼钩》，这篇文章使我的眼眶湿润了，最让我感动的是老班长那种舍己为人的精神。

这篇文章写的是长征途中经过草地的一个感人故事。在红军长征途中老班长接受了党的任务，尽心尽力的照顾病号，在即将走出草地的时候，老班长却牺牲了。

读到最使我感动的是：“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就紧皱眉头硬咽下去。”读到这，我热泪盈眶，老班长是那样的坚强啊。吃草根和鱼骨，是那样的困难和痛苦啊，可老班长却从不吃鱼，老班长是多么忠于党的事业啊。在这样艰苦和困难中，时时刻刻想着党交给他的任务，一心一意的照顾病号，自己却从不吃一口鱼，这是多么伟大啊！

今天，我们生活在幸福和平的时代，虽然，我们不能像老班长那样做出伟大的贡献，但是，老班长忠于革命和忘我牺牲的精神值得我们学习。让我们永远牢记《金色的鱼钩》这个故事，让子子孙孙都来瞻仰这散发着灿烂的金色光芒的鱼钩吧！

成语一心一意：一心一意[yī xīn yī yì]，意指同心同意。亦用於指心意专一，毫无他念。语本《杜氏新书》。[源]《杜氏新书》（据《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》裴松之注引）喜欲恕折节谢己，讽司马宋权示之以微意。恕答权书曰：“况示委曲。夫法天下事，以善意相待，无不致快也；以不善意相待，无不致嫌隙也。而议者言，凡人天性皆不善，不当待以善意，更堕其调中。仆得此辈，便欲归蹈沧海乘桴耳，不能自谐在其间也。然以年五十二，不见废弃，颇亦遭明达君子亮其本心；若不见亮，使人刳心着地，正与数斤肉相似，何足有所明，故终不自解说。程征北功名宿着，在仆前甚多，有人出征北乎！若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。杀胡之事，天下谓之是邪，是仆谐也；呼为非邪，仆自受之，无所怨咎。程征北明之亦善，不明之亦善，诸君子自共为其心耳，不在仆言也。”喜於是遂深文劾恕。唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗（据《全唐诗·卷七七·骆宾王》引）寄语天上弄机人，寄语河边值查客。乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。[典故]“一心一意”出自於《三国志》裴松之注引《杜氏新书》。其中记载，三国时魏国大臣杜恕在写给上司宋权的一封信中说到：“若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。”意思是自己虽为下属，但如果做任何事都要先问过上司，那麽上司订定的原则就没有意义了；假使问了又不能按照上司的决定去做，也是不应该。所以在很多事上，就自己作主了。其中“推一心，任一意”是指揣测上司的想法，与上司同心。“一心一意”就表示同心同意的意思，如《二刻拍案惊奇·卷三六》：“他不拘一文二文，常自喜不吝舍。他妻子见惯了的，况是女流，愈加信佛，也自与他一心一意，虽是生意浅薄，不多大事，没有一日不舍两文的。”“一”也有专注的意思，因此後世也用“一心一意”表示心意专一之意。如唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗：“一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”指两人的情感浓厚、专一，无穷无尽，用如胶似漆都无法形容。後来“一心一意”这个成语就从“推一心，任一意”演变而出，被用来表示同心同意或心意专一，毫无他念的意思。

成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2

金色的鱼钩读后感_423字

读了《金色的鱼钩》这篇课文，我很感动。

课文讲述的是一位老战士带着三个小病号过草地，后来因为食物短缺，老班长把缝衣针做成鱼钩，熬的鱼汤都给了三个小病号，自己却因为饥饿而牺牲了的故事。

老班长的行为和品德感动了我。在社会上，也有许多像老班长这样舍己为人的人，比如消防员赴汤蹈火、警察叔叔恪尽职守、环卫工人默默奉献、医生救死扶伤……他们都在平凡的岗位上为他人奉献着。

但是也有一些人和他们恰恰相反。比如有些出租车司机不打计程表，向乘客多索取一些钱；在公交车上，有的人对需要让位的人视而不见……

如果没有老班长这种革命先烈为他人奉献的精神，我们能打败侵略者吗？我们能生活在这个和平年代吗？所以我们不能忘记这些革命先烈们的无私奉献。

我们应该多想着别人，少想着自己。要想着怎样才能创造更多的社会价值，要想着怎样做才能为别人提供一些有意义的帮助。我们也要更加珍惜现在这来之不易的美好的生活，更加努力学习，争取把我们的祖国建设得更加富强。

成语视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。如：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”又如：视而不见，谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》

成语赴汤蹈火：赴汤蹈火[fù tāng dào huǒ]，意指甘愿奔投至烈火沸水当中。比喻奋不顾身，不避艰险。语本《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》。[源]《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》且夫起兵而不知其势，战则为人禽，屯则卒积死。夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而饮酪，其人密理，鸟兽毳毛，其性能寒。杨粤之地少阴多阳，其人疏理，鸟兽希毛，其性能暑。秦之戍卒不能其水土，戍者死於边，输者偾於道。秦民见行，如往弃市，因以谪发之，名曰“谪戍”。先发吏有谪及赘婿、贾人，後以尝有市籍者，又後以大父母、父母尝有市籍者，後入闾，取其左。发之不顺，行者深怨，有背畔之心。凡民守战至死而不降北者，以计为之也。故战胜守固则有拜爵之赏，攻城屠邑则得其财卤以富家室，故能使其众蒙矢石，赴汤火，视死如生。今秦之发卒也，有万死之害，而亡铢两之报，死事之後不得一算之复，天下明知祸烈及己也。陈胜行戍，至於大泽，为天下先倡，天下从之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。《傅子》（据《三国志·卷六·魏书·董二袁刘传·刘表》裴松之注引）初表谓嵩曰：“今天下大乱，未知所定，曹公拥天子都许，君为我观其衅。”嵩对曰：“圣达节，次守节。嵩，守节者也。夫事君为君，君臣名定，以死守之；今策名委质，唯将军所命，虽赴汤蹈火，死无辞也。以嵩观之，曹公至明，必济天下。将军能上顺天子，下归曹公，必享百世之利，楚国实受其佑，使嵩可也；设计未定，嵩使京师，天子假嵩一官，则天子之臣，而将军之故吏耳……。”[典故]鼂错（西元前200～前154）为西汉颍川（地约当今河南省中部及南部等地）人，文帝时，奉命记录和整理已失传的《尚书》，後屡屡升迁，调任为太子家令。由於他学识丰富，被人称为“智囊”。太子（景帝）即位後，更升任为御史大夫，常上疏建言，景帝几乎没有不接受的。後来他倡议削诸侯封地，让各诸侯王怀恨在心，当景帝果真采用其议，削夺诸侯王封地时，吴、楚等七个诸侯国便举兵叛变，要求皇帝诛杀鼂错，形成西汉史上著名的“七国之乱”。景帝为平息内乱，於是答应诸侯王的要求，牺牲了鼂错。鼂错虽然含怨而终，但他所提出的种种建议，对景帝都有极大的影响力。例如他曾对边塞的守备提出建议，主张应用鼓励的方式激励将士保卫疆土，他说：“对於能固守城池及战胜敌人者，要给予爵位以示奖赏；对於能攻陷敌方城池者，要赠予所得的财货以增加他的财富与权势。唯有如此，才能使将士们甘愿冒着生命的危险，不顾生死的为国效忠。”後来“赴汤蹈火”这句成语就从这里演变而出，用来比喻奋不顾身，不避艰险。但也有学者以为，“赴汤蹈火”一语应源自《傅子》。据载，东汉末年豪强四起，刘表占领了荆州，有一次他派部下韩嵩前去刺探曹操的虚实。韩嵩对刘表说：“虽赴汤蹈火，死无辞也。”表示在君臣的名分下，他一定会坚守节操，为达使命而不顾艰难危险。这里的“赴汤蹈火”，意思同样是奋不顾身，不避艰险，与〈鼂错传〉中的“赴汤火”并无差别。

读金色的鱼钩有感_440字

读完《金色的鱼钩》这篇文章，我的眼睛湿润了。文中那一个个感人的情节不断地浮现在我眼前。

这篇文章写的是红军长征过草地的时所发生的一件事。主要讲了老班长为了照顾作者和另外两位小同志，自己却牺牲了的故事。

当我读到“他坐在那里，捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，便皱着眉头硬咽下去”的时候，我的喉咙哽咽了。

多么值得尊敬的老班长呀！宁愿自已吃苦，也要让这几位小同志吃好。那硬梆梆的鱼骨，他昰怎么咽下去的呀！他靠的是那惊人的毅力和革命精神。为了解放全中国，这位老战士把自己的生命，献给了革命事业。而我呢！在这如此幸福的生活中，还不珍惜这幸福的时光。回想起来，真惭愧呀！

平时，天天吃饭，我都要在桌子上“种”上一些饭粒。尤其是吃完米饭，桌子上，地上，便会有些饭粒。父母说了我几句，我还向他们顶嘴，仍不以为然。有时，觉得不好吃的饭菜，还赌气着不吃。

读了这篇文章，我知道了，我们今天的幸福生活来得不易，粮食也来得不易。我们要珍惜这些来之不易的东西。

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

成语半丝半缕：缕：线。半根丝，半缕线。形容数量少，价值极其微小的东西。如：清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们要爱惜家里的半丝半缕。

读金色的鱼钩有感_475字

今天，我读了《金色的鱼钩》这篇课文，文中的老班长，这个光辉的形象使我念念不忘。

这是一篇记录红军过草地时的文章，一位老班长为了让三个病号走出草地，把所有的食物让给了病号，自己却在快走出草地时光荣牺牲的感人故事。本文记述虽然简单，但却让我仿佛置身于当时的场面之中。

皮包骨头的老班长，在生命垂危时，也不忘保护病号，鼓励病号，时刻想着病号，永远不顾自己，永远舍己为人，在他钓到鱼时，他把鱼全都给了病号，而自己却只吃鱼骨头，他付出了这么多，最后他得到的是死亡之神迎面扑来。

不是的，老班长还没有死去，他的精神会一代代传下去，在我们这个大家庭中无论谁遇到难处，承受困难的都不只是他自己他的一家人，而是全社会，一方有难，八方支援。这次“5.12”汶川大地震，当灾区人民遭受特大灾难时，社会各界乃至外国朋友都伸出援助之手，捐款捐物，就连小学生都捐出了自己的零花钱，解放军和武警官兵不畏随时发生余震和泥石流的危险，奋不顾身抢救受难群众，他们不正是老班长的光荣传统的继续吗？

我敬佩这位老班长，我要向他学习，做一名像他那样先人后己、舍己为人的好少年。

成语念念不忘：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。如：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”又如：此吾所以感刻于心，而念念不忘者也。——清·无名氏《杜诗言志》卷三

成语奋不顾身：奋不顾身[fèn bù gù shēn]，意指奋勇向前，不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉（据《汉书·卷六二·司马迁传》引）仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天？故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚於主上，而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔盃酒接殷勤之欢，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之。另可参考：《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前，不顾自己的生死之意，出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家，太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志，任太史令，从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年，李陵带兵五千力战匈奴十余万人，後因寡不敌众，力竭而降，武帝大为光火，下令诛其全家。司马迁出面为他辩护，触怒了武帝，被捕下狱，处以腐刑。出狱後，转任中书令，决心效法先贤在逆境中愤发的精神，完成太史公书，即现在的《史记》。司马迁受刑後，他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他，告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信，陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟，但见他“为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气，对下人也很好，并且出生入死，为国家的存亡“奋不顾身”，实在是个好人啊！如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处，用来形容奋勇向前，不顾生死。

《金色的鱼钩》读后感_481字

课文记叙了红军长征途中，一位炊事班长牢记部队指导员的嘱托，尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地.当他们面临着饥饿威胁的时候，老班长夜夜钓鱼给小战士们吃，在老班长的照顾下，小战士们终于走出草地，而老班长却牺牲在草地上.

红军进入草地时，许多战士得了病，指导员就让老班长一路上照顾三个小战士.为了让战士们能走出草地，老班长为他们钓鱼做汤吃，为了弄鱼饵，他不知翻了多少草皮，晚上，老班长还要一棵一棵地找野菜，给战士们煮着吃.者班长却吃战士们吃剩下的几根草根和鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽了下去.读到这里，我的喉咙像被鱼刺卡住了似的，难受极了.草根和鱼骨头怎么能吃呀？可是，老班长为了完成党交给的任务，为了自己的战友身体好，他宁愿吃难以下咽的草根和鱼骨头.多么伟大，多么可敬的老班长呀！他这种无私奉献的精神，多么值得我们学习呀！

读了课文，我的感受是：这个长满了红锈的鱼钩，曾挽救了三位年轻的红军战士的生命，更包含着老红军忠于革命、舍己为人的精神.在红军长征路上，还有许许多多这样的感人故事.让我们永远铭记那段历史，还有那些伟大的人物，珍惜今天的幸福生活！

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语尽心尽力：指费尽心力。如：《晋书·王坦之传》：“且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。”又如：利所当兴，弊所当革，尽心尽力。——明·余继登《典故纪闻》第11卷

金色的鱼钩读后感_505字

文/胡晓飞

我在五年级的时候，学了《金色的鱼钩》这篇课文。学完后，我身受感动，文章的每一次次的感人情景浮现在我脑海中。

《金色的鱼钩》这篇课文讲的内容是说长征途中一位炊事老班长接受党组织交给的任务，照顾三个生病的小战士过草地，而不惜牺牲自己的故事。每次读到老班长千方百计的让三位病号喝下鲜美的鱼汤，而自己却嚼着如石子般硬的鱼骨头，每咽一空，如有万根钢管扎在喉管上！三位病号一天天的好起来，而老班长却一天天的瘦下来。

老班长遵守对指导员的承诺，无论如何都要把三个病号带出无边的草原。把一根根鱼骨头咽下去，他是怎么做到的？多么值得敬佩的老班长啊！宁愿自己受苦，也要照顾好三位病号。想想老班长他们的生活环境，再想想我，我是多么的幸福！我真是身在福中不知福啊！吃饭的时候，我总是挑食，不吃青菜，总会掉米饭在桌子上，而再想想老班长他们，他们有青菜是满足了，鱼就算没有味道，可是对于那种环境下，已经是万幸中的万幸了！和他们比起来，我惭愧不已啊！

学了这篇课文，我懂得了：不管怎样，我们都要珍惜现在的生活，珍惜现在的粮食！我宁愿把自己的米饭换给老班长那些硬板板的鱼骨头啊！老班长那舍己为人的精神值得我们学习！

成语千方百计：想尽或用尽一切办法。如：《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”又如：这个老匪开初千方百计想收买这支已经武装了的工人队伍，可是工人们坚决拒绝加入匪股。——曲波《林海雪原》十四

成语无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。如：鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》